장음표시 사용
321쪽
possit,iestatur hominis damna,calamitates, miseriae ' quoru omnium fuit magnificeqtissima reparatio,ies tim de plena honoris & gloriae commoda innumeo alia, rotabat homo,& morbo soli Deo sanabili,
hoc beneficio factus suit homini Deus medicus, ista μου magni habes Gregorius ait, Iustus igic atq; inuisibi g o m li, Deus apparuit,similis nobis homo ut dii uiderec
ex sim ili curaret ex iusto, & du ueritate generis si cordarer coditiomuirtute artis obviaretcgritudini. Captiuus erat homo,uenit ille liberatot,uenditus ierat homo,venit ille redemptor, spoliatus erat homo 'sanauit,ditauit induit,in luto sicis erat homo eduxit tex illo de statuit super petram pedes illius, & direxit is in gloriam gressus, in stercore iacebat homo erexit illum,& conoeauit cum principibus,cii principibus yopuli sui, praemebatur inopia homo , propria illum
ditauit inopia,in tenebris erat homo, illuminauit il- tum oriens ex alto,iaborabat ignorantia homo, do--t,instruxi diuiua sapὶetem reddidit, errabat sicut ouis homo quetritur humo, Bernardus,uenit medicus σad aegrotos,redemptor ad venditos, ad errantes illa,
ad mortuos vita.& quos omnia mala ista superabat Pinitaliciis erat Deo homo,factus fuit illi reconcilia-se Utio. Fuit hoc beneficio si pra oepi n0b:litate nobilitatus horiso,dc supra oeni honore exaltatus,magna quidem illa quae silere uiris praestatissimis & maioribus dignis praestita. Danieli cum purpura indutus ad in-Dntes honores est elauatus, Mardocheo cum regio decora tus est honore, Ioseph cum sibiecta illius im- .perio est tota AEgyptus, sed nequeunt magna dari a
paruo,cuiusmodi rex omnis est, cuius sibstantia tanquam nihilum ante Deum, quae autem paruo data e re a silmmo Deo illa summa sunt,summae honorifica ,summae gloriosa, ut sunt in illa quod filius Dei
lli,quod hominis natura copulata suerit Deo, non M. Hester
322쪽
O. i. Hester Assuero ex cuius connubio tanta fuere dei'
nata populo sto compoda,liberatus enim ille fuit ao., afflictione,a in tuba morte,sed diuino iuncta illa stip ε, posito unione unionum omnium mirabilissima si utriusq; commixtione. Sed benefietum quo ista sent praedita, cum grata
p t animi summissione,nudis peduin affectibus olliun sapientia reuerenter expendamus. Sed etsi magni eurbem ido beneficii huius ita magna est ut nequeat illi s
Ν - in eelli do animo Oncipi, uidetui quod maiores eueec maris illa liberalis dilectionis indictu,si non fuisset tantopere dilata,nam illa beneficia tanto gratiora sum quan to celerius necessitatem patienti succurrunt,illius pret eibus minime spectatis. Hoc datur gloriae heginus . aquoru aiunt c5spectu nullus discedere debet trittis, ut in rege Assi ero erga Hester, in rege Davide erga 3 Abigail quin & de amicitia illa sunt, Ne dicas amo co tuo uade reuertere cum statim possjs dare i se e Vnde si homine beneficij huiusmodi diuinum munus. i velis appellare hoc fuit omnium maximum αme necessarium, si et emosynet nomine nulla magis necessaria,neque unquam pauper suit tantopere elet mosyne indigus ut hae in diguit et emosyna hum num genus. Non erant igitur ista disterenda & prinsertim a Deo qui summae misericors cum sit est etiasummae liberalis,& qui minime necessariam Juam opem suis disert sed infrope omnibus inuoc tibiis eum, est iuxta omnem sui tribulato sunt corde, est,ia cum ipsis in tribulatione,& desiderum pauperum exa dit. Rationem huius dilationis explicato LEO. Leo,quae omnino suit ut cumulatius neret,pars enim si m. o benencii est debito cum fit illud tempore q*emadmo
ri duim & obsequium lacit gratius, splendidius ut no
tauit David in obsequio Berzelai, LRa. i, Hanc opportunitatem appellauit Apostolus plenitudinem temporis, Vbi uenit plenitudo temporia
323쪽
Deus filivunt suum, - Optato igitur adueniente tempore,ia topere a Pro ,
Phetis, patriarchis,registis & uniuerss hominibus desideratum & petitia, non erat priuatus populus ex Egypto ed'cendus,aut est Babylone liberandus,sed itotus Orbis,totius enim una erat seruitus,tόtius una
