장음표시 사용
31쪽
Cap. o de substantia. Ansibstantia, genus summum, distinguatur a substantia,ut diuiditur cωtra accidens. D. Thom.opusc.qa .idest, te Natura generis.cap. o.l Iauell. F.M taphysi.q. IT. An ratio sormalis substantia sit esse per se.SOncin. F.Metaphysico.q. I .lI ueli 3 Metaphysi.q. T. 3 Ari prima substantia possit praedicari Caiet.in proph.c.de genere p.9. An uniuersale magis existat quam singulare Caiet. I.ΡOstcr.c. 2Ο.q. I. An substantia si prior accidente ratione,cognitione, ac tempore.Ferrar. I. Cont.gent.c. I 8 ω,9. Iaucll.7.Metaph.q. . An indefinitione accidentis inseparabilis ponatur subiectum. Iauel. I.phy. quaest. l . An substantia sit prior accidente cognitione Sonc.7. Metaph.q. Io. II. Num accidentia ad cognoscendam rei essentiam quicquam conserant. I uel I de Anima.q. 8 Cap. a.de effectionibus substantiae An Dei virtute fieri possit uniuersalea snpularibus separatum.SOnc. . M x 'Isic.q. 1. in substantia sit contrarietas.Ιauell. F.Physic. q. a
Additament m de Accidente incommuni.
ANxςqu e singulis accidentium Categorijs disputatio instituatur, po Liunt quaedam aut omnibus,aut plerisque accidentium Categorijs communia dis utari,quae ex his,quae subijciemus locis,colligentur D. hQm.Opus . 8.id elf,Compcndij Logicae per multos tractatus desingulis accidentium Categorijs disputat.' Item opusc.42.id est, de natura eneris c. I p.&sequentibus, An accidentia in abstracto sintentia.Iauell. 7. ctaph.q. 2. Lege totum c.7.Caici.de Ente Essentiaci multa enim lectione digna offendes o Huc referri possunt quaestiones cap. 8.lib.siperioris:item cap. II.huius libri. Rilicet I. I.6. T.&8. Revertamur itaque ad Institutiones. Cap. II. de ilantitate. Anqiuantitas sit subiectum accidentium corporalium absolutorum inli
32쪽
R.Vtrum in Sacramento altaris quantitas dimensiva sit subeictum acciden
3 Num quantitas equatur formam.Caiet. I.p. q.7.art.I. An quantitatis a substantia distinguatur. Capr.a.d. I 8.q. I .concl. I.lsonc. .Metaphy.q. I Q. SOto 4.d. o.q. a. art. a. Non cito cum in Commentariis huius cap .ne mei instituti immemor videar. Vtru in magnitudine sint punctus,linea,& si merficies. Sonc. F. Meta.q.eto. Quid sit locus.Ιaucll. . Phys.q.4 3.l Sotoq. Physi.q. I An omne corpus sit in loco Solo 4 Ph7sic. q. 2. u id sit tempus. D.Thom.in opusc.36.c. I .l Iaucll. l.Pbystiq.eto.&4I.lso to .Physic.q. q. An tant an sit unum tempus.Iaucll. .Physi,q. 13. I An praeter tempus continuum,quod est passio primi motus, si aliud tempus discretum nullo modo continuum.Capr. a. d. 2.q.2.con 3.1 1 An tempus habeat esse completum extra animam.Capr. a.d.2.q.2.cond.η. Iaucll. . Physi.q. 24. Lege praeterea Caiet. I p.'. 2 8.art. I. 1 An continuum componatur,x indivisibilibus iatiell.4 Soto.6.phy.q. I. An ratio mensurae prius competat ni,quod si principium icimex .Sorictu. 8 Iaucll. io. Metaph.q. 2.i An numerus sit unum simpliciter, an potius ut aceruus . Capr. I.dist. 24. C. I. concl. . Sonc. O.Metaph.q. T. Ialleli. 8.11ctaph.q.9. Is Annum crus si ex .apprchensione animae.Sonc. Io. Metaphysic.q. 8. Iauia.
33쪽
et mno modo multitudo ex unitatibus componatur.Caiet. 7.p.q. Ir art.:.3 An species multitudinis sint iuxta species numeri accipiendae Caiet. I.p.q.
si Anmtultitudo it genus numeri.Ialleli. Io.Metaph. q. 17. Cap. q.de affectionibus quantitatis. An quantitas possit intendi remitti. Sonc. 8.Metaphy.q. 27. Caiet. I, 2'.
