장음표시 사용
151쪽
ad υniuersa monasteria, ut congregentur omnes monasteriorum ,
Trincipes ct domorum Praepositi tu monotirium quod Socutur. Rium, vice limo die mensis qIi apud Aegritias appellatur Assure,
ut rite omnium peccatorum atque operum remisso compleatur. Tampus in proximo est, Vt in Unum conueniatis iuxta morem pristinum , iuXta antiquam consuetudinem, vo remissio omnium rerum rite Celebretur, ut Cognoscatis in-
. . uicem; ut dimittant singuli, iuxta praeceptum Euangelisi, de abita fratribus suis, & tristitias ac simultates: &si quideshdurgi j a choro sanctorum abigatur: ut liberent corda sua tiam ore Dei, dc fugato mendaCio dominetur veritas, ut cessantibus bellis pacis tranquillitas redeat; & in ea ambulare possitis coram Deo oc hominibus: ut omnes sequa-diter diligatis: ut seruiatis Deo atque Concordiae,& non con- .cupiscentiis varijs , & errori oculorum vestrorum : & tu mentis scientiae fraudulentiis, carnisque viiijs. E quibus . oriuntur schismata, & contemptus legis Dei, contentio. malae cogitationes, quae igne iracundiae bullientes quandoque erumpunt foras, &despumant in corporis voluptat hus. Idcirco scripta est lex Dei, vφ lex corporum & iura soluantur: &erubescant qui in eorum ambulant Concupi-scentijs ; tandemque redeant ad Deum, & spretis tempora libus aeterna perquirant : praeparati sanctorum hereditati' qui contempserunt praesentem vitam pro vita futuri seculi: pro malitia sperantes benignitatem , Pro tumultu atque di Icord ijs pacem & concordiam, Pro adoptione carnis, samulatum Dei. Vt ea quaerant, quae Placent illius voluntati. Miri ε. carnis incentiva superantes. Scriptum est enim : Si d urisi ritis hominibus peccata eorum, dimittet o vilis Pater vester qui init o. it. celis es delicta v tra. Et rursum : Dimittant singuli pratribtis extis .6. corde suo. Et iterum : Dimittite, s dimittetur vobis. Et dein Mat. s. de: Benefacite his qui Oderunt vos. Et alibi: vhicaris in
152쪽
mador sed vince in bono malum. Et illud: Ne dicas, vindica ris..is. de inimico meo. Et alibi: Nou reddentes malam pro malo . Et ite- 1. rum: Prouidentes bona coram omnibus hominibtis Et illud : Non a m in. Cosmetipsos vind cantes carissimi. Nec non & alibi: Estote inui- Dώ.A. cena benigni, operantes bonum ad omnes. Et iterum: Siligite inii tuc.ε. micos vestras e benefacite his qui oderunt vos,lo; ate pro his qui vas
perseqmntur . Consideremus ergo fratres carissimi quantis testimonijs homo fidelis concluditur a Deo ne peccet: tamen voluerit audire legem eius, & inclinare aurem suam praeceptis illius, aperire oculos, dirigere cor, ut possit implere quod dicitur . Multi enim sunt qui desiderant quidem bona, & Deum quaerunt cum lacrimis, & diebus ac noctibus ingemiscunt, sed decepti oculorum concupiscen-lijs, & carnis titillationibus superati, dormierunt in gemitu Ec dolore eordis, quod non potuerunt dominari Carni suae,& aestuantium cogitationum incentiva comprimere; pro dfirmis & perpetuis inania breuiaque sectantes . Qui dei derant legem, & opere Dei destruunt Voluntatem : vera iudicant, & vincuntur mendaciis. Ideo ingemiscunt, iuxta eloquia Prophetarum, & perpetuo terrore fluetitant, donec deficiant, & tabescant in vijs suis, & dormiant in doloribus. Qui autem vere iusti sunt, & habent in se pacem. perfruuntur gaudio sempitemo .
