장음표시 사용
221쪽
1 ps Praxis ad Litt. M. Poenitenti
vel quod habeat cocubinam, S si in ilia. d cipresb ter. Ocymala fama, a.q. y. Spe MU. 3. de notoriis erimis.
Fama inter homines similiter est duplex: nam quaeda est de uno homine in genere bonitatis, vel malitiae; ut fama est,quod Franciscus sit bonus, vel malus . l.de minore, I9. S. pluriu,sde quaes.Ubi sar,n.6. Altera fama inter homines
est de aliquo particulari facto, ut quid sit. ι.3.f.eiusdemus detest. notat Bart. d. .pluri. mum. V. g. an sit secuta mors Petri nec ne e Fama autem de
aliquo facto potest triplici mo
do considerari: primo tanquavana vox, ct rumor in populo,
quae nullos habeat certos auo thores,aut causas,seu rationes
probabiles ad credendu; v. g. quod Franciscus aufugerit ab urbe,& tame adhuc ille in Ur-he commoretur:& huiusmodi
Iida i iid i cad'. c. Ossus,2.de elec. I. Decurionis flui, ia . .de poenis, quia simul mores,& voces pO.puli,seu viciniae, ut plurimum
veritate contraria habent. . Ma 9 S .n. Volo. .cos. q. n. 3. lib.1.ct cons I 3O.n. 6.hb.q. vocem enim vana &dictu facile sequitur multitudo.cicu initiuArtite, I 2 ae purgat. canonis. Secundo modo consideratur haec fama inter homines prout prouenit ab aliquo mali tiose ad commodu, & utilitate propria,ut suam possit probare intentionε: videlicet, si quis inuidia motus per vicinia spargat rumore,quod resignatio alicuius beneficij facta ad fauore tertii suerit simoniaca, di successive inualida : & haec
fama minus est attendeda. .a e
quod ciam huiusmodi fama non habuerit origine ἀ personis honestis, Me rignis, nostrinet,
Hor.Ltitetis cons. I 6 I. lib. I. diuersorum criminatium, Π.3 R.
Tertio modo fama inter homines cosideratur,prout pro uenit a personis honestis, fide dignis, grauibus, veridicis, de quoru comodo non agitur ,&appareat a quibus, qua rario
222쪽
Pars II. de Form. Dispens Matr. I 8
S. plurimum,n. 3I Me quae i. sulpicione,quadoq; ex certo, supra cit. licet ex se sola no
α ι κημι pro peetiam,, ibi glossa in verbo, fama, q. quaest. 3. & maxime dum agitur de re graui, Fe .
De f. dicit Bal de rescript. Attamen probationem iactam adiuuat,ael. 3. notat glos iu c. praeterea, a T. de se tibias. EarI. in all. de minore, S starι-i mu,sf. de quaenion. Et de hac tertia acceptione famς loquuturDD. cum de fama meti nem faciunt , nec laborant de alijs famae acceptionibuS, tanquam vanis vocibus populi. Notandum hic est licet fama ad hoc, ut habeat vim, &probet, requiratur, ut proue
, niat a personis honestis, fi-
ma, quae prouenita personis turpibus. v.g.si Satur de re orta in Lupanari, est tunc admittenda desuper fama pro ueuiens a meretricibus, lenonibus,& similibus personis. ita Clarus in sua prax crim. lib. D S. est. vers. sed quid F. Secundo, ad hoc utprobet, requiritur ut sit solida, ioconincussa,excellens,non vaga,non Ir leui S.Balae conf77. n.6. lib.3.M. Notandum secundo, huiusmodi fama quandoque procedere ex icientia, quandoq; eX
prie tamen fama procedit ex incerto aut hore, & ex sola suspicione. d. c. nctum est esint nonnulli, prope sinem , HR. 6. O Specul. lib. 3 parra
Nota tertio,quandocunque ortam famam, siue ex tempore comi is delicti, siue ex post facto per aliquem actum ma nifestatum, ex quo iusta suspicio cauletur, semper esse supficientem,& propriam, non autem suspectam fama. Bars. in diae minore. S. plurimum,n. 17 F.de quaeston. Omissis igitur primis duabus famae acceptionibuS, tan- qua vanis, & nullius roboris,& momenti ; videamus quid sit iam a tertio modo accepta:&in posterum nomine famae solummodo intelligemus fama hoc tertio modo accepta.
