장음표시 사용
131쪽
os Praxis ad Liu. M. Poenitenti
sego in dotem, pro dote, no- sitam personam iniungit,&mine dotis. SILen. verb. eon. via se immediate stabilitum dit. num. 3. S determinata ponit, ac per In secunda hac modi acce- parenthesin separat ab alijsptione modificatur haec no- clausulis,per dictionem illam,
stra voti commutatio, videli- dummodo,tendentem solum cet,Vouenti commutes votu, ad ea, que Exequiator impo- dummodo istam caelabeι dueat. nere debet ad sui arbitrium. Et intentio M. P. est, ut com- Et ratio est, quia vovens in- mutetur votum, dummodo in gredi Religionem non tene- coelibatu vovens remaneat; tur ad caeIibatum vigore voti,
atque ira si vovens caelibatum nis postquam ingressus fuerit non seruat,grauiter peccat,no Religionem. Et si v .g. a Supe- autem commutatio ia facta, riore excludatur a Religione, inuaIidatur, nisi fiat cum tali non propterea remanet obli-
Ednditione . quod si non ser- gatus ad caelibatum, ut supra
uetur caelibatus, commutatio probauimus,dum de votoRe-
inualidetur, &annulletur. a ligionis aliquid diximus: quia
gumento e. terum.q. ubi glos nemo tenetur ad onera illius de estndisionibus appositis. status,quem vovit sumere sQuae tamen coditio annul- nisi postquam illum sumpse '
tionem, non existit in praedi- ideo si vovens debet cς-cta Commutationisformula. libem vitam ducere, solum-Praeterea intelligi potest modo hoc debet ex noua ob haec clausula, dummodo vitam ligatione a M. P. sibi imposita. erlibem ducat, pro primo one- Caelibem vitam, id est absque ye, in quod commutatur vo matrimonio, & hoc solum in-tiim,ita ut intelligatur tanqua tendit M. P.imponere per hu- onus principale & in commu- iusmodi clausulam , quia per tabile ab Exequutore , ct sen- hoc solummodo medium , id sus sit,Commutes votum,sed est per matrimoniu,licet cui- vitam ca libem ducat, ex no- libet libero homini Christiastro mandato, & alia peragas no castitatem non seruare ira te nomine instro, id est a u. & hanc libertatem voves vinehoritate nostra iniungenda et uendo Religionem ingredi, ct propterea hoc onus diuer- Deo cosecutive dedicat; ideo se modo loquendi ponitur, M. P.in comutatione*oti illa quia MaiorPoenitentiarius per explicite in i ungit, cum non
se ipsum, & non per interpo- adsit causa cur a caelibatu hu-
132쪽
' Pars I. de Form. Votorum. 97
iusmodi seruando abstinereo sunt intelligendi; & exequu- nequeat. r. ., tioni demandandς,prout in a Reliquae vero sormulae hu- alia praecedenti voti Religio iusmodi partes eodem modo nis formula diximus.
Pro Presbytero , seu Diacono, vel Subdiacono debilis complexionis, qui vovit Religionem, M. P. rescribit ut infra.
FR. Antonius Barberinus, se e. βuod ipse alias mouit ingredi Religionem. Cum autem sicut eius petitio Fub-rungebat, dictus lator propter debilem Iiιam complexionem dissiar Religionis onera ferre posse 1, pro sua comentia quies
te, cupit sibi CDorum huiusmodi in alia paenitentiae opera per Sedem e vostolicam commutari. quare, spe. uaten με si est ιta, ac Latorem, audita prius ipsius sacramentali Consissione, adeo debilis complexionis esse, ut Religionis onera Fufferre non post ; neque spem esse,qued de proximo ita conua Iesar, mi Religioni aptus es queat,inueneris . eundem lato. rem a mutatione propositi quatenus tibi Dideatur j absoluishae mice, isteIniuncta ei paenitentia Ialutari ibique motum praefatum in frequentiam bacramentalis Con sonis pecca
torum suorum, singulis scilicet hebdomadis semel, mel quo
ties tibi midebitur, in alia paenitentia opera perpetua perte iniungenda : partem αυιdesicet earum paenitentiarum , quas Regulares ordinis,quem mouit, ex praestripto ipsius O dinis in ab tinentiss , mel ιeiuni', aut interioribus indu
mentis subire solent ;inter qua sint etiam aliqua, quae quotidie facere teneatur ad eum finem, ut ea adimplens,sc.
