장음표시 사용
271쪽
TULLIANARUM LIu. II. CAP. XVII. 23 tor cl. At cum ille ellipsios, haud ita sane vul-ssaris, nullum exemplum attulerit, quo judicium1uum sussiliciret; en tibi unum di alterum, quod attendenti quidem mihi obviam factum est sic enim de Fin. lib. II. cap. 6. Tum ille, finem, inquit, interrogandi, st. sec. & rursus lib. V. C.. I,
luae cum dixisset , snem illi. Et in librin Tael Natura Deorum quidem tantum. 7 G
272쪽
Complectens animadversones in Ciceronis libros, de Divinatis ae de Hio.
Transius fit ad libros Tullii de Divinatione, in quorum primo lectio vulgata aliquoties ad fruitur aevindicatur. Suidas defenditur. Id nos ut faci, mus conceditur 9 pro, nobis conceditur. Subjun rivus in altero orationis membro flabilitur. Ordo verborum a transpositione viri cI. vindicatur. Pe sectum Latinorum pro praesenti congruit aorsis Graecorum. Seneca defenditur. 'pallage. CLcero obiter defenditur cum Clemente Alexandrino. Enimus jam ad libros Tullii de Divina. tione. Horum autem prioris Capito primo sic scribit auctor : Principio AF Fru - - trajectisues motusque stellarum observisarisnt. Apposite clar. Davilius his verbis
273쪽
αςερων κίνησιν. Primi BaΘlonii illam invenerunt per Zoroasrum post quem etiam Hostanes; disitenter norarunt, coele si motu accidere quae ad hascentes pertinent. A qaIbus Λ 3ptii U Graeci acceperant. ροι etiam nascentes in morum Merum referunt. Quod autem in hoc loco observari velim, est verbum ἐπε σαν ; quod ita male habuit virum laudatum, ut verba Suidae hunc in modum resiligeret ac supin
elassi motu, quae ci cis nascentes futura essent. Sed non video, quid menti auctoris obitet, si verba reddantur, ut nos modo reddidimiis. Hanc sine vim tribuere verbo videtur Pollux lib. IV. segm. 8. cum illud recenset inter γνῶναι,,uti Ira , θ εω ῆσαι ac similia. At illam extra omnem dubi tationis aleam posuisse videntur viri doctissicii Duportus ad Theophr. Charact. pag. 22. I. 8c os learius ad Philo tr. vit. Apoll. lib. l. c. Pa. Cap. III. aeuod Llii in aliqua re, inviti is Mo cis , Stoico facere sicuti, id nos ut in reliquis Deia- mus , a Stoicis non concedetur 7 Censuerunt mmiamentatorcs legendum, id nob is, ct reliquis M. atque huic lectioni eodex etiam producitur qui faveat. Non tamen in recepta scriptura quidpiam labefactandum arbitror , neque enim haec forma durior illis eii , quas cernere licet in his locis. Tusc. lib. I. c. 38. Quare ficet, etiam myrralem esse animum judicantem aeterna moliri. tibi nemo sine
tin Xera I rieanti, praesertim si etiam ista addide
274쪽
Complectens animadissones in Ciceronis libros, de Divinatis ae de Fato.
Transius fit ad libros Tullii de Divinatione, in quorum primo lectio vulgata aliquoties a ruitur ac vindicatur. Suidas defenditur. Id nos ut faci mus conceditur ; pro, nobis conceditur. Subjun rivus in altero orationis membro sabilitur. ordo verborum is transpositione viri es. vindicatur. Per
fectum Latinorum pro praesenti congruit sorsis Graecorum. Seneca definditur. 'pallage. Cicero obiter dese itur cum Clemente Alexandrino. Enimus jam ad libros Tullii de Divina tione. Horum autem prioris capite primo sic scribit auctor : Principio AFBrii - - trajecti es motusque stellarum ob-Mvitarant. Apposite clar. Davisius his verbis
275쪽
α ερων κίνησιν. Primi Ba Ionii illam invenerunt per Zoroasrum , post quem etiam Hostanes; qui di sirenter notarunt, coelesti motu accidere quae ad nascentes pertinent. A qaIbus Λ 1ptii N Graeci acceperant. nascentes in morum Merum referunt. Quod autem in hoc loco observari velim, est verbum επεςησαν; quod ita male habuit virum laudatum, ut verba Suidae hunc in modum refingeret ac supin
coelissi motu, quae circa nascentes futura essen t. Sed non video, quid menti auctoris obstet, si verba reddantur, ut nos modo reddidimus. Hanc sarre vim tribuere verbo ἐφὼηm videtur Pollux lib. IV. segm. 8. cum illud recenset inter γνῶναι,,ν lam, θωωHσαι ac similia. At illam extra omnem dubiistationis aleam posuisse videntur viri docti silicii , Duportus ad Theophr. Charach. pag. 221. dc Olearius ad Philo tr. vit. Apoll. lib. I. c. Cap. III. Euod mi in aliqua re , inustissimis SION cis, Stoico facere licuit, id nos ut in reliquis fuciamus , a Stoicis non concedetur 'Censuerunt com mentatorcs legendum, id nobis, ct reliquis M. atque huic lectioni eodex etiam producitur qui faveat. Non tamen in rccepta scriptura qui dplani labefactandum arbitror , neque enim haec forma durior illis est , quas cernere licet ita his locis. Tusc. lib. I. c. 38. Quare licet, etiam mortalemost animam judicantem aete a moliri. tibi nemo sane
: finxerit ,--i, praesertim si etiam ista addide
276쪽
236 Υ. Wop xxus L EeTIONUM rit, ibid. lib. U. c. I s. quibus abundantem lices esse miserrimum. dc de Fato cap. I s. smiliterque --
periora repetentem regredi infrite licet. Dicitur au tem nos ut, pro ut nos, transpositione maxime
vulgari, de qua diximus ad lib. II. de Nat. Deor.
