장음표시 사용
101쪽
talem , de uniuersae Christianae religioni ad salutem: n& tranquillitatem profututa. Liceret mihi maxime tolarbitror.uel ob aetatem,uel ob plurimarum rerum usum rim i - - in publica causa eXtremoq; diici initiae,quid sentiam, in n medium amrre. Non puto post urbe Romam a Cothis LOMatim ν. Iuliam totam serro, igniq; deuastatam pla, tali Arigis in i xia Christianae Reip . fuisse, quam hac misera di, is κ.jώb. . tempestate a Tuscis inferatur. NO Epirotae, non Poeni, is risei, imiri, non Gothi,non Vandali,non' Longobardi, nil enim
peregi ini exercitus,tantum terroris,cas: mitatisv li ab linibus nostris attulere. Quae enim unquam exterarum ge Lilum uires tert a simu i maii* Italiam inuaserunt Cculis iintuemur,quam omnis Christiana resp.non modo pcr cullis sit, sed fere prostrata,& euersa,& cX uulacrum acer libitato,atq; magnitudine iam sentimus, procellas, tempe Pstates m Turcatum extrema prope noctem,tenchrosam
culetissimi hostes in media Europae luce caedibus,& de epopul attonibus omnia coplent &nostris chati dissensio Oinibus ilidies naagis magis a crassantur. QU Oquo vadunt, quicquid est obuium disturbant, ac dissipant, larc ullos l. sibi repugnantes inueniunt. Eorum impetus qui ab ini itio facile cohiberi potuit ita in immensum erupit, ut tueluti perfracto magni numinis aggere, nutha mole, hnullis obicibus contineatur, quin mina, δἰ languinis piofluuio Omnia compleat. Terra liniadimur , mari affligimur, per plana, pcr montes, per convalles, Omnis bus locis oppugnamur. Dum extrema negliginius, uati sest ad intiina,& dum foris non resillimus, mi iu
102쪽
mus exinaniti. Fuerunt quando* a Christianis Din/ .cipibus magnifici de uniueria Mahometica lupeistitio ne delenda indicti celebratii conuentu*,sed nulli ungi . . progress is sunt consecuti, immo hostabus pocius initiu . - datum,audendi aliquid immanius in Christianam reli gionem,cum Omnes nostros coatus cassos nulliusq; momenti fuisse aduerterent. Nos,nos, inquam, filuolis quisbusda,inanibuli rumoribus adminicula non mediocria Turcarii uiribus attulimus,& quiescetem ut ita dixerim Lupum in Christianum gregem irritavimus. I im impius Mahometes non solu Mysi,m, Phrygiam,Cariam, - ciam quatuor Asiae opulentissima regna, sed quicquid is patet a Phoenicibus in Hellespontum, occupat. At in Europa a mari Euxino pene quicquid iacet inter Tureis octis, Danubium,& Dalmatiam usq; ad montes, qui diuidunt m. inferiorem Panoniam ab Italia teterrimo premit dominatu ut Propheta de M ahomete scripsisse uideatur. Dominabitur a mari usq; ad mare,& a flumine usi ad ter minos orbis terrarum. Sed uetera haec,& deplorata. Su/periori quinqucianio huius tyranni pater Selinus Syria,& Aegyptii in potestatem redegit, quarti haec & aerist perie.& Nili fiuminis irrigatione tam seraX,& Opi . .ma est ut Ollin Romanorum horreum diceretur . Sy ria uero, quae circa Libanum , & Cassium montes us cp ad Synopem extenditur, quanti sit facienda diuina pollicitatio testatur,na promissa is terra,qua Deus populo suo constatuit, Iudaea esse scimus.hanc autem es
se Sγrix partem quis ignorat r Et nisi tempestiue e
103쪽
vir , cI p; deus eo uita piauasset,iam infaustum, miserabilem proishὰ n digiti quae nostra est ignauia iand u in Italia irrupisset.