captiuitas. Missus est Angelus.Gabriel, sed quaeris cur Angelus missus quem mittere debet ad magna cis M. negotia rex terrenus, visi h nobilissimis qHus h bex thlis seruis, seruu terrenuὶ Querex celestis nisi seruu prae statissimu que habet ex c testibus iAut quomodo cς Exod. . teste ac diuinu hoc esse mysteriu magis manifestat tutiqua legato mistac testi & diuino,cu legatus miti l t. titur terrestris a Deo ad terrestre negotiu oportet insgne aliquod diuinu ferat illu ut fides illi habeatur, t& adeomissus credatur ut tu Moses uirgam. Quid si humanus ad id munus legatus mitteretur quod totuerat excelsiim c teste,sliosum diuinii 3 Decuit igitur maxime Angelu mitti uic teste agnosceretur, eque -c lesti domino,& ut pura ota coelestia Deb,& Ange mli legatione digna & essent & crederetur,mistb Ange lo a quo nihil poterat spectari non Angebcu,& mi Lso a Deo,a quo nihil poterat spectari nisi diuinum, rogat vi go, Quomodo fiet istud 3 quid fieret si Inge .li is non fuisset missus . Missus isitur a Doo est, illius. li . 'enim erat ut sic dicamus negotium,qui misericordia
motus modo mirabili & mirabiliter homini gloriq- ,homini perdito decreuerat subuenire. Neq; quid , oua est quod huius beneficij mometu ma s manife-net summu esse Ma huiusmodi legatio A ngeli mini ,. sterio a Deo uirgini in eoparabili missa: M issus aut
in no ut Gedeon alloquatur, non ut chi Iacob coli ctetur,non ut comite se uiae prebeat Thobiae,non ut Exsia i sanias distutiat in camino ignis Danieli, erat ista be I/ π i 3.
si ia magna quide & priuatae dilectionis, & curae λ.haanifesta iudicia ut sperate disce
324쪽
rent in illo omnes illum quaerentes,lioe autem beneficium est ingens, in uniuersum mundum diffundem dum,quia omne illud ita est opus ut nequeat sine illo M in non perdi,ti rerum omnium miseram iamiram fi nomen. cere. Missus igitur est Angelus Gabriel. Dignissime Angele tuum nomen est expressum,digi issime nobis commendatum, na quae tibi dari maiorsplendidior, aut excelsior gloria potuit , Quam quod ex tot mi-ryadibus Angelorum ad omnium legationum quae E. e lis in terras: factae sunt legationem praestantissima
a Deo eliger is,explicetur igitur tuum D emdc aeter nae detur memoriar, mandetur diuinis literis,siat cua. 8 chis saeculis noctum,honori, enim gratia legati,missi ab Hebreorum populo ad Romanum, proprijs nomi nibus appellantur,elegit Iudas, Eupolemium, filium Ioannis filu acob,lasonem filium Eleazari, & misit
eos Romam constituere cum illis amicitiam & societatem,& ut sciat humanui genus quantopere tibi o Gabriel teneatur,sitq; illi nomen tuum dulce,suave, M amabile,honorificum teque omni quo poterit modo
eolat, illud. Quando felicissimi illi optatissimi,gliriosissimi, nuntij legatus de interpres extitisti, semper enim grati ere etiam in humanis negotijs selicium 'eventuum aut insignium beneficiorum nuntia qui. Irusi. I 3, serruntur,ut qui retulere Iaλbuiuum esse Ioseph, α regno apud AEgyptios potientem, qui obsessae ab La-stmus Bethuliae uictos nuntiauit hostes gloriosi Iu-
manu amputato Holoferni capite.In ciuitatem
milia ua Nazareth Cu Ionderantur argentu & aurum,quia metalla pretiora sunt etiam scrupulorum habetur ratio,ac ita cum graue& magni momenti O negotia et nominum,& locorum,temrarum, etiam & pers tiarum ratio habetur, neque rei est scrupulus qe quo ratio non habeatur, ponet id multis probari exem- plis, ius nobis autoritas sufficiat omnem omnium. uictoritatem siperantis,in quo dicta omnia consida
325쪽
rire licti,& maxime & meretissime id fit in rebus Sclaetis & gloriosis, nam in his quae ignominiam sapiue et loca multi de nomina suprimunt , aut supressa cupiunt, In eluitatem Nazareth , si patriae semper gloria osuit insignes senuisse uiros, genuisse & fmminas, ut
genuisse Dauium geunisse Salomonem, Sarisonem,
genuisse Iosam,genuisse Ra helem, Abigailem, HeneriIudith de qua canunt ciues, Tu gloria Israel, tu g .
