장음표시 사용
141쪽
ad Patrem monasery brum , qui ct ipsi gratiam cum Pacho oo Cornelio angelica lingua acceperat.
II. χη Emento quae scripserim tibi V, in epistola propter Taure1 scri pium, & recordare, & scribe Ni, propter Simma . quod scriptum est. Nunquid Xi non est X, quod in Κappaconuertitur Z In his omnibus recordare, & scribe N&I ta, ut Alia pulchre scribatur in gratiam excelsorum . Numquid Moe non est V & Κappa: Κappa non est Tau Aperios tuum, & leua DCiem tuam, ut oculi tui videant, & possis legere quae scripta sunt. Attende diligenter, & caue ne scribas Deltasti per Phi, &inueterescant dies tui, & aquae tuae imminuantur. Memento, & scribe Theta&Ro, ut Roscribatur bene ia
ad Patrem monotio Cornelium, quod vocatur Mochanseras. III. TI Onora Dominum .& consortaberis. Memento gem II tus sanctorum : Simma & Phi fiat, domus tua iuxta annos tuos sit disposita, iuxta exempla sanctorum non in Cibis temporalibus, neque in ulla similitudine eorum quae Videntur in celo siue in terra. Habetote si, ut possitis occurrere Deo in die visitationis, liberati ab increpatione Mamiliae. Para domum tuam secundum terminos eius. O serua Theta, ne reus sis increpationis eius, cui dictum ens fi Redde rationem in bo aliovis tuae . vel illius qui comedit & bibie M A, cum ebrijs, quando noluit sodere, nec dare conseruis cibaria in tempore suo- ideo reddiderunt ei, quia oblitus esi logis Dei.& infirmos visitare contempsit. Et idcirco fluctu re coepit. & indigere pane: imitans homines confidenti sit mos & arrogantes, qui noluerunt domum H i. Homo cognosce quae dicuntur, quia bellum Domini in manibus
142쪽
eorum est, & creditum est eis, ut regerent carnem suam , distare facerent: si sorte possent effugeret increpationem Ua,nielis, & ruinam Esau, & duritiam Moab., ct defectionem . Ismaelis, & illecebras saturitatis ac ventris, quia sapuerunt ea quae super terram sunt. Abundantia autem hominis sopientia eius est. O homo trade disciplinae cor tuum .:ne multiplices mortuos an contemptu dc negligentia tua, propter errorem cordis tui. o homo tie visibilia despicias. Mercenarius non est pastor. in tenebris vulpes comedunt. Tene gladium gloriae tuae. Cognosce loricam iustitiae, & ne contemnas habitaculumsapientiae. Fac tibi sacculos , qui non inueterescant: ut possis ad foramen aspidum mittere manum. Ne inebrieris vino, ex quo ruinae fiunt plurimae a& ambulant nudi super terram. Cogita quod lex data litde muliere menstruata, ut extra Castra Prouci Mur: viae enim
eius stratae sunt spinis. Paupertas. humiliat virum, & perstillat domus.ubi otiosae sunt manus. Ne infirmeris ad plagas lignorum. Tau & Ro. Ventris insania peior est omnibus malis. Errorioculorum imminuit prudentiam sapientum. Deficit sapiens propter Concupiscentiam Carnis in
carne . quod sanguis sanguini misceatur. Omnes qui estis cooperatores Dei, ne perdatis gloriam vestram . Scito ante omnia quod si fueris in Alsa, Deus consentiet tibi. Cum a tem Deo consenseris, in quo Cursus tuus est, gaudere non poteris in omni re vana: cuius si curam gesseris, prudenti itia vertetur in stultitiam . Qui ebrius eii, ebrium non potest adiuuare. Qui errat quomodo erranti monitrabit viam8 qui voluerit duetore eo uti, vae illi. Caecus enim caecti in ducet in foveam . Sapientia apud sanctos est. & in illis Dei vo luntas reperitur: non in his quibus repugnat Deus, &qui
dicunt, Deus in nobis est gaudium eorum Conuertetur inluetum. Non enim cognouerunt mysterium Dei: neque inuenerunt viam seruorum , ut operentur in ea. Flagellati
sunt, & non doluerunt: seduini sunt, & non intellexerunt. In
143쪽
quia salus nostra in tempore est angustiae, si potuerimus eius calcare vestigia, & dicere semper , Magnificetur Tominus, qui . o. Ediguulsalutare eius. Et iterum et Ego autem erabo in Iesemper Non enim est fides quae tantum tempore gaudij est, ct deficit in tempore tribulationis . Scriptum est: auae egredientur
