장음표시 사용
491쪽
MI CI Dei per multas,& varias tenta tiones probantur, dctamen a Deo liberimur. Quarum quidem tentationum variae sunt causae. 3ri Qui autem non tentatur, nihil scir. 3.j Nihil difficilius,&laboriosius ossicio fresbyteri, si rite per
agatur. I 3. Et dissicilius eorum ministerium , quam monachorum. 13. Graue enim est pondus,& pericula eorum. I II. Et ideo comparantur virgis nuceis. a a. Et appellantur Muri Ecclesiae. I9. Nam variis modis ab omnibus impetuntur, & eorum virtus periclitatur. I 6. II. IS. Io. 2 I. ι Et multis se debent accommodare. 2O. 2 I. Propterea est illis difficillimum inter vitia multitudinis animum tranquid. Ium seruare. 23. 26.
Etiam inter amicos,quia ab illis etiam persecutionem patiuntur. 27. Vndique illis pericula multibi securitas. ast. Ideo fugienda illis periculorum propinquitas. 3 o. Siquidem ex ipsa etiam victoria nascitur fortior pugna. 3I. Quo fit, ut plures ex illis damnentur,quam salui fiant. 28.
492쪽
EMORES esse debemus, quomodo pater noster Abraham tentatus est i & per multas tribulationes probatus Dei amicus essectus est. Sic Isaac, sic Iacob,& M .ses,& omnes,qui placuerunt Deo, per imultast tmul rutiones transierunt fideles. Iudith 8. Tobiae 1 a.
' Multae tribulationes ii istoriisti: & de omnibus his liberabit eos Dominus istis. II. 3 Qui non est tentatus,quid scit Eccli. I . Ecce ego mitto vos sicut es in medio luporum. Estote ergo &c., Tradent vos in tribulationem,&occident vos: & eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum. Matth. a . ι Non est seruus maior Domino suo. Si me persecuti sunt,& vos perse
, In omnibus exhibeamus nosmetipses scut Dei ministros in multa patientia, in tribulationibus, in neces statibus, in angustiis, in plagis, in carceribus,in seditionibus Sc. acor. σ.8 Cum venissemus in Macedonia, nulla requiem habuit caro nostra, sedoem tribulatione passi sumus: foris pugnae, intus timores. a. r. 7.' In laboribus plurimis, in carceribus abundantius, in plagis supra modum &e. periculis fluminum, pericul s latronum &c. a. cor. II. to Nemo moueatur in tribulationibus istis: ipsi enim scitis quod in hoc positissimus. I.Tl sal. I. Omnes, qui pie volunt vivere in Christo Iesu, persecutionem patien
1, Deus autem ommfg atrae, qui vocavit nos in aeternam stam gloriam in Christo Iesu, modicum patas ipse perficiet, confirmabit, selida
Nihil difficili aboriosius, aut periculosius officio Presbyteri, si rite peragatur.
i, A Nie omnia peto,ut cogitet religiosa prudentia tua, nihil esse in hae vita,& maxime hoc tepore, facilius, & laetius, & hominiabus acceptabilius Episcopi, aut Presbyteri, aut Diaconi of cio, si perfunctorie, atque adulatorie res agatur: sed nihil apud Deum miserius.& tristius,& danabilius. Item nihil este in hac vita, & maxime
hoc tempore dissicilius,laboriosus, periculosus Episcopi, aut Presby-H h li teri,
493쪽
1 o DE ONERIB. TRlBULATIONIBUS, 'teri, aut Diaconi ossicio: sed apud Deum nillil beatius , si eo modo
MAgnum onus,& intolerabile mihi iniunctum est, Sacerdotiiq. I dignitas me terret immodice Ioannes Masibus Eiuratus insuo Prato spirituali c. I s.
Variis modis impetitur Sacerdos, Seius virtus periclitatur.
Γgens adhibere studium oportet, ut Christi sermo in nobis larg, ister inhabitet. Neque enim nobis pugnae species una parata est, sed bellum nobis varium,ac multiplex propositum, variis, multiplicibusq. aduersariis constans,atque instructum. Qui ipsi neque iisdem am tritis utuntur omneMneque unineodemq. nos artificio adoriri meditantur. mq. oportet,qui cum illis omnibus proelio decertaturus sitioinnium artes notas habere, eundemq. & sagittarium, & sunditorem, ¢urionem &c. S. I i. de Sacerdotio l. 4. Periclitatur Sacerdotis eastitas in deliciis,humilitas in diuit ijs,pietas in negotiis, veritas in multiloquio . earitas in hoc feculo nequam. Fugite de medio Babylonis, sigite, & salvate animas vestras. S. Ternarae de conuersum ad cler.ciso.
