Institutio sacerdotum ex diuinis litteris & veterum patrum disciplina auctore Alfonso De Torres..

발행: 1595년

분량: 721페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

171쪽

ORATORIIS, ET ALTARIBUS.

De obseruatione altaribus debita, qualiter tractanda.

Bseruandum, ut mensia Christi, idest altare, ubi corpus D nainicum consecratur, ubi sanguis eius hauritur, ubi Sanctorum reliquiae reconduntur, ubi preces, & vota populi in eo spectu Dei a Sacerdote offeruntur, cum omni veneratione honoretur,& mundissimis linteis, S pallis diligentissime cooperiatur, nihilq. s per eo ponatur,nis capsis cum sanctorum reliquijs, & quatuor Euan

Vbi corpus Dominicum J Aliquando inuenimus edivio Dominicum non super altari, se aper mambus diaconorumbus consecratum d ut uia dere es apud Theocretum hist religisse. ao. uero, inquit, iussi area uasa asserri, o pro altarι uos diaconorum manibus musticum, d uinum , o salutare obtulisacrifici; M.

Laudatur Sacerdos,

quod fuerit sollicitus de nitore templi.

31 r, Rat sollicitus Nepotianus, si niteret altare,si parietes absque suta ligine, si pauimenta tersia, si ianitor creber in porta, vela se e pet in ostijs, s sacraristini mundum, si vasa luculenta, & in olim nescari,imonias pia sillicitudo osta, non minus, non maius negi

gebat ossasium. Ubicuntque eum quaereres, in Ecclesia invehi res. S. ' Hieron.ep. I. adHeliod.

&quid sint illa, ac de eorum Origine,

as tam sacrile mest, quam altaria Dei, in quibus ti vos albando obtulistis, stangere, rapere,remouere Qiud enim est Altare,nis sedes corporis, &finguinis Christi Optatus Afer contra Donati π l. is Atarium origine. Viri malafrid. Strab

172쪽

rsol DE TEMPLIS, VEL ECCLESIIS, COEMETERIIS,

De eodem,oc quod ad altaria femina non accedat.

ALtare se coopertum mundis linteis, ollem tribus diuersis εἰ ad

quod nulla semina accedat, aut calicem tangat, & super altare nil ponatur nisi reliquiae, ac res sacrae, & pro sacrificio opportu. nar . Sacerdotale RomIL a 3.

Prohibendum,ut nulla semina ad altare praesumat accedere, aut Presbytero ministrare, aut intra cancestos stare, siue sedere.

Semper,dum Missa celebratur, sit Crux in altari, & Ceret.

HAbeat sacerdos Crueem ad altare, eum celebrat . inia in illo 3y

mysterio passo Christi repraesentatur in memoriam eius. S.Th. νμμ.61A.i. de etiam Cereos incensos.-celebri Musarum, l

Unicum tantum altare in unaquaque Ecclesia olim fuisse. φ

173쪽

ORATORIIS, ET ALTARIBUS.

. Non oportet in sacratos ministros licentiam habere' in sacrarium, quod Graeci 'Diaconium appellant) ingredi, & contingere vasa Dominica, neque ali; , quam Diaconi.

Sacrarium, Diacoruum JLegendum,aeiaconico quamuu Nusto Diaconium legatur. Vtrumque V Pabatur altare,quod i Diaconus ministraret Sacerdoti. 1 cxmm mn nisi Sacerdotibus , O Diaconas ascendere sic bat, secundum Concit. Laodici Gisgra,S. Isid. LI s. Orig.c. s. Diaconiae ero erant locasacra, NA Diaconi per λngulas regiones urbis Romae residentessipem egentibus ministrabant. de quo extat F. S.Greg. a .lib. s .ad Ioannem . Aliquando significabantur ea voce collectae in Ecclesias eri folitae, ut GPigitur ex Cassiano cossi Io. e. 7. Aliquando dispensatio inue ac nomia rerum admonasteria pertinentium, Ni patet ex eodem Casiano coa

Quando Missa celebratur, diuisus debet esse Clerus a populo.

, A ici secus altare, quando sacra mysteria celebrantur, stare, vel l , sedere inter Clericos non praesemant. sed pars illa, quae cancelulis ab altari diuiditur, tantum psallentibus pateat Clericis. Adorandum vero, & communicandum, laicis, & seminis, sicut mos est, pateant Sattiis Sanctorum. Convit. Mogunt. derit. bou. cur. c. I.T-

De eodem.

., Vlli omnino, qui sit in laicorum numero, liceat intra sacruml altare ingredi, ab eo tamen nequaquam prohibita potestate.& auctoritate Regia, quando quidem voluerit Creatori dona offerre, ex antiquissima traditione. Os. Vide Fus. c. a. g. s. de obedientia. c. Humum sacrariumn. ao. de loco Imperatoris in E elsa,

174쪽

DE TEMPLIS, VEL ECCLESIIS. COEMETERll S,

Altaria, quae passim per agros, & per villas. .

tamquam memoriae Martyrum, Consi itiaui tur, in quibus nullum corpus, aut reliquiae

Martyrum Conditae probantu ab Episto pis

si fieri potest euertantur.

