장음표시 사용
391쪽
sub Hadriano i I. i quem tamen Launo ius
ri solvendi in caelo & in terra potestatem tribuit ,, ianuas regni caelestis reserandas concessit Sc. dc in ead. Epimp. 374. , , EcclesiaeRomanae privilegia,Chrbis sti ore in B. Petro firmata , in Ecclesia ipsa dispo- sita . . divinitus radicata, atque Plantata sunt is in Vide etiam Ep. x. p. l3TI. ε' i 3 Acta hujus Synodi referuntur in. ctione VII. Onodi Constantinopolitunae IV. p. Io 7 . sqq. Anconcilior. Edit. Paris. an. III q. In hac Synodo damnatus fuit Photius , quod contra summam Sedis Apostolicae auctoritatem , hoc est contra Nicolaum I. & contra Hadrianum agere non dubitarit. Et Launotus tamen l. c. n. xxx I. Hadrianum , quasi contra senserit, testem citat, eiusque hanc affert 1ententiam ex Epist. IX. ad Vesbadam : Nemo plane dubitat, nullum fa- ,, cinus esse, quod Ecclesia, data sibi divinitus potesta- , , te,ab eo desistentibus non possit absolvere, & poro, , nitentibus relaxare , cui dicitur et quacumque dimi- feritis oee Ubi vero haec Launotus attulit; tum , quasi magni quidpiam sit consequutus: Pontifex, inquit , remittendorum , O retinendorum criminum potestatem Ecclesiae divinitus concessam esse , mrmat. At
concessam Ecclasiae , mi homo, quotus quisque est nostrum , qui neget ρ Quomodo autem concessam dixerit Ecclesiae , id vero erat, quod abs te ostendi debuerat ex Hadriani doctrina . id quod tamen praeterm misisti, ut cum nolentem ad opinionem tuam pertrahe
res . Ac si Hadriani Epistolas ad Waldradam, atquQ ad alios scriptas legisses ; claves Pontifici Romano in 'primis, tum Episcopis ceteris, inde Presbyteris datas agnosses ad Ecclesiae utilitatem . Atque in Eps. ad valdradam et pietati; tibi , idquit, noveris. st
392쪽
jus fuerunt a Photio auctore Schismatis corruptae
iapostolicae Sedis aperta , O jam vinculis anathematis exutam Oc. Confer Epist. XI. ad Episcopos Germaniae . qua scribit se absolutam a se Valdradam ibid. p. 7os. in Epist. IX. ad Lotharium Regem pag. 7oa .ubi se Quia. ,, inquit, Beato Petro Apostolorum Principi Dominusis noster OvFf SUAs, TOTAM VIDELICET EccLESIAM, , tertio commendavit dicens pasce OUes meas, pa- ,, sce agnos meos et nos vice utique Apostolatus illius, ,, Domino in omnibus cooperante, fungentes, in vir.
ga aequitatis, & iustitiae gregem Domini in pabu-- lo spiritalis vitae pascendum , et cura solerti custo-
,, diendum, divina suscepimus voluntate,,. Et post pauca: ,, Aurem cordis tui caelesti clavigero B. Petro in no. se bis loquenti aperias &cis. Mitto cetera eius Pontificis loca, cum haec satis superque sint, ut pernoscatur, quam longe Hadrianus ab ea abfuerit opinione , quam illi adscribere non Uerere o i) In Epist. ad Basilium , Leonem , O Ale-- xandrum Augustos , quam, etsi Photius vitiavit, non ed tamen ausus ita pervertere , ut quae in ea erant de Petri Apolloli. eiusque Successorum auctoritate, tolleret. Sic autem in ea lego e Tom. V. Concilior. Edit. Taris an. III q. pag. II 72. A Principe Apostolorum, , Petro haec nobis tradita sunt, quem Caput omnium se Ecclesiarum posuit Christus , cum ei dixit m pasce , oves meas , , . Et p. IIT . se Sicut Apostolica Sedes
393쪽
M LIGANDI , ΕΤ soLvENDI. Ita dc nos eiusdem Princi se pis Apostolorum Petri τῆ αυρεντίφ AUCTORITATE
I Orat. I. de SS. Apostolis Petro, O Paulo pag. 327. apud Combos Auctar. Biblioth. SS. Patrum Edit. Paris . an. 1672. Part. I. πέτρο s , inquit, . iis ἀμετακίνητος της ἐκκλησίας πέτρα:, Petrus immobiis is lis Ecclesita Petra. σ pag. 328. χαιροις ο τ
is claves regni caesorum creditae lunt. super quem Christus firmavit Ecclesiam suam , quem ad Patrem se migraturus suis ovibus Pastorem praefecit ,, . Abi Febroni, atque hunc ab Isidoro Mercatore mutuatum hec fuit se, si potes, dicito . Verum cave , ne qui sim, te quidpiam dicenti tibi resistant acriter , obiiciantque, errare vehementer te, qui quod a Patribus acceptumst, id ab Isidoro acceptum comminiscare . Ac meministi eorum , quae hactenus descripsi , locorum Sanctorum Veterum . Accipe nunc illud S. Asterii Am seni ex Homil. in post olor.Principes Petrum,oe Paulum . Auctar. Bibl. FP. Edit.Combes pag. I et 7. Edit. Paris an. I 6a8. , , Simili appellatione Salvator noster se primum urum discipulum honestandum duxit, No.
