장음표시 사용
81쪽
horum sit verum. Si igitur elementum non potest esse Elementa non impatibile, n erit etiam specie unum. Siquidem quod posse eum
est unum, semper est impatibile quum nihil reliquum te fit,in quod trasmutari,aut a quo pati queat Quicquid si aenim trasmutatur,in alterum trasmutatur: quod pauerum.
titur,ab altero patitur. Quare plura esse elementa iam Pasi ionem fit compertum quum sit, eorum numerum inquirantus '
Prius tamen sectas omneis eorum, qui uniuersum de I ei. Telenientis dis erunt,distinguamus Redigutur enim in dissurunt, essequatuor. Q Uyrum prima est, quae ex sensu vacuis pari quatuor. ter&impatibilibus: altera, quae ex sensu quidem prae ditis, caeterum impatibilibus, consistere quae sunt alterationi obnoxia pronunciat. Quae ambae in hoc conueniunt, vix impatibilibus statuunt. Quare quum impossibilia tradat, eas missas faciamus. Supersunt ita Dduae. Altera, quae corpus sentiens ,ex primis elementis
facultatem cum patiendi, tu sentiendi habentibus constituit: altera,quae ex patibilibus,sed sensu expertibus. Inter quas item ea est comunio, hambae ex patibilib' aiunt. Quarum sectarum uti ad possibile quid profite. tur. Nam si ipsas particulas explorare, rationeq; examinare volueris, eae quae corporum sunt vim sentiedi habentiti, omnes de patibiles sunt,o facultate sentiendi praeditae. Quyd si prima respexeris elementa, facit hfieri poterit,ut quavis ea nullum habere sensum dicantur, modo possint in se nantiao,multifariam is Mage in re, pati, aliquod inde multis intercedentibus particularibus alterationibus, sensu praeditum corp' ignatur.Quptiescud enim ex pluribus quic componitur si ea quae in compositionem veniunt, qualia sunt, talia ad extremum durauerint, nunq profecto id, noua aliquam,aduentiliani ue adipiscetur formam, quae inlignon praefuerit, ex quibus constituebatur. At si ea multifariam varientur, transmutentur, recomiscediatur,
Poterit tunc in coposito aliquid suboriri, quod ab iis iiii
82쪽
quae prius in primis illius elementis reperiebant ur, sae De Elemouis generis alteri . Qiaare qui ex igne,aqua,aere, di terra,
Cpimo se V J mulcen trasnutatis atm alteratis Mad temperamen, tum quodaam reductis,signi corpus volunt enutrirc
facultate praeditum, tu consentanca pronunciant iQua vero ex illis ita ut sunt permanentibus, reperinistis talumniodo,perinde ut triticum hordeum ei; retabat sunt in acertio,i nimirum, ea quae fieri nequeut sectitur. His igitur,d quod uno phira omnino sint elementa, dcii pati etiam possimi, monstratum est: id quod Sfirmas Hippocrates ait. Qui obsecro fieri potest, ut ex uno quicquam constituatur, quum ne ex phiribus quidem possit,nisi ea probe fuerint cotemperata An ver ex iis primis elemctis quibus omnibus vis insit sentiendi, constent sensilia corpora: an ex illis potius quae
illa careant, nondum monstratum est. Porro nosmulla
quidem omni carere sensu inde perspicuum est, ex compositis etiam quaedam huiusmodi sint. Fatua ita pest haec tam naturalium philosophorum, medicoria
opinio,qui unum vel hominis,vel etiam ipsius vi duci si elementum asserunt Thales etenim, AnaximeneS, Anaximander cum linit, etiam Heraclit', ex clamentorum transmutatione mutua, i singula in vicina alia cernant degetaerare,unumquod lex illis esse elementuria uniuersale,prorsus demonstrare conantur sic ta- Matinam pii tamen ut alius aliud statuat Qui sane mihi videritur oesmam unicam comitium illam somniasse materiam primam, omni- quamor elemenus elementis subiectam: quam ut unicam videriit, sic' 'η-m etiam unicum esse elementum putarur Caeterum qui uniuersa pronunciant unum, tam ipsius naturalis philosophiae, quam Medicinae principia destruunt: ob idq;contra eos disputandum non est. Id autem ab omni ratione est alieniam,si proptereari nullum ex elementis aluor,solum syncerum i in corpore cernitur, velle
quis inficiari,ca omnia simul inco reperiri Na cur vis
83쪽
iti iii animantium corporibus reperire terram,excrneli gratia,impermistam,&puram, quum ne in uniuer Elementu pia