Haec sermula parum discre- Discrepat primo a praece-pat a praecedenti :&ideo pa- denti ob praetermissum caelirum in ea explicanda immo- batum: nam cum sacerdotes, rari necesse erit i discrepan- alijque in sacris ordinibus c tias solum attingam. stituti tepeantur ex solcmni G voto
133쪽
9 8 Praxis ad Litt. M. Poenitent.
voto ea stitatem seru ire . cipue ex dictione illa ocilicet, D;ais, sicis, cap. clericus. 6. et bi glossις, quae de siti natura importat cet, 'verbo, sine gradu, de vita ct certam , S limitatam decla-t 'hone Hate cleric. ev. omnium rationem praecedentis dispo- Sacerdotum cum sequen. dist. sitionis.
3 a. ct c. aliter, dis. 3I. ridi- Et ideo in nostro casu liculum e Ct illis imponere cae- mirat 2 restringit subsequen- libatum occasione istius com tem aliam dictionem inemel, mutationis voti, ideo iure is ad tempus praescriptum , id optimo omittitur . est, ad ungulas hebdomadas: Discrepat secundo in im- sensusque est, ut isti tenean
ponenda frequentia sacrame- tur vigore huius commuta- talis Consessionis. Nam in , tionis, ad temet in hebdoma- nostro casu tractatur cu pedi da confitendum . sonis eminentioris ordinis,
ut sunt Sacerdotes, Diaconi. Et quoties , m. Haec quo.& Subdiaconi. c. ad aures, is dictio, quoties, de natura sua tempor. Minat. & ideo emi- est dictio ampliatiua, ut no-nentioris persectionis opera tat BAriol. Alexand ct praecia istis sunt iniungenda , inter pue Tisaqueu in LBoues. 89- quae non secundu in locunia g. boc fermone . limitat. 26. tenet singulis hebdomadis num. a. f. deverb .significas. semel, aut pluries sacramen- & ideo ubi ponitur, ampliat taliter peccata confiteri, no- dispositionem , atque ita in uaque gratiae augmeta sic co- nostro casu ampliat disposi-Sqrere.. tionem factam circa frequen-Igitur Exoquutor tenetur tiam sacramentalis consessio
iniungere praedictis personis. nis. imponendam. Nam per constitutis in sacris , ut .se- superiorem dictione restrin- mel ad minus singulis heb- xerat ad semeI saltem in heS-
domadis confiteantur sua pec domada necessario confitemeata sacramentaliter r& si se- dum ; per hanc vero dictiocus iaciat , nulli ter facit, cum nem, quoties,ampliat. ut sae- contra formam a M. P. sibi pius teneatur vovens in heb- praescriptam faciat, de faciens domada confiteri, si Exequu- contra formam praescriptam tor ita expedire iudicauerit. nulliter facit. e.veniens a. de Poterit igitur Exequutor fie- presbytero non baptizaro. quentiolem conse onem iu-Quod haec sit intentio Ma- iungere voventi, si secundum toris Poenitentiari;,patet prae- Deum viderit expedire.
