장음표시 사용
251쪽
lam ante finem Mino . 63. a. evj. cadi . Conci. Tole Dictis emis Iti eis imitti velis dant redditias suos nec ad dictos redditus levandos deputent Christianum i sicut statutum est ab ecclasia de Iudaeis in cap. ex speciali. Sed tales Nasi hemi Christi viii, potestatis exeicentis homines Christianos, eontra Conciliuiti generale de Iudaeis. in ca cum sit.&c. in fi Dicti etiam ς'/m Iudaei ab assidua communione Christianorum G... nini se, licet hoc fueritin . Tole Co Μιαρὸν ei co istumiim, ne siniplicescortuna perent hirici eis. 28 quaest. r. saepe de Iudaeis ad hoc Dictis-ρ etiam Iudaei in multis partibus ad testimonium ρ contra Christianos &ad iniis legitimos admi fruntur, a quibus eos jura repellunt. a. quaest. . allatu &de Iudaeiς. cap. Iugaei.Clisistiana etiam uri ancipia habent citi iam retinent: quanquarn anones prohibeam quod millos Iudaeus bapti- η mn vel baptizari uolente , insim servitio ast deat retinere, ut de Iudaeis cap. it in principio. In diebus etiam lameritationum dolia Inicipactionis in multis partibus in publicum prodeunt. Et indi rarasceves ostia, fenestras ehiusas non tenent. Quintilio dictis diebus in contuinesiam fidei nostra remita illicita agunt contra iura de Iudaeis Iudaeos & extra. e. in cap. itInonnullis. Lindiebus. quia dicti etiam Iudaei in multis partibus rotam sive ira non deferiunt. Et ideo se cluenter a tuisti Christi Mum4 Christiani Iu Judaeorum mulieribus earn ab ter commiscentur, re in fide, moribus corruiopulatura quod est continjura a quis x. ea veChristianae . Ii datis. in nonnulli. primo respon. Uniae indicto ConcLElibertano S. cap. statauria 'luod si quis
252쪽
sdesis habens uxorem, cuin Iudaea, vel Gentili moechatus sierit, a miminione arceatur. De bent igitur habitum a Christianis distinctum de vitari ferre. Sic tu enim habitus novictorum discerini natiuν praecipitur ab habitu , ofellariani de regula uriam ris statuimus, in qualitate vestis discerni ' ' ribet meretrix a matrona. E. de injur. l. i. . si quis virgines Lehinles a privato T. de loca dea iuviscondu si ignora, mulier per longum crinem hieρο-3o. dist. si qua mulier. clericusa lateo. 13. dist. tun his igitur es, non liceae de vita de honesta. clericoria Sic etiam discernere debet ubique Iudaeos praedictos. Praedicti etiam Iudaei medicinas
Christianis praebent in inter ipsos ossicium m dicorani exercent: se frequenter in eisdem
eorum balneis cum eis balneant: meum eis eomedunt contra jura. 28 quaest. I nullus & cap.
omnes. prae cap. sunt Syno. Concilii Aga- hen. In multis etiampartibus per ipsis Iudare Deus blasphemitur, nec punianam per dominos
seculares licut jura praecipuiui, ut in dicto cap. in nonnullis. . ulti. de blasphemiis cap. unico Q nimmo dicti principes potissime in Hiia
pania, eos ducunt in cubicularios inpicernas, botellarios: totius domus eorum ad ui- stratores retilient: Sescibiri potus eisdem dominas administrantur ab eis: a quibus omnibus ex
cessibus essent tam principes quam ipsi Iudaei compescendi Potissime cum per ipsos Iudaeos
religiosi addictos principes venientes, clerici, ali Christiani, frequenter dicuntur turpitere inhoneste esse delusi. Et idem etiam videtur providendum de Christianis maritimis transfrearantibusvi in convici aio bai racenprum d alio-
253쪽
rum infidelium positis. Nam eaedem inco eanientiae sequuntur quae suprascriptae sunt. A Judaeis Se a multis falsis Claristianis foventur Marmavi alia vetua portant eisdem Nec servatur lex quae taliafacientes deopirari praecipit, bonis omnibus publicatis C. quae res expor non
debent. l. 2. Nec servatur etiam Conci Latera nen secundum quod tales etiam sunt exconclMunicari ipso jure: funi servi capientium, bonorum omnium amissione mulctantur de Sarra, cenis ita quorundam. Et in talium absolutione, quando ad gremium matris ecclesiae revertun- tuo, non servatur forma debit, a jure statuta,
ut scilicet quod luctati sunt Montiuidem dein si ibsidium terrae sanctae conserant priusquam absolutionis beneficium mereantur, secundum formam Concilii generalis de Iudaeis Iarracenis , ad liberandam terram sanctam: quia qua- si si pro nihilo in Romana curia, Mab aliis quibus
. peream conceduntur indulgentiae, absolvunt tir.
