장음표시 사용
241쪽
imaginem requentamus, ac sicut feria. 6 pr pter passionem Domini jejunamus, sic sabbatum praetermittere non debemusci qualido intra
tristitiam dc laetitiam temporis illius videtur esse inclusum. Nam utique constat apostolos biduo isto de in maerore uisse,&propter metuIudqorum se occultasse quod utique non dubiu esset in tantum eos jejunasse biduo memorato,ut traditio e inelesiae habeat illo biduo sacramentum penitus non celebrari. Quae forma etiam per singulasA nenda est hebdomadas propter id quod comm moratio diei illius est semper celebranda quod si putant semel atque uno abbato elunandum, ergo dc dominica, Q feria semel in pascha erit utique celebranda. Nullo m.do expedit quod contenta in hoc capitulo sub praecepto ponantur, multa enim, immo infinita peccata mortalia sequerentur.
Item ex eisdem rationibus videretur, quod etiam haberent dictae persennae ecclesiastica ad honorem Christiae ejus passionis jejunare . i&6. Feria, hoc esset consonum uri sanctis patribus. Nam ex dictis sancti Apolloniican , ni ratis de conse. distinctionei cap. jejunia habetur, quod jejunia sane legitima in . 4. --ria notariunt solvendaci nisi grandis aliqua neces.stras fuerit: qui feria Iudas tradationem D mini cogitavit. Et 6 feria crucifixus est Salvator. Videbitur ergo qui in his diebus sinenecessitate solverit statuta eiunia, vel cum tradente, adere Salvatorem, vel cum crucifigentibus erucifigere. λ Dieatuem domuuca nihil aliud agendum est, nisi
Deo vacandum. Nulla operario in illa die et
242쪽
agatur, nisi tantum hymnis & psalmis, canticis spiritualibus dies illa transigatur Mead distinct. de tempore quo sit ab esu carnium abstinendum, scribit Leo Papa. . de eis carnium apud hos vetustissimavi non improbanda traditio semper tenenda est , ut a coenae termino quae fit iii principio noctis quartae feriae quae lucescit ili .
teria utque in dil*culum v.feriae, imiliter accena nom quae lucessit in seri non imperite jejunatio usque ad sabbati lucetii ouantum de diei parte aliqaid Bunare maluerit vel debuerit, protendatur. Item ex eisdem causis videretur, quod haberent servari contenta in 1. c. Concili Gerundensis..in quo statutum est , ut expleta solemnitate Pentecost in sequenti septimana a quinta feria, usque in sabbatum abstinentia celebretur. Et quod secunda litania fiat calendis Novembris,
Ieraliud trianum de quod saperest diebus qui
us a carnibus abstinent, abstinem de a vino: in quo etiam videtur concordare Gregorius Augustino Anglorum episcopo scribens silper vini
potationem ebrietas subsequatur. Nam vinum ita bibere permittitur, si ebrietas fugiatur. . dist. denique ad finem. Item ex eisdem causis de rationibus videretur utile de decens, quod dictis personae ecclesiastia cae jejunarent die lunatae die martis post dominicam quinquagesimae, sicut fuit a praedicto Papa Telesphoro constitutum , in beato Ambrosio, ' Gregor etsi non aliorum vulgarium communi usu approbatum. . distin statuimus eum duobus capit. f. sequentibus. Et insuper, quod jejunpretur tribus diebus rogat num alue alaenis
243쪽
sonem Domini, sicut fuit constitutuisti in os cilio Aurelianen cap. 1 . posit consec. clast in iij rogationes. Et in adventi Domini &in' vigiliis omni tum festivitatum beatae Mari , 32. apostolorum sectanduit traditioinem innocen, de observa. 1 ia. c. a. tr.&iri. Et primim cap. v. Concili Toletan eontiuet , m in omni regno ierania sic cum jejunio celebraretur triduo a die iduum Decembris. Et idem continetur in M. c.