honorificentia populi nostri,d it ex nostris adduca
mus aliqua,si ingenti gloriae est Toleto genuisse Ille Toletum 'phonsum,habuisse Eugenium, dc Leociatae uirgini purpureo sitisse sanguine decoratam . Si Hispali ha buthe Isidorum.Leandrum Iustum & Russinari, maiorique ista ducit glpriae quam quod Hispaniae nomen dederit, si Complutum summo ducit honori floridos genuisse adolescentes, Machabeis adolescents bos praestantiores, Iustum de Pastorent,quantae dasntur Nazareth Mariam Virginem sanctitate, purit te,dc praestatia plus illos superantem,quam Sol accen λει lampadis lumen,genuisse Iesum aeterno unigeni
tum Patri soli dc ecat, decus. Caelestium gloriam, I
terrestri am Redemptorem,excestit igitur ueragloria Nazareth omnes orbis urbes 8c si uenas habeant illae 'argenteas,dς aureas,etsi Adamates smaragdos,dc omi ς ne pretiosi lapidis genus gignant illae, genuerint etia'omnes Alexadros, Caesares, phaneones. Arthaxerxes, e 'ec Augustos omnes Octauias, Iulias, Arthemisias Mi . nuerint. Diguissimς igitur ab Euangelista nomen d i
lius sacris mandatum est literis, sciant igitur ia quod' postquam a Christo optimo maximo rati habita est se puritas, uirginitas, b*nestas uirtus omnis, quod Γ, rion apud alium pretiosae sunt magis urbes plures di Τ' tiores de nobilioresviros aut taminas habentes, γ quae puriores Ec inodestiores habent, etiam si nume- '' in si diuitiis sint infeliores,am issimum erat cilii, tatum
326쪽
M.ti latum ignomihios nominis solum, ita ut paradisi . prae illim; Vbertate di amoenitate diceretur, erantque illae dites & numerosae R plusquam soli 'bertas & ci. Gen. 18. unun multitudo innumerabit is, viri decem probi ha- i
is, Io 'berentur quorum etsi rarus esset numerus,tanta
' Deum esset autoritas ut illorum gratia toti nefariae ignosceretur multitudin . Aὸ huiusmodi viseni h illo tempore decusi Angelus missus est,ad virgii nem,omnino hunc, virginitatis Gadorem niue magis albam oportebat habere 'mina quae Dei materquet rivi, δε- rura ZSi Salomoni regi lectulus erat florid',si is ronus eburneus si coclRuis hortus,si sens signatus, cur non esset uterus qui Deum erat intra se habiturus roseus,floridus,eburneusiclausus,fgnatus Θ Aut cur qui tot noua faciebat supςr terram, hoc . quod tantopere
fieri oportebat fiebatq; sibi non fecisset nouum 3 Mi- bilius quidem erat Deum homine fieri,qua sine homine ex virgine nasci, cuius patius decus a. deret & candorem matri, cur o 'tens qui prunu istud Eo hitim amore faciebati hoc secundu proprio. siso amo, c. faceret,ex lignis Sethim odoriseris & indorri ptibilibus seri iubebat arca manna habitura, quoi μ' sum ex corruptibilibus arca fieret habitur Deu 3 Ex
. terra virgine primus Adam peccato obnoxiiii immo, qui totam humanae naturet massam peccato insecit, formatus est .Et non sermaretur ex virgine , coelestiis Gine L. .Ada, qui non Un peccato erat cariturus 'eruntameui 1 furitate sya peccata abluturus 3 Ex auro purissimo, V l multa fiori praecipiebantur in antiqua lege, it cande- Σὰ, i labrum,oraculum , tintinabula,qui igi ad inseriora 'i ν..i ista tanto pRritatis & munditiae capiebatur amore , curcid siimmu istud non inperetur omni'; auro pr tiosiorem,&myndiqiem tertim eligeret virginisi '' Nuius quidem mysteri j omnino ngur filii praei ςptiis Ephetae illa,qn: ido quaerente populo'uod ter,a
csseriterilis , dc aliae ressimae dixit propheta sςxtet
327쪽
