장음표시 사용
101쪽
tibi videor interim sedere 7 In hoo me recondidi, et soles clausi, ut prodesse pluribus possim. Nullus mihi per otium dies exit; partem noctium studiis vin
dico; non vaco somno ,.Sed Succumbo; et oculos, vigilia fatigatos cadentesque, in opere detineo. Secessi non tantum ab hominibus, sed etiam a rebus, et pri-1 mum a inuis. Posterorum negotium ago: illis aliqua, quae possint prodesse, conscribo: salutares admonitiones, velut medicamentorum utilium compositiones, litteris mando; esse illas ossicaces in meis ulceribus expertus , quae , etiamsi persa nata non sunt, serpere desierunt. Rectum iter, quod sero cognovi et Iassus errando, aliis monstro. Clamo: ex Vitate quaecumque vulgo placent, quae casus attribuiti ad omne fortui
, tum bonum suspiciosi Pavidique subsistite i Et sera,
coniecturam. Tenent quidem iussit, quo novimus, omnea: aede interim leuetit. Istud sumiera haud dubie ab homi ue erat invectum, qui uou meminisse: verbum sedet e Percommode a Seneca hic poni potuisse pro Odiosum sedere.
Quo facto, Quid a voiinullis in Uuod
mutatuin est: sed alii Quid tenetit. Et eod. c. quidem praeterea pro-habet em, ne id quidem inalu: Quid ergo p ιιbi Mideor, etc. ωδw.AMDa.... eau Quisnam Titi imperatoria illud celeberrimum uota recor.
.Sed etiam a rebus. Iguorant eιι amio s. b. c. ut Par. a. b. d. et ed. A. nee sortasse iniuria; amat euiin illam brevitatem Sene . Schw.Pmmum a meis. Placet primum, ex ed. Rom. propagatum: nain imρrimis, quod intisti nostri habeti , cholio esse videtur. Tum a reb ineιs dabat ri . . uin Piar. a. b. d. et ed. Rom. A meis rebus ms. c. et ed. Vocem re a metito me iudi delevit Muretus; ut ex scholio natam Seh . Itis aliqua .... conscribo. Spectati haee imprimis . ut opinor, ad Seuecae Moralium libros uunc deperditos, tu quibus de ovini in ateria ad Philo-aophium morum spectante fusius disputaverat, ut in uult ipse EPist. cur. a. CVIII, ic , 14. CL Lactant. I , is. II, a. VI, i . Ruluc. meeribus) Uulneribus habet rus. e. Schm. Semere. I. contagione grassari. iragravescere. De ulceribus est vox Propria. Riahh. Au omne fortuitum bonum .... subsistite. Num Stoicoruui dogma est, illat autumiodo houa esse tu iisque re-hus ponenda, quae in nostra potestatis sint. Arriau. Diss. Epict. II, 16, 1 .
102쪽
et piscis, spe aliqua oblectunte decipitur. Munera ista sol lunae putatis r insidiae sunt. Quisquis vestrum tutam agere vitam volet, quantum Plurimum potest, ista viscata beneficia devitet; in quibus hoc quoque miserrimi fallimur: habere nos putam US, haeremuS. In praecipitia cursus iste deducit; huius eminentis
vitae exitus, cadere est. Deinde ne resistere quidem licet, quum coepit transversos agere selicitas. Aut Sallem rectis , aut semel
Moster us. c. cum ed. a. Sed graecum
verbum εχ ομεθα percommode expri-itiebatur latiuo Meremias . quod cum .d. Rom. dedit vis. b. Par. a. d. nescio Mu et Par. b. et Gi uteri codices omnes: et apte quadrat hoc vertium cum olscatis beneficiis , paulo ante nomi- uatis. Accedit quod et alibi permutata intee se verba luterete et habere itiatis,tis nostris ruperiuntur, ut XI, II,
