Alphabetum baptizantium et confirmantium quo 23. praecipuis casibus factis, nonfictis itemque aliis permultis declaratur uniuersa materia Baptismi et Confirmationis Auctore Georgio Gobat S.J

311쪽

νιe eq. s. n. 3. Diana 3 an s. trire L loquens eum Praeposito baptizato in pede, aut manu, aut cgito, aut capillis.& ibid. resoL Iloquens generatim de baptizato scundum sententiam solum probablem atque in objectione, quam cotta se facit ma nifeste supponens, nminem dissentire ab hac regula pribabiliter, tametsi decipiatur ipse i hoc Mardinalis de Lugo rem mori

Iibr. I. Db. n. ro reserens etiapro nostra regula Conradum, Chai merotam , Molsesium , Caburat Valentiam hic di1'. q. q. , una. mers. s.sequitur, & Henriqueetii Abr. a. deseram. q. r. Sed Valetia tantum refert Sotum, dc quidenon integre, Henriqueg in commetar. littera B solum dicit ess. tutii Putat vel b idem Cardinalis n. hanc regulam esse tam solidam , ucenseat, licet sententia negans valrein baptismi in hac aut illa pacorporis, cum hae aut illa forma c

312쪽

titi non sit adhue probabilis , esse nuhilominus ob eam repetendum baptismum modo ea nitatur talibus a gumentis , ut videatur evasura aliis quando probabilis. Denique an nerus his q. a.dub. 4. n. I ι . assentiatur nobis universim , quo ad licitam rebaptizationem , at quo ad praee piam de qua etiam omnes a me ipso sitati loquuntur' dissentit in eo solocas , quo opinio negans valorem adversatur communi sensui DD. habentium affirmativam connderatam seeundum intrinseca principia proeerrae, ut est opinio de baptismoeollato in solo pectore, de quo casu In 34. Ratio hu us X. regulae eit , quia diversitas opinionum probabiis lium tollit eertitudinem moralem a baptismi , qua sublata esse repetendum probavi Regula I v. ωV. Quae etiam ratio,& auctoritas DD. 373 pro nostra hac regula nominatorum facit , ut Dieast illo est. dis'. I. n. a Q. merito refutet Vasqueetium. di1'. 4s.

313쪽

vertitatem opinionum Theologicarum , obligari ad petendam iterationem baptismi Sanes talis subit privaretur omnibus sensibus, quisque seu laieus seu clericus teneretunecvera sententia ipsusmet Vasque eum rebapta Eare, cur ergo ipse noteneatur repetere baptismum φ Quprivatus obligatur tibi irca spiritu. lia prospicere magis quam tum tibi , s Excipio autem ex nostra reguli cum Lugone rem. 3. in . part d

illos baptismos, quos tametsi colltos in materia, formi, a plerisqui admissis nonnulli tamen graves aetores ita reijciunt, ut tamen ali rgent esse repetendos Ratio exceptinis est aperta, quia fas est se utramlibet ex duabus opinioni hPractice probabilibus seu probabili Pronunciantibus aliquid esse sub r

314쪽

tu peccati faciendum, probabiliter id iplum negantibus, sicuti luppono

ex communissima, & moraliter certa sententia , pro qua refero os d. ilia Clypeon Ioa edit. a. Est, inquam, aperta ratio exceptionis, si loquamur de obligatione rebaptizationis considerata secundum hoc generale, extrinsecum principium exceptioni pa vero si haec materia conis sideretur praecise secundum sua principia, initi inseca , tum lane non adia inittitur ab auctoribus laudatis pro hac X regula Sicut etiam Casu II. s. 8O dixi, me dissentire ab Henri-queZ ae Tannero negantibus esse repetendum baptismum ita impertiis

tum, as ut tota forma fuerit ante, vel

tota post immersionem, seu affusio-dinem rotalem prolata.

Itaque nostra X regula generali-37 er vim suam spectatis omnibus inis rinsecis δε extrinsecis limul princiis ii , i)s, inque actu secundo obtinet so .

315쪽

188 Rebaptisans maristi sunt in materia, forma, modo controversis inter DD, ut nemomen probabiliter neget esse iter: dos , live interim nemo, sive non si parvuli, aut omnes asserant retendos patier,spectato ilIo extrseco , universalique principio , de sequendi utramlibet e duabus oppitis sentent ijs praetice probabilibatque in actu secundo non habet regula Ioeum in hapt ismis controx sis quidem quo ad valorem, ita tan ut unus vel plures probabilitergent esse repetendos , sicuti paante dixi de baptismo collato livimultate formae cum materia, baptismo collato in sola pectore i

Regula XI. Non solum est gratcrimen , temere rebaptizare sine ditione sed etiam rebaptizare itidtemere sub conditione. Otus 1 dis'. 3. a. s. st errea hane VasqueZdi1'. 4s. east. q. n. Is Suarezire agi sit. 6.in plerique omnes di

316쪽

Castis XIII. ass

tentes de iteratione nam citeratio etiam sub eonditione permittitura sacris Canonibus solum in dubio rationabili, quando non dubitatur ratationabiliter, tune addita conditio habetur pro non addita , quia deficiente ratione probabili dubitandi, vix potest serio dies: Si non es bapta Plus ego te apta . Sed potius viia detur dici: Sime sis baptietatM , θυο ηοη sis baptietatus, ego te baptrao, dc denique iteratio saeramenti facta exinani dubio , levique scrupulo est quaedam irrisio sacramenti, ideoque peceatum grave ex suo genere Bonaiscina disp. i. deseram. q. . punct. Gn. 3 6 post Valentiam, Coninch atq; alios.