134쪽
Ita, nec non poenitentias in In alia paenitentia opera genere. perpetua , dic. Videlicet, c. De terminat demum per Per hanc clausulam M. P.in- subsequentia alia verba uas
struit suum Exequutorem Regularer ordinis,quem vovis, de modo , quo uti debet in , ex praescripso testus ordinis, iniungendis huiusmodi in ab neutijs,vel ieiuniis, ausnitentiae operibus , demon- interioribus indumentis obi-strado & excplificado ex quo resolent, quaenam poeniten-οenere illa esse debeant, hoc tiae opera imponi debeant. enim importat dictio illa sui- Deber igitur Exequiator pende licet 2 quae ex sui natura , fata qualitate voventis, ut inde onstrat & exemplificat. praecedenti sormula declara- cap. cum Marthae. 6. 9.distin- uimus, aliquas eligere poeni-guendtim, de celebratione Mis tentias facilioris exequutio farum. cap. nouimus.XZ. de , nis ex ijs , quas religiosi Or. verbor gni at. c. nihil. ε . dinis,quem voves ingredi v prope Anem, de inctione, in uit, vel ingressurus esset , ex
ita vulnerasus. qa. 1. ad υ- regularum determinatione .gemiAquiliam. I. ad. in , vel ex communi eiusdein Re. e, C. in quibus caus renit. ligionis consuetudine subire in integri nectifaria non en. solun d, easque loco votivo- glos. in clement. causam, in , uenti imponer . verbo, videlicet, de elee Ione.
Decius cons a senum . IS. Et In questrinen Vis , spe. etiam determinaI c.fuperii - Abstinetia hic accipitur pro.
reris. Io. de resim is, ut eontradistinguitur a ieiu- Demonstrae per illud ver- nio,& solum accipitur probum, partem, per quod in quacunque priuatione cuius discretionem excludit, non uis cibi, moderatoque cibo uinomnia poenitentiae opera in usu e.non dico. Ι 8. cum d&obus iungenda esse , quae indi quentibus e consecrat. . . serete iniungi possent , sed Nam aliquae Religiones omni partem duntaxat eorum pro- no abstinent ab esu carnium, portionatam , &conueniem & continuo vescuntur ovis, tem statui , & qualitati v di laeticini,s,ut est eligio γuentis . Exemplificat vero thusiana,Camaldulesis,& CG per aliud verbum, Poeniten- gregationu reformatarum I &ιiarum, per quod excludit O- tam en non continuo ieiunat .
pera honorifica di delectabi-- Aliae Religiones aIiquo die
135쪽
ioo Praxis ad Litt. M. Poenitenti
in hebdomadχextraordinaria iungat partem singularu prae- communium ciborum parsi- dictarum poenitentiarum, sed moniam seruant, ut obseruat satis esse , ut partem unius mea Socienas singulis sextis ex iis imponat; hoc enim im-ser ijs in honore Passionis Do- portat dictio, vel, inter prae- milia nostri I a s v Christi, & dictarum poenitentiarum ge- aliae etia C6grogationes Cle- nera posita, quae dictio de vicorum Regularium; quae tu sui natura est alternatiua ,&men abstinentiae no sunt pro- habet in se implicationem,&ptie ieiunium Ecclesiasticum. implicat praecedentia in se-Huiusmodi abstinentiae iacilli- quentia. ita Doctores commu- me obseruari possunt ab ho- Niter in c. inter caeteras, ε. demine in saeculo remanente e rescripsi Octav. Vulpeu. de is, idcirco existimo partem ali- praeri t. ct adverb. sum cat.
quam huiusmodi abstinentia- β' inctione, Ubi, P . vel,
rumin comutatione voti sis, pag. I 27. col. I. Menoch. cosiis rogari securius posse, quam . 3. num. 2I Surae con I. 393. lia ieiunia, quae, quia rimi o- num. 8.siora sunt, facilius transigies- Haec etiam dictio est diL EI . --sionis periculo subiacent. t i iunctiua , quo ad verba, &
'ν ' . . . o. . quo ad effectum in . ea
. Velieiuni', sc. Hie no- sufficit alteram partem' estemine ieiuniorum sumitur ieiu- veram. Menoch. de praesumptonium Ecclestasticum , prout lib. quaest. 33. num.66. Ce dicit abstinentiam ab esu car- neae practic. O canon. quaes. mum,ouorum, lacticiniorum, flvia. 29. num. I.&ideo EXe'& unicam in dic comestio- quutor satisfacit suo mune-nem . ri, si partem alterius dicta-
. . .. . ν Tum poenitentiarum imp μ eι interroribus 1ndumen nat .