3. Sehw. - Bul L. protulit habemur, quae vulgata. iuquit, recte deletidit uecodd. Pinciant, Erasini et Mureti. Reeedit quod antithesiit amat noster: eademque setit utilia saepius apud illum sere iisdem verbis ex Pre a reperitur: Ep. mix. iu: Slic diseisias habent, quomodo habere dicimus febrem, Otim illa nos habeou. De Vita
possedit ἀνitias. sed a diDitiis posses.sus est. Est Bionis vetus dieium iu avarum; - Ουτος την ουσιαν πικτηται, ἀλλ' ἡ ουσια τουτου. Nou iste tia possidet, sed bona ipsum. Aut satiem. Tenet salum ed. A. eum aliis libris t. ed solum habet ms. c. scilicet ex scholio, et commodo illo quidem ; nam illa L. l. vis vocabulo saltem bive saltim malueris cum M. Rom. et duobus Opso ei e d. iuest. Schw. Aut semel meras Opsopoei haee
coniectura erat, quam certissimam equidem iudicavi, et miratus sum a Meruiue receptam. Editt. veu. et ms. Par. a. aut temet Iri eris, quod ru-eavit nul L. Postquam fueris Posue rant alii eum Lipsio , quod ex non Dunis Gluteri e v. ductum. Sed
semel saera dat uoster in . b. eum Par. b. d. et aliis Ops. et Grut. Iam couser EP. Lxx ne hoc quidem mise a re . contingat, semel ruera I et xxii, Nemo iam timidus est, tit malu emPer Pendere, quam semel cadere: nec dubitabis, ruere h. l. se ipsisse Senecam , alludeuiem ud votum a gubernatore navis ineri solitum: C-tingat mihi, aut saltum rectis -lis narigurra, mimumque tenere, uut hu- mel tueret Cons. EP. Lxxxv, ibique Lipsi uni : adde Ernest. Cluv. Cie. voe. ὀρθαν ταν γαυν. Sie Perapte eum
103쪽
sed cernulat et allidit. Hanc ergo sanam et salubrem formam vitae tenete, ut corpori tantum indulgeatis, quantum bonae valetudini satis est. Durius tractan-
istis cohaerent proxima verba: Non vertis Drtuna cauilicet, Qui sortunae in se potestatem Deit, ei istud non
contingit: saepe enim sortuna non subito ac semel evertit navem ); sed cernulat . i. e. ei reum agit eam et Hlidit e u hi simplex verbum υerlu. Pro vulgato eMertit, dedit m s. b. cram Par. b. d. et Omopoei omui hus. Quorum ex codicum consensu delevi etiam verba ista, Qua hoo Iaciunt; quae ante haec, non vertit Iortiana , iuM ris vulgo logebantur : scilicet imperite live ineuleata ex scholio , quod ad aliam in praecedentibus verbis scripturam spectabat. Nam pro istis, aut semel ruere, in m s. c. et in ed. Λ. aeribitur atit timet Deere eras :et in vetustiore quodam exemplari ad Mem eos spectaverat schoIion huiusmodi, seil. qui hoc Deiunt, quae ipsa verba in eodem ms. c. et tu ed. temere in contextum recepta sunt. Ineptius etiam Par. a. aut temet Irtiere eor a licet, qui Iaciunt. - Sie Seh. eighaeuserus: Rubho Psiua eontra I ἀ-t saltem rectis, aut temet
fuere. lectio est, inquit, sere omnium eodd. et si e sere Erasinus: Atit rectis saltem , aut temet fuere. H. e. Antemendatorum hominum consortio seu aris, vitatis quae Vulgo placent, aut . si hoe tibi non contingat, recedeia te ipsum, tibi vive. Λ Moretus his verbis aullum idoneum sensum inesse Putuus, e sua coniectura dedit: aut reetua ista, aut ,emel Ilige. Nee
Gmnovius vulgata mutentus eme ud.: Aut statum rectus. aut temet lene ἔnon veniet forinna ae eerntiet et alliis
des. Muidem vulgatam teneo, nec lite quaedam. ex Lipsit opinione, excidisse puto. . - Quo de loeo Lipsius despera us: Ego non attollo hune loeum, imo depono.