I.de notorijs erim. dicit quod fama sit vehemens vulgi,seu maioris partis eius,optinio rei, de quZ quaeritur, con
223쪽
188 Praxis ad Litt. M. Poenitent.
AE tres a plebe, a. q-n. s. manifestum , & notorium . Huiusmodi definitio, seu Magis pIacet sequens sa--σaut desei iptio famae mihi non sa- mae descriptio, quod sit com- si 'tisfacit,cum non totaliter ex- munis loquutio de aliqua replicet essentiam sem Ged Q. ex verisimilibus coniecturistum illius partem ,&quasi su- surgens. Dicitur communis biectum, omissa parte princia loquutio,quia excludit priua- pali,& quasi ratione formali; tam,ut supra diximus.1iquidem fama non fundatur Dicitur, verisimilibus con- in sola opinione vulgi, seu tectutis, hoc est talibus con- eius maioris partis, sed requi- iecturis, quae videantur rei veritur praeterea diuulgatio ta- ritati consentire. I. et n. lis opinionis; potest enim ma- st de rerio. quia si non adsuntior pars vulgi priuatim ali huiusmodi coniecturae, non quid opinari de aliquo,&ab es, nec proprie dicitur fama, unoquoque eorum ignorari, saltem quo ad tutis effecitum,
quid alter opinetur , atque sed sunt vanae voces populi. ita non potest ex priuata opi- Bart. rn d. l. de minores. Hurian ne iuduci huiusmodi noto mam, num. I 8st. de quaenio. rietas, ut bene notat glos inta, Hos ct DD. in c. inqui nonis,
2.q. .Ratio est,quia fama dic, His positis,videamus quid tura fando accesta loquedo: sit famosum. ergo requiritur i sta diuulgatio.
ston. est communis opinio T X supra narratis de es voce manifestata ex suspicio- '. sentia famae, facillim oletae proueniens. Dicitur com- ligitur quid sit famosum. Non munis opinio,ad differentiam est enim aliud famosum, nili opinionis singularis. Dicitur id , quod fama noscitur, di id, voce manifestata, quia alias de quo populus, vel eius m a non 'esset sema,sed communis ior pars loquitur, id est, prout opinio,ut supra diximus. Di- dicit talem notitiam , & pro-citur ex suspicione proue clamationem. Panorm.in dimittens, ad differentiam mani- eap.vo, de cis. Her. O mubsisti: na si proueniret ex scie- Salicet. in Lea quidem,7. col.3 ria, non esset fama, sed esset circlr QCAeaccusat. Nauar
224쪽
in c. 27. de irregul. n. a 33. I. mosum , neque inanifestum Ad inducendum vero hu- neque notorium. Ita Nauaniusmodi famosum,quot hominum proclamatio requiratur, DD. diuersimode loquuntur :Nam affirmant aliqui ad minus requiri decem homines.
Alii dicunt requiri maiorem partem viciniae. Nauar. iis aecap. 27 de irregu nu. a J I. Propterea dicendum est ide , quod de aliis specietas Noetorii diximus: videlicet, comsiderandam esse loci magnitudinem, vel angustiam , &secundum illas determinan in eum huiusmodi numerum personarum.
