장음표시 사용
211쪽
Par poenitentia ei indicitur,qui spiritualemfliam, Cr poenitentialem suam violare mon fratur. Omnes. QA. I. I nte tempus consentiendricovivum contra
de sacra fonte suscipitur , filius se οἰ- a
q- suscipitur. Ita dilgere. Filia spiritualis earnali filio nullo modo nubire potes. Pictatium. Filio suo,quem de sacro sente susceperit, nullus
Hubmel filae,ante vel pos compaternitatem genitae, legitime coniungi possunt. Super his. stuι ex compatre vel commatre post susceptu filios de fonte nati fuerint, coniungi no post sunt. Eos. Non cogitur quis dimittere filiam sua eo a tris,quam duxit in coniugium. Illud etiam.
Qu. II II. Duas commatres alicui habere non licet. sciscitatur. Octo almis poeniteat , qui duabus tammisicetur commatrιbm. Si pater. Nullus duabus commatribus eommisceatur.
212쪽
clandes ina coniugia feri non debet. liter. Nuptias occultas eelebrare no licet. Nullus. Nuptiae publieae relebrari debent. Non ates. In contrahendo coniugio qua senui obseruanda. Qualis.
accedant. Sponsus. sine publicis nuptiis nullus ducat uxorem. Nullum. stuare faemina velansuridum maritantur.
Nuptia dicuntur ab obnubendo,eo quod caput si um obnubere soleant. Nec illud. Inserta nemo iudieare praesumat:. sicet vera . sint,non tamen credenda, nisi qua certis in diciis eomprobantur. Si quis. 6.His ita. Ante iunam probationem nullus es iudicanodus,aut damnandus. Nullum. Non sunt aliqua iudicanda prius, quam certis demonimentur indiciis. Iudicantem.
a Ompsit duci in coniugium , quaprius es polluta per adulterium.
213쪽
ao 1VRIS CANON. . I. Uulterio polluta non ducatur ab eodem in matrimonium. Nullus. Licet alicui ducere matrimonio, quam prius polluit adulterio. 'Denique. Nustim ducat in coniugium, quam polluit piradulterium. Illud. Fos mortem viri non potes adultera in πιο rem duci. Relatum. Pos peractam poenitentiam poterit viduam in uxorem ducere,quam viro vivente per adulterium polluit. Si quis. Pos poenitentiam reconcilietur ad communionem vidua, quae moechum suum in mirum accepit. Si qua. Fides o conuersatio poenitentiam breviat eο-rum,qui frequenter ducunt uxores. De iis. Secundum veritatis rationem fornicari conuincitur, qui secundam ducit uxorem. Hac
Vt vitetur periculum fornicationis secunda matrimonia conceduntur. si uomodo. Nec duae,nee tres, nec deinceps nuptiae sunt condemnaudae. Aperiant. Secunda coniugia, sicut Erprima, lieita essa probantur. Deus. . I I. Iurameto patris non cogitur puella nubere, cui. DMΠΙΗam assensum adhibuit. Si verum. suorum
214쪽
T I T V L I. ao quorum unum Iuturum es eoum,unus debet esse Cr animus:atque nulla es multa copulanda alicui. De neptis. Non licet deserere viro, quam praemissis dotibus m puolica alteriatione duxit uxorem. Lotbarius. Qu. LII.
De parentibus qui fidem sangunt sponsali si qui.
Quae ruptur octo. a meretrix licito ducatur in uxorem. a mea quae causa incontinentiae ducitur, sit coniux appellanda. 3 Cuius arbitrium aliqua sequatur,an liberiaui,an originari, patris. vivente uxore alicui liceat filios ex ancilla quaerere. s iam ea quae vim patitur,pudicitiam amitia
c adulter adulteram possit dimittere. tam vivente dimissa, aliam possit accipere. δ . si in eum sub praemissa conditione liceat alicui Melisi in coniugem ducere.
Qu. I. Patronus turpituinu es, qui uxorem suam adulteram dimittere noluerit. Sicut.
causa fornicationis vir dimittat uxorem , non
215쪽
tamen adulteram ducat. Dixit. Sola fornicatio uxore maeulat. In contu θ. Qui uxorem suam adulteram ilimittere noluerit,duobus annis poeniteati ei debitum reddiderit. Si quta. Post panitentiam adulterii uxorem vir potes
cui agultera debitum reddituribus annis poeniteat. Si quis.c culterio purgato per poenitentiam , potes feri reconciliatio eouiugii. stuod autem. Quum fornicationis vitium excluditur, caniatatu virtus assistitur. Quum renutiatur. Non habetur fallax apud Deum,qui ad veritatem poenitendo reuertitur. 4 via. te adultera non tenenda,er quod uxores non
possint maritos suos adulteri, reos facere. Ibidem 6 crimen.
Veritas nuptiarum non eonsistit in eommi tione maris .foeminae. Non enim. Primae vel feeunda nuptia bae autoritate pro bari videntur. Nuptia. Virginitas eosilios detur,non ex imperio praeipitur. Integritas. Non speecatum meretricem ducere uxorem. Non es. Qu. II.
Zirtu foeminarum es eis Alaeana nubendi.