Concit. Africtae cons. .i c. placuit. Felix Papa I 2p. a.

Si quis a sancta Ecclesia ceram, vel oleum Mauserat, segregetur.

canon ' a. lo, Arum. aeuo non intelligi de furto , quia i Pudesset manissium scrilegium, sita de sola abiatione a - , templo, etiam si imperii, stemmam intemplo . beati aut sit eius mirister. Itam rat Theodorus Basamon

175쪽

IMAGINIBus, ET RELIQUIIS SANCTORUM.

GNIS ut aliari semper ardebit. i. l - Ceret, & luminaria in Ecclesia quare incendantur, &dum Missae celebrantur, & dum Eucharistia desertur ad infit. mos ,& cadauera Christianorum ad Ecclesiam sepelieda. 6. . e. 9 via de ce eo Paschali. -- Imagines Christi, de sanctorum adoranuae. 2.3.I3.r . Reliquiae Iancthrum honorandae. s. I S.I6. Qui templum sine illis consecrauerit, deponatur. I 6. Aquae bene ctaeiaritatio, & effectus. Io. II.Ia.

176쪽

I34 DE CEREIS, AQUA BENEDICTA,

C A P. IIII. f. II.

G N IS in altari meo semper ardebit. Lcis. s. 1 Duos quoque Cherubim aureos, en productiles fa- ,

cies ex utraque parte oraculi. Ea occas. 37. I p. s. Reg. s.

Oravit Moyses pro populo, & locutus f Dominus 3 ad eum, Fac serpentem aeneum, & pone elim pro simo: qui percustis

aspexerit eum, vivet. Fecit ergo Moyse, serpentem meum, & positit eum pro signo : quem cum percussi aspicerent, sanabantur . Num. al. Fecit Salomon Cindelabra eum lucernis suis ut lucerent anteor culum iuxta ritum ex auro purissimo. &c. a.Paralipo . Virtutes non quaslibet faciebat Deus per manum Pauli: ita ut etiam ssuper languidos deserrentur a corpore eius stidaria, & semicinctia , &recedebant ab eis languores, & spiritus nequam egrediebantur .

Quare incendantur lumina, & Ceroi 2. in Ecclesia.

CEreis,& luminibus meridiana luce,&Sole rutilante in templo sutimur, non ad sugandas tenebras, sed ad signum laetitiae de

monstrandum. S. Hieron. contra Vigilamium.

Cerei sint in altari incensi , dum Missae ce-ylebrantur.

Honoritis a. de celebri Missarum, e. litum.

Dese rri debet Eucharistia ad infirmos sem. 3per lumine praecedente.

Idem Honorius eoaet sane.

177쪽

. DE IMAGINIBVS, ET RELIQUIIS SANCTORUM. tas

, In funeribus Christianorum lumina deferri

consueuerunt.

Quideres apudS. Greg. Nargavd orat. 2. contra Iulianum, cf7. in morte fratris. S. I Isio hom. o. ad opulum Antioch. Et loe habuisse originem ab ipsa Eccis framitina , refert cephorras Eccles his. l. a. c. a1.ar. νιι refert, P. Maria emper , Urnem accensis cereis ex bae --ra m asse, in ad tumulum esse deportatam . Pe Cereo Fasciali iideon l. Toletamc. δ.

De institutione Aquae benedi stat.

x, Mnibus diebus Dominicis quisque Presbyter in sita Eeclesia ante Missarum Elemnia aquam benedictam faciat in vase nitido, & tanto mysterio conuenienti. De qua populus intrans Ecclesiam amergatur, & atrium eiusdem Ecclesiae cum crucibus ei cumeundo limiliter aspergat,&pro animabus ibidem quiescentibus oret. Et qui voluerit, in vasculis suis accipiat ex ipsa aqua,& permansiones ,&agros,& vineas, saper pecora quoque sea, atque si per pabula eorum, necnon super cibos, & potum suum consperoat.

ii A Quam sale conspersam populis benedicimus, ut ea cuncti aς persi sanctificentiar, & purificentur. Quod & omnibus Sacerdotibus faciendum esse mandauimus. S. Mex. Papa ep. i. ad omnes orthodoxor de Sacerdotibus non uexandis. de eoas dist. a. e. eod.

Cubiculum infirmi aspergendum aqua benediista.

ra Vm Saeerdos audierit aliquem infirmari in sita plebe, quam citius ad eum pergat, & ingresius cubiculum, aquam bened, iram si per eum, S per omne cubiculum aspergat, cum Anim Ona, Asperges me mine, & P. Exurge Deus, &c. bono

178쪽

i,s DE CEREIS, AQUA BENEDICTA, .