eis, yc. Nomine interioru Si vero veIlet partem indumentorum veniunt cili- uniuscuiusque dictarum p tia, catenulae serreae, & simi- nitentiarum imponere, non alia, quae ad lumbos , vel ad eum condemnabo ; nam di brachia , aut ad humeros , cito, vel, stat aliquando co Ερ 'οῦ. .... vel ad pectus sola't admoue- pulative. Menoch. cos. I 87. Ii, carnales impetus repri- num. I 8.Gonea ad regulam 'mendi causa. S. Cancellar. glossa 3. num. Advertat hic exequutor no r s. nec improbabile est, hoc sae necesse, ut voventi in- etiam modo accipi a Maiori
136쪽
Poenitentiario, aut saltem non esse hanc interpretationem contra illius mentem ; recor detur tamen debitae discretionis, & animaduertat hanc partem non esse determinatam , sed relictam eius prudenti arbitrio ;& ideo non eligat maiorem, ne Onus non serendum voventis humeris imponat. Non tamen excludendam penitus existimo dimidiam praelatarum poeni tentiarum partem; sed tu tipseligerem minorem partem earum, tanquam Onus regulaeriter omnibus proportionatum: nam multa sunt facilio. ra in Religione propter remo tas occasiones, & aliorum conuiuentium exempla , ac propter efficaciora auxilia .
Religionis a Deo submini strata, quae tamen in saeculo redduntut dissiciliora, ubi desunt exempla, abundant ten lationes,& pericula, nec adeo effcacia auxiIia a Deo regulariter subministrantur, ob eorum culpam,& modica vitae dispositionem.
Inter quae sint etiam ali qua , quAE quotidie facere te
neatur In explicatio . ne huius clausulae duae difficultates mihi occurrunt,quarum prima est et Quaenania opera esse debeant, . quae sub
voventi imponenda ἔ an ex praedictis poenitentijs supra exemplificatis , an vero ex aliis mitioribus OSecunda vero: An illud, aliqua , importet pluralita tem operum singulis diebus, an vero tractum successivum, ita ut singulis diebus fiat unli
Quoad primam difficultatem, Respondeo non essendi cesse, vi Exequutor vigore huius clausulae imponat vo
uenti sub obligatione quoti diana aliquod opus ex praedictis poenitentijs exemplifica,tis; sed satis esse ut aliquid ex mitioribus iniungat. Et ad i-'ducor primo, quia , quae po- tur exe mlinuntur exempli aratia , non v ε non reltringiant regulam . cap. I. Diam ne clerici , vel monachI. cania
ter caeteras . q. de rescript. l. iiDa vulneratus. qa. prope Mnem . 1 ad segem Murham rPax m. in eap. nonnulli. g.
sint O alij, nu. Io. de rescrip. Nam'pauca exprimenda sunt exempli causa , ut in ae cap. I. Mi glos in verbo, pauca, Ne clerici vel monachi. O 'cap. unum orarium, di H. et s. Et ideo huiusmodi exempla superius adducta non necesi sitant exequutorem ad prς dictas poenitentias solun rergo possunt alia mitiora im4 poni. r Secundo, si necesselesiet, si a vi in
137쪽
iota Praxis ad Litt. M. Poenitent.
ut vovens quotidiri deberet aliquod ex praefatis poenitetiae operibus subire, magis rigorosam vita in saeculo duc ret , quam in Religione ducturus suisset: Nam Religio, ut plurimum, ex praefatissimperibus nullum sub quotidiana obligatione liuit Religiosis
gum Christi non ecti suaves&bleue; nam perdifficile est in saeculo quotidie aliquod ex praedictis operibus adimplere; ut quisque in se experiri po'
test. Ergo mitiora, ut in praedicta alia formula dociarausemus, imponi debent, vide . . . plicet unum aliquem Psalmum quotidie recitare; inuisere aliquam Ecclesiam , &similia , quae non ita aggravent
q. 7.ubi dicitur : Sr Deus benignus est, ut quid facetaos eius austerusΘQuo ad secundam dirus,tatem , videlicet: An illud verbum, aliqua, denotet pluralitatem operii singulis divibus faciendorum, an vero de notet tractum successivumia ;ita ut tractu tempori S plura
huiusmodi poenitentiae ope ta subire debeat ξ Respondeo: si rigor litterae ait datur, necesse esse, ut plura poeniten tiae opera quotidie peragantur. Nam pluralis numerus uno non contentatur. . Carae TUM. prafri conesus tom. 24ltu. D. Pontus. 333. num. I.
