장음표시 사용
301쪽
Non intelligitur iteratum , quodam gitur esses actum. Et ante Innocenum Felix Papa reIatus em .solennities. s. disy i. ait: Non monstratur iseratum , quod nesitur factum. R Unde Alexander III in eap. 2 dibapt. O ejus effect sic rescribit Diquibus dubium est, an baptietati frint , baptinantu his merbis: Si batiqatus es. c. Ex quibus η summorum Ponticum verbis palam est , illas omnesse rebaptizandos, de quibus nestur, de quibus non ostendisu esse batizatos, atque uno verbo, de quibundecunque tandem dubium est :baptizati fuerint, dubium, inquan rationabile; nam sicut vani timonon est habenda ratio. l. i 6. . dreg. Iur. Ita nec vani seu, irra ionallis dubii, de proinde non est cura dum leve dubium, seu levis scruplus Bonacina hic diss. . q. 2. ym
302쪽
dubium, quando adsint quidem indicia ad suspicandum puerum esse baptizatum, non tamen sufficientia ad ferendum absolutum, aut definiatum edicium Suarea his dis'. HGets. c. adeoque non sufficientia ad gignendam certitudinem moralem. Cardinal.de Lugo lib. i. ru' morac
ni, ut testatur , consensu; Dicastillo hie dis . I. n. 64 addens, tunc non adesse hanc certitudinem, quoties est probabilis opinio pro negativa, aut 1altem prudens , probanilis conjeis tura, seu suspicio mane regulam aput firmiter roborari verbi scisirer nescire, non ostendi non monstrara. quae supra retuli ex canonibus, licet pu tem non admitti ab i)s, qui cum Soloim . dist. 3.a. s. vasqueet hic Δθ. Ι46. n. 22. profitente, se sequi Sotum, Comit olo rust morat. lib. I. dub. i. n. a. fideliter describente verba Soticensent per dubium hic, alibi liuel
303쪽
Kebapti avs marios. -ligi illum statum hominis, quo coecurrentes rationes in utramq; patem nequit ferri ullum judicium. 363 Verum nostra descriptio dubij stis probatur textibus, quos descript&declaratur dicendo, moralem cetitudinem esse, quando vir prudelattentis circumstantij redditur c tus Sanche de matrimon. lib. Σ.ῶν
et ita creditur, ut contrarium videtur nullo modo probabile Lessi Iibri et dejustit cap. s. n. 3 9. Nstrae sententiae est etiam Didac Nugnus .part. q. 66. a. 9.eonclusa 66 Confirmatur inde, quod auV. insu rituat. F. de bapt. pax, mandet rebaptizari illos, de quori baptismo non constat, atquino constat de baptismo illo , de non habetur certitudo moralis deicpta a nobis, siquidem verbum ref seu reustiterit hanc habet vim, ut constet per instrumenta, vel perstes . sive etiam per sententiam,
304쪽
pet aliam elaram probationem Maia cardua de probat eone&s s. tia .eitans etiam Alexandrum, &Redoa.
illud vocari hic dubium , de quo ob
. Tationes ecurrentes in IIIamque pam
item quin ferri ullum judicium , at nego , illud solum nuncupari dubiis um, sed omne illud Tolum , quod tollit omnem certitudinem moralem de baptismo vel re ipsa vel valide suia ceptu, seu quod habet adjunctam foramidinem , quae cum assensu certo stare non possit Lugotii. dub. R. n. quam descriptionem .doctrinam rursum firmabo Regula VII. Interim adfero hanc rationem , qubd scilicet quando dubium de baptismo est dissolvendum per testes, debeant testes deponentes pro baptismo esse αὐ- mi ean. 34. sextae synodi re certis smi,ean. plaeuit de eonfer. s. nulla autem est ratio, cur, quando dubium definiendum est per testes im exigan
305쪽
i exigantur certissimi, id est, tales,qsignant certitudinem moralem ambis descriptam, non etiam post stetitur tunc rationes, seu argumen certissima dest gignentia illam easdem certitudinem moralem , quanc non agitur testimoniis , sed praesunptionibus , ac rationibus delumptatiunde.
