장음표시 사용
101쪽
CONTRA GENTILE S. snem indvndam pergebat,ae quae antra se flagrans,ac templi ipsum.trades ferebantur,deorsum ignem deeferentes,id Omne,quod ignis comprehendi et absit metes,ipsum scilicet statim Apolline a tecto non ad modum distantem,mox Malia musarum ornameta, signa inibi extantia,lapillorum fulgur columnarum pulchritudinem Vulgus aute circunstans lugebat, auxilium tamen ferre minime valens, id quod usu veniore solet is qui de terra naufragium peliant, quorum unum hoc superest auxiliu casum ipsum lachqrmis prosequi.Nymphq certe e fontibus suis egressae ingetem luctum excitarunt, ingente item: Iupiter haud procul considens,cuiusmodi illum verisimile est labe
se statis filij honoribus concitasse. Ingetem aute sexet centorum daemonum in luco agetium turba.nes certe minorem e media urbe Calliope preside musarum
Apolline ignis iniuriam sntiente. Postmodul sub
fine ait Praesta te mihi talem Apollo,qualem te redradidit Chryses,dum graecis imprecaretur, ira plentam, 8 noisti adsimilem quandoquidem tibi ornamenta quia redderemus, & qtucquid olim de teplo tuo abla tum fuerat restitueremus,praerepti est quod colam tissimulachrum,haud aliter usi sponsus aliquis, interim dum coro S cotexuntur,emoriatur.Et sophist qui dein nostri lametatio haec fuit, seu potius paruae piae,
102쪽
D IO AN CHRYSO STOMIdam ametationis partes hae Mihi vero succurrit a mirari,qui sectum est,ut ob quae illum prae pudore se auertere oportebat,ob ea ipse placere sibi putet,v qui
Apollinem eundem intemperati atque obscoeni iura uenis ritu per meridiem cithara personatem inducat, dicatque illi,cantilenae argumentum amicam esse,aucres item eas beata vocet,quibus obscoenum id carmeexaudire contigerit. Et quidem quod nonnulli ex inqui Daphnen,& adiacetia Daphne loca incolunt,collaciar aentur, quddqued ciuitatis princeps ipse exm
candescat,ac nulla certe alia in re,quia luctu,ac tamen:tis versetur,id certe mirum haudquaquam fuerit. At
vero quod ipsietiam dis eadem mentis,consilis ino pia laborent,de talum inter se lachrymentur, quod bnes Iupiter,nes Calliopae, es frequens daemonum turba, ac ne ipsae quide nympha extinguendo incen: dio pares sint, sed omnes eiulatus, omnes luctus ranatummodo excitet, id profecto ridiculum admodum fuerit.Ex ij itas,quq a nobis dicta sunt,magnam il*los plaga accepisse liquet, etenim sophista vel in me: dia ipsa monodia aperte professus est illos ad viuum,
quod dicitur, sauciatos Id quod certe neutiquam e uiter tulisset imperator,nisi illum maior metus ac formido distinuisset.Caeterum tempus iam appetere puto,ut ostendamus tum cur deus iram suam non in im
103쪽
CONTRA GENTILES. peratorem,sed in demonem conuertit:tum cur se mest,ut ignis totu templum non absumpserit septemrepli tecta statim dissipato correptu simulachrum me
probari ais refutant nec enim ea temere, nec sine causa contigerunt,sed ab ea dei dementia, qua errates homines tueri solet, facta fuere, qui enim res omnes, etiam antequam enascantur,nouit,is, hoc item una cum ali, nouerat,iuturum, ut si fulmen contra imperatorem contorsisset, qui praesentes rem spectassent, temporatio quodam timore percellerentur, altero autem,& tertio vertente anno,res eius memoria deperis
ret,inultis miraculo fidem minime haberentisin auestem templum fama correptum fuissetiore, ut ea res quouis buccinatore clarius non j modo,qui tum sue
perstates erat,sed de posteris quos omnibus de iram enuntiaret,ut ijs quos qui impudete esse, ac sectum
id occultare vellet,omnis aliunniandi aras aestat prae repta,quisquis enim in rem praesente venit,quasi numper contigerit incendium sic animo astici tur: demti: horrore quod perculsus,caelum contuitus,statim dei ut maX.incendis eius authoris gloriam,ac virtutem
laudibus steri ut enim si quis primari cuiusdam bonis perfracta superne speluncae ac latibulo, vincia illii extraxerit,ac latronis supellectile omni ablata, lodicum illum feris ac moraedulis receptaculum esse siue t
104쪽
rit postmodum quisquis latibulum huiusmodi me
rit ingressu simul ut locorum deuastationes ac dire: ptione cotemplatus suetit,statim secum animo conracipit, ac reputat, qualis fuerit qui locu illum prius inrahabitaretistaec hic usu venit Procul enim columnas quis intuitus,postea ubi accessit, ac tepli limen super: gressus est,effingit sibi daemonis abominatione, haudem insidia ac dei iram, at 3 fortitudine admiratus, ita demum de loco eo decedit.sic quae prius domus erroris, Sc blasphemiae fuerat,nunc diuinae glori hymnis decalandae argumetum est,tam ingeniosus,tam pindustrius est deus noster. At phaec quidem nec amnata non nunc primu sed iam inde a ruperioribus se culis magno ille miraculo aedere solet . Omnia porro
