Litterae annuae Societatis Iesu, anni 1602

발행: 1618년

분량: 775페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

3ro PROVINCIA LUGDUNENs II. Iant, factum aliquando ut non amplius dissiderent. Perditus quidam in Monte Pessulano a fide Catholica defecerat ; illum ciuis haereticus, quod vitae

adminicula deerant, hospitio suscepit. Haeretico D Ilus erat annum decimum octauum natus: is exil- Io alio nequam homine usum Sacramentorum, & eeremonias Ecclesiae crebra percontatione didicit.

Placuit adolescenti Ecclesiae forma, & dignitas fidei nostrae, de qua os pollutum fabulabatur: non potuit diu premere spiritum , patri nunclauit, &cum obsisteret renunciauit. paulo post Auenionem deportatus, nobis operam nauauit hqresi apud suos abiurata. Alius improba damaonis persuasione gladium caute parauerat, ut se concubia nocte silentibus caeteris nullo negotio conficeret . diuina prouidentia factum, ut conditus in tectulo gladius

nec tunc, nec postea extiterit. rem nobis confessus valetudinem recuperauit. Mulierum duarum in respuenda turpitudine animus virilis fuit nostrorum cohortatione.Altera torquem aureum qui a lenone offerebatur, contempsit. Altera pretiosium munus,

teste illo ipso qui inuitabat ad libidinem, flammis

cremauit.Vnius e nostris diligentia Anglae sorores duae, Maria & Margareta Votidie a Illustrissimi Domini Datarij Romani literis comme latae, altera in sanctae Clarae coenobio inter illustres familia dc

pietate virgines, collocata, altera apud viduam ho ne stam, dum illi melius, de vita, atatu & conditione constiterit. Prima illa anno aetatis tertio decimo ad Christi fidem conuersa, se voto perpetuae virginitatis eodem ipso die obligauit. Mores utriusque conspicui, & parentum haereticorum verberibus, carceribu S, tormentis probati. Induerat se in laqueum, &iam ex fune moriturus pendebat alter, quod oculum Virginis se contemnentis, quam deperibat, aequo animo non tulisset. incidit illi ancilIa sestem,

322쪽

PROVINCIA LUGDUNENSIS. 3rr

restem , & homo ad nos delatus cicatrice in collo designata, apertoque animi vulnere morte turpi redemptus est. Cuidam nummi exciderant in via: eo dementiae venit ut gladium iugulo intentarer, ac spectris furiarum de animo deturbaretur. sedatus animus est postquam apud nostrum doonerauit causam doloris. Mouit multorum animos euentus circa egregium militem quendam & rei bellicae fama notum, ad memoriam insignis. Is aliqua locum de nocte iret ad villam, ipso in itinere fulgentissimi cuiusdam simulacri occursu conterritus , obstitit primum aliquantisper, ac se de via cessurum nega Uit larua in equitem conuolat, & cum eius gladio non pateret, ipsa ceruice comprehensum succutit,& relinquit illae sum. Progreditur miles haud longe ab illa prima statione iterum equitanti modico interuallo obhcitur idem illud spectrum: iterum ille

congreditur, iterum eius ictus cluduntur. Tertio denique aliquanto post retra imago, non iam amplius candidi hominis, sed horribilis omnino , de ingentis cacodaei nonis properanti obviam ostendi Alr.Tum vero expauit, & licet haereticus Catholico tamen scuto sanetae c cis, pro utilii uccellitas suadebat, munitus, irruent ean in se bestiam remouit . illa crucis metu rusiluit, tu a milite sibi renare Iauit. miles prope in ictu oculi sensit se ad urbis sua: muros deportari, ea equi pernicitate, quae cogita tionem ante uoleta & vero ita aiebat sibi necessarium fuisse , quod tanta fame premi se conficique sen se sit, ut iamiam cum enecatula videretur, si pau- Io plus a laribus ab suillet. Domum ingressus familiam totam Christo aggregavit volent m sequente mi ille,&rei novitate attonitam . post, Auenionem :ia nos cucurrit trium diei u m itinere , ut n'

stra opera Illustrissimi Prole ait quctoritate in Ec-

clesiae sinum ingrederetur: quod & fecit, stupenti-

323쪽

322 PROVINCIA I vGDUNENSIS.bus ijs qui narrantem summo cum sensu hominem audierunt, viderunt, α profitctem prosecuti sunt.