Ex quo quasi per parenthesin in-379 fero,id ipsum pronunciandum de i)s,

qui ex levi dubiolo atque inani scrupulo repetunt verba eonsecrationis, aut etiam absolutionis, esto sub intelligant conditionem. Si non recte pro

317쪽

Insero autem magis ad rhombunIllos graviter delinquere, qui oblevridiculaq, dubia petunt, se , vel sucrurium ablui sub conditione , postilant enim , quod alius nequit concidere sine peccato mortali ι quod qudem est proprie peccatum scandali. 38 Regula XII. Debet nihilomini prae oculis semper haberi aurea far 1ententia S. Leonis ripae epist. 3 eap. i. de hac ipsa materia ita monertis: In primis providere debemus , qtam θeeiem quandam eautionis ten

mus, damnum regenerandarum ineid. mus animarum. Praesertim quia non tmeritas inte enit praesumptionis, uies diligentia pietatis, ut addit idei

Pontifex relatus cap. Sinulta de rei fere dist. 4. Tene eertum , dimite iseertum inquit Magnus Augustinus D latus cap .si autem. de paenit. H. Certum est, alterum baptismum no fore noxium animae parvuli , incellum, an prior si profuturus.

at Hanc ob rem permulti ex docti tibi

318쪽

Casus XIII. as ri ira in hac sectione nominatis refle-

xe monent, quando occurrit dubi- um circa licitam, aut praeceptam ite

rationem baptismi, esse semper ma- gis inclinandum in favorem animae. adeoque rebaptizationis , quam iliai favorem sacramenti Rationem a priori, quam post ea complures amplexi sunt , adfert Vasqueetds I 3 3.

cap. 3. n. o. hane: Cum serameninmissiuιtumsit in hominum utilitatem , potitis habenda est ratio neesitatis

fratris, quam remerentiae debitae δε eramento. Sacramentum baptismi paenitentiae c. est res inanima, ergo non se tiet, licet illud repetas, cum esset a parte rei tepetendum, at sentit,4 horrende sentit anima, sentietque forte in omnem secuturam aeteris

nitatem, si non mundetur baptismo , quando esset emaculanda per iterationem. Fit quidem Christo salvatori injuria, quam sentit loquo , more facrae scripturae )4 ulciscetur, si temere fiat repetitio, at quando sic bona mente ob dubium utcunque ma ratio.

319쪽

rox Rebaptisamvari s. rationabile, seu non aperte vanum, futile; explodendum, exsufflandum, non sentit ipsoquidquam nisi bonam fidem , pietatem Christianam , ais gnam aestimationem de sua suavitate plusquam parerna remunerandam aeterna beaistate. io . h. Regula X HI. Quindo oce eventus aliquis Partieularis. - - turque quaestio controversa propte . additam, omissam hanc aut iliam circumstantiam, ne serat parothus sententiam , nisi consulto aut Supeistiore, sconveniri queat, aut uno auterove viro docto iapi lateque; quem si viderit vel haesitantem, vel ineliis nantem in iterationem lavacri, habeis at ejusmodi haesitationem pro novo aliquo argumento vere dubii baptic mimonsequenter corrigendi.Cau atrantem, ne absque consilio, ut diis xi, unius, alteriusve bene intelligenistis rerum quidquam determinet, quandoquidem utramvis in parte iat Iinera emergere potest per se vel

320쪽

per accidens incommodum non , spernendum.

Regula XIV. Decisio , qui natus I 8 3 est ex fidelibus parentibus , O inter

bristianos fideliter eoumersatus tam violenter praesumitur , quod fuerit bapti Ptu , ut areis umptio proeertitudines habenda, donee iidemt imis orsan argumentis tantrarium probetuν. Ita Innocentius IV. Op .

depresb. non baptix intelligendus solum de illo,qui sacramenta saepe usu; pavit, is omnibus pro baptizato. Valide , aut invalide nec enim Ioia uitur de valore riuerit eonstanternabitus Addit ramen optimus Cacu us commentarii post num in Decretales, dum haec scribo,

amprimuntur Dilingae LVmannus hic cap. s. n. . nihilominus interis

dum etiam adulto inter fideles edueato conserendum esse baptismum sub conditione, fratre refecturae adsint dira , quia a veneficis parentibus natus est, a diabolo valde infestatur,m nee