D.at. 13. ex ore tuo obserua vi facias. Et rursum: Si Noueris Domino, ne moreris reddere: ne forte requirat Dominus a te, G sit tibi in peccatum . Quare si dixeris i Ego autem sperabo in te pera & in hoci spoponderis, imple opere, ut in tribulatione quoque salutem merearis a Domino. Recordare quod scriptum est: rrau. 3. Ne desciat, ct cvsodi consessiun meum G coritationem, ut vitiat anima tua. Qui enim custodit mandatum legis, seruat animam suam . Scriptum est: Operuit nos umbra mortis,ct nonsumita Obliti mominis Dei noli. Si expandimus manω nsras ad Deum ali Uint, Q. Mina. Et iterum: occupaventini me laquei montis, perimia rncerni uenernnt me. Tribulationem G desorem inveni .lla omnibus his non est conmersum retrorsan cor nostram, sed nomen Domini innocauc M. i. Dicit & alius credens corde firmissi ino: Non timebo miliba populi circum utis me. Et hoc dicit, quia habebat fiduciam
in Deo. Fili, ne deficias, suscita amicum tuum pro quo fidem fecisti , sciens quod omnes gentes visurculi ex igne, d sicuti stipulae leues, quae huc atque illuC aura celeri deseruntur,&sicut puluis qui raptatur turbine. Scito quod scriptum sit tibi, ne cum videris equum & ascensorem , & infinitam multitudinem, timeas animo, sed memento Domini Dei tui qui dedit tibi sortitudinem, ut in praelio vinceres 3 qui omnest Tim α. homines vult saluari, o Genire ad scientiam venituris. Si audistirὸν. vocem Dei loqv ntis, Celum 9rerram ego impleo, non timebis. miris. sed dices : Dominus noster in celo sursum, i super terram Ma t. 34. deorsum. ne audias: moicae fidei quare dubitasi 8 Et tu rursum . ι 3. respondebis: Nisi quia Dominus erat in nobis, cum consturerent homines in nos, forte Uiuos deglutissent nos. Saepe enim ab adole- .it . scentia tua pugnauerunt Contra te : &tu portasti iugum
fidei a pueritia tua. Nec percussiim est drusum tuum one AH ribus
144쪽
vibus Aegyptijs, nec seruierunt manus tuae in cophino. quia circumcisionem amasti spiritalem: quae occasionem dedit saluti animae tuae. Breuiter audis r Grande periculum est hominis dum mustum est, ne efferveat.
EPISTOLA PATRIS NOSTRI PACHO MI I
ad Syrtim Patrem moriaqkrij cimum, o Ioannem Praepositum a domus eiusdem monaserj.
Τ Ransiuimus per te, & norrpotuimus prae nimia sestin
tione diuinum tecum conferre sermonem: ideo nunc per epistolam loquimur. Omni virtute contende ut impleas coni uetudinem in onasterii, & facias quae Praecepta sunt: ne correptioni suturi temporis praepareris, serueris. que in peccatorum vinculis condemnandus, & offerendus
Deo propter negligentiam, non solum tuam, sed & statrum qui tecum sunt, & cooperantur tibi: scientium, quod ea quae nobis dedit, illis ndelissime tradiderimus. Memineris& minit heria laboris que sanci orum, & amici tui, qui Cognouerunt voluntatem Dei di ut & ipsi fiant coheredes eiusdem repromissionis, & habeant immortalem fidem a Deo, quae creata est per spiritum Prophetarum, &ab Apostolis roborata. Qui sustinuerunt pro ea omnes angustias& persecutiones. Crediderunt enim replumissioni eius ι& idcirco fragrantiam boni odoris sibi parauerunt. Consideremus ergo eos, quos Deus dominatione donauit. si se
te eis seruire mereamur, & eorum adhaerere doctrinae, reli. Octa omni superbia&peccato: sortissim8reta n tes Alia . quod absque timore operatur in corporibus. Absorpta eo iacis. t senim mors invictoria. Et quomodo rursum infirmi sumus in hoc tempore 3 scientes quod statura sit Ecclesia dc dirigenda in bonum, sicut&praedixit tibi. Nosti quod non glorietur securis sine eo qui praecidit in eas & quae doceant nos scripturae habere responsum mortis: quam si deuora- λω. r. O veri.