v. Concilii Toletan Metiam in quatuor teporibus , vigiliarum apostolorum, quorum jejunia non soli1m ab eis sed etiam ab omnibus servari debent : ut indisi is ea pitu. 6 distin. ma primis capit sicutin ieiunium coenaevo i ini. Nam sicut ex Concilio Martini ripae habetur,
posito de conse distin s. non liceat. Qiri in coena Domini solvit jejunium , omnem exhonorat
quadragesimam, in qua debent non solum dicta: personae ecclesiasticae jejunare , sed etiam laici. scut statutum fuit in Concilio Agathen eap. posito de conse dist. . placuit. Et per Greg. Papam de conse . diit. v. in cap. quadragςlima si-eut ait Eutatius Papa ead dist. cap. jejunia deiunia sine necessitate rationabili non sinit solventa.
Ex hoc enim tentamur a gula, sicut Gre ait Gad. q. . modis. Porro quia in multis partibus non est
abundamia piscitui, & multorum etiam plexionibus non conpetii eis uti, posset remediu adhiberi, quod extra quadragesimam taliter eju- iura, ovis, lacte, butyio 8c caseo , ac segimine uti possent, quamquam sementinam carnis trahant originem, a quibus est in jej iiiiii necessariis abstinendum secundum praedictum eap. Grego.
244쪽
am essenae ecclesiasticie quae per complexionis
charitatem, vel fragilitatem , vel aliani justam causam , excepta infirmitate jejunare non possient, tantum pauperibus erogarent, quan tuni solvendo jejunium vel carnes comedendo in . 4e 6 fetis,in adventu Domini expetulerent. Et quod idem servaretur in eis, etiam in omniabus laicalibus persoltis, quae a jejunio secundum: Iura non excusantur, quando contingeret eis in 'ffingere eiunia quadragesimalia, quatuor temporum, de vigiliatum apostolorum ab ecclesia
constituta. Cum propter transgressionem statu et ah torum praeceptotum ecclesiae inobedientia mae, ομνpeccatum incurrant in. distinctio. Praeceptis. I. anonis distinct. quisquis. F. illi. ν M.
Consequenter in vi cap. Concilii Eliberiani fuit constitvium, picturas esse in ecclesia
non deberes, nee quod colitura it adoratur,in parietibus depingatur. Et quod permultas nationes dictae picturae cimagines ridiculose putentur, δρspecialiter propter multas diversitates figurarum,& mendaciorum quae reperiuntur in eis a G . autem c in synodo, etiam ab Adriano Papa approbentur : quia quod legentibus scriptura, hocidiotis cernentibus praestat pictura. de consecrat dist. 3. perlatium.&c venerabiles 3 c. sextam. Vidae tur utile, quod per ordinarios
245쪽
,8 PT U L US UVII. Partis ZI. st 'dis rectores locorum, omnes imagines deformes,des 'h in quibus a vetitate ingestae deviant, delerent, tur. Nam quemadmodum si ad scripturas sacras
admissa sierint inossiciosa mendacia . nihil in eis renaan et authoritatis 3 polrderis, sicut August. in .epistola ad Hieron. 9. dist. si ad sacras. sicut testis secundum Ambrotan lib. de paradiso, dum ad seriem gestorum quam pure dc simpliciter referre debet, aliquid ex suo adiicit, totam testimonii fidem partis mendacio decolorat: tuam prohibetur, quod nihil quamvis bonum vide tur, ultra seriem rei gestae disiatur . quaest.
s. pura. Et secuiadum August. in lib. de mendacio ad sempiternam salutem millus deducenis diis sit opitulante mendacio ia quaest 2 pr mum. 1o quaest. 3. constituit. quaest. 1 d i- Ima, queat quaest si quis vero Sic cum dicta pi-nε ιος churae cimagines loco scripturae, testimoniis a tabeantur 'pςit ad devotionem, cogni Misi. . xionem gestorum cernentes excitentur: videretur quod nullus error deberet in eis ab ecclesia
tolerari , cum error cui non resistitur, pro veritate reputetur sicut Innoc Papa ait 83. di error nec aliquid aliud quod propire deformi.