& materiam occultorum explicabimus t ex ijs enim , quae supra diximus de Notorio, Manifesto, & Famoso,duincimur in cognitionem Occul- tiromne enim id, quod non est notorium, vel manifestu. vel famosum,est occultum.
logi c. I 8.n. 3 a. ubi etia allegat idem sentire S. N. a. 2.f.7O art. a. ad fecundum, O in q. lib.senten. δLI. a I. O S I. in eod. q. tib. Caietan. 2.2. q. 11
Haec de scriptio est adeo clara, ut nulla videatur egere explicatione 3 nam excludit omnem notitiam, vel ta momdicam admittit, Ut nulla eius habeatur ratio : nihilominus ad tolt en dam omnem dissic utintatem, quam secum afferr
particula illa, is tam paucis posset,
Dicendum primo est,noti tiam, quam unus dutaxat h-bet de aliquo facto , non prae iudicare quo minus dictum factum sit ocultum: etenim dictum,& notitia unius est ide
c. tenes,x item ista , . q. 3. .venIens, IO. ι ne,ctc. licet,a3.de tutib. I. iusiurandi reli gιone, 9.C.de resib. Dicendum secundo, notiotiam duorum vel triu, neque etiam nocere, quo minus aliquod delictum sit occultum, dummodo ista notitia consideretur simpliciter in se, de non deducta in iudicium , &
225쪽
Nauar.)m x. praecepta decalogi cap. 18.n. S a r
O Ccultorum: duo sun i Oeetitia genera,esia enim sunt δε
occulta per senex sua natu-Obijciunt aliqui cυntrata, ra, de soli Deo nota, ut cogita- dictam conclusionem,textum tiones hominum, d motu. a- Euangelicum allegatum in ad. cap. licet de tutibus, q uod in ore duorum, vel trium testiustet omne verbum: ergo notitia duorum vel trium facit delicium non esse occultum, ni mar i literiores. duosvntri iii,3 o. Isis tes m. mula. P
sed publicum. Huiusmodi O- cap. I 8.n. κ&propterea Dcibiectioni eodem textu respo. iudicio relinquuntur.c. be detur, concedendo verum . san 32.dism. esse,quod in ore duorum, vel Alia veto sunt occulta pey ω θη ρω trium stet omne verbum; non accidens,qualia sunt illi actus, autem verum est, quod in no- qui nemine spectante explintilia duorum vel trium sit om cati fuerunt: v.out si quis hin
nis notitia, id est ea notitia , quae inducat publicitate in, dc excludat Occultum, secudum se consideratum:& propterea textus dicit,inore, id emit . depositione duorum, vel triutestium facta in iudicio, stare
omne verbum a de ista depositio est essectus, non tame is necessarius ipsius notitiaerpossunt enim isti duo, vel tres nodeponere in ivdicio huiusmodi. suam notitiam: fateor quidem posse per depositionem minem honorauit id loco λ,
creto,&ab hominum consortio remoto, quilactus honoris de natura sua est cognoscibilis, sed per accidens non fuit cognitus, eo quod nemine .praesente suit eXplicatus. , Ista occulta per acciden4 subdiuiduntur:atia enim sunt eruti
syra ,supra citat. Omnino occiculta per accidens sunt illa, quae licet de sui natura sint
duorum,vel trium fieri publi- cognoscibilia, ecpr lixis, cum, quod alias est occultu. atramen non fuerunt cogni-d c. licet, detentib. de fusius di- ta , nec probari possimi, quiaximus iupra , dum egimus de memine spectante facta fuere,
226쪽
rin/OeeuIM. Pene occulta per accidens huius di i. intelligentia, Ad sent illa, quae tam paucis pa- uerte quod Panor. affrmat intent, ut nulla inde fama eNor estra nota. et P. Illa .inisi I ta, nec in iudicium deducta sint. Glossa in cap. manifesta ,
cler. mul. Decul. lib. I. parti c. I. de notorijs crimin.*.quId sit pene occultum. Tolet. Na- locaeit. Pone exemplum: Franci lcus verberauit in Campo Boario Petrum , idque viderunt duo rustici, qui sortui-ro ibi reperiebantur: iste excessus est quide occultus per
quia dictis duobus rusticis putet , de propterea dicetur pe-Dἰm. his. De occultus, nam dictio illa cio Ahia. pene diminuit tantisper, λ
Si autem delictum suit deductum ad sorum contentiosum, notamen suit probatum, elapso anno praesumitur Occultum , nam praesumitur non factum, ut bene notat plos in
riantur , insta. de ac fat. bi accusatus de homicidio post lapsum avnum potest promoueri ad honores, per textum in ' I. reus, 7 J.de muner, ct honor. Hos in c. tantis, verb. Arebis.
