장음표시 사용
41쪽
Thesaurus.1 An magis uniuersalia sint cognitu difficiliora.Iauell. i Metaph.q.vitia . I R.Vir im Deus sit primum quod a mente nostra cognoscitur. D.ThOm.in' Boeth.de Trinit. l. I art. 2. 3.1 Num cognoscens aliquid esse,cognoscat Esse ius.Caici ' p.q. 3 ar.q.ad I Vtrum intellectus eodem actu intelligat conclusiones pr.ncipia. Sonc. f.
dii ini id sit effectum esse causae adaequatum.Ferrar.l.COnt.gent.c. r. et Num cognitio modi respectu conclusionis habeat se ut medium motus.
rue An primuin comtum ab intellectu sit singulare. Sonci. 7. Ictaph q. Iz. 26 R.Nu veritati fidei Christianae repugnet humanae rationis veritas. D.Tho.
Cap. .quorum sit demonstratio. .lib. 4 2.1 An fatum sit scibile.D.Thom.opusc.de Fato.c.q. Vtrum omne quod raro euenit, sit contingens fortuitum.Iauen. r. Phy. quaest.2I. Num omne quod fit aut semper,aut frequenter,aut raro fiat.Iaucll. I.Phri' Iz-Reliquas huius capitis quaestiones videi additamento seqvcmi. Placet hoc loco duo inserere,quibus intelligo valde iuuandum lectorem.Primum et Elenchus quaestionnm scientiae,alterum conciliatio sicctionum Caietani Jerionij. De scientia autem cas quaestiones adducam,quae ad eius dcfinitio nem diuisionem, unitatem iubalternationemn distinctionem, ac denique ob
. ,--re habitus intellectus,scilicet Sapientia,scientia,&an
42쪽
6 An nos specifica scientiae attondenda sit pene, unitatem obiecti farinale-
R. An Theologia sit una scientia. D.Tho. i. p. si . aris Durand.in prolog. Sent. qq.&Capr.in pro q8 An distinctio specifica cientiarum sumi debeat ex distinctione generica scibilium;quatenus scibilia sunt.Capr.in prol. q. 3.concl. 2.l Vide Sonci.6. Metaph, quaest. 8. Vtrum ex diuersa ratione cognoscondi sequatur necessitas uiuersitas scie
. . Multas alias quaestiones habes relatas in Thesauro c. a.lib. I. 1 Num certitudo secundum se riuo ad nos distinguat habitus,an obiecta.
1 1 An reliquae scientia subalternentur Metaphysicae.Soncin. .Metaphysi.q. 9. Dueli. I Metaph. q. a. 1 R.Num Theologia sit scientia sub alternata. Durand.in Prol. Sent.q.7.ω8.1 An ratio formalis obieet ut obiectum est, illius unitas 5 ratio formalis illius,ut res quaedam est,reciprocentur, siciu subiectum propria passio.Caici. I. p. Iart.3. - mn de Analogo scientia esse possit.Caici.opust. de Nominii analogia.c. I . io An primum principium demonstratione cognoscatur,an potius cognitio-. ne sensitiuassaucii.q. Metaph.q.vltima. 16 Num de cnte per accidens possit essescientia.Sonc.6.Metaphv.ΦI3.l Iaucl. 6. Metaph. q. 9. . 'Li R. An de his quae de fidei subsunt stientia esse possit D.Tho. 2.2.q. I .ar. . . In Boeth. de Trinit. q. 2 ar. 2.18 R.Sitne prophetia de conclusionibus scibilibus D.ThO.de erit. q. I 2.ar. a. Denique circa hunc de scientia tractatum multa Megregia quidem in Commentarijs prologi Sententiarum apud Scholasticos inuenientur, in .p. D. Tho. q. i ta primis cap.lib. I. O .gent.
Additamentum de Caietani, Perreniti siectionibus.