recesere,temporis huius non est commemorabimus
tame factum quoddam huius perquam simile Bello olim in Pal stina a Iudaeis aduersus alienigenas quos radam commisi victoria potiti hostes,captam de aracam,taquam exuuia xopimum quoddam spolium suo cuida dolo, chuic nome erat Dagon)donaris lorco consecrarunt:ea porro in idoli eius templum perlata,statim idoli statua delapsa in caput iacebat. Vbi uestem diuinae virtutis robur ac ruina illi minime agno scentes idolum de integro excitatum in sedem suam collocarui,postridie sub aurorae tempus ed quum ac,
105쪽
CONTRA GENTILE S. clycessissent,viderii non iam collapsum dolused pror sus diffrachum. Huius enim manus ab humeris auuloes: una cum pedibus ad templi limen exilierat,reliqua idoli parte, de ea quos diuitisse, id dispersa. Et Sodomorum item tellus,ut parua magnis conferamus,hac ratione una cum ipsis incolis incessio absumpta,steri: lis se sta est, ut non solum qui id temporis superstites essent,sedec poster item omnes locorum calamitate admoniti continentiores viverent, si enim ad homi ne solos supplicium pertinuisset, futurum erat, ut factum id postmodi ab alis minime crederetUr pro pterea locus ipse plagam accepit,qui tempore proro' gari potest,qui isti subsequentia omnia fecissa admonet, lege cautu es e, ut qui similia patrauerint, similes poenas luant,etiamsi in praesentia id non fiat.id quod&in templi huius incendio accidisse videmus.Ecce eranim iam vicesimus ex eo annus agitur,nec tamen aedifici ab igne rellisti pars ulla deperiit:sed que partes flama euaseriat,ea solide,ac firmiter stant, suntep etiam nuc sic validae,ut vel ad celenos,ducentenosci , S multo item plures annos durare possint.Id vero qui miruvideri debet ii ex columnis nulla prorsus ab altera aeuulsa ad solum deciderit.Columnarum enim artam, quae ad posteriorem templi partem erat, una tantum tum perfracta,ne ea lude corrtiit, sed a sua sede ino, h,j-
106쪽
D IO AN CHRYSO STOMIt ad murum dum caderet inclinata, sic masNCuius quidem columnae partes sunt duae, quam altera a basi ad sectionem oblique muro incubuit, altera a sectiora ne eadem ad capitulum supina constitit,3 ea ab inferuriori parte suffulta quaquam aute venti vehementes loco illi sepe incubuere Se terr motibus crebris tellus fuit concussa,ignis tame reliquiae inconcus manserunt,qu ipse firmiter stant,propemodum amantes sese ad posteriorum emendationem asseruata esse. Et quidem quod templum ipsum totum non conflagrariti hanc dicere,ouis cautim esse s autem im perator fulmine percussus non metit,aliam, si quaesieris,causam reperie ex eodem bonitatis, aedementiae de fonte manantem,Propterea enim deus ignem ab imperatoris capite defendit, eudem p in templi tectueiaculatus est,ut alieno ille malo doctus,poenam sibi reseruatam effugeret, poenitentia compunctus, de ab errore liberatus asse enim hoc nec solum, nec primu virtutis suae signia C H Rari rus dedit, sed S alia item multa hoc ipso no inferiora Nam S patruus eius,de quaestor aeratiusti ut dixi ters vitam finietes,pre: terea 3 fames in urbem statim una cum ipso imperatore inuadens, aquarum penuria nunquam ante visa, q ab eo sacrificia in ipsis fontibus facta fuissent, Scintilla insuper alia tum ea, que in ipsius castris una eas
107쪽
CONTRA GENTILES. sque in urbibus ueneriat huiusmodi certe fuere,ut vel saxeam animam flectere possent, non ob id quidem, v permultaes erat,neque ob id,s: Omnia pariter sedearentur, ac deinceps post ipsa statim scelera perpe trata, ut quondam Euptiorum regis tempore sed quod quae ardebantur miracula per sese talia erant, ut ad eoru qui ea cernerent emedationem aliud alio non egeret,verum illorum numquodque hoc ipsum per se praestare posset.Nam ut caetera praetermittam, cetquem,qui idem non admodu stupidus esset, non perterrefecisset aeditum ad veteris tepli Hierosolimitani fundamenta miraculum: id vero eiusmodi fuit Tydirantis quu videret per omnes imperii sui fines Naaset fidem esse diffusam,candem p iam ad Persas setque,alios temotiores barbaros,ais adeo ultra etiam illos pervasisse,breuiter omnem eam,quam sol radibsuis lustrat,regione occupare,cruciabatur animo,atqangebatur, apparabat sese ad geredum contra Christianorum couentus bellum infelix, ut qui ignoraret se contra stimulum calces. Ac primum quidem Hie rosolymitanum templum C H Ri set I virtute soloquatum excitare conabatur, qudaeoru res quaquam graecus homo procurabat,virtutis C H MI Set I periculum inde facere volens Hic vocatis ad se Iudaeis qui, busdam ijss sacrificare iussis nam de illorum malo,