inibi uas nouum,suidemin uirginis uterus uirgineus, uas noxium,in quod aeterni uerba falest iminissus, qui postea omnisana populorum sanauit aquas, omnem terram sterile quod in se si it reddidit fructifera. tandem cum diuino fuit consilio decretum Verbu . t homo fieret,nulli dubium quin e foeminis illa electa est,quae omnes seminas puritate urn iet,& alia prae δdita seminarii conditioiae,qua: sanctior, quae purior, quae cadidior,quae Deo similior, cu illa ad id. ab aeterno fuerit ela cta,unde cum dicitur quod sapietia aedificauit sibi domu, hac dicendi phia si explicatur quidquid deeori rpulchritudinis,cadoris,maiestatis, gi riar no humana se d Angelica concipi pol mente . nasi potentia sine sapientia illa aedificasset errare sorsan . potuisset et i sine potentia sapientia deficere quidpia, 4ed est sapietia omnipotens, omitipotetia sapiens, Exh-ἰ omnibus igitur numeris absoluta illa est, neq; id G- plicat qua fuerit omni re pietiosissi naa ornata, quod maxime explicat illud est,quod aedificauit illam, noDauid , no Salomoni, non sideris Arcae sed sibi citius A risis apientiae non est numerus , sibi cuius magnitudinis 'non est finis,sbi cui nomen omnipotens, qui ola que cunque uoluit fecit ita eqlo,in terra, in mali & in om nibus abyssiis,sibi denique qui Deus est, primo homi- Gene. 2.m eonfidit paradisum Deus , sibi quid in uirgiliae Eces. ocondidisset ὶ De uiris pijs ut de Simone Oniae filio
Quasi stella in medio nebulae quasi thus redolens
in diebus aestatis quasi lilium in transitu aquae, quasi uas auri solidum ornatu omni lapide pretioso quid de sanctoru domina dicetur Illa in medio effulsit nu γίγνει; bulae plus omnibus stellis illa, suauissimum ceti odo- .n .mai rem per omnem sparsit orbem, illius puritas ita om . 'nium omnem puritatem excelluit, ut merito dicatur illa lilium in transitu aquae, illa uas non fictile,
328쪽
dum omni uirtutum lapide oretioso ornatum, eum omnes in otitatum concederentur , cur uirginisonem, latis Adamas erat defectutiis,putior fuit Aurora,murisA de aqua chrystallina, nitidior Sole,uitis illa fuit co- gine mossissima mundo quae Christum botrum nobis pi' euius tructus honotis i& nestatis, Qui enim hones maior quam mater Dei fieri, aut quae honestas quam quia uirgo ω eonreperit, & pepererit diuino' opifice spiritu, . Christus omnia suo aduentu sanctim
ra doceret, placereii; m xime uirgine, illi,dc qui Anvelos imitantur in terris carnem non lapientes, eum in sint placere item,& qui matrimonio sunt cosmbulati & uYores diligunt suas. ut & illae Eeclesamidelipontata uiro &e. Quia singulis momentis υε esset opus,ut Maria uirgo esse crederetur. 3c diuino
α. opifieisiritu conoepisse illam, si 'in oris illis, M
Iesus qui esset agnosceretur Suavissime igitur & se
tui et Deo definitumὶ factum fuit ut d
ponsata esset,&ut unius tantum IosepE opus esset T ut miraeulo instrueretur,& admoneretur, reliqua ste tio intestim, suum seruarentur , ut 'gistri inu trifaeten, & omnes eoelesti doctrina suo tem re imcoelestibus praeditus moribus miraculis illam confirmaret,& qui esset ostenderet. His di quod despotata uirgo certior I seph fictus nuod proles esset diuina eousultum fuit diuino illi , summotiue mysterio & illius tota manifestatio in vhortunissimum lut se diramus tempus reseruata. sed qui sit, quantainue persectionis Ioseph inniimenta ira Lnt quae testentur,quit non una aut altera eonco ne expilati possent , sed neque uno aut item uri mine, sed ut quareunque de illo dici poti ni, MPI0 . vapiamus iuruli rugo op
329쪽
inis, argenteis veuasis eligatur aliquod, eligetur l. quod omnium uideatur pri tiosissim si,&fortasse de- lfectus erit in illo aliquis, sed eu ex factis fieri debeat lelectio praestanti iis electum est,quod si a figulo, ut se . dicamus,aut argentario fieret, fieretque sibi, illis ini. aud ornatum partibus fecisset quae sibi maxime pla- l citissem & omnino iiihil ex bis quae optaret defeci cl. set. Diuinus figulus aut si mauis argentarius,non elάgittatum, sed seeituas istud mirabile, ioseph. Inqua, . ut spoliis esset natri,cui ipse, cui omnia subiecta sunt. subderetur,& cui nomen concederetur patris , patris
nomen Iesum, sed summe honorificum quibus igitur IUUb
illi placuit animi & coiporis dotibus absoluit ulred, uirginitatis,pudoris, honestatis. & qui caro cum esset itis.