- quod cedit in perniciem, dispendium terra tum anchae: in confusionem de ignominiam fidei tribui orthodoxae, di Rom. eccle orare hoc fit ut pr0. q. pter impunitatis audaciam fimati qui nequam fuerant nequiores in facilitas veniae incentivum eis tribuat delinquendi de senten. excom. ut fame. 13. quaest. . est injusta T. de poenis L 1 M.famosos.
254쪽
D lusoribus Darum taxillorum ἰiis ludis 'hibitis. IN ρ. cap. Concili Eliberiani fuit constitu paenatum 'iaod si quis fidelis ad aleas sive tabilia tutori, luserit, quod ab ejus communione abstineatur 'r'
si abstinuerit, se emendaverit, quod post Zannu recipere pos it conamunionem .Et cum prς ponitur. dictus alearum ludus eu etiana taxilliolum, Iesalis
Iudi prohibiti a Conciliis Ma Romanis pontificibus, juribus . in conspectu ecclesiae & principum, Momnium fidelium ita publice inter Christianos fiant, ac si eis uti licitum esset. Et id hinfiat& servetur in sagittariis, balistariis, quorumprs adversus Christianos catholicos tu ana themate exerceri prohibetur ab Ini 'cen. a. -- trade sigittariis. cap. unico &etiam in torne toribus, quorum ars in Concilio Lateranensi, de ab Innocentio Eugenio Papa propter animarum pericula prothbetur. Et praecipitur, quod si quis in dictis torneamentis mortuus fuerit, e clesiastica careat sepultura, ut de torneamentis cap. I. Et idem etiam fiat in duellatoribus, quorum monomachia ex decreto Nicola Papae est Irohibita. i. quaest. mononiachia. etiam . seculati C. degladiatoribus. I unica. Vid retur quod esset super his, de super consimilibus providendum propter animarum periculum: Male ecclesia videretur talia quae ad peccandum incitativa sint,in peccatorum occasio, tolerare.
De episcopis autem, eroesbyteris diaconibus,
255쪽
TITU LUI. LXIII. Pariis ualeae livio de ebrietati deservientibus, contineturae in anonibus apostoloriina quod phniantur. a distin .episcopus . in Concilio generali prohi--tio betur, quod clerici ad alea dc taxillos non lutarino dant: nec hujusmodi ludis intersint de vitarachonest cleri cap. clerici 2 necteri. vel mona. c. I. Et clericus publicus aleator a promotIonereia pellitur. de excessi. praelato. ii Her dilectos.&Jacit in autenti de sanctissi episcopis . . interdicimus ubi praecipitur quod triennio tales a suo ministerio arceantur hujusmodi enim ludus viae v. ex detur infamare. Nam ex eo sequitur ecclesiae Met ru spretus,usuraque silve rapina, scandala vel nugae, i blasphemia, seu laciendi furti doctrina, violen. α' erimina falsi, mortis causa, deceptio, perditioque teporis, desiderior una corIuptio jungentur istis praedictis adulatio vitaque turpis. Sicut prosequitur Homen in summa de excessi praelato. s. r. vers. notamur.
TITULUS LXIII. Ne inmina conjugata Us in maritorum
nominibus literas mittere veluci audeant.