246쪽
ITULUS LVIII. 7 18 TITULUS LVIII.
Nefaemina in cemiteriis Meccosi pervigilantis omne insincto m solennitatibus intra ecclesiain
prohibitum, ne minae in cemiterio pervigiletu, eo quod pessub obtentu orationis, scelera latenter cociam triuit. Et in concilii Oler. a. cap. posito de coniec dis. . cap. I. reprobetur ilia irreligiosa eo suetiado, quam vulgus per sancto- . retris Ham solemnitates agere consuevit tu populi qui debent divina officia attendere , saltationibus turpibus invigilent , canticanon solstin mala canentes, sed, religiosorum ossiciis perstrepunti hoc enim ut ab omnibus provinciis depellatur, sacerdotum, judicum a concilio sancto curae committitur. Et praediista sunt conformia aliis concilii sis uribus ut de immuni eccles. eum ecclesia & capit ecclesiae. c. decet domum Domini: Lex etiam dictat, quod non debent Ganto igentes ibi immisceri sceleribus, ubi de peccatis
es venia postulanda. in autent ut licet mar. erit, aviae L quia vero collar. 8. Vnde cum fur dist
dicta jura concilia non serventur,&multa pec uribus cata carnalia Se alia diversa scandala inplerisque ubi δει nundi partibus ex dii his vi piliis suhsequantur. Et ' si ex cantibus turpibus, inhonestis,in ocis . confabulationibus inhonestis, aures do corda au ia, . dientium inquinentur, 3 a devotione tetrahan
247쪽
deretur esse super hoc de salubri remedio provi dendum, cum deceat domum Domini lanctitudo is locus ejus cultus sit cuia debita veneratione pacificus: quod sit in eo quieta conversatio, Deo grata, & spectantibus placida: quae considerantesinstruat reficiat:& quod ad sacra solennia devotis animis 3 orationibus intendatur. Et cessent confabulationes Besalia quae oculos possunt ostendere divinae maiestatis, sicut Abst Gre r. in in cap. decet domum Domini.
2'. inestatur. Non enim soldma malo, sedab om
abs,,ὸ Mi spe mali praecepit Apostolus abstinere de vita - dc honest cleri cum ab omni in prim viastola ad Thessalonicen. s. cap.
amatio, uxorem, non semes sed saepe fuerit moechatus, quam non detur ei communior, praedictum Concialium, alia consimilia,&iura tractantia dedi-
s adulteris laicis, qui navius puniendi sunx quam adulterie pro eo quod magis ad eos pertinet virtute vincere,in exemplo regere foemia nas sicut Augustinus de adula erinis conjugiis attestatur, a. quaestio'. indignantur. capitulis praecedentibus de sequentibus. Videretur esse utile ordinare, quod omnes noto ii vel manifestire evidentiam i isti adulteri madultera: --
248쪽
TlTULUS L IIc Partis II. Melerici , quam uisi evitarentur in divinisosticiis: utrubori sistisi, sicilius ad remum matris ec-Clasiae reverterentur maxime, cum clerici de adulterio convicti sint deponendi, crin mon
serio toro vi stra tempore detrudendi, sicut ex quinto Concilio Aurelianensi liabetur, de sic per Pelagium Papam constitutum filii r de in canonibus apostolorurn, Z in Concilio Aurelian. 8i dist. si quis clericus.&cap. Romanu ες cap. presbyter Me si quis episcopus.&c. si diaconus. ω89. dist presbyter Nam etiam constitutum fuit a Nicolao Papa Aea Alexandroma Leone Papa quod nullus Misssim audiat y sbyteri que in sci concubinam habere indu bitanter, vel subintroductam mulierem, a dist.
