장음표시 사용
141쪽
xcis Praxis ad Litt. M. Poenitent.
completo coceditur commutatio , multo magis sexagenario inchoato.
Propter malas corporis af Nais via sectiones, c. Affectio ve ait
Cicero in lib. I. de Inuent. est animi, aut coporis ex tempore aliqua de causa commut tio : ut laetitia, cupiditas, metus, morbus, debilitas, &e. In nostro autem casu nomine istarum malarum affectionum
intelliguntur tam infirmitates habituales, quae dissicillime
curantur ἰchm propter contractum habitum, sint facta quasi connaturales I quam etiam casuales,quae ex aliquo accidenti sint contractae, vudelicet ex aliquo lapsu, ex eiu ciborum malorum,vel ex alijs smilibus accidentibus: huluc modi enim infirmitates, licet per se sumptae, sint curabiles; attamen propter subiecti in istam graui aetate constituti de. bilitatem, non possunt ita perfecte curari,quin earum vestiagia remaneant, & vires not biliter prosternantur. Exequutor cum huiusmo
dispensare : nam regulariter . sunt potius podus, quam subsidium Religioni: nisi sorsa a sint tantae doctrinae, factitatis, aut nobilitatis, ut illud Baldi dictum in c. I ariam. I. Decis,
ri ficetu r: Plus istet et mbras nis , quam gladius iuuenis e &propterea voventes non obstantibus mala valetudine , &grandaeva aetate, sint prosuturi Religioni; hoc enim casu cum aliqua circuspectione exequutor gerere se debet, co- siderans qualitatem dissidentiae , quam vovens habet in sufferendis oneribus Religi nis r si enim magnam habet dissidentiam non est opus alia mora, poterit cum isto dispe sare; quia imaginatio, ut Physici aiunt, facit casum ς atque ita iste erit continuo inquietus, & sibi, & Religioni on roses. Si vero ista dissidentia esset dubia , non ita facile deuenirem ad commutationem;
quia aliae qualitates praefatae possent esse aequilibres cum debilitate, & infirmitate codiporis . Sed totum hoc relinquitur arbitrio exequutori
142쪽
Quae non habet sussicientem Eleemosynam pro ingressu Monasterij, & stimulis carnis agitatur, ad effectum contrahendi Matrimonium, in hunc fere modum rescribitur, & coficiuntur Litterae pro commutatione voti Religionis. FR. Antonius Farberinus, sem. βuod ipsa alias mouit Religionem ingredi. Cumautem,ss . latrix noata sit pauper, δ' eleemo onam pro ingrediendo Monasterium non habeat: in secuti autem remanens, obstimulos carnis , quos patitur , continere posse dodat; Pro sua conscientia quiete evii sibi motum hul modi in alia paenitentia opera ad sectum nubendi per Sacra Paenitentiaria otium commutari . auare, siste. Euatenus laudita prius latricis saeramentali Confesοηεὶ si diligenti habita perquisitione, Ta inueneris ita esse, dictamque latricem adeo pauperem , et i eleem Idinam pro ingrediendo Religionem non habeat, neque spem se, quod de proximo illam honeste acquirere post, sine ea non reeipi ;ysi in saeculo maneat, periculum esse
incontinentia' Eandem latricem a mutatione propositi, quatenus tibi mideatur,abseluas hac mice, seste. Iniuncta,wm. sibique motum praefatum etiam ad soc mi matrimonium contrahere legitime possit,in frequent,spe.Ut in praecedentisormula. In hae sermula duo decla- Defectus igitur dotis contanda videntur, in quibus a siderandus est respectu M priori sermula solummodo iL nasterij, quod oratrix ingredita differt: videlicet desectus uouk, si determinate aliquod dotis, & periculum inconti- Monasterium vovit; nam alianentiae in saeculo, non autem Monasteria ingredi non tene- simpliciter .. tur, etiamsi habeat pro illis suffi-
143쪽
1o8 Praxis ad Litt. M. Poenitent
cipit virtutem ab intentione voventis : & propterea non clebet ultra illam extendi. Si vero vovit Religionem in genere, hoc casu desectus dotis considerandus est respectu di uersorum Monasteriorum Ciuitatis Oratricis; nam vovens Religionem in genere tenetur adire plures domos diuersorum ordinum in sua Ciuitate, nec opus est peragrare Prouinciam ad hoc ut recipiatur. Tolet. loco eis. & ideo tenetur illud Monasterium ingredi, in quo recipienda est cum ea do. te, quam habet.