EPISTOLA PATRIS NOSTRI PACHO MI I
ad Iratres qui tondebant in deserto capras, de quarum Ilii
Drus quaerit diligentes se: scut inuenit Israel, quasi uuam Quin deserto, & quasi ficus primitiuas, sic inuentus est 6c Iacob in Mesopotamia, Cum erraret quasi uua in solitudine, & loseph in Aegypto sicut ficus pri mitiua: quem l ter omnes fratres suos cognouit Deus, & dedit ei principatum post multas angustias. Quem debemus imitari , quia P vicit
153쪽
icit carnem suam, prostrauitque peccatum, & ocularum calcauit insidias. Non est secutus saturitatem ventris, ut seruaret animam suam sanctam Deo, ut fieret templum Spi ritus sancti, & captiuitatem libertate mutaret Non obiuuiscetur Deus timentium se, &facientium iustitiam eius. Vnde & ille adole ens, atque in lubrico aetatis positus , ' quem carnis blandimenta non vicerunt, vicit vincula cicareeres, &in loco angustiae placuit Deo. Et nos ergo confidamus.quod Deus nobiscum sit insolitudine, &recor-- datio eius semper in corde sit nostro . Seruemusque lametam carnem & animam in deserto, sicut & Ioseph inc, ptiuitate seruauit, ut meminerit nostri Deus,& sit nobiscum usque ad finem.
VERBA PER LITERAS PATRIS NOSTRI
Tachomij, in lingua abscondita, de his eramura sunt. IX. A. n. Secula efferbuerunt in malo,quod est Delta. BYmictus completus est in Iabijs, quod est Tati. IX Deus obliuisci secit me paupertatis in domo mea , de capite montium usque ad verticem eorum, quod est PO. ΛΦ propter dormitationem viduae, & gloriam pauperis,quod est OT LY Audierunt montes laetitiam terrae. quod est EEI. Terra abscondita est absque precio, quod est N. NC planae erunt super oculis usque ad vesperam I. EP putasne respicient super puteum, quod est II. I Y Biberunt absconditum in laetitia, quod est Iota. PO factum est spolia terrae sine sati guine. NAE saeta sunt profundi abyssi in luctu cordis, quod est EE. HN Fugerunt absconditi sine timore, quod est
O Α Ω. Qui nouit si reuertatur & agat poenitentiam Deus. TBl Laetentur celi, & exultet teria. SI X. Dan expoetat salutare Dei Q Α . de Nazareth potest aliquid boni se BI E YZ Benedictus Deus escam dedit timentibus se, Ω Κ Z T . Friustus oris mei dulcis factus est in labi js meis IN C.
154쪽
INC. Dominus dat mihi linguam disciplinae ΛΘΡ. Non moriar, sed vivam ,& narrabo opera Domini. I Q. Qui ingreditur per me, saluus erit . T KO quaeritur iudiciunia Domini ad populum eius Damastus./OΛZ quia misertus est Deus Israelis, & humiles populi sui consolatus est. MN Sicut aqua frigida animae stienti, sic nuntius bonus de tetara longinqua OPN IN Z O PI n. a
VERBA ΑΕ LOCUTUS EST PATER NOSTER
Pacbomius an Cisone, erudiens sturres in monaserio Ido ausi de his quae eis euentura cynto illo dicente G loquente in Spiritu cepta sint astatribus, cpis velfacturi csent principes monast riorum vel'suri. ΛNNAM MM A ABNIPIZZOIOΘ PHCΩΤΨΥΤxΨΑONMn P XTOIΛlBIMETAE APET. Monasteriorum princeps operati sunt iniquitatem in sportellis suis: gladius perditionis ipsorum sub axella eorum,qui est ortus: insidiantur apud ianuas inferni. Abundantia terrae & bona quae largitus est Deus filijs hominum, dixerunt ,. venite, di scrutemur vias nostras, & videamus si inueniamus sermentum,& mittamus illud in massam sarinae, quae non possit eleuari, neque in altum consurgere, sed deficiat fame . Parauerunt laqueos pedibus suis, & arcumia manibus, & securim humero portauerunt: Veneruntque
ad hominem qui habebat serram,& dixit eis: Ite, & ligna
praecidite . Et dixerunt ei: Nequaquam , sed scrutamur vias nostras, &inuenimus fermentum, ut mittamus illud in massam , quae non eleuatur, neque in altum potest consu gere, sed defecit fame. Vocauit ergo homo amicos suos, &excoriaverunt pedes eorum, summitatesque manuum , hoc est, digitosi di defluxerunt in terram. Venerunt autem
155쪽
pulli comorum, & detulerunt eos, secerunt ibi nidum, dicorvi genuerunt in locis eorum, ac per eos inhabitata est
INCIPIUNT VERBA PATRIS NOSTRI PACHOMu
lingua abscondita, de his quae Iutura sint.