Grande periculum Sacerdotum, a quibus non tantum sua, sed omnium etia sunt animae requirendae.
SI diligenter attenditis,fratres carissimi, omnes Sacerdotes Domi- irni,& ministros Ecclesiarum in grandi periculo esse cognoscetis. rises. Ipsis enim contestatur Spiritus sanctus, dicens, Clama, necesses, quasi tuba exalta vocem tuam, & annuncia repulo meo scelera eorum, & domui Iacob peccata eorum. Et iterum, Si non annun- etaueris iniquo iniquitatem siuam , sanguinem eius de manu tua reis uiar. i. quiram. De ipsis etiam Apostolus dicit , Obedite praepostis vestris, ipsi enim peruigilant tamquam rationem reddituri pro animabus vestris. Si pro se statres, unusquisque vix poterit in die iudieii
494쪽
rationem reddere,quid de Sacerdotibus suturum est,a quibus sunt omnium animae requirendar Et ideo considerantes periculum nostrum orate pro nobis, & commissis nobis gregibus ita spiritualia pascua studeamus iugiter prouidere, ut pro eis rationem bonam reddere mereamur adiuuante me,qui terret me &cis Mugisseerm. ι 1 an Vpendice de Lissi.
, IJ Ensit sacerdos, qui ad satisfaciendum districto iudici desultantum anima vix suffcit, quia, quot regendis subditis praeest retidendae apud Deum rationis tempore, ut ita dicam,tot silus an, mas habet. S.Gregori orat La .c.σ.
Sacerdotes sunt Muri Ecclesiet.
MVlii Ecclesiae sunt Sacerdotes, ceteriq. doctores, de quibus dicie Propheta ad Ierusalem spiritualem, Et alienigenae aedificabunt muros tuos, quoniam ex gentibus vocati facti stini Sacerdotes, & gubernatores Ecclesiae. Sicut enim Muri omnium gent Ilum, de haereticoriim impetum ipsi suscipiunt, qui, tamquam ariet, bus quibusdam,sic assiduis persecutionibus seriunt clerum, idest Murum Ecclesiae. S. I UZiam. ι b in Matt&
SAeerdotis nauem assiduae rempestates eircumsistunt. Huiusmoὸi autem tempestates non selum extrinsecus adoriuntur, sed etiam intrinsecus enascunturi. Quo fit, ut sacerdos diligenter accommodare sese ad multos, ac de iure sito quodammodo coneedere debeat. Quae omnia vel inter sepugnantia ad hune unum sitem si, ectant, nimirum ad inreptimi laudem atque Eolesiae aedificationem. Idcara S.Chrso . de sacerra. .
495쪽
D DE ONERI P. TRIBULATIONIBUS,
Sacerdos similis virgiῖ nuce .
VIrgam nuceam vidi: Ieremias, in pluribus, quam alij Pro- , a phetae,periculis versatus,Sacerdotij typum ,& argumentum. Cuius perspicuae,&superficiariae partes, atque ut quispiam .sertasse dixeritin primordia astringentia, & aspera sunt, acrimoniaque praedita:occultae autem, atque interiores partes stabiles,& firmae sensiae sulciendi vim habent. Quamobrem & Sacerdoth labores strenue serre oportet,& ipsius praemia prompto,h alacri animo expectare. S.I
Sacerdotum ministerium difficilius,
quam monachorum. Mon eborum quidem labo multus,& certamen in s sed, qui
volet eius instituti sud-s cum Sacerdotii administratione conferre, tantum. nter illa duo discrimen esse comperiet, quantum inter priuatum,& Regem interuallum.Tanto hoc recte administrare,quam illud exerceridi i s . S. br si dissimilitu e 6a. Sacerdotio.Vide a liasu. Te. i. g. i, desin Titate cerdotum, i ' . II D
Disseillimum Sacerdoti inter uitia multitudinis vitam agenti animi tranquillitatem seruare
Aeerdotum virtus eo mihi mirabilior, & maiori praediratione dignior videtur, quo dissicilius est eam in multiplici hominum genere,& in ista vita turbulentiori seruare.Non enim sanatis magis, quam
496쪽
quam sanandis hominibus praeest. Perpetienda sent vitia multitudinis ut curentur,& prius toleranda,quam sananda pestilentia Difficillimum est hic tenere optimum vitae modum,& animum pacatum,atque tran quillum.Quippe, ut breuiter explicem, hi agunt,ubi viuere discitu illi, ubi vivitur. S.August. tractatu de morabis Ecclesiae catholics. S.Bernardus Iem. δάο Cantica.