An eadem quantitas numero positi per essentiam esse maiorvi minor. Capr.
Num aequalitas sit aliquid reale inbi, quae sunt aequalia Capr. I d. I. q. I. concl. 2. Sonc.s Metaphris 3. Cait. I.p-mqvari. I. An sursiim, deoruim sint species loci, di an sint extrema longissimilineae. Iahieli. q. Physii.q. 3. Cap. I 6. de Qualitate De Habitibiis vide multas quaestiones in diu ThOm. I.2.aqua M.q;.vs que ad Fq. 'trum aliquis hinitus inimediate recipiatur inessentia animae Durand. r. Vtrum 'irtutes sint habitus.Durand. a.d. 27.q. I. Qua ratibne habitus adactum se habeat. Caiet. I. q.q9.art. . R. Vtrum Synderefissit potentia,vel habitus D.Thoale Verit q. i.art. I. i
R.Vtrum character ad Qtialitatis Categoriam pertineat, ad quam eius speciem referatur. Caiet. 3.p.q. 63.art. 2. Soto .Sent. d. q. q.art. 2. ap. 6.de flectionibus qualitatis rum motus illi contrari,iint,qui ad terminos contrarios tendunt. Sota,
lecti, te ex additione etiam alicuius.Cap
35쪽
paternitate ad plures filios reseratur.Caiet 3 p.q. F. Ferrarien et contra
Num quodvis aliud genus praeter relationem significo aliquid inhaerens, elatio vero solum significet Ad Caie. p. q. 28 .art. i. Ferra A On ζn
et Num relatum terminetur ad absolutum. an ad relatum aliud Son 3.Meta. q. 3 o. Caiet. p. qIPart. 7 Ferrar. Contagent. cap. I. 2 6 An in illis solum relatis inueniatur relatio realis mutua, in quibus ex utraque parte est eadem ratio ordinis unius ad alterum.Capr. I.d. 3O.q. I .art. I. concl. 2. Caiet. .p.q. I Lart. . 27. An materia b dorma sint relata Iaues et .Physi. IO. 28 Anaequalitas &similitudo relationes reales sint Sones . Metaph'Gq. 29 Quomodo esse diuersum sit esse cutum Ferrar.j.Cont geni c. l T. 3 Vtrum a relation extrinseca aliquid denominetur.Ferrar. 2. coni.gCnt. c. 343 1 Vtrum identitas sit relatio realis.SOnc. .Metaph q. S. Caiet. I. p..28 .ata I .ad 1. Denique circa hoc capalia multa reperiQS in Caictan. I. P. q. 13.ari .iCap. 18. deaflectionibus relatorum. .lib. I .c. 8 vs.
Vtrum no resatorum intellecto,aliud necessario intelligi debeat Caieta. p.q, II. artic'. An unum relatorum per aliud definiatur. Caiet in Porphyr. c. de specie.Vide etiam in Thesauro cap . lib. i. I 8. 3 trum dictio exclusiua addita uni resatorum excludaticliquum.Durand. I. distinct. 2I TI. An relatio possit aduenire alicui absque esus mutatione.Iavest. S. Phy q. 3. Cap., de actioneri passione. Vtrum actio immanens cluae per se est subiective in agente distinguatuza
Anactio immanens ad hanc pertineat Categoriam Sonci. 9.Metaphy. q. I. Vtrum nomina significantia actus immanentes includanti significato suo resipectum.Sonc. Metaph q. 22. Anoctio transiens sit in agente subiective Sonc. s. Metaph et T. Ferrar, i Conigent cir ARRctio transiens praeter relationem totum significet aliud in agenti. Valet Iim Lart. I. Vtrum actio sit forma producta Sonc .Metaph. q. 36 7 Vtrum actio dicat absolutum cum respectu. Sonc. s. Metapb.q-38. Cap. 2 o. de quatuor ultimis Categorijs. imae Categoria dicant absolutum quid,an relatum potius . Soncin. s. Metaph.q.39.l Iaucll. I. Metaph.q. 23. Vtrum Locus&Vbi sint idem.Sonc. S.Metaph q.qOL Vxrum ubi realiter a loco distinguatur.Sonc. s. Metaph q. I.'DeseX vltimi Vategorio aedidit Gilbertus Porretanus Episcopus libellum obscurissimum,qui USiςη principiis nominatur,quem suis Commentariis Alb Mag.satis illustrauit
36쪽
Qua ratione disserat Hatitia oppositio ab aliis.Iaues Io.Metaph q.9. Vtrum formae contrariae sint eiustam speciei. Sonc. Io.Metaph.q. an An contrarietas sit maxima distantia, vel differentia. 1auest. IO.Meta.q. Ir. An aliquis actus secundum suam speciem sit indifferens. D. Thom. I. a. .