vu T .. plex est Spes taltera Theologi- si ea, quae est certa expectatio futurae Beatitudinis ex gratia Dei proueniens,& meritis habitis, vel propositis. S. om. a. 2. quas. 2I.& de hac non habetur ratio in praesenti nostra formula, ut ex se patet. Altera vero est legalis, quae est opinio futurorum, & rese
dum ,sub . ct in LHoribu-mur I ae liberis,ctposh. Haec autem spes legalis duplex est,alia proprie dita , alia vero improprie,& lato modo
Spes proprie dicta est illa,quq
habet credulitatem fundatam in humana ratione,non neces serio , sed probabiliter, concludente pro una parte , &non pro alia. Improprie vero,& Iato mindo dicta spes est illa, quae habet credulitatem fundatam in leuibus coniecturis: & de hac nulla habetur ratio, cu sit
significatu sumitur hic a Maiori Poenitentiario, prout est opinio habens credulitatem probabiliori in ratione funda tam : & propterea EX u tor debet videre, an sit talis spes acquirendi sufficientem
dotem nec ne et si enim adest, debet abstinere a commutando voto, nam praecedens dictio, Nec, eit dictio negativa, &implicatiua casus contrarij Dialo, Nec, ad expressum. cap. ride se im
liber. Et ideo , quia vovens exposuerat non habere dotem susscientem , ideo hic excI ditur spes illa de proximo habendi,na proxime accingcdus ems naias habetur pro accincto, L penul. λικν prasside misit.tesam de sic potetia M' i proxima actui habetur pro actu, Litem legato, 75. n. q. de
144쪽
legat.3 . Glossa inae l. pens Q. in proximitas intelligeda est te.
verbo, conjenim. Bart. in L I. poranea,&prout respicit tem - - -
fedin eost adθllan.Ba in L pus. ιsipro ea,C.mandati. Et con- Hoc posito, tota difficultasi tinuatur exclusio futurae do- remanet in determinatione ista I . tis,nam dictio,ivem non solum temporis, quod proximitas implicationem casus contra- huiusmodi comprehendere γ-ὰ;-ὰ,rij ad expressum importat, sed queat. Et in hoc diuersa S imporis, ad etiam continuat, & copulat reperio Doctorum opiniones. praecedens dictum, eidemque Prima est, quod ultra semestre
coniugitur, L nec quicquam ρ. non sit ista proximitas, L non βῶ cio Procons Card. Tuf tantum ao.1. de excus tutor.chusn Rconcl. tom. a. Isti D. ubi Bart. l. properandum, g. ct conclus. 3Ia. num. I. Et ideo si quidam, I 2.C.de tuae Glos in intentio M. P. cst, ut vovens cap.attestariones Io. verbo,ri pro obtinenda huiusmodi co- c nem, ct in cap. contineb mutatione non solum careat
actuali susscientia dotis, verum etiam spe illam de proximo habendi. Honestriae e. Per istam dictionem excluditur turpis acquisitio dotis: nam si voves pro certo habitura esset eodedie sufficiente dote, sed culu pudicitiae iactura, vel alia Dei offensione, nihilominus reiecta tali spe,fieri deberet com-- . - . mutatio; nam turpis conditio νiisaeuismi. quemlibet contractum , α mauum. actum certum facit irritum ,
cap. n. de condit. appossis. Ergo multo magis actum credulitatis e & praeterea conditio turpis habetur,ac si non esset.
turpis acquisitionis debet reputari,ac si non esset.
num. s. dicit, quod extendatur ad annum, ut videtur colligi ex aeea continebatur, hi mulier in undecimo aetatis anno constituta dicitur esse proxima pubertati. Alij vero Doctores tenent istam proximitatem extende-da ad tres annos,& vltra. De- eius in L pupillum 3. inprincipioAEde re .iuris, Pavori in L c. continebatur, in n. de desos impiab. Ioann. O notomus per
Glossin insit. de inutilibus Hiapulat.S. pupillus, Perbo, infantia proximus,ct ibidem de obligat. ex debet. Oc. in I. insumma, verb.proximus pubertati , ct in dilupillumside regarun
145쪽
11 o Praxis ad Litt. M. Poenitent.