'II Berein campum haereticorum Nemausum duo ex nostris totum annum coluere. Supra quinquaginta Ecclesiae nomen dedere, haud tam multi alias unquam. In ijs primaria quaedam femina quae

Viro Catholico recens nupserat. Haec cum accersiri

Voluisset concionatorem , qui se plenius de fidei robus institueret, iamque in illius aedibus pedem Pa ter posuisset, adhibiti speculatores sorores de facto

admonent. Illae aduolant, lamentis & eiulatibus cuncta complent, aditum sibi ad sororem expostulant. Venientibus ad uxorem vir obuiam it, arcet ab eius colloquio importunas;minus commodum esse coniugi dicit ea hora interpellari.instant vehementius, scire se clamant quid rei agatur, intro sacerdotem esse, eripi sibi sororem, &ad Papistas dolo malo traduci.lachrymae,gemituS, querelae. In doluit flentibus mulier, & ad illas e cubiculo egressa, siccis oculis animoq; imperturbato, Quorium, ait, sorores meae,muliebres vlulatus Z quam flendi causam potui dare sororibus' Adhaec, fletus, clamores,preces increbrescere. Quid tu nos, inquiu perditum is,&rem tuam 'quid inuitis nobis domesticam fide abiudicas' At, ait illa, frustra haec sunt: nam, si nescitis, acta res est, abiuraui mentem hqreticam, piaui lachrymis & confessione peccata. iam via didici Missam audire. Ad haec illae, Insana, im

pudens, vecordi ssima mulierum, tune tantam infa

miam nobis inuras & gentilibus tuis ' Non sum fornicata, inquit,nihil contraxi turpitudinis. designate scelus, quid feci tandem Z Quin tu potius saddunt dementest alia omnia facinora in te suscepi, sti,

324쪽

sti, ut ab hoc uno discederes. Diu altercantes & ad omnem honestatem obsurdescentes abigit domona atrona . & subito ad Patris pedes summo cunianimi sensu prouoluta, purgauit animum confitendo, tertiooue tandem phst die Ecclesiae agglegata imagnani stragem edidit in haereticorum grege. .

Tantum nobilis matron et certamen valuit ad viros

frangendos. Alius vir non ignobilis, cum haeresim si in latet,& pessimam simulationem timor humanus foueret, ed redactus est, ut ipse pati nusquam nuntiquam posset: eonfessus sacerdoti Societatis Mfidem professus, tranquillitatem obtinuit. Quidam Catholicus apud suos aliqua ex causia pelturbatus, Bd a Catholicis digressus, in haeretici sermonem &consuetudi inerti deuolutus est : qui ubi hominis

vulnus persensit , sumpto ex ipsa occasione argumento Arausiam pertraxit, Ministris tradidit, persuasit denique haeresim palam amplecteretur. Antecedentem 1 celestum poena secuta est conscientiae obiurgantis. apparuit haesita1e, & Ministris visurri

ablegare alio nutantem in proposito miserum. Nemausum deducitur, de abiuratione litteras perfert. sed nimirum paruit animo prementi, & caute digrestus a vi et socio cui creditus fuerat, Arausione ad

nosti uni diuertit: apud quem post Hultas lachry-irias dato spatio se colligendi exonerauit se, atque ad Episcopum suum amandatus euolauit a laqueis vexantium calannitosos. Clarus inter suos & nobili loco Iureconsultus cui paretes erant haeretici, cum ex graui vulnere&phthisi iam annum decubuillet, non sine Deo, de futurae vitae hereditate per Caluini sinum obtinenda dissidens, orauit domesticos&assines suos, Societatis sacerdotem accerserent, illum sibi instar omnium Ministrorum futurum: ex illo velle se capere sdem salutis . factum est ut volebat, collocutus est cum Patre ea vis spiritus fuit in XXX Σ , ani-