368 de6que assentior Ioanni Sanchi in select diθ. . n. Ao expresse ser benti , rebaptizandum esse infantende cujus baptismo dubitatur ex quicunque eapite in underunq; oriatur dibitatio, se ambiguitas.Consequenta dissentio a Quintanaduenna fletu in I . Sic loquentes: Egi, nisi dubi aut si ieionem prudentem ex defect
mel materiae memormae, vel utriinsanoeationis, intentionis, mel minisi ortam deprehenderem iterationem hane onsulere non auderem. Ideo at
tem dissentio , quia Casu XV. referam aliter fuisse non semel judicatum a Prudentibus viris Interim si
306쪽
pro maiore declaratione, & applicatione nos e regulae quintae
Regula VI. Rationabile dubium 3ον de vadore baptismi non adest,quando unus oeulatusae fide dignus testis, in quo nulla suspicio esse positi, erroris, vel perniciosi mendacis , asserit aliis
quem esse baptizatum. Desumitu a apertfex cap. cum itaque de eonfier. ius. 4. ex cap. paretu sis eod. Aeque is communiter sentire omnes DD. testatur Quintanad. D. I. g. I. n. . citans nominatim Paluis
Regula vi I. At verb remanebi πο quoad valorem testimoni Dratio nabile dubium , quando ille testis ea ejus conditionis, ut non suffieiat ad gignei
307쪽
gignendam eertitudinem morare Suareet eit. fect et in m. Quintanavennas De eis allegans etiam Gnadum. Probatur manifeste ex cplacuit. de eonfeer. s. 4 ubi expise exiguntur testes extissmi, ut 3 paulo superius indicavi, quando slicet non sunt aliae conjecturae' vel per se solae , vel cum unius telmonio conjunctae ad moralem cestudinem sufficiant. Suare loe est. Regula VIII. Remanet estque iam dubium tunc non solum, quannulla rationes occurrunt pro, at contra impertitionem, valorem
baptismi. Dicastillo hic di . III 3.eX communi vocans hoc duum negati um sed etiam quando rhabile quidem est , baptismum fucollatum, attamen est quoque obtionem probabile, non fuisse covum. Sic docet Caidinat. de Lugrest morat libr. I. dub. s. ω a. asi tientibus Vasqueet hic dis'. εω A. Dicastillol: c. cit. ali)que comi
308쪽
ari ter Ratio est , tum quia in hoe aias non habetur certitudo moralis a nobis probata Reguiam tum quia a, baptismo , sacerdotio Episcopalii ordine tam multa,tamque gravia deis pendent , ut in eorum reception oporteat , quo ad potest , amplecti
j viam certam & secutam. Idem Carias inal eis Db. I. n. II. Sc nos paulo
Unde ipse insertis is dub. a. 4.37 .
ad iterandum baptismum suffieere, quod sit collatus uxta sententianti. Degantem valuisse esto neget nunc improbabiliter , modo possit proba- biliter timeri, ne ea sententia evadati aliquando probabilis. Regula lX Etsi quae dixi, viden-373 tu directe ,δε expresse tangere so- Ium dubium factici debent tame j omnia applicari dubio etiam juris. Suareetuis . et a ses. 2. Laymani uri si eap. s. ac Dicastillo De eis cum alijs passim. Dicitur dubium facti, quando dubium est , utrum re ipsa
309쪽
praecesserit aliquis baptismus validus , sive in validus, adeoque iam, utrum omnia, quae certum e
esse essentialia, fuerint Observara, hi latur inquam, vel propter aliqupeculiarem eircumstantiam, ut se itur, obstetricem, quae baptiza fui se pel simam veneficam , facerirem , qui exstitit minister baptist prae dem utentia erra lia aliquoties sviter circa caeremonias. At dubi
iuris est , quando ob diversitat opinionum probabilium ambigii
utrum materia , formi, intentio alia, quae eonstat esse adhibita, tient, an non vitient substantia baptismi, ut quando e. g. scitur iquem fuisse baptizatum aqua rosecvel in solo brachio; de his inqua dubijs uris debent etiam intes omnes regulae,quas hactenus dii Suare eis. Icti a Quintana d. fingui. s. n. i. referens Scotum Antoninum, Silvestrum Armilla Valentiam,&alios, sed non om
310쪽
Regula X. Itaque repetendus est 3I sub conditione baptismus, quando
est collatus cum ea remota aut pro xima materii, forma , intentione,
aut in ea corporis parte, cum quibus vel in qua unus aut plures DD. pro babiliter negant subsistere baptismum Tabiena merb. baptismus. q. ao Vasqueet hie illi'. 46. cap. 4 ais testans hane regulam non esse , quidem expresiam a Seholasticis
eam tame sequi ex doctrina non paucorum Eandem admittu: u solus in A. dist. 3. art. 7 ad tertium argumentum loquens de baptizato in solo digito , aut sola manu; Suareet ρθ. a. fecit. a. Nugnus in 3. pari. q. 66 artis'. nelus. . Coninckn. I. Pa- laus tr. Io. ιιnct. I s. n. q. tradens somnes ita ferem D. sentire Dicastilis Io hie diθ. r. n. 86.tellans esse com munem DD. sententiam , & omniano servandam. Quintanad eis. sing. I. n. .. H. etiam dicens ita sentire D. communiter Laymannus