Sed remulat. Pro cernutat Prainter ratiouem cernuat posuit Bubh. quod nusquam uisi tu ed. Masm. reperitur.5'. - Lipsius: Ergo minos hoe est qtiam evertere quod praeivit: nn maius I Save qui ear tim in abiicit praecipitat et quod hie addit, allidit. Cernulat autem in glossario explicatur κυ6ur τα ' tu caput se iacit Prouum. Rura. Formam vitae e nete. Ratio vitae ita instituatur, ut beneficiis istis sortunae
bene caleas, parum sollicitus, utru domus tua sit casa a. tugurium , aerila de Nario i. marmore varii coloria
externo Ρliii. XXXIII, i) exsu uela. Marmora autem Paria, Caostia, Hymettia, Numidica, etc. ideoque gentium alienatum domibus exstruendis ornandisque esse adhibita vel ex Pith. libe. XXXVII notum est: italiae enim marmora illis posthabita
uut, e. c. Lunense marmor Carrarium nune voeant , quod etsi non longe aut e Caesarem iuventum esset
Straho. V, a. 1 p. 13o. ed. Lipsi. iam memorati eum laude ; diu lamedi peregrinis illia cessit honore. nec is deliratiotibus saei te adhibit vim esse videtur. Sed hoe in disquisitione daaetate statuae Apollinis in Bel τ ederis dieii ad liquidum deductum est. CLLea omines de Ram. Mengs , T. II, P. 3 sqq. Rufi . Teriete, et aridulgeatιν, pro vulgatis
tenere memento, et indulgeas, commode dedete mss. nostri b. c. aliique. Sinwa
Valettidim. Η. l. et alibi constanter
104쪽
luna est, ne animo male pareat: cibi is sumem sed est. potio si lim exstinguat, vestis arconi sui gus, domus munimentum sit adversus infesta corpori. Hanc utrum CcSpes ore Xerit, an Varius lapis gentis alienae, nil illinterest: scitote tam bene hominem culmo, quam auro tegi. Contemnite omnia, quae supervacuus labor vellit ornamentum ac decus ponit. Cogitate, nihil praete canimum esse mirabile; cui magno nihil magnum es ilis Si haec mecum, si Cum posteris loquor, non videor
tibi plus prodesse, quam quum ad vadimonium ad
vocatus descenderem, aut tabulis testamenti annulum imprimerem, aut in senatu candidato vocem et ma
num commodarem 7 Mihi credo: qui nihil aget o videntur, maiora agunt; humana divina seiu simul tractant. Sed iani sinis faciendus cst. et aliquid . ut institui, pro hac epistola dependendum. Id non de meo 'si ei: adlluc Epicurum replicamus, Cuius hanc vocem
Dolitudini per i scribunt codd. nostri. Sehina Iιuesta corpori. Tenui hoc , ab Ernxitio Privium sic editurn, quum
conPoris de lissetit stiperiores crim us,lisi c. et Par. a. b. u. Sch- , et contemnite . columode rursus dedere ms . b. et e. Cum e l. Et sciscite etiam in Par. b. et d. aduo talum. Volgo rursus iv xlug. scito, et conrimne. Scitis.
os late litisiori cum duobus Osis. et sce. apud Griit. Alii Sed cogitiale snperest elimia in ed. nou . uisi quod tu duos voces ibi di
visum verbii ita, cogita te: ex qrio
Pioguatis scriptura itide ab ed. Tui v. vulgati cogita in te. Scii K.
uiasn ... est. Quac si eum aninio suri eutia imbulo comparaveri, , Parvi Futat ivolucriti. Si haee meeiam iras. b. ut Pan. a b.