quantum illi Ab eo est Tylannus iste progenitus cui duo insunt di/bianus istri uersissiman inter te contraria intia cum crudelitate asini . mixta mollicies,& cum luxu iuncta crudelitas. Qui est adeo exeminatus ut nihil ab eo Dimidandia adeo imanis ut nihili eo molle uideatur.Et licet ea naturae prauitate sit inquinatus,tamen desidia di contentioni s no stris factum est,ut nemo unquam alius ex homInum memoria extiterit qui breui adeo tempore.tanta semidine. M atiu terrore,uniuersum prope terarum Oibem impleue . a rit. Ab eo illud acerbissimum uulnus accepimus, quod
3 nupcr amissis Taurum, & Rhodo in uisceribus Chri /stianae religionis altius insedit,ab eo prouinciae firmissi mae opulentissimael pene sub conspectu nostro quotiProuinciae a die uexantur.Vltimum exitium Pannoniis imminet, eo
τ ris nuer o facilius hostes de his uictoriam sperant quod Tauru st -- ro nuper potiti tutu , expeditumq; per Danubium ad
Liariis. Pannoniam transitum habent. Dalmatia quam Iapides Olim tenuerunt,in minas fere tota concidit. lacerae nobi
lium domus sine testis fora plena custa squaloris,& pulere tia ueris,deforme iustitium. Croatia olim Valeria inter Drauum,& Danubium sita,ita perulcaciter oppugnatur, citingenti miserorum illonam clade,& exitio ut non pro illIn -- cul absit ab interitu.In Illyrico Martis ui & armorum rabie omnia perculsa iacent,pastinationes relictae agriculatura deserta nauigatio interclusa.Quis ignorat intra Germaniae claustra hoc est Camiam,& Carinthia his ip proximam Iapidiam,quam Stiriam uocat,bis superioriano
104쪽
diros,impiosep Turcarum exercitus irrupisseis circun/quam liberrime uagatos, captiuorum permulta millia, & ingentem praedam abegisse. Ipsi uidimus,incolas oes palantes in fugam uerti, clamores,miserabilestu eiulatus in coelum ferti passim uastari agros, atq; caede comple ii uniuersa. Cum per omne sexum per omnem aetatempestis illa debaccharetur,occisi senes, pueri in cunis tu gulati,inatronae praesentibus maritis, miseres spectare coactis flagitiosissime costupratae,At ephebi M inauditum mortalibus malum no in seruitutem, sed in flagitiuac libidinem arrepti. Reliqui quibus barbarus ensis nonum pepercit,que ad maius supplicium reseruauit, tenis circuniectis humo raptati, quos credibile est si per catenas flectere colla potueriit in infelicem patriam saepe oculos retorsisse,speculantes si qui pro se liberandis arma ferrent,si quid usquam auxilii appareret,non mortem,quae in tantis malis remedium est,sed extremas aerumnas deprecati. Non est immanissimus ille tyrannus genere mortis simplici,& usitato contentus,hos secat me dios, hos traiectis palo, illos rota insertat, alios insuit leo, omnes noua supplicii, & exquisita acerbitate di scerpit, Mortem in maxima, δἰ postrema clementia numerat,& illos secum in gratiam rediisse credit,quos sine nouis ciliciatibus simplici morte necari iusserit. Qui ini micus legibus, Dedem uiolat,inimicus De templa in cedit inimicus religioni,sacerdotes aut intra sacras aedes concremat,aut pro tumetis utitur,per eost abiectissima quae P exercet, pudedam ministeria. Inimicus nobilitati, qui Principes trucidare, lacerare discerpere uoluptati
105쪽
Τιveas eo tendere, ut Italia, et Gemmiapotiantur.
ducit,non cupit praeesse optimatibus, sed obesse. regna quaerit,non ut post dear, ted ut perdat nec Clitistianos licessit,ut uir ca ed ut Christianu nomen ei tantopere inuitum funditus deleat. Quid uobis sit animi haec in dientibus nescio, qualis esse debeat non ignoro. Quod si nos non mouent aliorum calamitates, & Christianae religioni quod dictu misertimu est) tot impune a bar/baris illatae iniuriae, moueant saltem nostrae clades, no strae erumnae nostrae calamitares, moueant populi,qui ditioni nostrae parent,quibus eade quae reliquis impen dent pericula. Cogitemus que prope habeamus, ii crudedelem Christianorum non hostem,sed excitorem, quo tendat,quid moliatur, que nihil prope tentaverit ad hunc diem quod nostra ignauia no peruicerit. Incendiu illud. quod hactenus exarsit in Graecia, & Thracia cum iam no habeat aliunde materia ardedi.ex Italia, & Germania quaeret. Quid dixi quaeretrimo iam inuenit,tam instat, iam urit Oia,uidetes,sciente a ultro in pernicie ruimus. Quae tu Clemens Septime pro tua in Christianam reli gionem pietate sedula mente reuoluens, & tot, tantis P malis occurrere festinans, simul atq; summus Pontifex es declaratus, amplissimum Cardinalem Campeium ui rum integerrimia,&doctrina,eloquetia rerumq; pertra Etandurum usu adeo praestantem, ut in quo istorum potissmii excellit,iudicatu sit difficile, ad prouincias periculo propinquiores, & praesertim ad Germaniae princi pes Oratore delegasti, ut eos accederet,inflamareti, ad bellum contra saeuissimos Turcas suscipiendii. &chri