Frusi' conclus. 367. Et di istio aliqua, refertur ad aliam dictioinem , quotidie, quae desiit natura respicit lepus quintidianum . argumen. Grarijs.ri. IF de alimen. O cibar. l gu. l. ne emel . I 2. habitatione, ubi notatur. f. quando dies ter cedit. & H-gnificat perpetuitatC . Felin. in prooemio Decretal. verbo, quotidie. Octav. Vulpeli. de
praeposit. O adverbiarumsigni- fle. με dictione, quotiescumqς dis c. quotidie Jag. Io I. Et ideo ista pluralitas debet esse singulis diebus: non tamen seligenda sunt dissiciliora , , cum suffciat , ut sint facilia, di breuia: nam dictio alis quod, vel aliquid, verificatur dictis alim modico,& ad aliquid mi aevi .strinimum resertur. I seruum. ιαν. o. g. praetor ait .st . de acquι- ren. baeredit.glossis Clemen. I. . verbo, aut earum parte, de foro competenti . Tisaquei in is unquam. S. verba om.
138쪽
Pars I. de Form. Votorum. I o 3
modi sufficiunt ad istam quo- te M. P. existimo eo, si unum tidiana obligationem explen- ignium opus, sipd altioris omm ii v- dani. quia pluralis numerus dinis, iniungatur voventi: ut A. I in duobus ad minus deber v e. si vovens obligetur quotidie M AEum πω rificari. l.ubi numerus Passis ad examinandam propriam tesibus, i. libertas, II. S. vlt. conscientiam per dimidium 1 de manumissis. te Ramen. I. horae, vel ad orandum ment inter illa, a et 75 . 'de eterb. liter quotidie per horam ; vel signis. c. pluralis locutio. qo.de ad audiendum Sacrum quoti regul. iuris in 6. cap.rs cui. I9. die vel si est facerdos,ad illud g. . de praebenaeis 6. quoridie celabradum; unum Quae duo opera possunt esse quodque enim istorum opersi eiusdem generis, scd s olum . atqui ualet pluribus praedicti differre inter se numero: visi, inferioris ordinis operibus: &v. g. exequutor imponat vo- ideo, si e Xequutor unum tan- uenti singulis diebus , ubi pria tum ex his operibus voventimum surgite lecto, recitareo iniungat, satisfacit suo officio et flexis genibus Psalmum Miso eo maxime, quia unumquod rere , vel Canticum Magni que dictorum operum magis ficat, & similia, idemque re- eleuant anima voventis,Deo- Petere , cum sero cubitum . que magis illam τniunt, ac il- petit. Ium ad finem, quem M. P. im Potant etiam esse ista duo tendit, adducunt; vidclicet,ut opera diuersi generis, si ita , ea adimplens meminisse sem- exequutor expedire viderit. per possit obligationis , qua Nam M. P. hie indistincte lo- huiusmodi voto adstringob
quitur ,& ideo videtur com- tur;quar verba important aniprehendere utrumque casum, mar inuationem, ac cum Deo quia lex indistincte loquens coniunctionem .e-- .,ὰ , Omnem casum complectitur. Resiqua huius sermulae co- omnem casa. l. I . generaliter, veri in insi incidunt cum priori formula,
nitum. de leg. praestan. & ideo nihil superaddendum Non tamen absonii a men- pro nunc censeo.
139쪽
io Praxis ad Litt. M. Poenitent.