d. Vulgo si hoc meeum. Dein ms. Par. a. et tristi nulli apud Griit. si haec cum materis ἰ sed alii. et quidem iidetiisere qui uiue haee habent. dein si hoc cum post ; ubi et uidetii abiacietid mo
105쪽
hodierno die legi: re Philosophiae servias oportet, Ut tibi contingat vera libertas. M Non differtur in diem, qui se illi subiecit et tradidit. Statim circumagitur:
hoc enim ipsum, philosophiae se Pvire, libertas est. Potest fieri, ut me interroges, quare ab Epicuro tam multa bene dicta reseram potius, quam nostrorum 21 quid est tamen, quare tu istas Epicuri voces putes esse, non publicas 2 Quam multa poetae dicunt, qua philosophis aut dicta sunt, aut dicendat Non attingam tragicos, nec togatas nostras habent enim haec Pilamus; quam ex antiqua correctioite praesert liodie noster ms. b. et unice ngn scit Par. d. eamdemque. ab Erat mo in Append. commendatam, in contextu posuerat Curio, teli ueratque Muretus. Sentit enim linquit Erasmiis) se ausurari ex Di roquae tradιl. Cum quo convenit quod ipse Seve a Epist. Iv , ait, ex alienis
hortulis sumPlum ; et Ep. xi , sub si . yrvosiliam est aliena laudare.
Plaevit tamen r*lieamus id est, evolvimus, it ginius . quod primus Lipsius recepit e suo libro, confientientibus aliis Pinetavi et Grulerimsstis. Nempe adhuc tu Epieuti lectione versabatur Seneca; et ex his , quae quolibet die legerat, communieate aliqtiid eum Luellio suo voluit. Sehw. Philosophiae. . . . libertas. Egregie idem asserit Epictetus ia Arrian. Diss.
ε ευθέροις ειναι, εἰ μἡ τοῖς πεπαι- Dieit autem Stoicos. Eodem sensu Zenodotus Stoleo, in Bruti Lii Auult t. lI, 78. Lenoni disciplinum ματέρα ελευθερος appellat. Nam sapietis solus rex et liber est. CL Cicero,
de Finib. lib. I i, rnp. Paradox. V, Epietot. Dus. IV. 1, de libertate , . ubi vide quoque V pionum. Ruhk.
Cireumagitur. ΣτρεγετΣt, manumittitur ritu solemni eoram praetore per vindictuin -- Lipsius: Cireum- agitur: ad Romanum ritum, quo manumissi, manu eapiti imposita, in
orbem vertebantur. Persius: Verterieminc dominus, momento temporis ea te Marcus Dama. Horatiu
una qιιιmtem Vertigosacit. Bitus qisi sis iiscabul. liberos iam esse, huc et illuc ire posse . quo vellent. Quam multa poetae distini. Sic primus Muretu . nescio ex libris, au ex insevio. Mssti quidem uostri eL Par. a. b. d. eunx ed. A. et Rom. Quam
multi Praeserunt, quod et ipsum serri poterat. Sch U. Philosophis. Quae a Philosophia edd. Nos praestositionem. in ma. b.
uotiuisi a see. manu ad,utam, abiecimus eum vim. Paria b. d. et alius
Aut togatas. Commodius nec lcg. ms. b. Par. a. b. d. et alii apud ops. et Griit. quod repositum malim. S Togatas eomoedias, quae argumeuta Romana irnctabant, et admodum lu
106쪽
quoque aliquid severitatis, et sunt inter comoedias ct tragoedias mediae : quantum disertissimorum vem suum inter mimos iaceti quam multa Publii, non excalceatis , sed cothurnatis dicenda suntl Vnum aversum eius, qui ad philosophiam pertinet, et ad hanc partem quae modo fuit in manibus, reseram, quo negat sortuita in nostris habenda :
Alienum est omne, quidquid optando venit.