frax est in omnibus Deus, qui dicit P N, omnes torrentes vadunt in mare K. Dominus respexit de celo. A . Non est ultra sapientia in te . M A N Y T Placet Domino in his qui timent Dominum . CSO M Exurge ut quid dormitas Domine Z Θ sapientum oculi in capite eorum . arrabon est patientia pauperis . ΗΘΑM Laetitia iustorum facere iudicium . N filius sapiens facit iudicium . et Y dolor stulti est deficere disciplinam. T aufer vestimentum eius, praeterierit enim iniuriosus Υν, & alijs faciet conti mellam. CNν Thesaurus desiderabilis requiescit in or sapientis. ΚM usque quo respicis contemptores, & tacebis 3 TM A . Defecerunt oculi mei in salutare tuum
CO cor sapiens intelligit parabolam. T vidimus quod Sion spoliauerit se gloriam quam habuit ab initio: idcirco non incanduit C. Inter literas N Y non scribatis Z, sed magis ex su perfluo scribite A O A. AIA scio quod scribas ex temetipso. In his omnibus memento A , festina ut scribas I. & dicas quod ipsius sit hucusque E. scriptum est
I N Ω X. ipse scripsit n. & si scriptum est similiter & Κ ,
Tursum expans im habeto O. tibi necessarium est numerare,& sic iterum seribito A & Chi. Pone si ante oculos tuos. ut bene sit animae tuae. Memento C, quod reuersum sit in Kalendas quod est Z O O O Y. Memento & scribe Z propter Κ, quod est scriptum, non quo ego tibi nunc dicam , sed quo confidam, quod hanc diem audieris. P rursum ten' dit manum suam ad nos in diebus istis. Ante oculos tuos Cornostrum dolet pro C, quia vere est C. &sunt obliti Kalendarum
156쪽
darum . Quod autem scripsistis Α C HI, & alius ante nos
fecit hoc idem , & dixit: Ecce mitto vos sicut oves in meis dio luporum. Audiuimus rursum de EI Nn, quod duae
sunt molentes simul; una assumatur, & altera relinquatur.
INPICIT EPISTOLA PATRIS NOSTRI THEODORI
ad omnia mona ria de Pascha . a Ppropinquauit solemnitas azymorum: in qua Pascha ce- XII.
A lebrandum est, de quo & Mo3ses exeunti populo deterra Aegypti praecepit dicens: Come BD illud cum omni ses natione. Iosias quoque Rex iustus diligentissim ε celebravit
Pascha in diebus suis, &studium eius hucusque narratur. 4.Rm t Super quo & Apostolus loquitur: Pascha no iram immolatus est Chri ius. Itaque in eo sesta celebremus, scut praeceptum est nobis. Accingite lumbos vestros, & calciate pedes calceamentis Euangelicis, habentes baculos in manibus , <a. cernas ardentes, ut possimus comedere Pascha cum Iettin tione, & ascendamus in Hierusalem ante sex dies Paschae, sanctificantes nosmetipsos, ut sanetum diem in sanctitat , celebremus, absque malitia & nequitia, in sanctimonia re Veritate, quae praecepit nobis & Apostolus . dc Pater nostera quo coenobiorum vita sun data est,ut pariter congregemur in pace, iuxta terminos quos praeterire nefas est: ut nullus nostrum absque dispositione maiorum in monaster s r manere desideret ; ut conuenientes absque praecepto maiorum non veniant . Nos quoque qui videmur Praepositi esse statribus, &conuersationis eorum Ostendere regulas, absque necessitate graui non eos patiamur residere domi: nec pro nostra occasione Pasthalis frequentia deseratur, ut inueniamur euacuare praecepta Patris nostri, sed ut contritis ea quae scripta sunt ab eo, normam veritatis putemus.& glorificetur Deus, qui posuit sicut oves familias. Videant recti, & laetentur: & omnes iniquitas obturet cor suum.