216쪽
vLI. ao7 Non eoniuges, sed adulteri vocantur,qui non secundum praecepta Christi coniunguntur. sicut. Immoderatus Uus coniugi Iorum,Hestpitiarum malum,sed es veniale propter nuptiarum bonum. 2.3cquid. Non datur praesentia sancti stiritus, ιempore, quo conrugales astus geruntur. Connubia. coniuges sunt, qui causa solius incontinentia sibimes inuicem copulanιur. Solet. Fornicarii sunt, nou coniuges, qui seri sitatis venena procurant. L stquaudo. Non est homicida,qui aborsum procurat ante, anima eorpora sit tofusa. st Od verio. refectin es boueitatis, semicariam abiicere, uxorem legitimam accipere. Auctilam. Legitimo matrimonio copulatur,quae concubinam habenti traditur. Non omnΗ. Midua virines propria voluntate μι maritos eligam. Hoc sanctum. Qu. LII. At bitrio liberi aut, non originarii patris,puellam nuptias sequi oportet. Patrem. Qu. DI I. quomodo MCbrabam excusetur a crimine fornicationis. I .rcut bonorum miniΠeris boni Cr mali, ita mimilario malorum boni er mali in egeturantur. Recurrat.
217쪽
Abraham non es reus aduherii,qui uxore uente suos ex ancilla suscepit. Dixit. Quod pr/ter legitimam uxorem committitur, adulterii erimine damuatur. Nemo sbi. Obii es foedius,quam uxorem amare quasi i 'dulteram. Origo. Virginalis caltatas non praefertur coniugis Abrahae. Quis. Patraarcha non concupiscentia explendae sibi
dini sed causa numero se prolis p es babi
Sanctius es, absque bberis defungi, quam ex illicito concubitu stirpem quarere. Sicut. Ex ancillassii non sunt quaerendi. vicati culteria non βuι admittenda etiam voluntate generandi filios. Sic non sunt.
Aricitus concubitus, omnis nora legitimus usus illorum membrorum, nomine moechia intelligitur. Meretrices. Extraordinaria voluptas σ inuerecunda opera nuptiarum, luxuria-immundicia appellantur. In eo. Immoderatus usus mulierum, Salomonem ad idololatriam traxit. Salomon. Liberora procreatio in matrimonio laudatur
meritricia voluptas etiam in uxore damnatur. Liberorum.
Quisnt liberi, ta' quam eonditionem sequan turparentum. Liberi.
218쪽
Puaicitia violenter eripi non potest. Quod
Melior est virginitas mentis, quam camis. Tolerabilius.
AEliena libido neminem polluit. Itane. In orpore pudicitia violari non potesse mens inuiolata seruatur. Ori Deum. caro non peccat, si a contagione Deris anima munda. Non potes. Non eorrumpitur pudicitia carnis, si mente seruatur. Magis.
Nee pereatum,nec iustitia ex opere sine voluntate perficitur. Sicut. Virginitas earnis non seruatur,mente corrupta. si Paulus.
corpore intacto eanitas nonnunquam amittiatur. Nec solo. ulterium perpetratur, quum innupta turpiter concupissitur. Qui. stua opprimuntur, incontaminatis virginibus se comparare non audeant. Ilia. Moechatur,qui alicui praeter matrimonii foedus miseetur. Non moechaberis. qui vivente uxoresua, alteram eognoscit,adulin tertim committit. Puto. in .
219쪽
aro Iu RIS Ces dimittendus. Horrendus. Similiter de uxore intelligatur. Si uxorem. Non licet viro uxorem dimittere,nisi causas nicationu. Iracquis comunione priuetur , qui extra causam Drni eationu uxore Da dimittit. Praeceptum, In utroque sexu adulterium pari ratione punituri chrimana.
Qu. V I. Qui fornicatur , fornicationu eausa vorem suam dimittere non potes. Nihil. Qualem quisque vult inuenire uxorem, latim seseruet. Si ducturi. iudicium de alio expetere non debet , qui deseiudicari non vult Iniquum. siqumri grauius sunt puniendi de iuberio, quam
mulieres. Indignantur. κ, se adusicut vir caput est mutiteru, sic adulterando
grauius delinquit quam mulieri Non mur chaberis. Qu. VII. Vinculam eoniura, fornicatione non potes difflui. Inter ueniente. Nussa ratione dissoluitur coniugium , quod semel initum probatur. Licite. Sive vir ab uxore, sue uxor a viro cavi fornicationis discesserit, aueram habere probi
220쪽
n tentia redigatur,nis avi contineter viae
re, aut se reconciliare voluerint. Placuit.
Moechatur, qui a viro dimi m durere pra-
sumit. Dom3nM. ultera probatur , quα vivente viro altera. nubis. Omnes.
Messiari fideli, qua virum adulterum dimittit, alii nubere noo licet. Adelis. ripaenitentiam es cogendus, qui multis nuptiis copulatur. Si qui stui ob fornicationem uxore dimittit alium
ducit,moecharι probatur. 2 emadmodum. Minus essecundum naturam coire,quam contra naturam delinquere. O ferebat.
Grauiora sunt sagitia qua contra naturam probatur,qualibet incessa macula. Flagitia. Turpior Er sagitiosior es usis cotra naturam, quam fornicationis σ adulterii, Vsus. Omnis immuda pollutio ornieatio es icet seria sint peccata fornicationi . Non flum. Iulterium secundum in poenis obtinet i cum. Quid in. Licet ducere alia viro, cui sua ob infirmitatem
eorporis debitum reddere non valet. Quod. Licitum comugium non negetur illi,cuius Ῥαον eum Dostatre dormierit. Quadam. Disungatur , ω' nunquam coniugio copuletur , qμε 'μamlibet propinquorum mesarit. J3 2μis. .