IIunc versum a le dici non paulo melius et adstrictius memini:
me quoque, scit. togatae. Sic commode edd. inde ab Erasm. et sie Par. d. mee quoque noster b. et Par. a. b. cum ed. Rom. Pronomen omnino nescit noster c. eum ed. A. in quihus paulo ante scribitur togatost nostros, quod est item in ed. Rom. sed togatas nostras tenet rus. b. cum aliis. SchvV. Se eritatis bene edd. nee aliud ex ni R. Paris. aut ex Piticiani, Opsolioei
aut Gruter 1 codd. uota tum ri perio: sed serenitatis hahet m s. c. cum ed. A. securitatis ros. b. quod et e suovet. cod. anuo invit tu retus, serietatis scriptum Oportui Ase 1usPieatras. Et tragoeuias Ac I g. ms. c. min. n oue , quum Paulo aute prataeesseritet; nam variare istas particulas amat auctor noster. Sch .mbtii. De Publio Syro mimogra Plio Luberii ae tu .ili et aemulo es. not. ad Consol. ad 3Iarc. IX. 4, de Tranquill . An. Xl , G. Vixit sub Caesare et de-Dntus est sub Augusto. Vide Fabricii Bibl. lat. 'rom. I, p. 477 sq. Ern. S. Ea laeutis. Quod tu inimis et co-
tiores hi eale ei, ut magis sublimes et
augustae essent regum aut Principum illae personae. Noster i P St. Lx VII. ni colli urnati, simul externiat, ex carureantur et redeunt ad stoli iratu suatu. Li sita 1 In nostris. A Murelo hoc est . ac vereor ne in vilis Oinnibus vel tistis libris. Sane in nostro iis est . in eo quod nostrum est d.itit communi
d. et Gruteri Pal. sec. et Ces. eum ed. A. et ed. Rom. Ad ea inde inque aeripturam reserebatur Selioliou. in ρν o Prio, quod in Pia. I, 3, 4, contextum occupavit. Sch M. tando υenit. Non delerius est enit , quod cum ed. a. ognoscunt uostri mss. b. c. et Par. a. b. d. Pal. , 4, et Col. S. Hunc υersum. In quonam poemale hi versus occurrerint, ignoramus. R. Non muto meliuν et adstrictius. Istud et a Nurelo est. Superiores edd.
red praeserunt. Quae si vera scriptura est quod facile equi item mihi persuaserim , fuerit ellipti ea loeutio. quales amavit Noster, idem valeus ac
107쪽
5 a L. ANNALI S ΕΝΚCAEIllud etiamnunc molius dictum a te non praeteribo: Dari bonum quod potuit, auferri potesti Hoc non imputo in solutum, de tuo tibi. Vale.
st dixis et, non mrado paulo melius . sed et sititrielitis. Similiter. verbi ait χ, EPist. xvit extremauit: iravitanda est, non moderationis causa, sed sanitatis a id est, non modo moderationis eclusa . sed et sanitatis.
De tuo tibi. Tibi do quae tua sunt.
Stilponi Megarensi , et Stoicis obiecerat Dicurus, male eos
es rer sapientem se mis esse contentum , ideoque amico non indigere. An recte haec ab Dictim reprehensa sint, scire desiderauerat Lucilius. Respondet noster, hanc δ' Prehenaionem non cadere in Stoicos , qui/me qui aliam ἀπαθειαν , quam Stilpo cum suis ace erent. Megarici enim Omnem mali sensum in sapientestxcludunt, Stoici non item. Atque licet utriusque comune sit dogma illud ι ere magnificum , Sapientem seipso esse contentiam ;amico tamen Stoicus et gaudere Potest , et re vera gaudet, quamquam et siue amico esse Possit. Enimvero quum jaciendartimn miciliarum peritissinitis sit, numquam amico carebit. Egregie
huc facit Hecatonis dictum: Si uis amari, ama; et illud Attali: Iti cundius esse , amptim facere . quam habere. Θibus talatia, .
cet ideo Praesertim a Stoico saPiente desiderari amicum, ut amicitiam exercere possit, non ut ea Sibi auxilium con aret . nia modum Dicuri, qui utilitatis causa amicitias iungentans esse Praecepit, te orarias illas quidem , quae Stoico satisfac re non Possiant. Alicra ex Parire PerPeram inter relantiarsvient m. Non se contentus est ad Dioendum , sed ad beatevio ridiam. Glla re indiget, Leu nitillis illi robus Dytis est , id sque et amico ut viNat, non ut Mate vi at. Nattirali automirritatione ad amicitiam, ad coniugium etc. fortur: a Petit soci tatem, nec abest amor sui. Si tamen ei luem quod Stil oni accidoris, et ille omnibus amissis, se sua Pirit te in olori. Neque
tu non Epicurum dissimilia his docuisse monet ς qui me qui dixe- Duilipeo by Cooste
108쪽
rat: Si cui sua non videntur amplissima , lices totius mundi dominus sit , tamen miser est.