145쪽
uerimus, saluamus animam nostram. Non est timendutinteritus in loco peregrinationis nostrae: sed pugnandum, uomodo pacem cum his qui Dei iustificationes custo iunt, habere possimus. Heia, si tu Creris omnem muniadum, & habeas contra Deum inimicitias, quae est utilitas 3 Decet igitur ut quae dicuntur nobis aliquando intelligamus: scientes quia mundus praetereat, dc desideria eius. Vigilate& videte quomodo ambuletis. Nouimus quod ineruditis occurrat mors. Et non intelligite tempora, in quibus est error & seductio. Considera horas atque momenta , &mensium I patia, quorum cursu humana vita deuoluitur:& eorum numero scitur, quanto tempore Unusquisque vixerit: ut possint colligere vires suas, & implere ex his hor rea, & sementem futuris messibus praeparare : &vt culturae studia tempore messionis inueniant: & coram Deo & omnibus possideant necessaria , mortis timore t uperato, &transeunte mundo non celebrent festos dies in veteribus
vestimentis. Ciuitates destructae sunt & repletae alienis,qui haud p ij sunt inire consilium sapiens . Fluxit in deserto aqua,& exultauerunt iumenta ac volatilia. Sapiens & continens homo non ungetur unguento quod demolitae sunt muscae morientes, & quod compositum est filijs agri. 4deo vigilare debemus, & omni solicitudine suturis lapidibus prouidere: via on confundamur in tem p e, quando ve-R int tempora refriger ij; tane inueniamur subditi se, ut tuti, sed ut simus noua consipersio: scientes quod pulchritudo nobiseum sit . Loquitur &. alibi se mo druinus. N-
Quamobrem non circumseramur Omm vento doctrinae quia venit tempus ut sancti regnum accipiant . Sion manus suas, non est qui Consoletur eam.
firmati sunt in plagis lignorum : dispergentes aquas itineris sui. Myr coleon perhi, eo quia non haberet escam. cum furci partitur, odit animam suam. Profanas & nouas doctrinas
146쪽
Io Ideuita. Aduena scut indigena sit inter vos. Decidit in min- Arndine vineas eorum, o θ moros eorum in pris . Acceptabilis regis minister intelligens . Mel inuenisti . comede quod sumcit , ne sorte satiatus evomas id ., Memento iudici j,&misericordiae, ac fidei. iudich, per quod regiones habitabiles fiunt: misericordiae, per quam glorificatur Deus : fidei.
quae fundamentum est mortuorum atque vivorum: Vt Per
hoc spem possidere valeamus. Pugna atque contende, &qui tecum sunt iratres, quia scripsi vobis in figuris & in parabolis,ut quaeratis ea sapienter, sequentes sanctorum vestigia: nec incurratis in iudicium Dei, docti sermonibus eius. Hyems praesentis seculi nos ambulare non prohibeat: sed incesiabiliter iustitiam Dei semper operemur, recordantes illius testimonij r Donec pertranseat brans, opimia abeat ac re n. v. cedat sibi. Deus adiutor nostri sit in pace. quae mensurant non habet largitatis , quae sit in domibus nothris, donec vespertinum tempus pertranseat. Haec Omnia scripsi vobis, ut nunc laborantes requiem in suturum habere possitis.
EPISTOLA PATRIS NOSTRI PACHO MI I
ad universa monasteria a vi cuncti fatres congregentur in mona serimn maius quod vocatur Eatim,di diebus Pascha, t omnium mna solemnitas. CVram vestrae prudentiae congregandae subire debetis :ut sit aperta ianua vestra antequam eXeatis e secu- lo . Pauper cum vesCitur, iuxta mensuram suae paupeitatis vescitur. Dixi vobis, Ut noueritis horas ac tempora pueritiae vestrae, ut non sitis soliciti de domo, quae praeparata est 'o vestra venatio. Et vos quando venitis ad nos, habetote solicitudinem lectuli infirmantium, ut sternatis illum & non indigeatis pane. Si quando inuenire valeat s Culcitram sue puluillum ad caput, ut languidi.requiescant: ut monimentum quod nobis scriptum est, impleatur: Si qtiis autem a T-. s.