stiana Remp. ingetibus procellis pene obruta in pristis
106쪽
nam dignitate uendicanda. Sed tu uir ille sapietissimus
eos alio cogitatus suos intedere tam pukhrum negotiug disserti animaduerteret,confestim ad Hungaros,& BOe mos est ipfectus,illos ut cofirmaret,& ex iacetibus,ac affiictis crestos,aiosos p redderet hos ut hortare atq; in duceret ad fide dcfendenda christianal religione a Barbaroru impetu tutandam. Boemi a Dalmatis licet oriundi quod de morti, de linguae similitudo facile ostendit, Pannonii si coniuncti, perinde tamen ut Geimani eam legationem cunctabundi ac oscitantibus similes accepe ψ re, quasi ea res pprum sua interesset cit econtrario nihil cladis, calamitatisve Hungaris impendat, quod non in eoru cladem, calamitatet sit redundaturit. Quis enim sit uso adeo mentis inops, qui minus aduertat, in quos , ν .a cunq; Christianos Turcae saeuiunt, eos in univcrsam ιου- Christi Iesu saeuire religione. N qui alienos portu alie/ prelo a
nas regiones,aliena moenia defenderit,eum suos portus, Tineis immi-' suas regiones, sua moenia defensurur Nisi sorte existi - ., mamus, si qui Christianae religioni 7pugnaculo sunt,
ii Dalmatae, Hungarii perierint,Turcas tande quietur , c; Ze ab urbis moenibus,ut olim Annibal teperaturos. falli u mur certe fili ir ur, lupus quo plus rapi eo fit encratior,
a & qui dominadi libidine imperii fines excessit sui nuris r alieno potest expleri. An Turca arbitramini, aut Helle a sponti angustiis, aut Triballoria montibus, aut Maesiae: dessenis es e contentu cui SFria, Aegyptusis sordentii qui A siae opes,dclitiasq; cotemnit.nec aliud quicque nisi: Roma meditatur, nih)l actu putat, nisi in august ssima; hac olim Imperatorii Munc Pontificii sede, Mahometis
107쪽
Μores, et uita Turcari quasi impura, et
gladium, scepti ut collocarit. t y conatibus hoc unuagit eo summam cogitati ii refert, ut nihil post terga relinquatur infestum, quo liberior sit ei ad Italorum, &Germanorum penaiciem accessiis, aduersus quos eo ma . toti odio inflamatur,quo sibi magis metuedos aduertit. Quid quod hostis indignitas malorum auget dolore rnam cum omnis iniuria grauis sit multo tamen eiusmo di est grauior quae ab indignis infertur. Quid aute De dius quid exsecrabilius dici,aut cogitari potest ouam Christianos Turcis seruire quibus nullum genus homi num est impurius,nullii obscoenius ,adeo p habent mentem immanitate efferatam,ut nullam esse naturam diui nam omnino suspicentur, humanam uero felicitate iis uoluptatibus definiunt,quae honeste nominari non possunt. Nam matrimonii ius omne prorsus ignorant, uxores quo quisl est ditior eo plures habet, peculiit loco
a numerat, nec ullo iudici aut posteritatis cogitatione, sed libidine ',ato impetu animi ducuntur, Neq; umbra quidem aliquam ciuilis institutionis, nedum uirtutis ullius effigiem agnoscunt, ad omnem turpitudinem,nequitiam 3 expositi. Nam ii quibus animorum salus no est curae,nullii uitii ducunt uirtutisq; discrimen, & cum ad naturae prauitate nequior accessat cosuetudo,nihil eius modi homines bellu is praestant. Miseram, ait infelice nostri temporis conditionem. Christiani per adoptione regni coelestis haeredes effecti,iis parere cogimur,quibus etiam dominari esset turpissimum.Quis est animo pau lo erectiore,qui non malit mortem oppetere,qua iis seruire,qui natura etiam serui sunt. Quod si quid patrii ui id
108쪽