nullus. c. prς ter hoc. de colia cleric Ac multe. unam Ιs, quaest. 8 fere per totum. Dedictarum
utem mulierum adulterarum poena multa sunt in Conciliis constituta, quae minime obsera an
tur. Et ideo aliquando adulterinos partus interimunt rae nec talibus in vita negatur communio, quibus non esset in vita concedenda: sicut habe
de dictis adulteria, infra eod. cincit. 6 .v. des. o. a. De dictis autem' presbyterisis di conibus si post susceptum ordinem filios gemis rim, si Metur in primo cap. 1. Concit Tolae. de in i . cap. dicti Concit continetur dem ill orem habet, quod non conmunicet si eoneuis binam habeat. In . autem ConciL Tolet. dita miri statui re, quod episcopi qui cum urullis mdus pol hiuntur,locis suis, ordine& dignitate priuventur. Et in v. disput dicti Concilii deficer
249쪽
. autem c. Concilii Valentini continetur, quod si diaconi presbyteri vel episcopi mortali criamine dixerint se pollutos , quod deponantur, vel ex veteri confessione, vel ex mendacio falsitatis. Concordant 1 .as.cap.in ConcilioBracharenin 77.4 6 capitulis.
cedunt , nihil solvant, or a.dὰν sepulturis nihil recipiatur nec pro aliis spiritualibus. FQvidemin 8 cap. Cones Hiberiani late
constitutum, quod illi qui baptizantur, nummos in ecclesia Dei non ponant, sicut hactenus fieri solebat, ne sacerdos quod gratis acceperit, pretio distrahere videatur: dictum Concilium εe fere omnia iura tractantia de simonia , sicut tota prima causa,& tituli de simonia non serven-G- tur: Videretur en de competenti remedio super accipi hoc providendum. Nam beneficia in multis paset .... ibu per venalit rem obtinentur aut in solutum dantur. Et eodem modo monachorum moniaab., Iium c aliarum perlonarum regularium , ma- Malea rium de foeminarum, nisi sint de ordine paupers p r ρ talistreligiosus ingressiis, summariSetiam sepuu a. . tum in multis locis venduntur. Et in aliis pro
Deiti a baptismo, poenitentia, eucharistia&aliis eccle Jωbditi, si asticis sacramentis pecunia ex quadam pestifera trahit i consiletudine recipitur,4 levatur: neque pro-uia ' sivit remedia super hoc constituta, pro eo quod multi ex majoribus columnis, despraelatis ecclosiae in his reccant. Et ideo quia ab his mala asia
250쪽
tur, facila trahitur a subditis in exemplum exuidebaptismo&ejus essectu majores. Et dum ilia curvaiuur hi qui praeeunt ad ferenda onera pescatorum , facile inclinantur sequentes. 3 . dist. l .ut itaque De talibus nempe potest intelligi illud Grego Laqueus enim juvenum omnes vos. a. quaest. 7. Paulus Ad praedicta facit o titulus in hac secunda parte positus,de symonia dc ex ctionibus quae in Romana curia talibi a proamotis requiruntur. Ad praedicta facit 3 quaest. a. questa est nobis Nereida . cum sequentibus,&- ω cap. . Cone Bracharm.
De Iurieo mis aliorum infidelium familiariis ted conversatione v Knda. Et ne publis ia eis committamur nec serviant in curiis principari furfoventes sarracenos puniamtur. Tem in i ea praedicti Concilij Eliberiani fuit cuis etiam constitutum, quod si quis clericus vel μ ais alius fidelis cum Iudaeis cibum sempserit, a com si
munione pellatur in dictum Concilium Malia ,.n Iron serventur: quoniam in multis partibus sicut iamus. in Hispania ad dignitates seculares assumuntur ne eos
contra l. ult. C. de udaeis. Etiam ad ossici,
ministeria in quibus ponunt clericos cpers a se)isti ecclesiasticas:&ecclesias christiano gravare resa nec in hoc sicut deceret per provincialiaConcilia provideatur, de accusation sicut olim nec per episcopos sicut filii statutum in Concit Tolet no, quod habetur dist nulla. 7. quaest. . constituit de Iudaeis cum sit. , adliberan-