Petri Seruii Institutionum quibus Tyrones ad medicinam informantur libri tres eiusdem Prolusiones duae ad instruendos inflammandosque ad artem Tyrones accomodatae

발행: 1638년

분량: 409페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

351쪽

312 Institutianum Medisina eius tempus. nam in principio morbi, quo tempore natura non ita pugnat contra morbum, pleniori alimento uti possiimus, in augumento subtrahendum , quia P gnare iam cepit, in statu adhuc magis subia trahere, quia maxime pugnat , non enim auocare debemus naturam ab opere e hibito alimento. hoc autem de uniuersali tempore intelligendum de particulari vero extat apud Hippocr. lex inuiolata, Inaeelsionibus ab tinere oportet. nam euum δε-- noxium est. Habenda etiam est ratio ait ris, corporis habitus, temperamenti, comsuetudinis , regionis, anni temporis, constitutionis: nam iuuenibus plus exhibe dum , quam senibus , & adolescentibus plus quam iuuenibus. Lamae texturae prae diti plus edere debent, strictis Vero manus.

Biliosi copiosius, quam pituitosi. Aedacespitis, quam sobrij. In calidis siccisque re gionibus plus quam in frigidis humidisq;,lecundum vices, non secundum copiam. Hyeme plus, aestate minus,led si pius. Pluribus hie non agam de Victus ratione, eum plura in quaestionibus dicturus sim; Deo Opt.Μax. adiuuante, cui sempiterna sit laus 9 gloria, qui nostrum illuminetim stellectum,ut oportuniora ac utiliora tyronibus alii que affere possimus.

euis

FINIS

354쪽

FACULTATIBUS

MEDICO Necessarijs, Vtilibus, Comodisj, PROLUSIO i.

A PETRO SERVIO

Cum Medic. Theor. Ordin.

IN ROMANA ACADEMIA

Publice Profitendi Munus Susciperet.

355쪽

PRIMARIO . ET EMINENTI

INSTRU CTISSIMO

356쪽

MEDICO Necessariis, Vtilibus, Commodis

PROLUSIO

A PETRO SERVIO.

Eteri coietudine receptum est Eminentius. Carcinalis

V Illustrissimi Praesules, VO', ceteri nobilissimi viri) ut qui

facultatem aliquam publice profiteri aggrediuntur, eo primum cogitationes omnes industriamque dis ant teius nobilitatem ac pr stantiam,vtilitatem atque emolumentum pro suis quisq; viribus extollendo, auditores ad eam alacrius capessendam amoris igniculo inflamment. Ego vero etsi huiusmodi consuetudinem maximi semper faciendam duxi; cum honestarum artium dignitatem & amplitudianem inserere in hominum animos laudandum imprimis honestumque putauerim: tamen oleum, ut dici solet, Operamquc in me perditurum existimo, steius, quam docendam suscepi, facultatis laudes enar

rare , nedum exornare tentarem. Uetat

enim tenuitas mea, ingeniique exilitas. P a. atque

357쪽

atque adeo inculta agrestisque mineruas quae rhetorum floribus nunquam e Xorna eta, oratorio lumine semper obscura, non

modo pro dignitate Medicinam dicendo non illustraret'; sed suod aeque veredum est) proprio eam natiuoque splendore sua balbutie spoliaret. Vetat, imo vero ab hoc audendo me plane deterret, ipsius artis praestantia & amplitudo. Nam etsi , ut Callimachus Cirenarus dixit, Facile est omnibus Apollinem laudare, in quo tot tantaque laudum argumenta sint di & ut Socrates ait Phedro, Atheniensees Athenis laudibus orna

re, haud cuique dissetis est: quia quae quitque amat, ea libentissime laudari audit: tamen cum probe nouerim, Mei quia valeant hu meri,quis ferre recusent, etiam apud VOS Vere φιλιατρος amplisimaas Medicinae Iaudes ferme silere decreui. Itaque oportunius me facturum putaui, si in prima hac mea Prolusione non tam quae siit Medicina , quam qualis esse debeat Medicus, quibus disciplinis instructus, quibuS moribus, quo genio & ingenio exornatus breuiter eclis iuram. In quo sane minime vereor, ne, si eum effingam exprimamq; mei licum, cuius in animo insidet species, tardem studia multorum, atque desiderii igniculam re- . stinguam .,Nam, Ut Oratorum maximus Τullius ait, Par est omnes Onania experiri

qui res magnas concupiunt. Quod si quem aut natura , aut ingenium sorte defecerit,

358쪽

aut minas instructus sit aliarum artium diasciplinis, teneat tamen eum cursum, quem Poterit. Nam Prima ac summa sequentem honesum ess in secaudis ac terti,s cousi ere .