Textus autem, S glos in ἀα et efra, de cohab. Her. muc dicunt illa. esse occulta, quae
quit, tolerari aecantur, qua nonfunt deducta in iudicium neque habent operis euidentiam. Huiusmodi vero toler tia operatur,ut ex Ecclesiae indulgentia delictum habeatur, ac si esset occultum; non autem quod vere sit occultum: ct propterea M.text. glos inducunt genus Occultorum
distinctum 1 supradictis. Notandum igitur est pro
plena huius materiae occultorum intelligetia,cum Nauar . Ind. cap. 27. Pit. aliquid posse materialiter esse publicum, formaliter vero, di secundum quid occultum: v. g. Mi ssa celebrata a Sacerdote ex communicato occulto coram uniuerso populo, est actus publicus , & est delictum, non tamen est delictum publicum. Ratio est, quia nescitur pubi ce dictum Sacerdotem in excommunicatione celebrare, vel ex communicato occulto
non licere Missam celebrare. Notandum secundo, posse aliquod delicium esse publicu,& tamen eius poenam, S esse. dium esse occultos . v. g. si in aliqua silla Parochus publi
populo suae villae Missam celsbret , & populus notet id fieri non posse, & esse delictum . nihi-
227쪽
192 Praxis ad L1u. M. Poenitent.
nihilominus ignoret ex dicta admisit S. P. Offcium in suli
celebratione contrahi irregu Iaritatem ; de propterea ista Missae celebratio erit actus pu blicus, & delictum publicum: tamen quoad cotractam poenam irregularitatis erit delictum occultum, & poterit c si
nibus meo tempore concessis. Notadum quarto,& vltimo,
sui origine, & principio mery erat publicE. publicum ,& traetu temporis fiat occultum.c long quitate, isto dispensari super dicta ira I a. q. a. Lpraeniat. 2. Qis πιregularitate ab Episcopo,ita X- temp. praeseripi. qua pro liberita facuItatem sibi in occultis Tempus enim omnia deuorat, per Concit. Trident. concessam , ct ab Oricio S. P. alias in similibus casibus fuit dispensatum ut occultis.
Notandum tertio, aliquod delictum posse esse insimul pu.blicum, & occuItum, respectu
locorum diuersorum. Panor. in cap.ssim, 7. num. I. de inim& quae no delet ab hominum
memoria diuturnitas temporis 3 Hoc autem genus occultorum etiam pluries meo tem
pore Signatura ossici S. P.admisit, sed non eodem modo in omnibus casibus; in dispensationibus matrimonialibus per . decennium, in irregularitat, ν ijs.Videlicet,si quis commitia bus per viginti & triginta antat homicidium praesente po- norum spatiu dumtaxat prae-pulis in Ciuitate Papien , &e. sumpsit publicitatem origina- de postea se coserat in Hispa- lem oblitterata fuisse,per prinniam; istud homicidium est tensam saltem dispensatione. vere publicum Papiae, sed in Hispania potest esse occultu, De Dispensationum Matria monialium Formulis.