Qui omnes asserunt illum dia νεώmmon ci proximum pubertati , qui
agit decimum annum cum di- annum tam midio completo & tamen se-Hm με cundum omnes, pubertas in
masculo est in anno decimo- quarto completo , in femina vero in duodecimo similiter completo. Et haec etiam dicitur proxima pubertati, cum annum nonum cum dimidio peregit. Sed ego existimo i stius teporis determinationem relinquendam esse arbitrio prudetis exequutoris: nam ex quo nec ius,nec M. P. hoc determinant, Iudicis arbitrio est relinquendum. cap. de causis q. de o c. delegat. An t. Bure. in L cap. attemtiones, de desponsas.
Exequutor igitur considerata qualitate persenae, tuo ad aetatem videlicet, an iit supra vigesimum quintum, vel infra;
nam plus protrahi potest istud tempus in minori vigintiquinque annorum, quam in mai rii haec enim quo magis crescit aetate,eo magis inhabilior ad Religionis onera susserenda evadit: illa vero crescens aetate,sit capacior status elige, di , Selecti retinendi, ac propterea diffrendo ingressum,
iugum iubeundum . nec non etiam pensato eius ingenio, quo ad industriam videlicet, an labore manuum suarum acquirere dotem possit; quoad familiam, an a suis cons anguineis, affinibus, & propinquis eam sperare possit; cInsiderata etiam qualitate patriae, quoad conciues,an sint eleemosynarit,an diuites , an adsint legata pia , pro Religionem ingredi volentibus; an huiusmo di auxilium vovens consequutura sit e his& similibus consideratis , poterit determinare istud tempus prOXi
Quia M. P. ignorat conditionem voventis, ct statum Monasterii, quod vovens ingredi vovit, vel ingressura esset,ideo ponit hanc clausulam. Dari enim potest casus, quod vo-uens tantae sit virtutis, & qua litatis, ut recipiatur etiam sine dote, & Monasterij opes sint adeo pingues , ut possint eam recipere sine dote. tali casu illa tenetur ingredi etiam sine dote, nec illi commutan. dum est votum.
periculum , fgre. Per haecvrba a d monetur Exequu-tor , ut reperto dotis desectu, secundo loco consideret,
146쪽
Pars I. de Form. Votorum: II i
an voventis pudicitia periclitatura sit, si remaneat in saeculo . Hoc autem periculum non est necesse, ut actu sit, sed satis est, ut probabiliter laturum sit: haec vero probubilitas colligi potest ex complexione voventis; dissicilius
enim continetur mulier naturae calidae, quam frigidae; ex moribus, & virtutibus,ex sormositate,vel deformitate coris poris , sacilius enim sermosa, quam deformis , solicitatur,& violatur: ex occasionibus,& familiaritatibus, & alijs Gmilibus coniecturis ; quibus formari potest animus Exequutoris ad determinandam praesumptionem futuri periculi incontinentiae. Nota quod desectus dotis,& periculii incontinentiae,veniunt aeque principaliter in causa istius commutationis..,8Gμ nam dictio, ct , est dictio co. cit copulo pulativa, inquis itastipulatus
copulata veniant aeque principaliter . lin mihi , Titio,
II ost. de verb. obligat. l. reos, II. s.tabulis, 1 e duobus reis, ct notat Panormi in cap. querelam, num. 6. de Amonia. Et ideo ambae istae duae causae v rificari debent , antequam
ista commutatio fiat; & si altera earum desciat, gratia est nulla , quia quaelibet earum est insuffciens causa ad obtinendam huiusmodi comis mutationem : nam descidia
dotis pro ingressu Religionis,
non est sufficiens causa, v t talis vovens habilitetur per v ti commutationem ad con trahendum matrimoniuu ἔquia vovenx tenetur adhuc se conseruare in tali statu , ut
cessante isto impedimento, possit illico votum adimplere. Multo minus est sufficiens
causa , ad commutandum vinum, conditionale periculum incontinentiae; cum huiusmodi periculum auferatur per ingressum Religionisinam ut praesuponitur , periculum istud est, si vovens in sarculo remaneat; ergo si non rem net in taculo, non erit istud periculum. Ergo non est lasen ciens causa ad votum commutandum , istud conditionale periculum . Ergo utraque causa verificari debet, ad hoc ut commutatio huiusmodi fieri possit, alias commutatio est nulla. Praeterea , desectus dotis est solum suffici eus causa
ad concedendam dilationem, praRotlιonis
cum dos sit causa solum extrinseca pro ingressu Religionis , cap. dilectus 3 o. ct cap. quoniam ε . de monia enam gratis cuilibet exhibendus est Ingressus Religionis : sed quando Monasterium est tenue, & paupertate
147쪽
11 1 Praxis ad Litt. M. Poenitent.
grauatum adeo, ut non possit sustentare suis redditibus no-; uiter ingredi volentem, tunc
solum licite potest peti & accipi aliquid pro vicitu personae
ingredientis , c squis I. q. a.