Non Homero soli aut Pindaro locus est, sed horum vel secundis, vel etiam infra is secundos: Nec siinulacro Iouis Olim pici, aut Coae Veneris pulchritudine deterriti reliqui statuarij , minus experti sunt, quidem cere , aut quo progredi arte possent. Mente animoque unusquisq; comprehendere debet perfectum numerisque omniis

hiis absolutum medicum,& pro suis quisq; viribus imitari. Quod si summum artis fa stigium minime pertingar, ferendum Omnino est, dummodo summum illud semperspectet , in eoque defixus, ad illius similia tu dinem cogitationes omnes studiumque dirigat.

Et vero muItifices Dunt variaeq; facultates, ua quibus tanquam in tyrocinio ver

sari debent medicinae sacris initiandi. Neq; ut Iureconsultis & Philosophis humaniores litteras aut negligere licet medicinae candidatis , aut primis modo labris degustare. Nam, Ut magnus tempestatis nostrε ait Orator , Medicina inexplicabitim habet, eum eruditione,cum grata latinaq; litteratura coniunctionem. Sane cum medicinae Patres

graece latineque loquuti sint, nisi harum lcientia linguarum polleamus, necesse est,

ut identidem haesitemus in hauriendis ea P a com

359쪽

a3o eoru quasi fontibus salutaribus praeceptis, ut turpiter labemur in sententijs assequendis, ut quos candide ac docte scripsisse s ma est, non sine maximo detrimento abi iaetamus. Graeca vero litteratura adeo utillseli medico , ut ex huius ignoratione artis ignorantia fere consequatur. Caecutimus in morborum cognitione, hallucinamur in simplicium medicamentorum scientia , in δn atome. turpiter Offendimus, in omni de.

nique medicina in foe dissimos ignorantia scopulos impingimus, nisi e Grscia lumen

affulgeat, salubrisque expirans aura prosequatur. Cu enim nomen ipsius rei aperistiuimus sit index , eiusque naturam primo patefaciat: cumque horum Pleraque, ne dicam omnia, graeca sint, sane nisi grecam

linguam probe teneamus , in artis caligine Versemur necesse est. Neque vero linguarum tantum cognitionem ataqui detat medicus , sed cete.

rarum etiam artium , quae , quia ad hum nitatem informant animum , humaniores

appellantur , scientia pollere. Scio equidem complures esse , qui negligant harum cognitionem , quippe nulla aut medicinae aut philosophiae amnitate coniunctam a. Sed si , quoa res est , ingenue licet proserre, apertis Verbis pronuncio , eos foedis.sme hallucinari. Nam si in omnibus artis

bus illud cuique propositum esse deber, t eoS, qui omnium optimi ac summi esse

360쪽

censentur, imitetur; utiq; eo incum. bendum est, ut encyclopediam, V riarum nempe scietiarum cognitionem assequatur. Ariltoteles: probe nostis, Galenti Celsus; & ex recentioribus Scaliger, Cardanus, Me curialis , quos sicuti nostra genuit Italia, ita ijs fere audeo comparare, certe anteponere ceteris Omni

bus aliarum gentium viris magnis, non calluerunt modo politiores litteras atq; encyclopediam, sed scriptis etiam illustrarunt. Neq, enim, ut dicam cum magno scaligero, Scientia minares a superioribus suapta

natura disi dicta sunt, 'd ingeniorumetantum imbecillitate di ssociarisolent. Et Vero, Vt a. Poesim & b. I illo a. Gal.

riam tanqua certiora & a Gal. lau- data misia faciam, e. Rethorica,qufi dotis. longiori a medicina disiuncta vide- S i detur interuallo , arctissimo qtia si vin-Comp. culo consociatur. Quid enim, Obse-.cro Vos, in medicina facienda frequentius nobis accidit, aut salu- Loe. tarius 'contingit aegris, quam mae-stos solari, timentes erigere, iratos demulcire, alienatos allicere, Obsti- e.zri

natos mollire, furentes coercere, nus in

desperatos reuocare λ Sicuti enim Isag. machinas, aliaque instrumenta bel

lica ad expugnandas arces a Q. laet

SEARCH

MENU NAVIGATION