Imagines Christi, & San istorum in templis praecipue habendae

Magines Christi, Deiparae Virginis,& aliorum Sanctorum in tem- 13plo praesertini habendas, & retinendas, eisq. debitum honorem,& venerationem impertiendam, non quod credatur in esie aliqua in eis diuinitas, vel virtus, propter quam sint colendae, vel quod ab eis sit aliquid petendum, vel quod fiducia inim nil uist figenda, veluti olim sebat a gentibus, quae in idolis spem suam collocabant; sed quoniam honos, qui eis exhibetur. refertur ad prototypa, qua illa: ire praesentant, ita, ut per imagines, quas osculamur, &coram quibu3 caput aperimus, & procumbimus, Christum adoremus, &Sanctos, quorum illae gerunt similitudinem, veneremur. id quod Concili rum, praesertim vero secundae Synodi Nicenae decretis contra lis glig M op,

pugnatores,est sancitum. Concit. decreto de Ucatione sanctorum, de cons. dist. I. c. perlatum c. ueverabiles emcen a. quod ensistima Synodus geWradis perseptem assiones, nodum Octauam Constantinopolitanam,can. I. S. AMμ λ ι ι. de Gnsiij. Euangelistarum e. io. S. Greg. LI. F. s s. in Iosaias noue a. l. s. F. pS. Damasicenum I. orthod caesidet, si 17. B. Nicolatim epistola 2.

. Adorans Regis imaginem ,

ipsum Regem adorat.

IN ima ne Regia species Regis,&forma apparet, la R je Inna ni qspecies Sipe enim omnidiscrepanes vultus R is tu i Magiae expressus est usiqui videt in stitie, indeat ut ea Heiuim qui Regem intueatur,agno albini ipsum eundym Gur,qui in imagine repra sentatur. Ceterum,quia in an Musi, ulli est dissimilitudo si quis post conspectam imagitiem velit Rςgem videre,huic ad eum modii ita ima-Foli,queretur: Ego Rex, vii 'sumus : enim in illo sum,&sie in me;& quod in me mimaduertis,id ii ire In 'Em ad & quod inder sin illi, rideri;&in me i i mi r adorat ima inelii, In illa adorar ipsum Regem i quippe cisiit ipsa imago nihil aliud sit , quam Regis forma, ac ipecies. S. Dianasius serm. . contra Arianos. Reli,

179쪽

, IMAGINIBUS, ET RELIQUIIS SANCTORUM. 1.3

Reliquiae Sanctorum honoranda .

rs T I Onoramus reliquias martyrum , ut eum , cuius sunt martyres,h adoremus. Honoramus seruos, ut honor semorum redundet ad Dominum, qui ait , Qui vos suseipix, me suscipiat. S. Hi

Qui templum consecrauit sine sanctis reliquiis, deponatur.

AM DE

180쪽

ET ORDINUM EXERCITIO.

ACRAMENTA gratis e serenda. r. 39. o. Sacramentum ordinis confert gratiam. 7. Sacerdotibus datur potestas clauium, remittendi, de retinendi peccata,&dispensandi mysteria laei, & sunt proprii ministri sacramentoru ipsi soli,excepto Baptismo. 2.3. 6 6. Qvj, etiam in mortali existentes, vere conficiunt, & conse

runt Sacramenta . II. I 2. I S.Iq. I -I6.

Anathema est, qui dixerit, posse pro libito omitti, aut contemni, aut in nouos alios per quemcumque Ecclesiae pastorem mutari, ritus ab Ecclesia receptos in solemni Sacramentorum administratione . . Fiducialius aperienda cordis arcana Sacerdoti, quam proprijs parentibus. 38. Sacerdos autem prius peccata propria purget, deinde aliena .8. 9. I O. Qualiter debeat orare ante, & post confessionem. a 3. Qualis debeat esse Confestor, qualemq. paenitentiam debeat imponere. II

Qualiter S. Ambrosius se gerebat cum paenitentibus. 22. Qualiter Eucharistiae Sacramentum a Sacerdote ministrandum. 3 6. Et a Diacono, necessitate cogente.3 7. maliteri. ad infirmos deserendum, eis . ministrandum. 2 9.3 F. Et a communicantibus, ese, non manu, suinendum. 3 6. Sacerdos habere debet vas dignum Eucharistiae conseruandae sub sera, super altari, illa q. septimo quoque die renovanda.ψa. 3. Sacrum chrisma,& Oleum consecratum semper etiam debet esse sub sera. Quibus diebus Sacerdos celebrare tenetur.ψI. Id omittens, quot mala operetur. 46.

Cubiculum quid sit. 13. CAR

SEARCH

MENU NAVIGATION