Cap. VI. multo magis aveo audire de divinatione quid sentias. Nihil, inquit, equidem novi , nec quod praeter ceteros ipse sentiam. Duas ultimas,, Voces, inquit editor eruditissimus, ut mihi qui- ,, dem videtur, ex superioribus male repetierunt
se librarii, nam Latinitas postulat ipse sentio e Ciri Ceroni vero mos est, hujusmodi verba lectori., bus supplenda omittere. Attalis ellipsis, quamvis ubique sit obvia, non tamen hic statuatur necesse est , quoniam Ciceroni mos ille, ut verba talia exerimat, non minus est assiduus. ut de Nat. Deor. lib. III. c. 7. Di utrum snt, nec ne snt, quaeritur. ubi plura clar. Davisius , quem vidi. Quod autem Latinitatem flagitare credidit vir laudatus , quod ipse sentio, in eo quidem judicio acumen illius solitum , grammaticaeque analogiae gustum perelegantem omnino desidero ; flagitat enim Latinitas , flagitat saltem usitatior Latin xum loquendi ratio subjunctivum , non indicativum. Pauca quaedam hujus veritatis, de multis aliis, testimonia sussicient. de Finibus lib. I. cap. 8 nane dicam de voluptate , nihil scilicet novi, ea tamen, quae te isseum probaturum esse confiam. de
Legibus lib. I. cap. 1 o. Par m vero com versam dicis,ae non eam quae dirimat omnia. ad Quint. Fratrem. lib. I. epist. I. g. r. neque enim ejusmodi partem reip.
Deris , in qua fortuna dominetur , sed in sua plurimum ratio pset , diligentia. Seneca epist. XIX. ἐν eam demissus es visam, quae nunquam tibi miseria
277쪽
ΥsLL 1 AN ARuM Lis. III. CAp 1 et adirum terminum ac servitutis ipsa factura sit. M alibi
pluries. Cap. VII. Nihil est autem , quod non longinquitas semporum - - adsequi possit. IuXta codices duos hoc modo leniendam orationem esse judicabat vir es. . ut mutata particulae negantis sede, legeretur, quod Ionginquitas temporum -- adsequi non possi. Duritie tamen ista, quam sustulit ille, maxime delectatur Cicero. supra cap. 6. ua est sutem gem 3 -- quae
non aut extispicum, . . aut vaticinationum praedictione moveatur infra cap. 33'. eodemque modo nihil est futurum, cujus non causas id ipsum orientes natura continear. lib. II. C. a. ut nullum - - philosophiae locum esse pueremur, qui non Latinis litteris inlustratus pateret. de Amic. Cap. 7. aeuae. . tam frma crivisas est, quae non odiis- -pint everti γ Nullam igitur injuriam hic Tullii locus a transponente ali. quo passus est. Cap. VIII. Saepe etiam pertriste canit de pectore carmen , Et matutinis acredula vocibus instat, cibus instat, N a duas jacit ore querelas .