Huic valhiae deseriρ ioni , quam apud omnes fere Stoicos iteratam inoenimus , utiquc Posseaquam Per Vatetici duriorem , quam primi Stoae magistri statuebaut, Mathiam impugnaverant, multo maior laus tribui debet, quam illi antiquiori r quamquam nec sic omnes, quibus systema laborabat, dissicialtates fugero poterant Stoici. V L sii Manu luci. III, Dias. IO, v.
An merito reprehendat in quadam epistola Epicurus eos, qui dicunt sapientem se ipso esse contentum, ct propter hoc amico non indigere, desideras scire.
Hoc obiicitur Stilponi ab Epicuro, ct his quibus
summum bonum visiana est animus impatiens. In ambiguitatem incidendum est, si exprimere m. ά Παυiano verbo cito voluerimus, et impatientiam dicero. Poterit enim contrarium ei, quod significare voIunatis, intelligi. Nos cum volumus dicere, qui respuit Omnis a
Ciso omnium codd. et edd. ante Pineia n. Lelio. iluam ille et Diotius. Godofredus eoilicetur. et viar.
pium p. t 8 in scite emend1ivit. Evim vero Ilaec Seneeas sententia non suit, si statim arrαθ. uno verbo ex Primere v. , ait. I, osset hoc fieri. At sei te id non sici uua esse,nmbi gilitas interpretationis sutis docet. Settius suetum ex et, verho imPer turbatio, cum Lipsio, deleeto. Simili modo Cicero Tisse. DisP. I. c. 7, omne protinutiatum sie enim mihi in praesentia oeeurrit; ut nppella rem , etc. Restitue iidum itaque duxi. - Sic Rilli L. quem Sch r. Probat. Patientiam , ubi quidem perperam idem Arg. b. t aliam scribit.
Nos ram. Vulgo Nos enim etim Milmni Stilboni nn s. h. e. et editt. A. et Roni. S. - me obiieitur Stil poni de quo philosopho Negni elisi in antiquitate celebecrimo , Zenonismngistro, qui soluit ei rea Ol. CXX, es Fabrieli Bibl. Graec. III, p. 627, ed. IIari. et de Constautia Sap. V, 3, not. Ruhh. Et his se. Stoicis. Multa autem dogmata Meg.iticis et Stoicis suere comm uuin, inprimis illud de Λpathia. RuM.
Visum est Misus est ms. c. sed vulgatum leuet ed. A. Schiv. Patiens. Ex ratiotie a nobis re
cepta de qua in praes. dixi , in
109쪽
mali sensum: accipietur is, qui nullum ferre possit
mulum. Vide ergo, num satius sit, aut invulnerabilem animum dicere , aut animum extra Omnem patientiam positum . Hoc inter nos et illos interest: noster sapiens vincit quidem incommodum omne, sed sentit; illorum, ne sentit quidem. Illud nobis et illis commune est, sapientem Se ipso eSSe contentum: sed tamen et amicum habere Vult, et vicinum, et contubernalem quamvis sibi ipse sussiciat. Vide quam sit se contentus; aliquando sui parte contentus est. Si illi manum aut morbus, aut hostis exciderit; si quis
oculum casus eXcusserit, reliquiae illi suae satisfacient; et erit imminuto Corpore et amputato tam laetus,
agitur a v algari signiscatione quam desiuit Cici ri, de IuventiOile Sentit qii idem Stoicus sapiens malum, sed ita ut nullus iude asseetus oriatur . nullum vultius morbumque aecipiat. Ruhh. Positum. Haec omnia quae intra parentheses includuntur, tu versione sua Lagrange omisit, ne admonito quidem lectore; quia, ut arbitramur. quae amphilogia vel satur in Latino verbo impatientia , qtio et animustillius dolori expers et animus ulli serendo dolori impar exprimitur. non occurrit in Gallico, quod praetulit. verbo, etyattiae. Illorum , ne sentis quidem. Nemo
ignorat verbum illud Stoici philosophi Posidonii, qui doloribus podagrae cruciatus maximis, quumque ei quasi faeta doloris admoverentur,
saepe dixit: α nihil agis, dolor.