M PER PETRUM δια πετρον verum , ac fidelem pietatis Doctorem effectum . ECCLEsIARuM STABILIS , IN
394쪽
Patres sa), Auctor, vetus Actorum S. Viis
Regino str), ceteri denique omnes eamdem doctrinam , quam a Majoribus acceperant, Propugnarunt. Non dissidet ab his Raba
,, το τῶν ἐκκλησιῶν ἐδρασμα Tag. I 3 o. Spi- , se fervens , altaque memoria illud mandatum Do
395쪽
nus I). Neque vero locus, quem Lavinno ius sa) ex Rabani ejusdem lib. V. in Mata
thaeum affert , quidquam nobis negotii exhibere potest, qui ultro Concedimus, ut datam Apostolis , ita in Episcopos etiam eorum Successores manasse clavium potestatem . A Rabano non discrepat Paschasius Radbertus 3ὶ . Nam cum tam
et Lib. V. in Matth. CV.XVI. Quae solvendi, se ligandique potetus, quamvis soli Petro data videa- tur a Domino; absque ulla dubietate tamen noscem se dum est , quod & ceteris Apostolis datur , ipso te- ste, qui post passionis, resurrectionisque suae trium- , phum apparens eis rnsufflavit, & dixit omnibus, ac- cipite Spiritum Sanctum A. Vide Launotum l. c.
3 Lib. VI. in Eoang.Matth. m. XIV.Biblioth. TP. Edit. Ludg. an. I677. ,, Petrus & specialiter ,, solus , & generaliter cum ceteris s Apostolis) ubis, que praefertur. Solus quidem cum dicitur m Tu es,, Petrus, O super bane Petram aedificabo Ecclesiams, meam. ς & illud : Ego pro te rogami Ferre &c. Jure,, igitur in meritis primus aestimatur, per quem , N
,, in quo ad alios dona transmitturatur. ACCIPIUNT autem reliqui lN EO OMNEs CL Augs REGNI CELORuM, ,, cum ei a DOMINO SPECIALIus COMMITTuNTuR. Un
,, de & fundamenta per Prophetam dicuntur, cum M re ipsi in petra , quae Christus est, solidantur. Ta men quod huic praessatur quasi soli, omnibus tri
396쪽
per spieue hac de re agat, miror, quotandem modo Launoius aliorsum pertrahere conetur a . Nam Pascha sium quod alia cubi dixerit. hanc potestatem omni item Ecclem esse concessam omnino Putasse , ait, per omnem Ecclesiam Pasoribus id potestatis genus, communicari ; statuitque , nisi hoc modo, intelligi eum prosecto commode non posse. At hujus ego Launoianae interpretationis rationem aliquam e Pascha sit operibus a ferri cupercm . Sed nullam Launoius affert. Neque vero ulla re Vera est, quam afferre possit. Atque per Petrum , & in Petro id alios Apostolos , Pastoresque dona transmit. ii, ideoque in Petro ipso priorem viSere , potesatem , auctoritatemque praecellere , scri-hi a Paschasio video interdum a) ; per Eeelsam autem omnem communicari Pastoribus, ' . ipsis i) Lib. VIII. in Cap. XVI. Matthaei pag. yyo-rom.GUd. ,, Quaeso unusquisque circumstantiam lectiose nis huius diligenter intendat,maxime tamen Episco- ω, pi, quibus videtur cum Petro, & cum omni ous Apinis stolis haec potestas specialius a Domino attributa; Sc,, licet Ecclesiae eadem sit concessa se . Hunc locum sic adducit Latinoius; tum additi Sic de clavium potest te loquitur Paschasius , quae primum ipsi Ecclesiae data sit, G' per Ecclesiam Pastoribus communicata , atque sisi hoc modo intelligat aer, commode , intelli i non m
test .ci Vide Adnot. superiorem.