se quidem eiuscemodi a te ostendi queat Quiamcuncis enim particulam eius acceperis, ea statim erit alicuius P'D'caloris, humoris is, o aereae substantiae particeps quutamen ea terra, quam opinamur esse elcmentum, uitri Terea lam, maxime densa, grauis is, ac praeterea frigida resicca tari, cuiusui Quod si tu in mundo mihi ostenderis lapidem , terreti di si usto sane corpus ego tibi aliquid illi simile in animantium corporibus ossium nempe, chartilaginum, pilorum, testarumq; genus ostendam. Ne igitur uniplius impernaistum quicquam exquiras in animalium corporibus, quandoquidem nec in ipso orbe id reperies, adulteriocdrens sed quotiescunq3 lj lucina videris particulam temnaterim
frigidam,sicca is densam, ea latis sit, ad reuocadam et u re
tibi inmemoriam terram. Satis etiamsi humidunt ali viantium cor,
quid conspexisse, raria i , , fluens,a cocipienda men Poribus. re aquam. Calor quod animantis ignis tibi representet memoriam: necnon natura spiritus, citra quem animal constare nequaqua potest,aeris in primis, ac mox ignis, tibi memoriam retricet: Nec vero inficiari poteriscvnitieriosita ictus ex terra gigni, reex aqua quum inde suum habere ortum videatur. Quyd autem aeris, 'ignis ii, per tota simul temperatorum etiam participes bu es Sassint, hinc plane licet cognoscere, is aqua maceratie aqua.ris terram, nihil praeter lutum cssicies. Fruct ' autem lutum no sunt. Si igi tur fructus Onanes ex elementis uniuersitatis suam ducunt originem, non estu, de ipsis anina alibus dubites: quumn instrum&ab illis alantur. Au Elementa prisdenter tau profitendum est, terram, antiam , aerent Vim
o ignem, Frinia esse, comunia sis simplicissima reruet , '
omnium elementa,&primordia: ex quibus utiqetum stirpes,tum animalia omnia, gigntini Ur, aluntur sttue Elementis se augumentum suscipiunt. In ipsis enim solis summas quas sumar; quae
ita res reperies, bisue ulla missura, ut Uerie. In De
84쪽
irumpessumma caliditatem: siccitatent. In terra funima frigiditatem dc siccitatem. In reliquis reli quas qualitates,pro visus cuius cpnatura postulat Assirmare aia Aqua es sum tem esse aliquod elemetum summe humidum, simultas me humi am arbitrari illud esse quippia ab aqua diuersum, extremae cuiusdam ineptiae est. Porrore summus calor igne sitiam Caloieiunam olicior sit quod vi illo accedete ad materiam illnis Lia: ateriaii,scon gnatur, pro corcsso ab omni ous habetur philoiophis.stitui ignem. Qui quidem in uniuersum fatentur, materiam quanda prorsus qualitatum expertemi quae omnibus elemen Matellam in subiicituroatd etiam calore summum, qui Pea pror xxobii(m , ducitur istia existere suae generationis principita. Qtalia
tem, etiam materiam plana eiic ab omni penitus generatio miliat ii, neo interitu immunem: qualitatem autem id esse, anni in materia in illa tum gignatur, tum pereat. At elementum eo a P rLx' ovinciolo differt a minime sit necesse principia in eo
rilaeipudisti dena cise genere, cum iis quorum unt principia clememen ta verb,ad idem semigenus pertineat. Simplex na squalitas compositae, simplex corpus, corporis compositi elementum existit inlum igitur calidum, frigi-
Calidum, hi dum,humidum,atcb siccum dicantur tripliciter nemhunu MLoxii perire sicut qualitas,uelsicut impermistum corpus,uer M ' sicut illud quod mistum est: nec ipsa deinde qualitas e se elementum videatur: nec etiam mistum, temperatum , corpus: reliquum est, ut elementum d esse cor Demetu quod Tu dicdmus, quod est omnis temperamenti, alumbesse corpus di tirae expers,necnon qualitatibus simplexu Quare ad catur ipsum ignem,aerem,aquam, terram,tandem ac necessarid deuenimus i quibus primis summus est calor, sumi num frigus,summus humor,& summa siccitas. Elementia in Qujbus etiam elementis uniuersalibus, vel synceris,n
'et' bis di s p utimur: quemadmodum aqua quotidie, quum bi
vtu bimus,put lavamur:&aere, qui nos undiq3 ambit, di illum inspirando attrahimus. Igne etiam, dum frige-- .mus,ut caleamus,utimur. Animantia praeterea, quar
85쪽
vel arena, vel terra, vel lapidibus, vel etiam luto ossi- hiis e vescuntur,terram manifeste introductit in corpus QPareno video eqde, cur dicat nonulla. nec igne nec aerem, nec aqua, necterni,vel detrahi ex otio 're nostro,vel illi etiam apponi: ac proinde ea mini inhnostri corporis elemeta existere. Qupd si qui ob id G putent ullum nos corpori elemetum offerre, nemo eatenus calfiat,donec uratur: vel bibat, quoad disrum Minutantem patur, ii non intelligunt,si vel unum elementum otii. Vnnii si urinino intereat, statim etiam interiturqm animal Interihi autem frigidum elementum,si comburatur Cali.