157쪽
Vt omnes nos senatus filiorum Israel. di cum eis secundi ve niamus ad Pascha, & nullus ε nobis reliquus inueniatur. Qui oon impleat terminos Patris nostri, re dispensatores monasteriorum & domorum Praepositi,& omnis ordo fratrem. uniuersaque membra in unum corpus coeant ι ut suscitent templum Dei. Congregemur autem in Pace atque com cordia: ut fines sanctorum & Patris nostri regulas implea mus . Sed & cathecumini qui sunt in monastersis, & expectant terribilem remissionem peccatorum, di gratiam sini ritualis mysterij, audiant per vos quod flere debeant &lii gere antiqua peccata,&praeparare se sanctificationi anim rum & corporum; ut possint sustinere sanguinem & coriapus Domini Saluatoris: de quo etiam cogitasse terroris est Caetera autem quae sacere debeatis optime nostis, nec,n cesse est per Epistolam commonere: ut praeparetis vos in is tempore constituto, quod Pater noster disposuit. Nos αomnes fratres qui nobiscum sunt vos impendio salutamus, α uniuersam staternitatem quae in vestris est monasterus
158쪽
Doctrina DE INsTITUTIONE MONACHORUM
159쪽
DE S. ORS IESIO EIVS in REGULA
SIVE DOCTRINA MONASTICA veterum testimonia .
AUCTOR vitae S. Pachomij cap. LGI. PETRONIVS puticis distas totam fraternitatem gubernans Ohic in pace defunc in est, relinquens pos se virum iustum G acceptum Deo ORSESIUM nomine. GENNADIVS Mata. ili. script. cap. IX. ODIGIS Monachus , amborum, iden Pachamj m Theodori collega, vir in suctis Scripturis ad perfectum in 'ructus, compο- suis librum diuino conditum sale, totiusque monastica disciplinae instrumentis confractum : ct ut simpliciter dicam, totum pene in eo vetus G nouum Testimentum compendiosis disientionibus, iuxta . Monachorum duntaxat necessitatem,inuenitur expositum: quem l men vice te lamenti prope diem obitus suis fratribus obtulit.
S. BENEDICTUS Anianae Abbas tapius hanc Orsiese doctrinam laudat in Concordia Regularum.
160쪽
V D i Istaei mandata vitae 3 auribus perincipe , dc intellige prudentiam. Quid es a
Israel quod in terra inimicorum es ρ inueter sim terra alienae comma latus es cum mortuis: comparatus es cum his, qui in insem
no sunt, G dereliquisis item sapientiae. Tervium Tei fiambulasses, forsitan habitaveris in pace ., T scierra, ait bi es prudentia tua. Gies fortitudo gloriae atque virtutis, ubi es intelligentia, ubi enlax oculorum , o pax. Euis et erit locum eius, o quis ingressus est ad thes urbs illius 8 Haec loquebatur Baruch propter eos qui in terram Babylonis & inimicorum suorum dum sunt in captiuitatem , quia noluerunt Prophetarum suscipere manis data . & obliti sunt legis Dei, quae data est per Moysen . ILcirco induxit Deus super eos poenas atque supplicia, & c pituitatis subdidit iugo : erudiens ergo eos ut suos , & quasi pater filios emendans . nolensque perire correctos, sed saluare cupiens per poenitentiam.