Ιligentor equidem varia in Aristotclis ad Posterior Analysi libros com se mentaria legissed cum omnia expcndissem, vix cpcri,que cum Caietani commentarijs comparari possent. a quamuis in Aristotcle explicando primas ego secundas,ac tertias diuo Thomae concedat tamen Caicianus multas easq grauissimasinus stiones ancri,quibus ignoratis mutus mihi Aristotcles ipse μdctur. Caeter uni quiddam est , quod a Caietano laialecticoru animos alienavit. Multi enim aliter capita diuidit,quam pleri l solet. Quo sit,ut qui aut lecturus, aut disputaturus decimum,aut undecimum caput Posteriorum Aristotelis int Gligere cupit, Caietani Commentaria inutilia iudicet: nimirum in quibus O.aut Ii.caput nil eorum praescierunt, quibus ipse indiget. Nam quod apud alios in Io .ca pinuenitur,Caiet.inci R. ponit. Qilare in eorum gratiam qui huius Patris scriptis afficiuntnr, eius sectionem cum ea quam Perionius sequitur,diuiuonς conciliare decreui. Itaque in . a. .cap. nulla est dissensio: scd . q.Prcioni
43쪽
Hanc diligentiam sic utilem scholasticis futuram speramus, ac si in his pauciL simis lineis integra in Aristotelis posteriora iugassemus Commcntaria Potissimum autem Valentina schola auditoribus, qui solum Perionium Gruchiunorunt, tanus restitutus videtur.Caeterum qui Argyro pilissectionem sequi volueris,sciat eum Serionium semper conueniremisi quod in .lib.in principi II. p.aliquantisium disterunt,ci inci .lib.in tribus Ilitinis capitibus. Cap. i quid sit Dialecticus syllogismus
Vtrum scientia differat ab opinione.Fland. I. poster.c.q9.ar. I.sedimere/ consule Caiet.& Soto iniit.cap. 1 Posterior. Cap. et de libri utilitate. An primum principium demonstrari possit.Iaucll. . Metaph.q. Vlt..... Ayp 3:ia in id sit locus,4 quotuplex Cap. . de loco a definitione& si milibus. e.lib. i.c. An quum aliquid alicui tribuitur,necesse sit omnia, quae sunt de eius rati
An sola pluralitas formae sufficiat ut nomen substantivum possit plurisicari.
Cap. .deLoco a toto. χ.lib. I. cap.9.in principio,&Obicct. I. Cap.6.deLoco a causa. aib. I .c. b.obicet. I. 2. Vtrum sint tantum quatuor genera causarum.Soto 2.Physiciq.D. Vtrum causa&effectus sint simul.Soncin. F.Metaphy.q-7. An ex causa necessaria effectus contingens sequatur. Fertar. I. Co .get.c.67. Vtrum una scientiast dignior altera.Fland. GPoster.q. 6.art. I. Caieta. I.
Poster. c. 22.l Sotoi .Poster.cap., ocis ab ortu anteritu sit,&communiter accidentibus
44쪽
Cap. 8. de Loco ab oppositis. .lib.3.c. a I. Cap 9.de Loco a comparatis Cap. 4. de Loco a roportione,&commutata proportione. Cap. II de Loco a conitigatis Cap. 14. de loe o ab
siti simie libri S.de Acisse Uticis.
Cap. i de Instituto libri,& finibiis sephistarum. Totum hoc negotium intcgro opusculo dc pals cij inscripto complexus est D.Thom Extant praeterea quaestiones Dominicia Flandria in illud. Cap. 2.quid stlo'cus sophisticus, quotuplex si C. , Fallaeta
. Cap. de fallacia Amphibologiae. Cap. i de fallacia compositi ii diuisionis. ia 6 de fallacia Accentus Cap. 7 de fallacia figurae dictionistCap. 8 de fallacia Accidentis. An quando in antecedente ponitur aliquid pertincns ad actum animae, consequens iit exponendum scicunduin esse,quod in se habui Caietan. I par. q. t
Cap. o. de ignoratione Elenchi. Cap. II de petitione pi incipia. An petatur principium in argumentatione, quae aliquid de desinito media definitione probat. Caici. I. Poster. c. 3. i.ad medium. An quando una definitio peri liam prQbatur, ut petitio principi; Caiet. r. Poster.c.3 q,3 Cap. 4.de fallacia consequentis. si e falsis uerum concludi non posset esset bona argumentatio ex affir inatione 5seqvcn sis ad affirmatione antecedentis.Caic L. Poster. c. iam ultima. Cap. s. de Fallacia ex non causa,ac si esset causa Cap. q.de pluribus interrogationibus,ac si essent una Cap. II de uocabulis artis Cap. 6 detextibus. Map. II. le Aristotelis ac Graecorum moribus. Has reperi quaestiones in praedictis autoribus,quae ad Commentaria nostra pertinerent: sed praeterea ci Alberto Magno Fratre Heruso Natali,quondamtόtius Religionis praesecto,qui tempore Durandi accrrimus diui Thome defen- sor est habitus multas quaestiones digesseram: postea uero ob eam causam dei ait, quit, 'ir corum opera inueniuntur. Denique ex Metaphysica Dominici V dientis infinitas sere quάstiones paraueraim quas tam cessuperioribus ideo iun- Pere noliti,ne in magnum volumen Thesaurus excres erct Catterum in eisdem dere locisin quibus Soncinas aut Iauell.citantur, poterit etiam Flandrensis legi. Accipe itaque Lector hoc nostrum opusculum, nec tamen existimes omnium autortim qui in eo citantur,opiniones nobis probari: sed ob eam selum causam ah sucuἡ ur,ut cos consulas,ac de robus istis pro tuo arbitrio sentias Valentiq
45쪽
talis sit Dialectica, an sit necessaria, vel inutilis cap.3 sobiectiones aduersu superi'; δ. ibidem. 'sDe sne Dialecticae. Dubia contra superiora ibid. De officio Dialectici Cap. s. 9Qraestiuncula aduersus .iperiora. ibidem De materia Dialedicae cap. 6. IO
Dubia aduersus superiora ibid. De Instriimentis cap.7. I
Lege Dissinitionis ibid. is De modo inuestigandi Defiititiones. ibid. Quaestibnes ibidem 'De Diuisione altero disses elidi Ihstru
Praecepta bonae Diu sibius ibidem
Huius capitis dissicultates ibid. De Argumentatione, tertio Dialectiacorum Instruinento motuplex sit a gumentatio cibi dem dii yy o argumentationis. De partibus Dialecticae cap. I. z9'Quaesita ibid.