397쪽
ipsis illud potestatis genus , plane numquam. Paschasio autem attribuere, quod numquam scribit; negare Vero contra, quod tam dilucide , distincteque interdum scribit, quae demum ars critica patietur Z Jam vero cum Paschasius mutuatus ab Augustino, ac Beda fuerit, quae de omni Ecclesia tradidit, quid impediet, quin ejus dicendi ratio eoscnsu intelligenda sit , quo demonstratum est, intelligi Augustini, sedaeque senten tiam oportere e Prosecto cum in Sacerdo
tibus potesatem ligandi , solvendique i
manere Paschasius semper assirmet; in ceteris autem, quos ovium habet numero, nouitem assirmet; si alicubi de omni EccIesa dis
serit, non eo illius verba detorquenda sunt , ut in omnibus collectim Ecclesiae membris potestas eadem, ipso auctore, resideat; alio qui παρ, δοξον illud , seu absurdum , plenumque erroris dogma probasset: inesse nem-Pe etiam eoIlectioni Laicorum ministerii
Ecclesiastici , seu ligandi, solvendique auctoritatem . Nihil de Clove moensibus Conis ciliis sum . deque aliis pluribus ejusdem aetatis 1 Lib. VIII. L C .XVI. Man: Matthai pag
398쪽
tatis monumentis si) dico. Illud dicam : mia. rari me , quod Launotus ad secundam Ca-hilonensem Synodum provocet. Nam Cum haec tantam in Episcopis agnoscat auctoritatem , ut populos suarum Dioeceseon ipsis esse subditos fateatur sa); quo demum modo in collectione populorum ius clavium Con instituisset , quasi juris ejusdem usus Episcopis ipsis ab omnibus collectim fidelibus committatur At haec ipsa Synodus sin quit Lau- notus ) clementer agi a praelatis oportere docet. Est ita plane. Verum quid inde erit
Consequens , quod esse praesidio eidem Lau- nolo possit e Verum addit: Episcopos eorum, quibus praesunt, fratres esse, unumque habere Patrem Deum. Cur non 8 Hinc autem ecquid tu extundes, quod evincat, committi Episcopis ab omnibus collecIim Ecclesia membris potesatis ligandi, solvendique usum pSed adjungit: Unam omnium esse Matrem Eccle stam, quae Presules etiam ipsos farri fontis
utero genuit. Quis hoc neget ρ Renatos enim a Prae
1 Confer concit. Arelat. VI. ibid. pag. IOO2sqq. Remense II. cap. X. pag. Io I9. Turone se III. in Traesedi c. III., IV. oec. pag. Ioa 3. sqq. ut alia mittam, quorum longam seriem possem texere. r Haec Synodus habita fuit -8I3. Vidc eius cap . I. II. pag. IO32. Quid si Prapsides Sacrorum , eadem,nodusEcclesiae indicet nomine, cap.vII.io 3 q
399쪽
& Praelatos,& Subditos in sinu a J, hoc est intinitate Ecclesiae, Catholici quique & agno
scunt, & gaudent; at non Vident, quibus gradibus descendere hinc possis ad concludendum, clavium potestatem non in sacrorum Prauidibus tantum , sed in omnibus colis lectim membris Ecclesiae residere . Immo
i) . Locus, quo abutitur Launotus,extat in c. M. p. Io o. estque hujusmodi: ,, Quia constat , in Ecclesita
se divertarum conditionum homines esse, ut tint no-
, , biles , & ignobiles , servi, coloni, inquilini, & ce-
,, tera huiuscemodi nomina; oportet. , ut quicumque ,, eis praelati sunt, Clerici, atque Laici, clementer ,, erga eos agant , & milericorditer eos tractent, si1- ,, Ve in exigendis ab eis operibus, sive in accipiendis,, tributis & quibusdam debitis, sciantque eos suos, , fratres esse , S unum secum habere Patrem Deum, cui clamant et Pater noster , qui es in caelis ; & u- ,, nam matrem sanctam Ecclesiam , quae eos inteme- rato sacri fontis utero genuit. Di1ciplina igitur eis se misericordiosissima, & gubernatio opportuna adhi- benda est: & disciplina , ne indisciplinate vivendo, is auctorem suum offendant; & gubernatio, ne iii ,, quotidianis vitae commeatibus praelatorum admini- , , culo destituti fatiscant . Synodus non de sacris Praesulibiis modo , sed de Laicis etiam , qui potestatem in Republica obtinent, agit . Fac autem , Verumst, quod Febronius vellet, potestatem regenui in Omnibus collectim membris esse; annon inde 1equeretur , Omnia membra Reipublicae poteitatem obtinere in Reges λ Hoc vero constituto, quae, quamque grave perturbationes in Regnis metuendae essent ρ
400쪽
illud contra plane vident: consequens in de esse, ut Praelatis clavium , hoc eit guberinandi ceteros jus insit, quamquam ita, ut eo abuti non debeant. Quis enim tam absurdo ingenio est, ut suBDITos eoIIectim cum aliis item susDITIs valere gubernandi jure,
arbitretur; cum gubernandi ipsi sint ab iis, qui divina institutione positi funx regere Ec
clesiam Christi ιὶ λ Nihil plus proficies Ambrosii Aut perti,
quas Launorus sa) collegit, sententiis . At que ea quidem , quam ille priore loco op. Ponit, ad rem non perti et . Hoc enim ipsa unum postulat, ut Petrus Ecclesiam repra-fentari: 3 . Id vero nemo est nostrum ,
quin concedat libens . Quaero autem ex te,
quibus tandem machinis hinc te effecturum speres, Omnibus collectim membris Ecclesia potestatem ligandi , solvendique fuisse tributam ; non autem solis Ministris Sacrorum ad omnium Ecclesiae membrorum utilitatem pCerte, quod secundo loco Launoius objicit ),ill ui essicit,quod nos volumus; quod
3 Ex lib.IV. in pocalysim: , Petro typum ,, gerenti Ecclesiae dicit et quodcumque ligaveris σe. Ex lib.V. si Quod vero Petro dicitur: Tibi ,, dabo m. Illud quod simili locutione ad XII. Ap