장음표시 사용
21쪽
38 P R AE F A T I o. forma autem reipub. nostra , quoniam tu Professor triobolaris ct extranein remotu capsulis atque seriniis tuis nugarum refertissimis , quas melius in ordinem redigere
poteras, in aliena republ. satagere fi odio--s esse mavis , sic breviter tibi, vel cuivis potius te prudentiori respondeo ; eam formam esse quam nostra tempora atque dissidia ferunt; non qualis optanda esset , sed qualem obstinata improborum civium discordia esse patitur. Lua autem Respubl. factionibus laborat, atque armis se tuetur, si sana ct integra tantum partis rationem habet, cateros sive plebe os sive optimates praterit aut exeludit , satis profecto aquas; quamvis regem is proceres, sivis ipsis
malis edocta, amplius nolit. Concilium au-
iam illud sepremum quod inβctaris, atque etiam Concilii Praesidem, na tu ridiculus es ; Concilium enim illud, quod somnias, non es supremum , sed Partamenti authoritate ad certum duntaxat tempus constitutum , quadraginta virorum 'ex suo fere numero , quorum quilibet caterorum suffragiis prases esse potes. Semper autem hoc usitatissimum fuit, ut Partamentum , qui
noster Senatus es , delectos ex suorum numero pauciores, quoties visum erat, constitueret : iis unum in locum ubivu conveniendi,
22쪽
niendi ,-veluti minoris e usdam habendi Senatus potesas delata est. Iisdem res spe gravissima, quo celerius is majori cum silentio transigerentur, commissi atque credita ; Classis, exercitu , ararii cura aut procuratio, quavis denique pacis aut belli munia. Hoesve concilium nominetur, fme quid aliud, verbo forte novum , re amtiquum est ; se sine quo nusta omnino Respubl. rect adminiserari potest. De regis autem supplicis , rerum apud nos conversione mitte vociferari , mitte virus iliud
tuum acerbitatis evomere ; donec ista qua
lege , quo jure, quo judicio facta sint, ta
licet repugnante , singula capitibus ostendam, is pedem conferam. Si tamen instas quo jure , qua lege , eia , inquam , lege quam Dem ipse ct natura sanxit, ut omnia qua reipubl. salutaria essent, legitima O, justa haberentur. Sic olim sapientes tui similibus responderunt. Leges per tot
annos ratas refixisse nos criminaris ; bonas ne an malas non dicis , nec si diceres audiendus esses , nam no stra leges Ole quid ad te Z Vtinam plures refixissent tum leges tum
legule jos : rectius sane , rei Christiana se populo consuluissent . Frendes quod haec, Manli, terrae filii, vix domi nobiles, vix suis noti licere sibi crediderint. Meminisses quε
23쪽
te non solum libri sacri, sed etiam Lyricus
- Valet ima summis Mutare, & insignem attenuat Deus
Obscura promenS. sic etiam habeto ; eorum quos tu vix nobiles esse ais, alios nulli vestrarum partium vel generis nobilitate cedere; alios ex se naros per industriam atque virtutem ad veram nobilitatem iter assectare , cum nobilissimis quibusque posse conferri ; se autem masti filios terrae dici , moδὲ sua, O domi strenue facere , quam sine terra lare fumos vendendo , quod tu faeis , homo nihili , straminem eques , in aliena terra dominorum nutu se stipendio famem tole rare: ab sa , mihi erede , peregrinatione ad agnatos potius ct gentiles deducendus, nisi hoc unum speres , quod frivolas quasdam pralectiones , nugamenta scis tan tu mercede apud exteros effutire. Reprehendis quod magistrat in nostri colluviem omnium Sectarum recipiant ; quid ni recipiant ' quos ecclesia est e coetu fidelium
ejicere, non magistratuum e civitate pelle- re; siquidem in leges civiles non peccant. Primo homines ut tuto ac libere sine vi atque injuriis vitam agerent , convenere in
civitatem ; ut sincte ct religiose , in Ecclesiam;
24쪽
elisiam; ilia leges, hae disciplinam habet
suam , plane diversam : Hinc toto orbe Christiano per tot annos besium ex bella se-iritur, quod Magistratin is Ecclesia inter . se oscia confunoni. Luapropter ω Papi- isticam minime toleramus ; neque enIm eam .