in quo de quinque uo se cibus agitur.
Obseruatiq. ibidem 3 De Diale stica diuisione app. a. qDubia huius capitis ibid. 33 De ordie librorum Dialecticae, U I
46쪽
in tuo de Categorijs agitur. DE subiecto, rutilitate, ac diuisione libri cap. I. OArgumentum in hoc caput. De Homonymis,seu Aequivocis cap. 2. a
Quae in hoc capite dubia videntur. DOSynon mis,aut nivocis. ca.3 6 Obiectio in Synonymorum definitionem. q. De Paron mis cap. q. sImpugnantur se periora. ibid. 6s Responsio pro Ariuotele cap. s. 7Oc prima diuisione cap.6. 68Huius capitis quaestiones. De secunda Diuisione cap.7. Argumenta aduersus superiora.ibidem rDe prima regula Antepraedicamentarii cap. 8. . iQuae ex superioribus dubia videri possunt ibid. De altera Regula Antepraedicamen- tali cap.9- Impugnantur ex dictis nonnulla ibidem 6 hue sint ea quae in Categori; ponuntur:" modis id accidat,denumeroque ipsarum Categoria- m. cap. IO. 77Quaestio . ibidem 8
Pe substantia. cap. II. o. In hiperiora obiectiones ibid. 1 De affectionibus substantiae cap. I 2. D ubitationes . ibidem De Quantitate cap. i R. 87 Quiestiones ibidem Symaffectionibus Rhiantitatis, cap. Iq. Dubitationes . ibidem De Qualitate . cap. II.
ibidem. Ioa De Relatis cap. 17. IOPHuius capitis difficultates Io De affectionibus Rclatorum . cap. I 8. Duoia huius capitis. Iosobseruatio ibidem os De Oppositis cap. a I. IOTObiectiones ibidem IIa De modis Prioris: Posterioris . cap.
Dubia huius capitis Demodis Simul cap. 23. Dubia huius capitis. De speciebus Motus cap.2q. laestiuncula ibidem Demodis habendi cap. I. Quaesitum ibidem
qui est de Enunciatione. Instituto, ac Libri diuisone.
De Nomine cap. a. ibidem Obseruatio ibidem Iet IDubia huius capitis in cap.3.expo
De Verbo.cap.3. I 2IIn hoc & praecedens caput usstiones.ibid. et a De oratione cap.q. 46 Argumentum in superiora.ibidem. 126 De Enunciatione, Meius Diuisioniabus cap. F. 26 obiectiones in superiora.ibid. I 26. De Oppositione Enunciationum.cap.