i ad explicationem formularum, quibus M.P. vii solet in dispensationibus matrimonialibus, videndum primo
est,quid sit dispessatio, & qu tu plex sit, di quinam sit eius effectu si praemissa enim istorsirotitia,facillime intelligemus
2 q. f. I. O c. praesentium, II. ipsarum dispensationum so ρ. I. Et tale occultum saepius mulas . , -i auia ob no illius diuulationem,ut dieii Hostiens insua sum. sit. de cohab. cor. O muc de propterea assirmat, quod licet in notorijs non requitatur probatio, attamen requiritur, &debet fieri coram Iudice ex traneo, id est in loco ubi de lictum ignoratur,& est occuI-
228쪽
, Pars II. de Form. Dispens Mare. I93
originaliter secudu*tianen ini um verbo,disensatio, est idem, ac pecuniarum pensio diuersis facta, sic dicta a verbo,dispense,quod significat diuersis penso; vel diuersa
pens ut ait glosin cap.υt con silueretur,ver. deIrahendum,dis. so. nam qui dispensare vult, diuersa pensare debet. Stim. gel. in verbo, dispenso, rn principio.Vnde dispensator est administrator pecuniaru, quae prius non numerabatur, sed appendebantur, siue pensabantur; deinde translatum est hoc nomen ad omnem distributionem:& sic secundum
applicationem, vel distribu tionem alicuius communis ad singula rvnde secundum hoe dispensatio in praecepto legis communis est applicatio eius ad hune & illum,secundiu , eorum proportionem, ut ille se ilicet adstringatur ad totu, hic ad partem ,alter vero ad nihil,secundum eorum conditiones,&propterea dil pensatio dicitur vulnus,quia vulnerat ius communes 4 pietas, a 3. . . Dispensatio aliquando sumitur improprie pro iuris deis
tat Specul. in iit.de dispensetisne g.disse ΠΟ.prope prιncipio. Secundum vero Canoni- stas &luristas, dispensatio re gulariter sumitur pro relax tione iuris. glosin c.requirans, fari rigor,in et eis. vi eri pI. q.7,Specul.in tit. de Maris O
re iudicata, & alij DD. communiter: quos M. Psequitur in suis dispensationibus,dum concedit, ut non obstante iuris prohibitione, quis promoueri ad ordines,vel contrahere matrimonium cum contamguinea , vel asEAe in gradu prohibito aliquando possit, &ideo de dispensatione huiusmodi verba nobis facienda sunt hoc loco. Dispensatio igitur hoc mo dosumpta solet ab interpretibus definiri, quod sit prouida
iuris communis reIaxatio,vti litate, seu necessitate pensata rvel rigoris hiris communis relaxatio facta cum causae cognitione. glosin d. c.requI-mtuo risfrigor,s. q. T. Specuti Innocen.ImoL Panorm. O alij in loco citat. Rebu=. in praxi
beneficiali, tituis de dis Vat. . N in
229쪽
iρη Pragis ad Litt. M. poenitent.
in principio. Amba istae defi- litteris,3 o. de rescriptivbi glos nitiones, seu descriptiones in Tertio sumitur pro austeri. idem coineidunt, & sufficiem tale,& excessu iuris,sactis ad ter definiunt,ves describui na- terrorem, quando ad terror turam istius dεspensationis: na ius excedit debitum poenae. dispensatio eificit, ut dispen- Panor.O mniensloc.cit.,oflatus inculpabiliter faciat a- in aec is constitueretur,verbo ctu .n a lego prohibitum,& tam detrahendum δ& hic rigor cum . men lex in suo vigore alias re- non sit seruandus, nisi ubi ti- maneat. Et ideo dicituriuris metur exemplum imii.capsed relaxatio, non autem illius ituri 3.dis. de remitti, &re- irritatio, neque abrogatio, cu laxari nequeativi aeesed illud;
alios obliget, & dispensatum ideo aperte patet,quod in no- ab obligatione excipiat stra descriptione locum non Magis mihi placci descri- habeat . .pti , quam Hosten. insumuet.. De rigore secundo modo lib. s.lit.de dispensat. affert, vi- accepto dubiumno est, quod delicet,quod Grisaiiosis rigo. excludatur a nostra deseri ris iuris per eu ad ρυε pectat, ption cum non simus in ca- misericors canonicefacta rela' su exequutionis gratiae id est