tam esse religionem intedigimus , quam obtentu religionis tyrannidem pontificiam ei- .milis potentia spoliis ornatam, qua contra ipsium Christi institutum ad se rapuit. In- dependentes , quales a te solo finguntur. Ei apud nos unquam visi ; prater eos duntaxat qui cum classes is snodos supra . E cessam quamque singularem esse non se .gnoscant, eas omnes velut Hierarchia par- . ,
ticulas quasdam, aut certe truncum ipsum, eradicandas esse tecum sentiunt. Hinc nomen Independentium apud Vulgus obtinuit aeuod restat video te id agere, ut regum omnium ct Monarcharum non invidiam solum , sed etiam bellum atroci mum in nos concites. Olim Rex Mithridates , quammis Musa dissimili, omnes reges in Romanos concitabat, eadem prope calumniatuους Romanis consi tum esse , omnia regna seu vertere, iis nulla humana neque divi
obstare , a principio nihil nisi partummis habuisse, latrones, regnorum maximi Ghoses : Hac Mithri terregi AUM υ ι.
25쪽
. vero in illa tua exedra infantist e rBetoricantem qua fiducia provexit, ut ad bellum hortando , , licet nolis videri , classicum canendo, ullum vel inter pueros regem commovere te posse animum induceres, . tuo prasertim ore tam exili ct rancidulo, ut ne mures quidem Homericos, te buccinatore , bellum unquam ranunculis illaturos fuisse credam. Tantum abest ut metuam
quid tu belli nobis aut periculi, homo ignavissime, apud exteros reges istu tuά rabidui ct insulsa facundia constare possis: qui ad istos, ac si regum capita quasi pilas habeamus , de coronis quasi trocho ludamus, sceptra imperialia non pluris faciamus quam bacula morionum capitata, lusorie sone nos defers. At tu interea, sultissimum lcaput, morionis ipse baculo dignissimus es, qui reges ac principes tam puerilibus argumentis ad bellum suaderi putes. Omnes deinde populos inclamaου, dicto audientes tuo, sat scio,
minime futuros. Hibernorum etiam com sceleratam illam ac barbaram colluviem regiis partibus in auxilium vocaw. Luod
tinicum indicio esse potes quam scelestus Musicors, quam omnes penὲ mortales - . pietate , audaeiώ, o, furore superes , qui devota gentis fidem atque opem implorare non dubitas, cujus ab impia serietate tot c vium
26쪽
PRAEFATIO. 2 3τίum innocentissimorum sanguine perfusa 'etiris rex ipse aut abhorruit semper , aut abhorrere se simulavit. Et quam ille persiam , quam ille crudelitatem occultare, quantum potuit, se amovere summo sudio contendit, eam tu , bipedum nequissime, quo minus ultro atque palam suscipias, Deum neque homines ve- l. Agedum ; Hibernis igitur fautoribus ac sociis ad defensionem regis jam te accinge. Caves imprimis quod cauto mehercule opus erat, nequis te Tullio fortasse aut Demostheni omnem eloquentia laudem prare pium ires picaretur ;-pradicis, orato Tio more non tibi agendum videri. Na tu haud stultὸ sapis, id quod non potes , non bidetur tibi esse agendum; oratorie autem ut tu ageres quis, qui te satis novit, unquam exstectavit qui nihil elaborate, ni- .
hil distincte, nihil quod sapiat, in lucam
emittere aut soles aut potes, sed veluti Crispinus alter aut Rei es ille graculus, monui multum scribas, quam recte non laboraους neque si labores, valeas. Agetur, inquis, haec Causa toto orbe audiente , & quasi ad iudicandum sedente. Id adeo nobis pergratum est, ut adversarium non cerebrosum ct -- cpoxitum , qualis tu es, sed cordatum O intestigentem dari jam nobis optemus. Pemor s
27쪽
Σ P R AE 3 A T I Ο. orans plane tragicuου es, imo Ajax ipso To- rarius : Horum ego iniustitiam, imp t tem , perfidiam , crudelitatem proclamabo coelo & terrae, ipsosque authores convictos posteris tradam, reosque peragam. O Fusiculos I Tune igitur sine sale, e genio proclamator ct rabula , bonis authoribus H-
vexandis tantum aut transcribendis naim,
quicquam de tuo quod vivat producere te puta posse t quem una eum scriptis tuis furit4simis abreptum at m, mihi crede , proxiama oblivioni mandabit. Nisi si defensio haeretia suo fortasse responso aliquid debitura se,si neglecta jam pridem ct consopita, in
manus iterum sumatur. Idque ego ab IEustrissimis Hostandia ordinibus peterem, ut eam e sco protinus dimissam, neque enim Thesaurin est, pervagari, quo velit, ant. Si enim qua vanitate, inscitia, falsitare r freta sit, planum omnibus fecero, quo latius excurrit, eo arctius. meώ quidem sententia, supprimitur. Iam nos quemadmodum re peragat, videamus.