aevum primum gelidos rores aurora remittit. Fuscaque nonnunq am cursans per littora cornix
Demersi caput, S suctum cervice recepit. Ian. Guielmius malebat,
Demersat caput, ta suctum cervice receptat: 'hac de causa, uti videtur, quod verba, qua anteis cedunt , sunt praesentis temporis. Sed Aratum suum, inquit Davisius, Διο μ. Pag. 2IO. imitatus est Cicero:
278쪽
ubi etiam , si verba cum contextis conserantur ἰeviem plane praesis itis atque viristi enallage con spicua est. At objecisset sorte Guielmius, aor1μlum Graecorum Ixpiqs consiuetudinem denotare ac respondere p sonti Latinorum 1 si nescis ιὶςge erud. Gracvium , in Lech. Hesiod. cap. s.)atque hoc idem de Latinorum pGeteritis probandum csse, si quis illa demerst & recepit jure quodam adsiervare velit. Hunc scrupulum , in deseωdendo hoc Ciceronis loco, reliquum nobis secit Davisius. Ecce gutem simile prorius praeteritum, infra cap. 9. Sed inest in riviis υ --culis natura quaedam Agnificans aliquid &c. Mollipedesque boves spectantes lumina caeli. Naribus humiferum duxere ex aere succum. ubi illud si ore exprimit inristum τοὶ quod apud Aratum praesentis plane vim habet. Inscriptis autςm Senecaς passim occurrit, ut prael ritum , si non Vim praesentis eaeprimat, praesentis saltem totam peridoneum occupet 1 id quod eo lubentius quibusdam exemplis comprobaverim, quod hoc idem haud recte reputasse videatur sumiamus Lipsius, cum asini suae, pro asi sunt legendum statueret in his, epist. CVIL AEquum autem jus est, non νο omnes usi sunt, sed quod omnibus latum est. Pari autem modo epist. XXIII. Cereri
eorum more, quae suminibus innatanti non eant, sed ferunIur. Ex quibus.alia lenior unda detinuit aemollias vexis i alia vehementer ruuiti alia proxime
279쪽
Υtra. MANAR M LIB. IV. CAP. I. ripam, cursu lauuescente, deposuit. ubi non dubium. quin locus, quem tenent persecta i detinuit, v xit , & rapuit, praesentibus temporibus sit accommodatissimus. Rursus epist. LV. Debilitatem nobis indixere delicia: N quod diu noluimus, posse risu mas. & epist. XCIX., M aliquis N dolendi deere Bie sapiemi servandus est: N quemadmodum in ceteris retas, Daies in lacrimis aliquid sat es. Imprude aiam ut Fadia, sic dolores mandavere. id est , exuna dare solent. de ira lib. II. cap. 3. Itaque V fortis smas plerumque vir, dum armatu π , expalluit, NAM pK- data , feroci mo militi paululum genua
nemuerunt: N magno imperatori, antequam inter se acies arietarem, cor exiluiτοῦ ω oratori eloquantissimo, dum ad dicendum componitur, summa riguerum. Tu
loca oculis ipse usurpabis, si tibi res est: tanti, dc magis in iis elucescet id quod probare volumus.
Cap. IX. Nec hoc quaero, cur haec arbor una rer
reat, aut cur arandi maturitatem ad Agnum Iloris ιο-οδει. Est in his hrpallage, quae quamvis sollicitum habuerit editoris Cl. animum , restrubentis cur at arandi maturitatem signum soris a commodet, mihi tamen de loco movenda non videis tur. Non minus sime durae sunt hypallagae, quas statuunt uiri docti in locis sequentibus. Caesar B. Gath lib. IV. C. 2s. nazes longos, quarum motus ad Q2m expeditiar. Veli. Paterc. lib. II. C. I 2. Haemi laria videtur meruisse Marius, ne ejus nati remp. eniteret, ae bona malis repensasse. Sulp. ad Cic. Fam. IV. ep. s. quibus με dolore licitum es moris rem cum vita commutare. Corn. Severus in AEt vf. Ff Armatus flamma removet caligine mundum.
280쪽
E o T. WopκκNs LECTIONUM Spumantes scopulos erectae incurrere prorae. Silius Ital. lib. I. vs. 8 . - arcebant lumine templumis Hinc etiam praesidium sibi sumere posse videtur locus ille de Legibus lib. II. c. 8. Certasque fruges, certasque bacas sacerdotes publice libanto : hoc certis sacrificiis ac diebus. Itemque alios ad dies ubertatem Iactis Deturaeque servanto. ubi reponunt, alios dies ad ubertatem &c. Item Clemens Alex. lib. IV. Strom.
Cap. X. suid sicammoneae radix ad purgandum . quid arisolochia ad morsus serpentium possi, quae nomen ex inventore reperit, rem ipsam inventor ex somnio, video; quod satis est et cur post, nescio. dices summo consensu dant, posse video, quod satis est. unde tale quid fabricatus est U. C. fiuis r. a. p., gus a. s. m. fpust y quae - - somnio. Posse mi- deo quod satis es 3 cur possit, nescio. quod tamen judicium suum sagacioribus dat trutinandum. Absit quidem illud, ut me talibus annumerem novitius ego in his rebus auque mediocris. Nhi tamen cois dices illos valere jubere velimus, haud incommodius hoc modo legerimus, - - video. Posse Uideo, quod satis es: cur possit, nescio. Solennis ea librariorum socordia est, ut vocum repetitarum ali erutram praetermittant.