Etiam ad hoc mi matrimonium Cum dubitari posset, an ex solo dubio futuarae i ncontinentiae,si vovens in saeculo remaneat , esset inducenda causa sufficiens ponendi voventem in tali statu, ut impossibilitetur magis ad ingrelsu Religionis,ideo M.P. DIais, etia, hic ponit dictionem, etiam , rq - quae est dictio implicativa, &
m, V expressiua casus magis dubi
cludit dubium determinando , quod vovens possit nu
ductam nostram sententiam . Si mens M. P. esset, ut praedictae ambae causae aeque princi patitor venirent, necessitaretur vovens ad contrahendum
matrimonium sub poena nullitatis gratiae: sed non necessitatur: ergo praedictae duae causae non veniunt aeque principaliter; Quod autem non necessitetur, patet, quia utitur verbo, possit, quod verbum . , de natura sita importat facultatem, ac liberam volutatem, non autem necessitatem, qua-do affirmative,ut est in nostro casu, profertur. tiae , 8. cum ibi notatis , Τ. de inc. Praem. I. C. quomodo,ct quando Iudex c. glos in cap. tatutum, verbo ,possit, de rescript. Sum
Respondeo primo, M.P. vii verbis facultatiuis,& liberam voluntate denotantibus, quia rescribit super materia , quae
requirit libertatem. Matrimois Matrimoniania enim debent necessario
II. edi c. requisuit Ia. desponsalib.c.'πιλ, 2 o. q. c.vbi 3I. q. a. . ι Tq.di H. Lneque, II. C. de nuptiis. t.Titia, i 3 q. I deverb.oblig. Et haec libertas s lum tollitur ex desicto, c. I. de aduli. Sed nec proprie tollitur libertas,quia stuprator vidi ginis solum cogitur ad illam ducenda cum nolit, vel nequeat illam dotaretIdeo M. P. cum velit in huiusmodi commutatione obligare uouetem ad contrahendum utitur simi. . libus Diuiti eo by Corale
148쪽
iaiunt inae asiani preferrtu, no autem intentio vera
Pars I. de Form. Votorum P. I r 3
libus verbis libertati no prae- non contrahere. iudicialibus: non tamen inde Secundo respondeor finis sequitur quod vovens non , in omni actu spectandus est. I necessitetur ad cotrahendum nuper, t I. . ali, C. de na- matrimonium, si huiusmodi m l. lib. l. denique, 3. I . commutationis beneficio uti de minoribus. l. veni, qo.1. de velit: nee nouum est, ut ver- fur. Et a fine omnis actus iu--ω.
ba, quae de sui natura non im- dicatur. l. rem non nouam 12. eatur a fine.
portant necessitatem , sed po C. de iud. Ergo finis, quem eius libertatem denotant,qua- habet M. P. in ista commuta-do sunt a Superioribus prola- tione. pectandus est,& secunta, inducant necessitatem in dum istum finem commutatio subdito; ut de verbo, Rogo, & iudicanda. Finis huius comu-
similibus apparet . cap. unico, talionis est,per matrimonium s. porro, de Ham regia. in 6. consulere futuro periculo inglos in c. beatus, 7.PI. O ι a continentiae: S ideo M. P. uti. c. rogo, II, ρ.3. Tiraque seta turdictione, ad , quae impot--. a
prie.ostendit causam fina lem. l. . creditor, .F. dedi '' 'HOD. pignor. l. emptori, 3 6.
seruiunt intentioni proserentis , non autem intentio veriabis . c. intelligentia 6. de verb.