ce aliter se habet res, quam illi sentiunt. Semper enim D qmqni Vox qui eximitur elementum aliquod, arit apponitur cor hrum 'm'pori: id quod moderate feri debet ab iis qui ruare sic una animal ipsum conantur. Siquidem immodera ui et
tus elementorum usus, ad teritum ducit. Ergo quum ratui ad me nulla qualitas reperiri seorsum a substantii queat ob lucere, gimur eas una cum substantiis assumere, at rita cor
poribus, quae illis eget,offerre. Quae si ilia scinima eae ''n' poscant psum elenientum administramus ignem iri aeter et
Eudin, dii aquam,aut terram,aut aerem Vbi vero me diocri op est qualitate, misto ex elementis medicameto, atquinterdum nutrimento utimur. Nec, sane via ceu medicina elementum ex usu est, nisi dum corpus lumina qualitate diget Qubd autem Hippocrates nonime qualitatis, corpus siluam praeditum qualitate saepenumero intellegat, ex dictione illius licet nobis colligere. Siquidem ubi ait, quum interit homo , necessum esse numquod p ad propriam naturam reuerti siccuadssiccum,humidum ad humidum, calidum ad calida
fregidum denicis ad frigidum,non solas profecto qualitates,siccum,humidum, calidum, frigidum vocatie substantias illas,in quibus qualitates eae reperiuny
86쪽
Subsistia ele Ipsae enim sunt,quae animali vita functo abeues clum
mentorii, ani elementis viriuersitatis miscentur Qualitates autem dixctamus animal e mortuo Interire et ad propriam propria eleme cro eas naturam retri rita Non item Quare non etii, quod quispiam amplitis perluadere conetur , illiina in litate cle . . qualitatibus , quae ne seorsinna quidem a coryo- hi, ibus cQnsistere polliunt , animalia gigni arbitrari et
intereunte. scd ex corporibus, quibus summae illectualitare in . Nemeta ferat sint. Ea quippe sunt comunia elementa omnium. Quae dum substari cer caliduni, frigidum humidum,atq; siccam,obiurid mis questi excellentiam hortim,diciatur,propria turi Hominis con culci; Homo igitur constat ex simplicissimis,sensibili-- purum i*- iusq; elementis, quae similaria uocatur. Ipsa alitem ex quatuor humoribus. Qui rursus ab esculentis 3 potulentis uani ductatu originem. At haec . ex aere deni aqua, terra gignuntur. Quae sane ex nullo amplius corpore constituta sunt: sed ex materia: qualitatibus,materia et oua di xum quas piorum eise prureipia concedinius sele, iitatibus cfcti menta alitem nequaq: tametsi elementa,ab ipsis qualitu duntaxat talibus habeant, T elementa sint. Siquidem sit sumnatas ricin x V calor materiae accedat Iam id totum elementum ignis
heid i es me uade lim uterq, de caeteris qualitatibus tribus dicen a si ii dum Ex nulla aut qualitate alia praeter quam, his quatuor,iudicat ile elementum . At vero de propriis Elementa ani asti malium clementis hoc est de ipsis humoribus in malum pro quenti comentario tractandum est Ex eis enim partes pria, quatucr humole, limitare gignuntur. His rursus filmul coeuntibus, pri- Similares par inum id,ac sumplicissimum instrumentum absoliti rur, quod unius functionis gratia, i natura prodiretium est. Insilumeni Amado autem quum haec item una componuntur aliti
imui runctio, maius mitrumentum perficitur. Ac dein,uniuersi nate, ni pratia est gritas corporis .Ergo, ut totam repetamus disputatio
I roductum, iem,si nos dolemus, ne ii specie una erit,nec impatibit sin menti m stilostra substantia. Atqui dolemus no initur erit specie una,ne; mapatibilis Rursus , si patiatur, oportet
87쪽
v calfacta,vel frigefacta,vel umectata vel resiccata
Pata itur: tuum nulla alia qualitate possint quae proxima in alterari tota per tota . Quocirca manifestumo, liditatem ipsam,frigiditatem , humiditatem, riccitatem lubstanti a cuius pie costituere. Quo pacto aure in ea quae miscentor,tota per tota misce tur solis ne qualitatibus ut Aristoteles sensit an potius ipsis etiam tbstantia in sese penetrantibus mutud non est opus Medicum explorasse. Hoc tamen dixisse impraetentiarim sit satis, i si vinumi exempli gratias aquae
sceatur,particula utrius piorum infringunttii in rurinu .moxo inter se mutu agunt, atqs patiuntur: eo i stacilius sibi inuicem qualitate comunicant uoria minutiora redacta,diutius j comota, comista fuerint Tempore nanqi cst opus, ut eo rum quae commiscentur mutuo,particulae inter se inuice exacte agant exacte is etiam patiantur: ac ita totum id unum I sibi virui I in penitus silmile euadat.