qtIam Mis ais molestiast, nunquam te
esse confin or malum. . Illud enim Stoici negabant malum dici posse
Nobis et illis , ms. b. e. et Par. b. d. cum ed. A. et Rom. Iloe seripturae eomstendio ed. Rom. insignite dehine licuerit priscam Romanam editionem ). Schην. Exciderit. mss. b. c. et Par. b. a. Vtilgo ιnciderit. Sch . Casu exetisserit. Sic quidem ed. Rom. et aliae ante Mur. id lite, a
nuli L. temere instauratum , in v stentu irrepsit. Repone casus excus-
3erit , quod ex Pineiani tris iis iam pridem Muretus receperat, tenentque Arg. b. e. et ed. A. cum tu stis Paris. et tribus Geuteri. Sed ei distinetionem orutionis h. l. Paululum mulatam velim. in hunc modii ni: aliutiando sui parte contentus est. Sι uti mantimatii morbus aut hostis exciderit, si
110쪽
quam integro suit. Sed, quae sibi desunt, non desi
derat; non deesse mavult. Ita sapiens se contentus est, non ut Velit esse sine amico , sed ut possit; et hoc, quod dico, possit, tale est: amissum aequo animo fert. Sine amico quidem nunquam erit: in sua potestate habet, quam cito reparet. Quomodo, si ' perdiderit Phidias statuam , protinus alteram iaciet: sic et hic, faciendarum amicitiarum artifex, substituet alium in locum amissi. Quaeris, quomodo a mi cum cito iacturus sit 3 dicam: si illud mihi tecum convenerit, ut statim tibi solvam quod debeo, et quantum ad hanc epistolam, paria faciamus. Beeaton
ait: et Ego tibi monstrabo amatorium sine medicamento , sine herba , sine ullius veneficae carmine. Si vis amari, ama i v Habet autem non tantum usus
qtiis oculiam calua excusseris, etc.
Sehw. Sed, quae ribi desunt. non desiderat; non deesse maυtile. Sic vis. b. et alii apud Ops. et Grui. eum ed. Rom. Traiectionem verborum quae sibi desunιε, non desiderat deessema ti , quam ex Piueiani eonieci. adoptavit Mur. et alii. nullus eodex matus agnoscit. Erasmianam scripta ram, num desιderati quam Ruhh.
revocavit, ex uno Par. a. enotatam reperi. In nostram leetionem consen
tiunt Par. b. d. et Arg. e. nisi quod isti vitiose sunt pro desunt habent; hie
autem nee deesse. pro non deesse. S. Re reg) rvertes ms. c. et ed. a. Sela a
Phidias. Celeberrimus ille coaevus Perielis et Soeratis: idemque artifex Iaudati Mimus, euiu tatuae immortales exstabant Iupiter Olympiae, Minerva Athenis. Vide Plio. XXXIV. t 9 8 seel. 1s . De quo post Iucili Catalogum conserendi sunt Herne Antiquar. Aussaetae I, et Voethel in
deseriptione Iovis a Phidia eonsenti. CL Epist. Lxxxv. 34. Ru M. Dicam. . . e Menerit. Si line mihi ante permiseris , ut libi solvam de-hitum , ideoque Paria Melamus, i.
e. neuter in ulterius aere sit. R h. Hecaton recte ms. b. cum edd. indoabed. Iarv. Heehaton ed. Rom. Cathom s. e. Seh.. Amatoriam . Philtrtim . quo et pertinent medieamenta l. venena , et herbae, aueei herbarum, ναρμακα, et Carmina, ineantationes. Cf. Tibulli
El. ll. 4, 55 sqq. et Ovidii Art. amat. ΙΙ, 93. 59s; ubi simile praeceptum
oecurrit: ut ameris, amabilis esto. R. ama. Frequeus hoc praeceptum veteri hos. Nounulla laudat Uerna- dors ad Poet. Lalin. Min. T.IV. p. 258 ad Saleii Bassi Carm. ad Pison. 22..Rufil.
Habet autem non tantum amis . tiae usu8, Mel. N eeriae. ete. Sie