108쪽
B IOAN CHRYSO STOMIre dicebat huc religionis ritum obseruare selitos,ubi Iudaei isdem sconfugeriat, ut diceret, fas sibi nequa quam si id templo collapso extra veterem metropolim facere iubet illos pecunia de regali thesauro sum pia,suppeditatis p in omnibus, quae ad opus necessa
ria forent,abir templum instaurare, Sc ad pristinam sacrorum consuetudinem redire. Tum illi dementes plane, bdemque a matris Vter errante ali ad canos usque eruditione indigentes discesserunt,imperatoris mandato parituri At simul ut aedificaturi fos itia humum euacuare coeperunt,statim e fundamentis ignis exilist,quo omnes pariter absupta fuere. uae res imae peratori ut renunclatafrit,is neque ulterius insaniam sua promouere conatus est, metuenim detinebatur: nec tamen daemonum errore(quom tyrannide prorsus premebatur defungi voluit. At tum quidem suis persedebat.Caeterum non ita multo post tempore ad id genus leuitatis redist, templi quidem non iam edi sicare audens, aliunde autem paruula praelis ac velitationibus nos impetens:aperto enim marte nos adori:
ri tum differebat:primit,at praecipue, qudd persuam sus plane esset, frustra se id tentaturum, deinde iisdnullam nobis ansam relinquere volebat, per qua maroedi corona redimiri post emus.Ferre enim haudquaqua poterat,idit illi quavis calamitate indignius erat,
109쪽
si quis in medium productiis pro veritate vel ad mortem usque tormenta sustineret usqueadeo exanimo inimicitias se nostras suscepiste dedarabatinouerat eranim,nouerat inquam aperi futtia um,ut si id ipse t. tetasset,omnes pro C H RIS nomine suas ploraim animas proderet.Proinde vafer, tacallidus quum es,
set quos intelligebat ob peccati aliquod Christianos
rum conventuu principioin poenas dedisse, rea praeafectura,quam gereret amotos,eos omnes liberos esse suit:hoc modo pessimis quibusque libertatem conceden ecclesis leges subuertens,denique omnes inter se committens. re enim sperabat,ut postmodum mi, nore negotio debellarentur,si prius bello inter se cones fit stati fuissent quinetiam quendam huic Stephano nomen erat,tum ob doctrinae peruersitatem, tum ob vitae improbitatem ab ecclesiastico principatu amos tum iubet de integro magisteri sedem occupare:atqadeo Christianum nomen tuc ut extingueretur, quoad eius poterat, elaborabat, Galilaeos pro Christianis nos in edidicis suis tum ipse appellas, tum principes ut idem factitarent adhortans Inter media autem ea sis gna, quae per famem atque siccitatem euenisse recena sui, sua ipse impudetia,ac duritia minime desistebat. Idem cotra Persas bellum suscepturus, tanto cu fastu quum descedisset, ut si omnem barbarorum gentem
110쪽
deleturus esset, identidem nobis ominabatur, quum diceret omne, si post suum a Persis reditum, fundi: tu perditurum hoc enim bellii sibi esse Persico gra, uius,at adeo oportere minore illo consectinium de muni ad hoc quod maius foret descedere.& haec quiedem nobis nuntiabat qui illi a consilijs erat. Aestuans porro ira aduersum nos ad maiore quotidie insaniam sublatus,in eadem nunquam sententiapersistebat sed priore illo cosilio posito ursus nobis persecutionem minabatur.Caeterum quum illum deus inhibere, at pintumescente sedare vellet, edidit rursus signum hoc in Daphne,igni in templum immisso.hic vero ne sic
quide furore suo supersidit . quin potius summa deae populandi nostri cupiditate quum distum retur,ne ad id quidem tempus,quod minitatus fuerat 'ibi temperauit:sed Euphratem traiecturus,militum suorum animos probabat,acpaucos quosda adulatione quum
corrupisset,quos sua volutati repugnates inuenit ne quaquam exauthorauit,veritus si eos a reliquorii cce,
tu segregasset, ne copias suas contra Persas debiliores redderet, uis nobis hic que subsecuta sui enarrabit quae quide in multo terribiliora sunt,qu tum in ereemo,tum in mari,ium in Aegypto acciderunt,quo tepore Pharao ille sensu carens eci ebatur, de qui cum