Substantia misius: rei a qualitatibus pri- in s constitui. Missioni compora exacti climae pluriinii
de Elementis liber I I. Gitur ut calidum, frigidum humidia,
et id siccum,omnium rerum comunia sunt elcmenta ,sic nimirum sanguis,pituita,ac bilis tum atra, tum satia, o ninium animalium sanguine praeditorum propria elementa existunt. Caeterum
hominum propriae sunt similares particulae quavis hae nonnullis sanguine praeditorum etiam communes adsint:veboui, cani, mequo non tamen usu adeo humanis similes. At vero, rorames sanguineorum animalium partes,ex materno gignantur sanguine sati omnibus constat: qui quum sit non modo pituitae, sed trium etiam bilis particeps, se monstratum est,qua ratione adductus Hippocratei,ipse quatuor uniores et
Esemet comis munia. Esemcta propria. Similares parat ut homini,hus propriae. sanguine in
88쪽
Humores qua teriam esse generando homini tradidit Caro porr v xior sunt inae itertius particula similarcs existunt. Qinim autem car, vinci m*' saliguine sit praeterea molliso calida: at neruus exauc iii, durus, o frigidus similiter i aliae particulae alid differentias sortiantur: rationi cossentati eum videtur ipsam sagacem natura,quo tempore exsanguitie mei, Solidiore res struo efformabat foetum,quod crassius Leo erat, ad soces ex solidio lidiora: quod tenuius ad molliora sicuti quod calidi xi mehu per ad calidiora: quod frigidius ad frigidiora corpora cor Am ' stituenda ,attraxisse. Subsequenti autem tempore uia
Mimeti incte Atias ex concretis particulis suum habuissJe alimentia, menii cratio incrementumq;,ex propria repeculiari materia Narndangminis pax quemadmodum in lacte reperituro serum , inquaedare virum i caseos substantia sic in sanguine reperire licet quenda tenue m liquorem sero lactis persimilem, necno velutis . het uxn dm,d praeterea ipsas fibras, quibus a saticoncrescere, si guine exemptis,ut non ahaplius ipse sanguis crescet, eius thia de sic etiam colore variabitur. Vnde sanguis sinime sina' hqnm plex erit.Alioqui in opanibus quum animalibus, tuminis hominibus esset perpetu similis Gotrarium autem
cet experientia cosnoscere, cum ex varietate coloru, tum vel imaxime ex iis quae vacuani ope medicamen
torum purgatium. Quae quidem si propinentur, ut decet, pro differentia morborum, differentes ac peculiares sibi succos Scient: cetra quam Asclepiades persuadere conatur: nempe medicamenta ipsa haud itidem familiares sibi succos attrahere, sed transmutare illos, Asclepiadis corrumperemi:,ac in sui naturam, qualestianv fuerint opinio refelli illi,conuertere. Quae sane ut sint absurdissima, sic eaeui circente , quae , , immodicas purgationes indies feri videmus, ostendunt euidentissime, quemadmodum proprium Purgantia me humorem quodlibet pharmacum attrahat. Siquidem di dmqnt di quotiescuncia aliquis medicamentum hausetit quod
rester et quo vim habet bilem iupra modum vacuandi, prinio quinam ordine. demiavomitu talem huniorem eiiciet Mox Pituitum;
89쪽