omnino carnem non sapere sed spiritum, terra cum esset, coelum saperet, homo cum esset uitae candore .
. Et puritate esset Angelus, qui agnos reddit leones cusint, qui ignem inuentu roris flautem coitertii. ignis . cum sit,& propria abnegata natura, nam hoc contε ausin contrariam conuellit ut Leo fiat Agnus mas aetudine lignis refrigerio ros flans,id est actis sibilus re- .
frigerans, pomit primo leonem agnina creare condi- tione,& ma suetudine, ignem aerea, potuit igitii r qui . Ioseph adolescentem propriam fecit negare iuuenis propen nem,ereare alterum Ioseph, talibus corpo- . ris & animi dotibus priditum, ut homo cum esset,is mani nihil saperet,sed animi dc corporis puritate Ani gelis esset similis. . .
Ad viminem des, satam uiro eui 'nomen erat . seph, praeitantiam docuere Ioseph dicta omnia , sed plane uod illam sareulis omnibus manifestat illiid est,quia fuerit sponsus Mariae, quemadmodu uel bat illa quae sit quanta, quam e cellens & quam ni meris
omnibus absoluta Maria explicant, de qua natus est
330쪽
manis & diuinis literis similitudo Sc parilitas rata semper fuit in matrimonijs, ac ita uiros praestantissimbs Patriarchas videmus,&aetate es moribus fi- miles sibi semper adolescentulas quaesiuisse , ac ita Isaach Rebeceam duxit, Iacob Rachelem, David Abila item,estque id ut diximus,aequissimum , nam cum
ii quo condiuntur matrimonia omnia, & illis ad ua. tae curae & sollicitudines pnrus sir amor, huius coagalum semper suit similitudo,quae quo maior est, maio-Demiu- 1is amoris causa esse solet,ut cum aetas conditio & uiroto tutis studio concordant, mirsa est quam si ille nexus
f -ο δε suauis,qui durus fit & grauis & serreo similis iugo cuiae . dissident illi,ut tu ui initis alter studiosus, vitus alter deditus,fi igitiir ad huiusmodi connubia humana, α ex quibus proles nascitura humano nascitura est cursu,& illa reliquis sutura est similis,ad connubiu Mariae qualis ac quantus eligendus erat sponsus 3 Similis illi omnino esse n5 poterat, sed qui illo tepore magigad illius persectionem aecessit puritate animi, ut lax candore, morum integritate , quod satis manifestae idem utriusque seruandae uirginitatis ardens uotu Myraffam desiderium.-od si ex desponsatione uiri praestantiaria uiri agnoscitur & praesertim eum illa fit ea qua debet aniax uxore mi maturitate & sInceritate, Quanta huius uiri petis Visi gra esse credemus qui spontiis fuit Marit,& no hauitas ex mana maturitate,sed diuina electiis r si agnoscitur Ee i praestari. ex praestantia muneris, millu filix munere qd habu e
ria ramis Ioseph praestantius,de ad quod fuit illediuiuo eo imissi a. destinatus,sive Samuelis iudiciu ,' sive Mosis popul tu,
enset- siue Aaron summum sacerdotium, & id senus mune- νυν mu- ra expendas,nam huic cura demandata Marix es ire- 'veris. sinae coeli,obsequium Iesu,cui inuidere possent An geli credita l. illi sunt quae habet coelum praetiosior cum quis in regis aula praeclaris animi dotibus est in-ignirus,ita ut unus ad magna,& eximia munera sius