325쪽

nimo ad Deum conuer , ut superstitem vitam adhaereticorum fraudes ignorantiamque patefaciendam qua sermonibus qua scriptis totam contulerit. victoria multiplex de illis relata fidem confirmauit. Eam ob rem laribus exturbatus, desertus a suis,inops ab omnibus, fortunis suis spoliatus, ipso in templo Caluin istarum contumelijs appetitus,

cum institutum teneret constantissime, toto clero circumsistente morientem, ex ipso lectulo, quia nec ante nec alibi potuit, haeresim eXecratus, perceptaque communione Sacramenti, ex oratis Catholicis qui aderat obdormienti, ne alio quam pio ipsorum more conderetur, animum ectauit. Illustris alterius fuit fortitudo. Totos undecim annos inhaeresi vixerat, & Ludi magistri & Diaconi inter

suos munere perfunctus, charias proinde notusque omnibus; is partim concionibus, partim priuatis sacerdotum Societatis disputationibus permotus, fidemque Romanam Auenione professus, Nemausum reuertebatur. Portas Minimi, quasi ex edicto Regis, occludi iubent, ad alios puta conterrendos,

ne quisquam exemplum imitaretur illius. durum id videri Catholicis : Ministri falsos testes aduersus

hominem producere, qui contra Regem locutu inesse , atque in urbis exitium coniurasse diserent. Potens accusatio fuit, in carcerem praeciniatus est, ibi menses duos insontissimus exegit, squalore ob situs atque opprobriis; donec male metuentes qui rem confinxerant, ne male consuta fabula diisueretur, & ad Tololanos vir innocens prouocaret, instrumentum litis intercidisse commenti sunt, dataque Catholico emergendi et tenebris , abeundique licentia cst. Nobilis apud Caluinistas quidam Philosophus haud satis sane de Deo sentiens, multis caeteroqui litteris politus , & totius antiquitatis, Criticorum que humanitate, atque illo nomine

326쪽

PROVINCIA I vGDUNENSI s. inuidiosus apud Ministros ; postquam & veneno clam petitus,& a sicarijs quinque in publico auserri de medio minus potuit; neque tame0 apud tri bunalia tuendi sese contra vim latronum, quorum nomina nefas est in iudicium deferre, locus vllus

fuit, causam in consistorio timeticorum ipse pro se dixit. Ibi accusatur quod cum Iesu itis familiarius ageret, crebroque ipsos ad philosophicas concertationes invitet, summo totius Academiae scandalo. Respondet se Catholicum haud quidem esse, plus tamen apud se ponderis habere Iesu itat cuiuslibet etiam vulgarem doctrinam, quam omnium Mini- stellorum pronunciata , qui ad proposita contice seerent, & nulla de re perite philosopharentur. Addidit etiam ad aemuli sui retundendas ceruices vidisse se Romam , & suinini Pontificis pe- .des exosculatum fuisse, quem nominatim Antichristum thesibus propositis unus e turba Minister appellasset : nihil tamen sibi visum via. quam esse insolentius superbo illo iactantium sese Ministrorum supercilio, e quibus aliquis, quem praesentem nominabat, gloriaretur indignos esse auditores suos a quibus sineret exosculari se , aut ulla in parte corporis attingi. Movit omnibus indignationem vox hominis, qui Catholicus cum none flet, pro Catholicis contra Ministros ta honorifice disputaret. & discellit ille quidcm Nemauso, cinres suas concio natori lepidissimὰ denarrasmi, R de Deo coli cepit aliquid paulo illustrius. Ministri vero contemptui sunt suis hominibus ob loquendi scribendique licentiam ,U& effrenatam ad quiduis

audendum intemperiem animorum. Non erat in

xicis & plateis vlluin insigne Catholicae religionis, nec potuerat astigi, quin subito conuelleretur. Ex Capituli igitur inadato in pinnaculo huius templi, quod nuper fuerat Catholicis restitutum, crux col-