An aliquis actus sit indifferens seciuidiim individuum. D. Thom. i. a. q.
7 Vtrum formae contrariae compatiantur se in codem subiccto adaequat secundum gradus remissos.Sonc. o.Metaph.q. 22. Hau Cll. io. Meta.'. q. An qualitates mediet ex extremis componantur.SOnc. Io.Metaphysi.q. II .lIaucll. Lo.Metaph.q. I. Vtrum differentiae speciscae opponantur contrarie.Sonc Io Metaph. q. et q. H, An omnia media sint iusdem generis cum extremis Iaucll. I Ο.Meta.q. 6. II tru in negatio iriuatio sint extra animam, id est,nullo intellectu constaderante cristant.Sonc. Io.Meta.' I S.I Vtrum negatioin priuatio habeant propriam conceptibilitatem, id est, persi intelligito sitat.Sonc. o. Metaph.q.i6. . o 13 Distinguaturne priuatio a subiecko,in quo est. Sonc so.Metapli.q. II. 1 Vtrum contradictio sit maxima oppossitio. D. Thom.opusc.deq. generibus opposition tim,praesertim c. I. Ionc. Io. Metaph.q.P8.Ferrar.q.COnt.gen cap. Iq. Iaucll. IO.Metaph.q. I. 1 An huic voci Ens alia possit opponi contradictorie. Sonci. q.Metaph.q. 7.16 An oppositio contradictoria in relativa oppositione claudatur.Ferrarien . q. Cont.gen.c. q. nei ... ua Numinum oppositorum excludat reliquum.Caiet. .p.q.2.art. . ad ., An unum multa opponantur, quo genere oppositionis. D.Tho. I p. q. II .art. a. Sonc. IO.Metaph.q.q. Iaucll. Io. Metaph-q- a An a priuatione ad habitum sit rogressus.Son. 4.Metaph. q. I9. Cap. 22.de modis Prioris io sterioris. Cap. 23 de modis simul. An relata sint simul natura.Caici.in Categorijsc.deresat.tex. 7. Cap.26.de speciebus motus . tantum sint tres species motus.Solo. .Physi.q. I. Cap. a F.de modis habendi.
si uisiones lubri quarti de Enun IatIone.
Cap. I.de Instituto libri,eiusque diuisione. An secundae mentis operationi, quaecst compositio .diuisio, respondeat compositioin diuisio realis in rebus.Iaucll.9.Metaph.q O.
An delinitio vocis ab Arist.assignata sit idonea.Iaucll.acde Anima'. 3 p. An ratio quam significat nomen,sit conceptus inleslectus de reintellecta.C'
lat. I. P.R. I 3.ar.q. Num ex rerum identitate, aut diuersitate liceat nominum identitatem, aut diuersitatem colligere.Caiet. I p.q. 3 art. S.Cap.3.de Verbo. Cap..de Oratione. Cap. 3. de Enunciatione de eius diuisionibus.
37쪽
Additamentum de meritate Taptate.
IV V S Thomas enuciationis tractatum a veritatis disputatione exorditur. Quare placuit,quae de Veritate habentur iasstiones hoc loco disponere. Quia sit veritas D.Th. dc erit. q. I. art. I. Jerrar. I. Coni. gent. 9. Vtrum veritas sit ens rationis. Duranii. I d. I 9. s. 4onc. 6. Metaph. q. 6.s , An veritas dicat tantum respectum adaequationis.Sonc. 6. Metaphy. q. II lFerrar i Contient c/o. Vtrum veritas siit in rebus,an potius in intellectu. D.Thom. .p. q. 16.art. I. De Verit'. I. art. 2. Murand i d. I9. 6. ,Capr. I. d-Ι9 qs Vtrum ueritas sit in sensu. D.Thom I d.Vcrit. q. I ar. 9. Vtrum veritas sit in intellectu componente diuid te. D. Eom. .p. q.