Litera I Tem in ultimo cap. dicti Concilij Eliberiani sis li fuit constitutum , quod foemina conjugatae si- Hes absque maritorum nominibus & scientia,
istiuri litera recipere non audeant nec etiam destinarerbus non hoc propter mala quae ex talibus hyctenus miti ' evenerunt, fuerit constitutum,&modernis tem-
i,ia poribus non servetur sicut nec de monachis, de iis, quibus otiam scribitur quo fabs iue licentia a
256쪽
satis literas noli recipiant ia quaest. i. non dic tis. Videretur laicis forsitan utile dicta jura re-n Va I cuna Propri r contrarium usum ludibrio videamur, i
bEcutive in cap. Concilij Tai raconen fuit constitutum quod nullus episcoporψm aurpresbyterorum , vel aetericorum die dominico propositum cujuscunque causia negotium x ,
deat judicare nil ut Deo tantum statura solennia peragantur. Et istud ut dominicis de festivis,
diebus cessetur a judicialibus &etiam ab Oirunt ta, j.. illicito opere a nundinis os mercati essitque μοι, aliis Conciliis Guribus consenum, propter
sanctorum venerationem dic alii inarum pericula. ' pi
quae inde insurgunt,4 ob Dei reverentiam fuerit introductum in solennes feriae appellenturγ ut extra defeci cap. Liuit. N in aliis cap ejus --dem Conci. C. de Dr. l. omnes xl dies. praedicta j tira consimilia non servesrtilr, potissimis in regno Franciae desin aliis in quibus regnis,. diebus dominicis festivis placitatur nundinat. ει mereata sumit de alia opera rusti ana' illici-,ta Videretur esse super hoc providendum , cu seu ramala in dictis dominicis festivis diebus quam in aIiis committantur,4 frequenter se populi exerceant in ludis turpibus omatoriis plausibus, Mirantilenis, quod prohibetur in
257쪽
Conci.Toleta. de conse. dist. . c. r. quinetiani dictis diebus4 quadragesimalibus non deberent ipsi fidelesse ab ecclesiis absentare: nec in cubi culorum latibulis habitare, sicut habeturina. c.
Concilii esaraugustant. Iam LM S LXV.
Da eleritas in eodem loco degemibus , ut fiatemd . Hi in Vesperitin die ominica susse quin insim conmenio addisina. IN 7 p. praedicti Concili Tarraconen siit
constitutum, ut totus clerus ejusdem par chiae omnibus diebus Matutinas di vesperas simul celebret in quod die sabbati specialiteo conveniant, In diebus dominicis in omnium praesentia solennia celebrentur Eldictum Concilium est aliis conforme de juribus consonum, sicut habetur si . distin . quasi per totum.Viderm tu utile praedictum Concilium observari. Nam in s. cap. I. Concit Toletani statutum est, quod si cujuslibet ordinis clericus tardius ad ecclesiam venerit, deponatur: in 63. cap. terti Concilii
Bracharen continetur, quod ad matutinum, vespertinum officium conveniant Scin 6 . quod dienus donnnicis ab ecclesiis non se absententidi in s. quod ante horam tertiae non pia deant, Minoo quod cum habitu decenti ine dant.
258쪽
δεα , est quod idem faciant illi quibus ram peti visitare , ct ne in absentia, curari nes quo Eoribet recipere possint.
Γem in cap. dicti Concilii Tamiconeta poc
. sit Io quaest. I. decrevimus , fuit constit
tum quod episcopi singulis annis ecclesias suas visiten dioeces anas. Et idem fuit in aliis Con-eiliis 1 uribus constitutum, sicut in . Cones. Toleta ead quaest episcopum quinimo episcopi, archidiaconi, praepositi, tali quibus officium visitandi incumbit in hoc communiter non servetur: sed praedicti a sede apostolica de aliis viis, procurationes quas visitando recipere non deberent, sibi ministrari procurent : quae duplex infamia negligentiae ovaritiae sanctis patribus magno hactenus fuit horrori: ex quo statuerunt ne quis deinceps tale cupiditatis ingenium exerceret ut ex hoc sollicitiores fierent de suis gregibus visitandis. Providentes ut quando essent languore detenti, aut aliis occupationibus implicati, loco sui viros aliquos probabiles destitinarent, sicut statutum fuit in . Concilio leti
O quaest. I. relata. c. episcopum 1 dist non oportet. Primo videretur utile proficitum e
cIesiis, quod Romana ecclesia nullatenus indulgeret huiusmodi procurationes in absentia recispi, quod constitutiones Greg. io ε Bonis
cij, decensibus4 procurationibus exige tu &C.