147쪽
i suomm, s maxime domesscorum citram non habet, deterior in Aiis . s1 es. Gith virga excutitur,&cyminum Comeditur cum pane. Si attrectassis capillum capitis vestri, ec inuenistis unguentum barbae vestrae, quod descendit usque ad fimbriam vestimentorum vestrorum, implere poteritis omnia quae scripta sunt vobis . Legimus alibi : Ne deficianti oculi vestri: at erior est enim merces operibus tuis . Ideo fluant oculi vestri aqua, & defluant lacrimae diebus ac noctibus, nec deficiant Volo vos esse similes eorum qui ignorauerunt dexteram suam & sinistram. Vigilate , & tendite arcus vestros. T
tenderant enim aduersarij maeum rem amaram. Recordamini quod sancti aperiant ostium suum omni transeunti. PM-Mat. α eipitur nobis ut intremus Cubiculum nostrum, dcclauda- . mus ossium, nec omni vento Circumferamur. Vnde diligentius oportet attendere ne in bonitatis tempore abso beamur: sed ut imitemur ea tempora quae fuerunt ante
diluuium, quando unusquisque hi storum placuit Deo cum omni domo ac liberis suis, & nullum peccatum inuentum est in eis. Postea vero crescente iniquitate, &omni terra earnis viiijs adhaerente, ostenderunt Deum .dcin Condem natione eorum solus Noe cum domo ac liberis diluuio inundante seruatus est, & periclitante mundo tenuit iustutiae gubernacula, nec ulla peccatorum tempestate superatus est . Et qui eum deriserat, & fratribus suis nuntiauerat nud talem eius, maledictus est cum semiris suo: ct impletum est ν o. tria eo te ore illud quod scriptum est: si inhonorat myllam ρομExo. M. cat. Et rursum: Maled i qui maledicii patri nutri: sicue Esau contemnebat parentes suos. Vnde scriptum est deseo: Nequis si nicator aut profanus siclit Esau. Rebeccaeque studio saetum est ut non consequeretur benedictionem, nec stolam primogeniti acciperet, offensis parentibus suis; qui reddentes ei vicem , & ad aemulationem boni operis supe biam illius prouocantes, induerunt vestimentis eius Ia b Li Non enim merebatur eorum ti vestibus, quos superbus: a .rij-
148쪽
ti dus neeligebat. Et idcirco non diuiserunt substantiam suam filiis eius: sed cuncta dederunt Iacob, qui innocenter
habitabat domum , dc eorum obtemperabat imperiJs. L
ouitur & Salomon de Esau : Filius imbediens in preditione .st Movses pari sensu, Mal im, Inquit,h Ο nivitati icit trivel matri. Rursumque Salomon: Filio dolose nihil erit boni. l'erdidi tereo benedictionem, &'paterna heressitate priuatus est Quid loquar de Adam, qui ab initio humani generis an sormam inobedientiae contemptusque praecessit Z Datus est enim ei dominatus in omnes hestias terrae; sicut & prismo enito iussa sunt dari duplicia omnia. Postquam vero contempsit imperium Dei, non solum perdidit dominationem; sed & eiectus est de loco, quem ad habitatronem acce-nerat: in similitudinem homnis sornicantis. qui de Eccla-fia elicitur, & a quo aufertur gloria sua omnia quae ill perpessiis est, sustinebunt hi qui Dei iussa contemnunt: &ambulantes in superbia sentient illud quod seraptum est: D
mi, s derior it eos Di . Nos vero iusti viri imitemur exem iolum, qui sapienter suam seruauit domum, d gigantum per cussa superbia, humilitate seruatus est. Nec mu um si ipso& liberi, atque uxores eorum, de cuncto humano genere re--ati sunt : cum etiam iumenta & volati Ita eualem ne mortem, &obedientia liberati sint. Columbam emissit de arca Noa, quae mittentis parens Voluntati ivit & reuersa est &condemnauit obedientia sua homines contemptores ; eo quod auis audierit iustum, & homines non audi eis rint Deum . Omnes quoque bestiae,& cuncta animantiata. Per obedientiam liberata sunt. Et quia talia erant, propte ea de illis obtulit victimas Deo. Quae historia nos docet. quae scilicet in Dei offerantur sacrificia; obedientes ad illius fuerint iussionem, eruanduride laqueis d: aboli, di eius honis pertruantur; non secundum opera iustitiae , ieci secundum misericordiam eius . qua ei omnes appropinquata uim a Quae ventura. scientes nobis inuicem caritate iun- uti ga-
149쪽
gamur, ut effugere possimus imminentem sententiam Dei Noli ad iracundiam aliquam prouocari, ne forte moriatur & relinquaris ligatus, Omnisq; eius tristitia in tuam animam conseratur, & effundat iram tuam super te Deus, quia & tu effudisti furorem tuum super fratrem tuum . Non obliuineamini mandatorum Dei, ne dicatur de vobis: Venerunt ad me dorsa sua, ct non faciem , sin tempore a ctionis aecem, surge o saluos nos sac. Et ipse respondebit: Arguam delicias eorum, & non eos faciam peruenire ad pascha,ad quod
conuocantur. Laboremus, inuicem Onera nostra portantes, sicut dc Christus portauit infirmitates nostras in suo corpore, dc non defecit. Si magister noster est Christus, simus eius imitatores, de illius portemus iniurias: ne in suturo tempore a nostris fratribu Aqui tribulationes pasti sunt, separemur. Sicut Jcalij passi sunt, qui noluerunt virtutiabus vacare, sed viiijs. Noster autem iudex S testis est Deus. . de celo cuncta prospectans, & in die visitationis secundum opera singulis redditurus. Omniaque sancti eius sequa tur vestigia. quorum dc nos debemus audire praecepta Locutus sum vobis per infirmitatem meam.