xatio Quae descriptio colligis dispensationis ia factae, sed ine x d. c.requiritis ,*.nisi rigor, casu descriptionis nat urae, ac
υbi glossa vireb. ut pleri ue , substatiae ipsius dispes attonis.1.q3. de continetisse Omnia Ex quibus exclusi; sequi- necessaria ad validitatem ip- tur necessario,in nostradescrisius dispensitionis, ut proba - ptione rigorem iuris accipi, bimus, dum unaquaeque de- pro subtilitate iuris; & me- scriptionis par seorsum. de- taphorice dicitur subtilitas clarabitur. iuris a subtilitate, & tenuitate
Dic itur primo rigoris iuris rerum corporaIium , quae si ta- relaxatio uitii phiciter sumi- gantur, vel franguntur, vel suo tur verbum istud, rigor, ali- acumine tangentem feriunt; quando enim sumiturprosub- ita etiam lex,u per inobseru
tilitate iuris. e.ut cutimeretur tiam tangatur,fra itur, & in mi., -Iii. Vbi glos o.di .Panor. in c. tu obseruantem laedit, atque ap- κυεν sumi . litteris,n. 6.de restitus spoliat. posita pinna ierit. Hare igitur
' Hostiensi iam.tib. 3 sit. de di- subtilitas iuris p dispe satione spens. n. ι Asedo quandoque . elongatur a dispesito, ne laedari Secundo sumitur pro ordi. tur: di hoc significat verbu il- ne iuris in procedudo, αβρον tu relaxatio: di idco dispensatus
230쪽
Pars II. de Form. Dispens. Mare. Π9ς
satus faeiens actu, ad que di- habet talem qualitatem, ob spensatur, neque violat lege , quam natura moueatur ad m, neque a lege punitur, & licite serendum . c. I. ct c.vlt.dep Dcit.arg.aec Audum, F q. s. nos Liulando, ct l. υn. C. quando igitur e electae.ctim no is, ε. Imper. inter vidu. ct pupili. s.nos vero,de conciris. cap. I. ideo dispensatio eoncedi non de trans I. . . debet sine rationabili causata, Per eum, ad quem spectat. ob quam dispesens moueatur Per hanc particulam explico ad compati dum alterius netur causa effciens dispensa- cessita lin ad concedendum tionis,quia no quilibet potest & si secus fiat, non erit dispu- dispensere.cia Aeschismatc. ad satio,sed dissipatio. nos iram, 3 .de consuet. vis. Canonic8. Ista misericordia MV- , a d non competiIudice: sed solum debet regulari non a sensu, sed mut- ailli,ad quos ex ossicio spectat, a ratione , quae maxime co 'Dr. ρυμπ. vi sunt Papa,qui in omnibus , sormanda est sacris Canoni quae non concernunt pecca- bus, id est causis per sacros
tum mortale,contra ius natu- Canones&Leges admissis,quetrae, vel in se,suaque natura no multae adducuntur: videlicet, sunt intrinsece mala, regula- primo. tempuS. riter dispessere potest.HqWien. c. quod pro remeaeo, I .f. . nam estem' instim.lib. s.finde dissens S 3. multa fiunt ratione temporis,Dtae Lue .HI satio, na. 7. quae alias fieri prohibentur. O alii communiserae Episto c. baptizari, HLI. S. c. ne quodpi in casibus sibi a iure permis ab I aes. .cap. de Syracusanae,siis, ut per Concic Tridem. - dis. 18 l.omnes Iudices 3.C.dee .liceas,fe . et q. Hosten. in su- feri)s.Lubi adhuc, 2 9.C. de iurima lib. s .de dispens L3.ct m. dot. l. I .F. destriR.I μ ιμ-ctores comumser. Possunt Hii mil.8. g. inuitus e. is procurat. . etiam h abentes aut horitatem LSenatus confis. 1 de usici desii per sibi delegatam a Se- Hae is ciam defectus nostro de Apostolica. vel ab Episco' rum temporum, quibus non pis in casibus sibi permissis . solum merita, sed corpora irMisericors. Ista relaxatio is hominum defecerunt, di--. rigoris i uris dicitur miseri-- strictioris legis non patiatur cors, quia ex mi lericordia fit. in omnibus manere censura. c. a.deIchI M. vbI Panor. n. I. cfraternitatis, dis. 34.& quia misericors non potest .' Secundo,utilitas, id est, Vt s. d. .ri. esse sine miserabili, miserabilis lacilius alij reuertatur vero ille tantum sit, qui in se uum v. t si vis,o-λ. G. .