' SEU SEXAGENARIO UALETUDINARIO,
Qui vovit Religionem ingredi, in hunc sere
FR. Antonius Farberinus, ere. auod ipsie alias mouit Religionem ingredi. Cum autem, sicut eadem petitio bubiungebat, lator praefatus sit sexagenarius, ac infirma letudinis : idcirco pro sua conficiemis quiete cupit sibi motum huiusmodi in aba pietatis opera per Sedem Aps Iolicam commutari . auare,stc. auatenus sis ita, ae latorem audiata eius sacramentali Confessione ) propter aesarem, idi malas corporis assectiones huiusmodi onera Religionis Fusserre
non posse repereris, eundem latorem,sstc. ut supra. Ex ijs quae in praecedεtibus infirmitatum nutrix , & ideo
duabus Brmulis diximus, is- subripit ab humano pectore iacillime deducitur, quomodo spem recuperandi persectam praesens haec formula inteIlia corpori valetudinem, qua a genda,& eAequutioni deman- onera Religionis serri possint, nauisis se danda sit; nam debilitas, & in- liberatque nostrum exequu- in m firmitas, sunt inter se affine , torem ab onere inuestigandi, quod de una asserituride an talis voves de proNimo cin alia etiam afferendum es, mam ualiturus, & suturus sit habilis xime quoad effectum , de quo ad onera Religionis serenda ad praesens agimus. Dec. ix . Suffcit ergo ut prςsens vove-ς Aro Abilitate, p. num. 3 . de iis status consideretur, an ut gi. e. habilis,nec ne ad Religionem, ' Omittitur in hac Drmulata, & secundum quod reperitur , sequens clausula . Neque spem iudicetur esse,quiadeproximo ita conum Dubitari posset,an ista aetassescat ,υt Religioni aptus esseo intelligeda sit exacta, ct com- queat: nam aetas quinquage- pleta, an vero inchoata r ita naria, & sexagenaria ex se est ut satis sit quod attigerit vo- prosternatrix viriumn tenaκ uens quinquagesimum,vel si t age
140쪽
gagesimum suae aetatis annum. AEtas ineboa Sed facile adducor ad creden-
ἡ et ... dum sufficere, ut huiusmodi
primuin ιν aetas sit inchoata: Nam ubi lex non exprimit de aetate comis pleta, intelligitur aetas in choruta; ut videre est in cap. cum ineunditis, . de electione l.adrempublica 8. f.annus, Vis muneribus ct honoribus, Lin et fucapione, I s.f. de diues. O temp. praescript. Et hanc esse metem M. P. probabiliter credo:quia vovens,quidquid dierum, aut mensiu habet ultra quadragesimum nonum, vel quinqua gesimum nonum aetatis suae annum, spectat ad quinquagesimum , vel sexagesimum annum, & vere & realiter est costitutus in quinquagesimo, vel sexagesimo aetatis suae anno;& ideo de eo verificatur quod sit quinquagenarius, vel se Xagenarius; ut hoc colligitur ex Bart. in is cui.A. de legat. I. ubi dicit, quod, quando aetas prosertur in genitivo, requiritur quod sit completa; in ablativo cum prς positione in, sufficit quod sit inchoata, ut in Cum generalem,de aetate ct quatit. ordis. Sine dicta autem praepositione, requiritur quod
sit completa. in Clem. I. verbo, triennio, deseques. posse . ructuum. In accusatiuo cum verbo significate rem persectam, ut est praepositio,pe vel cum suturo coniuncti-ui, requiritur aetas completa. l. non putabam, q7. Win
anno, q8.1 de condit. O δε- monstri Sine tali verbo, si dfauore agitur, sufficit inchoasisse, ut est in nostro casu; in quo agitur de pacificanda coinscientia voventis,& de prospiciendo eius saluti spirituali. Nam in fauorabilibus annus inceptus habetur pro compita
ctis , . de electione in verbo, exegerit. Secundo, quinquagenarius resertur ad numerum quinquagesimum , qui est diuisibilis; & ideo quicunque habu rit partem istius numeri, pOtetit ab eo numero acciperet
denominationem , & vocari quinquagenarius, praecipue in fauorabilibuS. Tertio, desectus sex , vel octo mensium in huiusmodi
aetate regulariter non nota. biliter corroborat vires; ita avt possit iudicari quod M. P.
illorum positioni innixus,co- mutationem voti huiusmodi concedendam duxerit. Adverte: tota ista difficultas solummodo fiet in quinquagenario , nam de sexagenario, nullum potest oriri du-