I Num veritas multiplicetur iuxta multitudinem intellectuum,& in uno interule tu iuxta multitudinem obiectorum.Caiet. I.p.q. 16.art. 6. ii An veritas intellectus practici pendeat a rebus.Caiet. I. 2.q.6q. art. 3.1 An negans veritatem csse,concedat subinde uerum esse, nullam veritatem esse.Caiet. I p.q. 2.art. I ad 3. Quoniam autem contraria iuxta se posita magis elucescunt,non nullas etiam quas de Falsitate reperimus quaestiones,asteramus 1 Num verum falsum sint contraria. D.Thom. I. p.q. T. ari .i An me ipsis falsitas reperiatur. D.Th. . p.q. I .ar. i. t de Crit.q. I.ar. Io. sensu detur. D.Thom i p.q. II.ar. a. t de Verit. q. I ar. II.r An falsitas sit in intellectu. D.Thom.1.p. q. a. art. 3. de Verit. q. l. art. 12. Veniamus iam ad proprias huius libri quaestiones. 7 An propositio affirmativa sit prior & notior ne aliva. Fland 1. Post cr. Q.
' ppositione nunciationum. iiiiii ino sit sufficiens ad tollendam contradictionem koia c.
sit primum principium complexum.Iaucll. q. Metaph. q9.-p nunciationum aequipollentia. Cap. 8 de conuersione nunςi xionum. Cap.,quid sit modesis enunciatio Cap. O .dem idis eam con Hi tuentibus. Cap. c. de aequipollentia modalium cnunciationum. ι' modalibus enunciationibus habes integrum opusci o.D.Thom b*s.la mei quaestioneςaccipe. . . . . .. l.
Vtrum iudicandum, i, aliquid possibile,aut impossibilo,iuxta eausas superiores,an tu aeta inferiore D.Tlio m. de Pbtent.q. r. art. 'pos ibile accipiatur FerrarS.COnt. Ren c. 86. 'i ibile quana ratione se habeat ad esse, aut non esse. Ferra. I.C5LUC. c. s. onsuunm possibilis ut distinguitur contra impossibile sit accommodata. Iahiel
38쪽
Cap.ra.de modificatarum enunciationum Oppositione Cap. I 3.deco uersone earum ' lib. 7. c. 8.arg. a. In hoc cap. circa qu nos de enunciationibus perpetua veritatis pertrachmuimus,lias reperi quaestiones 1 Vtrum sint phirci Vςritates aeternae. D.Thom. I.Sentemd. I9.q. .art.3.lde
An cnunciationes in materia necessaria vera sint rebus non existentibus. Son.9.Metaph. q. F. CaiCt. I.POster.c. 9.q.3.&S. Ferrar. 2. Cont.gent.c. 2. An haec propositio,Socrates est homo in taeterna veritatis Ferrar. 2.Con
Praeterea in digressione, quae ad finem habetur, duae quaestiones occurrunt. Vtrum in omni praedicatione per se debeat maius de minori,aut par de pari praedicari.Caiet.in Porphy.c.de Genere. An omnis propositio per se conuertatur in propositionem per se Caici. L. Poster.c.q.adlinem. Iaueli.3. Metaph.q.3.SOnci. F.Metaph. 8. S.Cap. q. de enunciationibus modi ontingentis, sumulicio contingens pro eo quod potest esse ion esse. Huc pertinet tractatus enunciationii futuri contingentis, satis apud Arist. tenebrosus qui ut enucleate discipulis proponatur, hae quaestiones legantur. Vtrum contingens sit contingens quando est aut quando non est. Sonci6. Metaph. q. q. Ferra. . Con.Sen. c. 67: Iauell.6. Metaph.q. II. An ex causa necessaria eficetus cotingens possit oriri .Ferrar. I.CO.gc.c.67. An effectus contingens habeat contingentiam a causa proxima Iauell. 6. Metaph.q.i I. An in hoc mundo inferiori possit esse aliquis effectus contingens Sonc. s. Motaph.q. I i. Iauel. 6. Metaph.q. O. Vtriun omne quod raro cuciat sit contingens, atq; fortuitum Iauen. a. Pl si .q2I. R. An Deus cognoscat futura cotingentia.D.Thom. I p.q. Pq.art. I 3.multa sane ibi in D.Thom.5 Caici.ropcric obseruatione digna Praetcrca vide D. Thom. I. d. 38.q. .art. .lI.Cont.gent. c. 67.ld Verit.q. 2.art. I 2. Cap. Is de veritate modificatarii enunci ationum cognoscendi Cap.46. de Hypotheticis enunciationibus. se lib. 7.c. F.