felicis. ωali ura surre eod. it. in aliis edita
259쪽
servarciatur unde in ii. c. Conc. Tol. Rit constiturum ut episcopus angarias vel indictiones in dioecesibus non exigat, quod cap. ponitur IO. q.
3. quia cognovimus: ut in praecedenti cap. dici ' tur, quod ecclesia cum ejus doti in episcopi potestate consistat. io quatit. I. cap. 2. In s.
ἔς si cap. quarti Concili Toletani praecipitur , quod . . is episcopi per singulos annos visitent dioecesses c. rochias suas. In secundi autem Conci Bra,spote charen. cap. primo,&tertio, quod poniturio μ' quaest. i. placuit dicitur, quod episcopi visitantes ecclesias gravare non debent, sed debent inquirere qualiter rectores ministri divina ocia peragant vi eos instruere in praedictis quod eccletia est in numis Hibera a praedictis nisi Ecclesia probetur est se va Nec videtur quod ad illames si servitutem possit indici per dominum Papam;
qui in contrarium dicitur aliqua privilegia ali'. .is quibus regibus concessisse: quia haec sunt privi-degia ecclesiae generalia favorabilia . generaliter concessa,&perpetuo confirmata, quae in eis
clesia deformitate tolli non possunt. s. quaest. fere per totum de ead caii quaest 1 cap. I. a. t 3. 4. eccle.& seq. de praecedenti unde uno verbo non videtur quod ipse qui jura tuetur, tanta clam generalia si favorabilia jurara pra- vilegia subvertere possit ut C. de inossi testa si . . . qualido. de elec ecclesia. . denique. de ρris. hoc fuit tactum aliqualiter suiua in . a titu.
Item nec illa immi initas praetermittenda est, secundum quam quilibet potest regulariter rena suam ccclchis relinquere, quod etiam extra anum suana ponerς non est cogenduli spn
260쪽
TITULUS LXVI. Partis II. rori'am multi principes & tyranni diversiis ina-ςhinationes ingerimi. Unde contra eos multa hactenus prodideriint remedia & novissime per dominuit Alexandrum de ma munuale ecclesia-ram . quia nonnulli., per dominum Bonifarium in cap. clericis quae remedia non proficiunt. Contra tales invehit Concilium generaledere biis ecclesiae non alienandis cum laicis, ibi non solum de allieitatione laudorum in aliarum
possessionivn ecclesiasticariim de usurpatione juris lictionu sed etiam de mortuariis pro anima relictis de quibus aliqui statuetunt, quodecclesia infra annum diem dii trahat, alias auctoritate propria relicta occupabim contra legem. C. de sacrosan. ecclesiis generali de Lbemus ubi dicit quod cuilibet licet res patrina nΙales vel partem sive caula mortis vel jure institutionis , vel quocunque alio modo relinquere ecclesiae , vel inter vivos donare nec est necesse quod talis donatio actis insinuetur. C. de sacros an ecclesiis. l. illud. Nam in donationibus quae
fiunt ecclesiis optima mensura est immensitas in Iabo
autent deis in alienan aut permutan reb. ec utima cle. . sinimus.collatione secunda Adeo quod si mose quis decuriali fortuna reliquerit tales donationes 'ρ- ecclesiae nucrativis inscriptionibus liberae sunt de immunes. Cur enim non facimus discrimen inter res divinasi humanasi C. de sacrosanctis clesiis. I. sancimus. ca. 1. Et ais etiam sui . rum tempus respiciunt iii autentico de ecclesiasticis titu. . ad haec sancimus. .seq. Si quae ero siqua constitutio in contrarium promus
gelu , irritanda est. C. de sacrosanctis ecclesiis decernin us C. de episco. ω cleri omnia priviis