Vm magno timore Sacerdotes sit per eos selliciti sent, quorum bonis participantur,quia magnum periculum est iudicem seri
vitae alienae,qui nescit tenere moderamina vitae suae. Iuo p. es ast A exeodem S. Augis.
Ipsim et amici,Sacerdotes persequuntur.
ar γ Ireumstant ceteri parati, ut vulnerent Sacerdotem, ac, si liceat, . supplantent,neque hi ex hostium,atq. aduersariorum numero, sed ex ij qui se amicos esse adsimulant &e. Nam,qui Sacerdotem paulo antriae dum munere potiretur,reuerebantur, colebantquς, ij, occasionem nam perexiguam, magno se studio accingunt, ut illum infestius etiam,quam Tyrannum, imperio depellam atque, ut Tyra nus siti corporis custodes timet,sic Sacerdos eos,quos ssi propinquos, et collegasq. habet,maxime omnium resormidat M. S. cim . -. s
arbitror, inter Sacerdotea multos esse,qui sales fianti l multo plures,qui pereant In causa est,quoniam rei excelsiis requirit animum. Multas enim habet causas,quae depellant i in sum a suis moribus, & innumeris oculis Asopus undiquς M. Iris uectus homabo Acta Aris or- d
Vndiq. pericula, nullibi securii M.
O Ramus quotidies, ut Dei voluntas, sicut in cassessibus facta in creaturis,sic fiat & in terrenis; ut, .sicut Angelus, lac & homo adhaerens Deo unus spiritus cum eo sit. Sed,heu me, quot o stacula
497쪽
stacula separant, quot prohibent impedimenta ξ Obijcit enim se me. diam malitia nostra,infirmitas nostra, concupiscentia nostra, & ignorantia nostra &c. Heu me, Domine Deus,quia undique mihi hella, undique tela volant,undique pericula,undique impedimenta. Quoctique vertam me,nulla usque securitas est;&, quae mulcent.&,quae molestar, timeo; & esuries,& resectio, & somnus,& vigiliae, & labor, 3e requies
Periculi propinquitas fugienda.
Emo diu tutus esse potest periculo proximus, nec euadere 1a- sobolum seruus Dei poterit, qui se diaboli laqueis implicauerit. S.C priansu Li .eμαι I, Et in hac parte expedit plus, bene timere, quam mala fidere. Heia S. C priantia Gramen eiuridvis G d.
singularitate clericorum. S. Hieron. contra Vigilantium.S. Bernardiu demori bene vivendie. 18. Et melius est, perire non posse, quam iuxta peri- .culum non persisse. Idem S. Hicron. epist. ν. de mirando βμcto conis -bernis. Fugienda igitur non segnius, quam infestiuum flagellum ruitiae . proxima loca dec. S.Climacingrata I. deferegrinatione. O semviri
Ex victoria nascitur sertior pugna.
Vanto magis athleta triumphorum successibus creuerit, tanto i ei etiam colluctationum robustior ordo succedit . S.
Ciendum est, omnes homines triplici ratione tentari: plerumque, racis 6 bsationem; non Ainio uam ob emendationem interdum
S.Cassianus P. c. c. t i .'mque rationes asseri Ven. Beda bom. Domimea
s a post Trinitatem, ut stilj et homo probetur sicut Iob.Vt emendetur. sicut bti ai v amnsemetur,'sices paulus. ut manifestentur operat ei in illo,si e cus Vt incipiat cruciari in hoc mundo, sicut Narao.