327쪽

cumquo in urbem veniretur: editissimus enim lo cus erat, & Neingustam conuenientibus crucis trophaeum quam longissime ostentabatur. Ubeam rem illi duos tresue messes tumultuati sunt. imponi capitibus suis tyrannidem vociferabantur , & victoriae vexillum a Catholicis obtendi: non visas se ante quadraginta annos tam sublimi loco cruces quae ceruicibus sitis imminerent. Cantilenas ideo& scurrilia carmina de summo Pontifice, aduersu Regem, contra Iesiuitas euulgauere: quae ipsi pueri& puellae,& cvivsuis modi operae tota urbe ex ossi- cinis ad vias vicosque insultabundi concinerent.

Atque ut maxime id constaret e te illos principes administrosque negoth, vix tamen edici o curiae Tolosanae primique Praesidis, qui hac iter forte facicbat,auctoritate conti peri potuere, explosis saepς in nostr0ssclopis , saepe illorum fores appetiuere, saepe bubulo sanguine illitas cruces illorum postibus impressere. ad seditionem fecere omnia prae-xer seditionem. Ad patientiam armant se Patres, quoties pedem exportant domo. ; conuicia passim ipsis ingeruntur, lutum & saxa in caput conuolant C manibus puerorum, ridentur ab artificibus ipsu

ςx tabernis praetereuntes: bonum condimentum

inodestia. Illo ex genere quidam efferatus satelles Caluini, aetate iuuenili, forma in caeteris

nobilitate spectandus , sociorum manum plerumque ad lapidationem commouerat aduersuuconcionatorem . Deo instigante ad Patres accessit: tandem post orationes pro iuuene demitigando ad Deum ardenter ab illis fusas , veniam suete petulantiae deprecatus , impetrauit hoc e iam, ut ad eos nonnumquam de studiis humanioribus collocuturus ventitaret, Venitque cun

alii a qui ad eiusdem in studiis societatem aggre

328쪽

PROVINCIA LUGDUNENSIS . Margantur. Commode huic loco inseri potest viri cu- , iusdam praecipui dicta in concilio haereticorum

nuper de Iesultis auditaque sententia. Educandae instituendaeque iuuentuti consilium quaerebatur, dc de magistris Academiae suae praefici edis Consules haeretici referebant . Haereticus fuit, qui liberὰ sentiret Collegium Nemausense tamdiu desertum fore, Consulesque pro ipso frustra laboraturos, donec Societati Iisv comitteretur: videri sibi quoiadam ex illo genere hominum ad literariam rem pertractandam euocandos, quibus regenda iuuentus & erudienda demandaretur. Nulli visum alienum a Republica consilium, nisi religio sua per Iesultas esset periclitatura: quippe qui certo essent breuissimo tempore ad Catholicam Ecclesiam reuocaturi iuuentutem, si quam semel viam sibi inu. nissent ad suas scholas . Narrabo quod eo pertinet aliquid non infacetum, in quo tame inuidiae virus Caluinistae exhalarunt. Iactant illi esse florentissimum omnium quae in Gallia aperiantur b haereticis Collegiorum hoc Nemausense, in quo tamen vastitas summa & solitudo est. concio nato

rem Iesu itam Philosophi saepe ad gymnasia sua iu-

uisenda, celebrandosque actus Academicos inui- rarant. ex quo ille tantam apud magistros discipulosque famam adeptus est , ut illi quidem se inferiores non diffiterentur, hi vero plus se cuin disputantem Iesui tam audirent, quam cum ex pulpito philosophantes magistros, emolumeti capere Vulgo iactarent. Graue hoc ministris fuit aduersus se crescere alterius existimationem. abstinebant illi Collegh frequentia, nec vestigium faciebant in scholas, nisi abesse Patrem intelligerent. Caute: seu enim erant illo teste prae inscitia tacituri, seu se, inuri verbum prae temeritate, iuxta prodidissent