28쪽
C A P. I. Voniam tibi vano homini& ventoso multum hinc sorsitan superbiae Salmas, multum spiritus accessit, magnae scilicet Britanniae regem fidei defensorem esse, te vero regis, ego quidem & illum regi titulum , dc hunc tibi jure pari ac merito concedam: cum sane rex fidem, tu regem sic defenderis, ut causam uterque seam evertisse potius videatur. Quod cum passim infra , tum hoe primo capite ostendam. Dixeras tu quidem praefationis pagina duodecima Ornari piagmentis rhetoricis tam bonam justam causam nρn debere : nam jimpliciter rem, ut ge-sa est, narrare, regem defendere est. Quando igitur toto hoc capite in quo narrationem illam simplicem suturam pollicitus eras, neque rein simpliciter , ut gesta est , narras, Meque non pigmentis, quantum in eo genere consequi potes rhetoricis ornas,profecto vel tuo judicio si standum esset, causa regia neque bona neque justa erit. Quanquίm hoc cave tibi sumas quod dat nemo,posse te quic-B quam
29쪽
26 PRO POPVLO ANGLICANO quaGrhetorice narrare; qui neque oratoris,
neque historici, immo ne caustidici quidem partes narrando sustinere potes ; sed quasiia circulator quispiam, arte circumforanea,ma-- . gnam de re in prooemio , velut in posterum . diem, exspectationem concitabas , non tam ut rem promissam tum demum narrares , i quam ut pigmenta illa misera , & ampullas fuco resertas lectoribus quam plurimis di- venderes. Nam de facto dicturio tot noviatatum monstris te circundari ac terreri sentis, ut quid primum exequaris, quid deinde, quidpostremo nescias. Hoccine est simpli- citer narrare ρ Dicam quod res est, tot tuorum ipse mendaciorum monstris, primum terreri te sentis, deinde tot nugis, tot ineptiis. . levissimum illud caput non circundari solum, sed circumagi, ut quid primum , quia deinde , quid postremis dicendum ullo tem
pore sit, non modo nunc nescias, sed nunquam antea non nesciveris. Intre di ultates quae occurrunt ad exprimendam tam incredibilis flagitii immanitatem hoc sinum facile dictu suppetit, quod iterum iterumque repeti debet, nempe Solem ipsum atrocires ser-ctum nunquam a Dexisse alterum. Multa . Sol-aspexit , bone magister, quae Bernardus non vidit. Solem autem iterum atque iterum repetas licebit , id tu quidem prudenter sederis, quod non nostra flagitia, sed desen- sionis
30쪽
DE F ENs 3 o. C A P. I et sionis tuae frigus vehementissime postulabit Regum, inquis , origo cum Sole novo coepit Dii te, Damasippe, deaeque solstitio donent. quo te calfacias , qui ne pedem sine Sole; nequis fortasse te umbraticum doctorem esse dicat. 8 t hercle etiam in tenebris es, qui jus patrium a regio non distinguis: & cum reges
Patriae Patres nominaveris, ea statim nactaphora persiuasisse credis , ut quicquid de patre non negaverim, id continuo de rege verum esse concedam. Pater & rex diversissima sunt. Pater nos genuit; at non rex nos , sed nos regem creavimus. Patrem natura dedit
populo, regem ipse populus dedit sibi , non Lergo propter regem populus, sed propter po--pulum rex est; serimus patrem, morosum e i.
jam & durum, serimus & regem; sed ne patrem quidem serimus tyrannum. Pater si filium interficit, capite poenas dabit: cur non item rex eadem justissima lege tenebitur , si, populum, id est filios suos, perdiderit,praese tim cum pater , ut ne pater sit, efficere non possit, rex facile possit, ut neque pater sit, neque rex. Quod si de facti qualitate quod ais, inde aestimandum est, tibi dico, peregrine, &rebus nostris alienissime, testis oculatus & indigena tibi dico ue nos regem neque bonum, ne 'ejusum, neque clementem, neque retiagrosium, neque pium, neque pacificum; sed hostem prope decennalem,nec parentem patriae,