498쪽
. xEMPLUM bonum per bona opera praebendum,ut glori Ss cetur Deus. I.a II. Nee soIum coram Deo,sed etiam cora omnibus. 1.7.9. Io. I I. Nam curare debet Sacerdos non solum de bona conscientia γ interius, sed etiam de bona fama exterius. ro. a Exemplum enim eius bonum ab interiori bona intentione ortum,plurimum conducitia I. Nihil in tantum valet ad aliorum pietatem commouendam. 16. Eorum enim bona conuersatio est populi conditur a a. Et speculum aIiorum eorum vita. I 3. I Et ideo per bonum eorum exemplum multi corriguntur. 6. Et per malum multi ad peccandum alliciuntur, & commune omnibus dam. num inducitur.3.31.3 2. Vtpote quos peccantes facile populus sequatur.33.3 . 3 . Et plus videatur persequi Christum,qui per malum exemplum alios ad Nocandum inducunt,quam qui eius sanguinem landunt.3o. Propterea cunctis se imitandos praebere debent. 17.18. I9. Et ab omni sperie mala abstinere. 16. Et prauas opiniones de se conceptas statim vellere,& non conceptas praeue
Plus valet continentis hominis aspectus ad corrigendum incontinentem, quam verba. 21. Bona enim praedicatio non minus constat exemplis, quam uerbis. 2 4. 1. In aduersis lucet vera virtus,quae latebat in prosperis.a3.
Qui enim sunt in Christo sundati, sicut in monte abscondi non possum. I Cap
499쪽
ra vetita bona ,& Morificent eatrem vestrum, qui in caelis u . iiii N. 1 . 1 Vide,ne lumen,quod in xe est, tenebrae sint. Ibidem. Si quis viderit eum, qui sabet scientiam,in idolio recum- , bente: nonne conscientia eius,cum si infirma, aedificabitur ad manducandum idolothyta Et riribit infirmus in tua scientia frater, propter quem Christus mortuus est Sic autem peccantes in sta- tres, & percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum
peccatis. Quapropter&c. i.Cor. δ.
Nemini dabis vllam o Ensi em ut naiatu 'fetur in inisterium n strum: sed in omnibus exhibeamus nosmetipsos sicut Dei ministros
. i in multa patientia z. r. s.
Prouidentes bona non tantum coram Deo, sed e*am coram omnibus , vestra aemu tio prouocauit pi primΩs. DC Asimque riu,& simplices silij Dei, sine reprehensone in medio nationis prauae,3c perueris: inter quos lueetis sicut luna inuria in inui do,Verbum vitae continentes ad gloria meam in die Christi. Phil. a. Ab omni specie mala asstinete vos, I -Thu σε α Nemra adolescenti miliam c0ntelia dat: sed exemplum esto fidelium 8 id verbo,in conuersione, in caritate,in fide, in castitate&c. ut proso 'ctus tuus manifestus sit omnibus. i.Tim. q. In omnibus praebῆ teli se in ta8Hplum bonorum operum, in doctrina, 1. In tes illite, in grauitate,verbum canum,irreprehensibile: ut is,qui ex aduerso est, ver tur, nisis baseus malum dicere de nobis. Tit. a. Conuersationem vestram inter gentes habentes bonam: ut in eo, quod i idetrectant de vobis iamquam de malefactoribus, ex bonis operibus vos considerantes, glorificent Deum in die visitationis &c. I .Pet. a.
Sacerdotum bona conuersatio populi con- Δ
500쪽
Sacerdotum vita, speculum aliorum.
, , Multa in saeculari principe &ci Vt .c. ι .de leuibuwpeccatu, I .
Sacerdotes in Christo fundati, velut in monte abscondi non pos iunt.
1 s Uamuis ipsa ciuitas voluerit esse velata,mons ipse,qui portat ea. iacit eam omnibus manifestam. Sic & A postoli, & Sacerdotes, qui sundati sent in Christo, monte excelso, non possunte se absconditi. Quod si voluerint se abscondere, Christus ipse manifestat eos dcc.S.PUA . lom. 3 o in Marsi.
Nihil tam valet had aliorum pietatem commouendam: quam Sacerdotum vita,& exemplum.
is Tihil est, quod alios magis ad pietatem, & Dei cultum assidue
instruat,quam eorum vita, &exeplum,qui se diuino ministe-- rio dedicarunt dee.risu p.c. I .F. I.d auctitate Saceraen. Io.
cunistis se imitandum prςbere debet.
DE V S lueemam, hoc est Sacerdotem accendit, atque candes Matis. s. labro imponit suae lucem serenti cathedrae , ut & dogmatum,& actionum ab omni caligine liberarum splendorem E clesiae, fulgetrae instar,afferat:quo nimirum plebs vivifici fulgoris radios spectans ad eos sese dirigat, patri'. luminum gloriam praedicet. S. ritus Telusiota l. I .epist. I 2.