329쪽

PROVINCIAL vGDUNENSas. res sunt ut ne concio natorem amplius sinant secum versari, aut inter suos edere specimen doctrinae suae: neque enim serendum videri,& c republi- ' ca, ut Iesu ita, ut peregrinus, ut hospes, ut fidei fratrumque hostis tanta libertate in Academia dister aret,& pronis auribus audiretur, cum ipsi hiscere ad aspectum eius 1 e formidarent. Accidit aliquando quod ex composito factum a Physico, cisi suspicio illorum est ipse ranacia pernegato ut e discipulis quidam philosoplii cum problema declama

torio stylo explanaturi de supello te loco est ent:

pridie illius diei quo instituenda lectio erat, de disputatio illa solennior, praeceptor Patrem scripto appellauit humanissime, ne dedignaretur suorum discipulorum disceptantium labores audiendo celebrare. Non fuit Pater ad reculandu pertinacior, εc quod Ministi os cis conuocari odoratus est, attulit se lubens. ad celebritatem i e citatum pG Cma primo loco est ab uno : tum alius ad propositaequet stionis explicationem aggressus, illam D. laomae auctoritate corroborauit, addiditque Sancti

commendationem. Mirari Pater, nec deterius interpi etati : Mi n i si ci amem alij ad alios sese conuertere, subridere caeteri proceres haereticora, ut cum aruspices aruspiccat vident, & quod fraudem ari-iici parant, insultimare inuicem, sarrite, conferre capita. Causa haec ridendi fuit Asturgit tertius, qui quod alter in Sancto lauda Ilet , totum euertat. Contra Sancti nomen, institutum, lauream adducat in iocos, in contemptum, risus, Sancto S Omnes

inepte, ampi C, impune dilaceret. Ad rem sibi necopinatam Pater asi quantum haesit. Si coarguis, clamores, rixae, sedulo; si te contines diutius, calix hic tibi exhauriendus quem iniscuerint; infamia. Alter interea nugari. tandem coepto consilio Paser

ad Magis alum haereticorum principem , cui allidebata

330쪽

. PK Ovi NCI A LUGD UNIENS: S. debat: Quod c si bona vcnia sit vestraque, Visti, re. migrabo domum. expectabam disputationes, maledicta audio. ad maledicta non veneram : vobis non in ilitis abibo ; vestris enim auribus i sta si ni ligna, non mei S. Ab cunicua sccuti Catholici quotquot interuenerant, & corum pudor qui consta .rant nefas. Postii die Philosophus apud Patrem multis questus, primum quod ludibrio habitus a

Patre in flagrante negotio suo fui stet. tum purgauit factum, & minime malo animo rem contexta ad scholasticam , ut sit, exercitationem. postremo

ignosci sibi vehementer obtestatus est . ita se miseri suos in laqueos solen i induere, &suis artibus implicari. Extra Collegium Ministii spuriam suam Theologjam publice docent : propositae ab uno non tam Theses, quam blasphemiae in sanctam Sedem, adiecta de nobis mendacia in appendicem, uuae taceri possunt, dici honeste non possunt. Haec Minister excusa typis, renitentibus Magistratibus, i emel atque iterum propugnauit. Opinio fuit corum qui hominem norant, id agi scilicet per has Theses, ut concio nator si palam confutaret, lania- iij, sutores, & caeterum vulgus evaginatis gladiis prorumperet, & ille praeco esset sanguinis, qui di

uini verbi buccinatorem esse sciactat. Eam ob rem consultum nostris ut pedem domo ne esterrent ad impietatem conuellendam in concione . hoc tantu in de impulissimo hominis inuento dictum:

optionem illi dari a nostro qui se minimum Societatis esse sentiret, Vt extra pomerium, ubi remotus

a turbis & tumul ibus locus esset, horain eligeret ad respondendum. Certo id sibi promittere, occlusum in homini os, de suam ct confestione confossum noti habiturum quod dicat, nisi nihil esse tam sceleratum & improbum quod maleficiis cooperti homines non conaminiscantur . Respuit pseudo- XXXI apo

SEARCH

MENU NAVIGATION