Post noduni bilem atram. Postrena sanguinem purii Suo evacuato agunt animam. Quod si medicamenturit uitam soluens propines, illa in primis vacuabit. Dein flaua bilis: heductu fiat facilis. Postquam,atra, admotum rebellisti coeatumax. Ultim bautem omnii seni Per educitur sanguis: i naturae is admodum affinis existat. Vbi igitur primus ille humor prorsus vacuat' est Mon potestiam esse incolume animal quum unum ex suis elemctis amiserit: sed dissolititur prorsus, et perit. Mox autem ex reliquis profluit humor is, qui aptior e M vacuetur. Quippe naturalis quaedam vis rei unicui- inest,ea, quae coit aeniunt sibi, trahendi. Sicut in magnete vis est attrahendi ferrum. At impcr hanc facultatem tum nutritiones,tum vacuationes fiunt: ipsa quidem semper id quod expediens est,attrahentie norinuquam tamen cum hoc, aliquid eius quod non est congruum: ut in purgantibus medicinis usu aliquando venit. Quae quide, ubi uniuersum id bilis,aut pituitae, qd in corpore fluitat,attraxerint, pectiliarem solidarum Martium humorem,uid labore arripiunt,eas quasi dissoluente. cqlliquantes, deducentesq ad elementa at is animal ipsum internicioni tradentes. Violentiam Mero illius attractionisi alius quispiam humor consequi xur illi assinis,qui primum vi attrahebatur.
de temperamentis,Liber prinius. Constare animalium corpora ex calidi, frigidi, sicci,humidi s missura,nem esse horum omniu pa- re in temperatura portionem,demonstratum anti, quis abund est, iam philosophorum,tum medicorum
praecipuis Quum autem ex calidi frigidi,humidis sic
ci temperie conflari corpora dicunt, de iis quae summo arSanguinem uitiino omnium v acuati, quod sit attinis nais
Attra strice familiariuinii minesse singulis: Magnes trahiti uno Purgationes
malium exspari elemenis tora licet .
radu sic se habent,ipsis scilicet elementis, intelligendi: matur. Quum vero animal, stirpent e calidani fri
90쪽
vllum animal aut calidum in summo esse posse, ut est
Animalia non ignis: aut in summo humidum,ut est aqua . Pari modo ei calida in iee frigidum siccum ue in summo' sed ab eo quod ita melliniisti mistura polici,appellationem sortiri. Non posse auteni differentias temperamentorum esse plures viquatuor, hinc docere conantur,ir duntaxat quatuor sint qualitates,quae in se agere,patiq; possunt: nempe calor, fri-rus,siccitas, humiditas: ex quibus quatuor tantumit iudicio suo oriuntur temperamentorum coniugationes,quae cosistere possint nempe calidum talium id si rcalidum resiccum: frigidumo humidum frigidum ocsiccum. Si quidem coniugia alia duo, quae ex contrariis qualitatibus constant,calidum nempe refrigidum nec
non siccumo humidum, minime cosistere post e. Quae vero illi mihi praetermisisse videntur, nunc adiici da inperatain reor. Vnum igitur reprimum id est, g temperataia, naturam esse a turam,quae revirtute, viribus,reliquis praestat, sine Ne exibuatis illis ita loqui quidem potuerunt, oino ac si nullammis sit omiserunt Qujppen vel in calida temperie calidii praeualet frigido,veri frigida temperie frigidum praesta calido,id ne intellexisse quidem est, nisi prius po- Temperiisti eucratos,sive teinperata ad quam sunt intenti,
diram esse te, quum victum sanitatis tuendae inuestigant, essicerest; la constitue temperatum quendam statum conantur . Ergo uenies viam ratio assidue sectantur, qu semper respicientes, intemperatos status corrigunt, hunc ego quidem primum omnium statuum censuerim. Hi autem,tantu abest ut eius
in eminerint,vi etiam totum praetereant. At non prae
terimus,inquiunt ex iis aliqui. In calido nanq; humido comprehenditur. Quam sententiam Athenaei sectatores follentes,ipsas quatuor temperaturas, quatuor
anni temporibus comparant. Hyemem ita frigidam humidam dicunt Aestatem autem, calidam simul: siccam. Autumnum frigidum atqs siccum. Ver dent ii, tum teniperatum,tum calidum lumidum vocant. Ad eundem