g oris in nobis resideret,nunqua passi essiemus tam turpe contumeliae nota inuri Christianae dignitati, nec quos iampridem uenire sub hasta,uel mactari oportuit, uictores insolenteis Christianae Rei p. salute,in summu pe 'riculta,&calamitate uocare. Pro qua defendeda nostras omnes fortunas, in quodlibet discrimen co ferre corpus telis,armis P obiicere nihili arduu fugere debemus. Et reperititur adhuc quod referre horret animus qui pacem cum hoc tyranno conciliatam uellent,&Vergilia ni illius neminerunt, Oremus pacem,& dextras tendamus inermes. O coecas hominum metes,& Cimmeriis tenebris obscuriores. Quis est aliquo animi robore,&uirtute praeditus qui no omne crudelissimae mortis acerbitate subire malit,qua se tanto dedecori obnoxiii reddere. Et ut eius dem Poetae uersibus respondeam, 'Si solitae quicquam uirtutis inesset, Ille mihi ante alios fortunatu si laborum Egregiust animi qui ne quid tale uideret, Procubuit moriens,& humum semel ore momordit. Haec enim salus,qua morte no perniciosior, cp praestat no esse,que sic esse,& animii despondere, qua cii religionis hostibus pacisci. Taceo quantae sit imprudentiae esse comittere,qui omni Euripo est mobilior,& tortuo ρsior.quomodo enim seruet alienis fide que perfidii ui demus in eos quos iuxta ac se ipsum tueri debetr Quis nisi insanus fide speret ab infideli aut masuetudinem aerudelissimo qua & nobis turpissimu est optare, di ille nemini dare consueuit.Qui eo consilio facit amicos, ut
109쪽
Iscipiendam. Ex quibus eo piis Tincurii exercitus su
quos aperte uiribus nequit,perfidia capiat. quemadmo dum Mahometes tyranni huius atauus,qui Imperatores duos Bizantinia.& Traperuntiu,ac totide reges Maesiit, & Sinopensem,in summa pace & integris adhuc foede ris conditionibus regno spoliauit,& crudelis sine inter mit. Quae ultra commodiora tempora expectamus qui S,aut melius nobis, aut facilius Christianae Reip. consulatur. An cum reliqua Europa in miseram , Serumnosam seruitutem redacta nos cogamur de t beris de parentibus Me uxoribus de uita,de religione, de aris, atq; focis dimicare, & ignem illum,quem in aliena do comprimere negligimus, in nostra dummodo ii ceat extinguere. Quin potius iamiam aduersus impiuMahometem omnes uires,copia a conuertamus,quem
figura, & immanitate truculentissimae bestiae Ioannis Apocabypsis designat. Cuius iam saeuissimis satelliti
bus uniuersum prope teraru olbcm per omnem intem perantiam parere iudemus. In eum Ozyssime fortissimi Principes, florentillimael resp. arma fumite, ne cun ctando hatius serpat uirus. Non est haec tanta rei bene gerendae Opportunitas quanta nescio an unqua post ea dabitur, omittenda. Nam breuissima est occasio, quae
optima, & ut inquit Maro, Nunc tempus agi rem . lCum apud hostes, & exercitus duce, & dux exercitu careat, quod non temere a me dici quaeso diligenter aduertite. Habet Mahometes iste peditatum ex uariis semilibusq; gentibus tam Asiaticis, o Europaeis con naui. Nam qui genere Turcae sunt eos omnes Asiaticos
110쪽
esse cistit. Quam molles, autem,& imbelles Asia gugi aere coisueuerit, Graeca , Latinassi docet historia . , Quippe omnes ignaui, delides,exemisiati,quales Asia tici luxus,delitiael orientis educansiuix bombycinum pallium,& Sericem sinus uitando sole tolerantes. Quid imbelles illi, & eneruati, aduersus tam ualidas,& exerci tatas Veteranorum copias sint conaturi non uideo. At in exercitu Europaeo aliqui sunt ut, Turcarum im
pietati ascripti, alii metu subditi, & hi propemo
dum omnes ex superiore Maesia, Macedonia, total essalia. Quorum suta est admodum misera, at nerumnosa, inulti enim aguntur in pugnam . Eae his partim adhuc sunt Christiani , & nobis benevoli, par timculn nuper fuerint, Turcis amici esse non pos sunt . qua igitur animi alacritate cum iis manus conse rent, quos Optant fore uictores quo e teterrima,& im manissima seruitute in libertatem se uendicent. Quos autem equites habet, hi sagittarii sunt omnes, breuidus taxat armati pelta , harpe, & claua, pauci hastas mis, o mi unt, & eas quid in pei breues. Vt ad fugam alacres, Tureis de expediti, ita ad conserendas manus, pugnamq; sta ω. tariam minus idonei. Non illi composito, instructo uagmine incedunt, sed ut populatores improuisi uelute rei ra exori titur. Si occuratur effigiunt,insultant incautis, repugnantes declinant, nullo loco consistiunt nullo recto itinere aut irrumpunt,aut se recipitit.Esto omnis eorum ut scribit Lucanus
Pugna lauis, belluml fugaκ, turmael uagantes, Et melior cessile loco, qua pellere talea.