EPISTOLA PATRIS NOSTRI PACHO MI I
ad Syrum Patrem monaseim, quod vocatur anum, o Ioannem Praepositum in eodem mona Ierio uius domus .
. rolo vos intelligere literas quas scripsssis mihi, &quas V ego rescripsi vobis, de quomodo oporteat omnia spiritalis alfabeti elementa cognoscere. Scribite Moe super Heta & Theta. dc scribite Zeta super Xi: & Moe & Labda re Iota . Quando legentes has litteras compleueritis, scribite vobis ut intelligatis mysteria literarum. Ne scribatis Moesuper Xi dc Heta de Hi: sed ut magis scribatis Zeta super Xi,dcMoe super Heia dc Theta. Susceptis literis vestris statim rescripsi, dc ad mystica ego quoque sacrata respondi. A nimaduerti
150쪽
uerit enim terminos esse epistolae vestrae: Heia dc Thetat Scidcirco etiam ego in eundem sensum verbaq; consensi: ne impar viderer vestrae negligentiae, & aliquid ex nobis damni sustineretis. Scripsi ergo vobis Simma Phi: rescribite Chi. Itaque nunc in diebus istis non scribimus Theta Moe. Et ne dixeritis, possumus scribere N, Heta, Phi,Labda, OYYOYLLabda. Iota, Labda. ecce scripsi vobis dixi totum atque per sectum in gyro. Et vos scribitis Xi&Phi, ut possitis scribere Simma Moe. Ecce Theta scriptum est antehaci. Sussiciat vobis curam habere Κappa & Tau. Si tamen exituri estis, scripsimus vobis Hi propter laborem vestrum, ut omnem adhibeatis solicitudinem antequam proficiscamini . Nam & nos eandem curam habemus quam & vos neque scripsimus Lappa &Tau . Scripsi vobis nomine; unde &vos quando videritis scriptum Κappa &Tau, rescribit a Zeta. Quando videritis Simma& Phi, rescribite Moe . Quando videritis Labda Iota Labda .restribite Xi. quando videritis YOYY Κappa, RO : quia inuenimus scriptum; nos
autem scripsimus Simma, Phi; habete curam. HOC enim
seribitur in diebus istis Ro,soliciti estote : quae literae vocantur Aegyptiace Oreet &Thei. Scriptum inuenimus enim, quaeque vocantur Aegyptiace literae Bel &Thei. Habete
ergo curam Hi,& scribite Alsa; quia dedi vobis illud pro II i. Scribite quoque Simma, quia scriptum est Tau α Delta ,
Vt ad nos peruenire valeatis Cauete ne obliviscamini scimbere Psi super Lappa, quia scriptum est prius. & Ro ante iulud scriptum est: & ne forte dicatis Theta scriptum ese &partem Xi. Ideo totum sci ibimus Bela, ne diceretis quod Gamma sit scriptum . In omni epistola quam scripsi vobis,
de vestra sessione continetur di de resurrectione, & de umbra ante muralis , quae est extra murum . Odor sapientiae vestrae ad nos usque peruenit, & compulit haec vobis scribsre. Et vos ut sapientes intelligite quae scripserim vobis : &exhibite vos quales meus sermo describere elegit.