Caeterum praeterire nolo, quod apprime lectori utile futurum arbitror Equidem D.Thom .postquam rem aliquam arduam pertractauit,de more habet exponere,quonam pacto in illo genere deceat virum catholicum loqui nimiruquia summus non intelligendi solum, sed docendi quoque magister non ignorabat, ex uerbis inordinate prolatis haeresim nasci. Hac itaque occasione multa dein unciationis natura docet,quae si curiosus lector non indiligenter observet, breui eruditus fiet. Loca igitur indicabo. De . eritate enunciationum circa sanctissime Trinitatis mustorium.D.Tho,
39쪽
si uastiones libri quinti de Argumentatione
Cap. I de materies ordine libri. De Syllogismis habes a diuo Thom.opvsintegrum 4 .l in opus48.tr
Num omnium syllogilmorum sint eadem principia.Fland. r. Poster. .48 t. i. ap. q.dc tribus figuris generatim Cap.6. deprima figura. Vtruin demonstratio potissimum fieri debeat in prima filura. Flanti
- ιε de alijs formis argumentationi,
siri ne libri sexti de Demonstratione.
Li x tione in hoc libro quam in alijs mihi progrediendii video.Nam cum i 'η μ ξ isae libroru princepsin caput,ita me gerere uoliti,ut qui ne auro utet, habeat tanqua comentaria in Aristotciis Posteriora.Igit pri circa nostras Institutiones versitamur, deinde alia no cotenoda adijci ut,
40쪽
Cap. I de definitione demonstrationis De Demonstratione habens integrum opusculum D.Thom.estq. 38. Itemta compendio Logicae tractatum quondam,qui in demonstrationis explicatione
totus est positus. Cap. 2.quotuplex sit demonstratio An ab effectu ad causam, c contrario argumentari possimus.saucii r Physicorum'. q. Hic pollent quaestiones ad scientiae definitionem,distinistionem, unitatemq; pertinentes recenseri,sed commodior erit locus post ε. cap.quaestiones, additantento primo.
Cap. 3. de principi s demonstrationum. t Quod sit primum principium complexum.Ia uel l. q. Metaph.q.9. Quomodo intellectus prima principia cognoscat.SOnc.q-Mut physi.q.3 3.
ctu. 2. Caiet. I p. q. a. art. I.
An genus praedicetur per se dedisserentia sonc. q. leta.q.eto. Iauell. 3.
Quomodo te habeat secundum quod ipsum ad per se.Ferrar.2.Cont.gent.
Hoc loco circa hanc orationem,Secundum quod ipsum, quae idem sonatae .latenus tale stiendum est,aliquando accipi ut superiorem ad per se, aliquando ut aequalem. Ari toteles L. Posteriorum cap.q. pro eodem accipit per te , quatenus tale, aut eo ipso quod talis res est:at in communibus colloquijsin dia mutationibus sectundum quod ipsit in acquatenus tale idem cst quod rationeniae propriaevi peculiaris estentiae,aut primo Mocr se. Quare iuxta primum sensum haecinuntiatio, Homo quatenus homo est animai,vera est, sed iuxta secundum est falsi. Nos autem in Institutionibus scinper sumimus, Quatenus aut Secundum quod ipsum in posteriorissensu, quoniam cst manifestior, habeturq; apud diuum Thomam 2.Cont.gent. cap. 3.immo apud Aristotclem ipsum .
Alias quaestiones pertinctos ad nunciationes per se vide inThesau.lib.q.c. I 31 Num quod accidit uniuersalire conueniat Caiet. I .p. q. I .art. I. ir Vtrum primu cognitum sit magis uniuersite. D.Tho. I.p.q. 8 .ar.3.l Son. 7. Meta. q. I I l Caici. in prooem.Οpulc. de Ente.q. I. Soto. I Phy.q. a. ia An id c quo scientia haberi debet,actu esse oporteat.Iallel.9. Metap. q. I9.1 3 An cadem sint prius & magis nota naturae,in nobis.Iauell. I. Physi.q. 3.1 An soliis Vctaphysicus considerct Quodquid est subiectorum scientiaruparticularium.Iauet 6. Metaph. q. 2.