Agnis l. non aliter , 67. . de legatis 3. Lsire, 27. A. de le- Τ. de euict. t. q. f. de resibus,
gibus. Panorm. Dc. cis. c. ut Clericorum, Is .de vita,ct
Quod autem intentio M.P. honesare Cleris. μυι debitus sit obligandi voventem ad c& honor, 39. de appellat. trahendum, dubitari non po- Ergo secudum istum finem test: nam vult consulere pe- commutatio huiusmodi iudi-riculo probabili incontinen- canda est. Et sicut iste finistiae:huic autem periculo con- non potest haberi separatin suli nequit, nisi per matrimo. per unam quamque dictarumnium, stante defectu dotis, & causarum, sed per utramque permasione in sic culoc ergo in- coniunctim, ut supra probatentio eius est obligare vove- uimus; ita etiam concedentem ad matrimonium, & non dum est utramque causa vecrelinquere voventis libertati nire aeque principaliter e per matrimonium contrahere, ve consequens utramque. veri GH candam by Corale
149쪽
ri4 Praxis ad Litt. M. Poenitent
candam esse, ut hςc commu- uti, necessitatur contrahers. νtatio subsistati ergo si vovens matrimonium. desiderat beneficio huius co- Residuum istius formulae est mutationis frui , debet con- commune cum pricedetibus trahere matrimonium t ergo formulis ,& ideo nihil super-pra supposito quod voves ve- addendum censeo. lit huiusmodi commutatione
Et deinde Matrimonium contraxit, quod tamen nondum consumma ait
P. Antonius Farberinus, se. βuod ipse alias vovit Religionem ingredi, sed postea fagilitate carnis deuictus, matrimonium cum quadam muliere in facis Ecclesiae contraxit, non tamen illud ausius est consummare. Cum autem, ore. dictus Lator de praemissis plurimam doleat, δ' indicto matrimonio remamera, illudque consummare licite passee desideret, pro se a consilentia quiete evit . praemi fis per Sedem Ap tolicam ab solui, si eumque deseφιν di pensari. uare Fupplicari. σς. uatenus si es ita dictum Latorem, audita prius, yc. ὰ transegressione dicti moti absoluas hae
tace, e. Sibique votum praedictum, ad hocvt in disti m trimonio remanere, illudque consummare licite psit, infrequentiam sacramentalis Confessionis, aee. mi Fupra , in foro Conscientia, iste. Ita quod si xori superuixerit, nou habueris aliquod legitimum impedimentum, eodem to teneatur , t prius :6ν ita illum moneas. Datum, sc
Illa formula coincidit in ide Ioco operae pretium erit,illam cum pricedentibus; per uni- solummodo declarare. Lam tantum clausulam in fine
positam differt s di ideo hoc Ita quod si mrari s ero
150쪽
siixerit, systc. Per istam elausulam limitatur,& restringitur Commutatio , nam predictaeniari a duae dictiones, Ita quod, sunt uti Tlimitatiuae, restrictiuς, acta-Xatiuς prς cedentis dispositi
nis, ut notatur in I. Luttus,78. S. quae habebat, F ad Trebel. l. Gallus, s .idem credendum, in a
dictio. dict. II o. Barbos de dictio. dict. I 82. Ratio autem istius restrictionis est, quia temere contrahens matrimonium,contra votum emissum, non meretur
liberam ipsius voti commutationem, sed quantum in se est,adhuc tenetur implere umtum , ac ingredi Religionem
etiam inuita uxorc. c. Zerum a. de conuers coniugatorum c. exparte, I q. eod. rit. Comis mutatur autem ei votum pOtius ratione suae uxoris, ne ibia absque sua culpa puniatur;& ex culpa sol uni vivetis mariti spolietur matrimonio cointracto, quam ratione sui ipsius , qui adhuc potest, ct debet implere votum , nec in se habet sufficientem causamno adimplendi votum, & obtine-di illius commutationem z ut
ex ipsiusmet Disti narratione praesupponitur:& ideo durante huiusinodi respectu, debet
durare commutatio, eoque cessante illa debet cessare.c. ucessante, 6o. de appellat. c. non debet. 8.S.ctim ergo, de confang. O innit. l. adigere, 6. S.quan-isis F. de iurepatron. Et voves
debet ingredi Religionem. Et non habueris,ss c. Clim quis sit obligatus ad aliquid praestadum,& impediatur im--μ
pedimento, quod difficillime πλοῦ-
remoueri potest,excusatur ad illud prς tandum .argum.cqui
re misit. Quia reputatur impossibile quod cum maxima . . .
difficultate fieri potest. l. ri- zz,2 stis.
plendo voto post suae uxo is obitum,si habuerit aliquod legitimum impedimentu,quod impossibilitet ipsu ad ingressum Religionis. Quaenam sint huiusmodi lesitima impedimenta, colligitur ex supradictis formulis: videlicet, infirmitas, debilitas, grauis agitatio carnis, matura aetas,& alia similia ; quae afferam, dum e X-plieabo sermulas declarat Has votorum. Nam tali casu censetur commutatio simpliciter facta, & vovens omnino