47쪽
Obiectiones.ibidem q3 De reciprocatione , vel conuersione Enuntiationum.cap. 8. qqQSaestiones. ibidem a Suuid sit modificata,seu Modalis E- nul ciatio.cap. 9. 747 De modis constitvcntibus Enuciationes Modificatas cap. Io. 68 De Isodynamia, vel Acquipollentia ha rum Enunciationum .cap.i I. q9 Exemplum commune,in tabulam. ibidem IsoEXemplar,S controuersia.ibid. I, ID Modificatarum nunciationum Oppositione.cap. 2. ISI Tabril, cccssarij.ibidem is stabula Impossibilis ibidem iis Quaestiones. ibidem De reciprocatione Modificatarum Ε-
Difficultates.ibidem 6 IDe Enunciationibus Modi contingentis, secundo contingens pro eoina potest esse, non ede.cap. q. 63 In superiora obiectiones. 16 De veritate Modificatarum Enunciationum cognoscenda.cap. 13. 16 Deinunctationibus Hypothetici.ca. . ibidem Dubia, argumenta insuperiora. 166
in quo de Argumentatione, inius formis disseritur. Materia,&ordine libri cap. I. ToArgumentum .ibidem 1 ope maioribus partibus syllogismi cap. ITI Huius capitis naestiones ibid. De partibus minutioribus Syllogismi. cap. 3. Qii aestiuncula.ibidem a73 De syllogismi diuisione cap.4. ITIObiectiuncula. ibid. De tribus figuris cap. 6. 74 Obseruatio.ibidem ιγ qDeprima figura.cap. s. Modi directi Lindirecti .ibid Pi 7 Argumenta insuperiora.ibid. 76 De secunda figura.cap. . III RU aestioni, exempla ibid. o 77 De tertia figura.cap. 8. 78Modi directi,& indirecti.ibid. 78 Quaestiuncula.ibid. I 79 Dubitationes circa omnes figuras. ibidem. 37'De ostensilia reuocatione 1 persectaruratiocinationii ad persedias.c.9.18 Difficultatcsex superib.ortq.ibi.18 6 De reductione ad incommodum, seu
ad impossibile.cap. io. 188 Dubitatio.ibidem I9r Deione inuestigad Mediu.c. II. 192 Obiectiones huius capitis .ibid. I9 De syllogismo expositorio.c. I 2. 19 Diibitationes.ibidem I96De syllogismo Hypothetico. 97 Quid sit, quotuplex syllogismus
Hypotheticus. p. I p. 97 Huius capitis Quaestiticula.ibi. 98De syllogismi Diuisionibus.c. 14. I98 De inductione. cap. F. 793 Difficultates. ibidem I99
quo Demonstratori syllosnisi '
Argumenta in superiora. 2o5 Quoplex sit Demonstratiio-cap.
Quaestiones.ibidem dio 8De principiis Demonstrationis, ac primo in communi cap. o9 De
48쪽
De principii, uitisqtie Demonstrationis in particulari. cap. a IaHuius capitis difficultates et Ia Quorum sit Demostratio.c.q. 2II Argumenta in superiora ibid.
inritio de syllogisvio Probabili disputatur.
Qti aestio. ibidem et i 7 De Vtilitate libri cap. 2. I9Dubia huius capitis. 22o Quid sit locus,5 quotuplex sit.c.3.
uliaestioncs.ibid. 222 De locis a Definitione, Descriptione, . tymologia, latii rentia,Proprieta te, Plionymis cap.q. 223 Difficultatos.ibid. 22qDe loco a toto uniuerso desintegro.
Huius capitis quaestiones. 227 De loco a causa.cap. . 228 Obseruatio.ibidem et II De loco ab ortu, Interitu,ab Vsu, atq ab his, quae communiter accidunt.cap. 7. 23 IDubia nutus capitis.ibidem. De locis externis: primum de Oppositis. cap. 8. 232 Argumenta in seperiora.ibid. 33 De loco a Comparatis.cap. I. 36Obiectiones. ibidem 237
De loco a Proportione vcl a commu-t .ita proportione.cap. O. 239Obs quatio .ibidem 39 De loco a Paronymis, vel Coiugatis. cap. II. 39Dubitatiuncula.ibid. et 39 De loco ab auctoritate.c. I 2. 26o Dubitatio.ibidem et qO
IN LIBRUM OCTAVUM, in quo sophistarum loca,fon
Dubium huius capitis et quilid sit locus sophisticus ac quotu-ples sit.cap. a. Dubitatiuncula. ibidem
Difficultas, quae circ. periora se
Dubia huius capitis. η9De fallacia Accentus.cap. et soQuaest iuncule.ibidem et soDe fassiacia figure dictionis .c.7.ibide. Quaestio circa prsccdotia.ibide. et si Decaptionibus extra dictionem pria nauci; de Accidetis fallacia .c. 8. et Ia Difficultates .ibidem as, De captione di to ex parte, ad id quod absolute dicitur.cap.9. 23 Dubitationes.ibidem 133 De ignorantia Elcnchi .cap. I . 436Dubia huius capitis lib. q. cap. F. tractata rcperies ibidem De Principiis petitione.cap. I. Argumcta insuperiora. ibidcos De captione Consequentis.c. 2.248Dubia huius capitis.ibidem. De fallacia secundum non ausim viciausam .cap. I9De fallacia ex pluribus inte-ogationibus ac si essent una tantu. c. Iq.ibid. Dubia circa superiora ibidem aso
omnes superiores libros D Vocabulis Artis.c. I S. 26IDe Textibus, de capitibus. p. i 26sDe Aristotclis, Graecoruinque moriabus. p. I i. 166 S.
49쪽
Commentarijs continentur primum numerum denotat paginam, secundum, versus.
BST ACTIO, siue intellectus ages, quid sit apud philosophos 3λ. 46 Abstractio intellectus agetis perficitur per abstractionem intellectus patibi Ilis 3 s. vltimo. Accidens semper inli rei subiecto. 44. a Accidens sumitur duobus modis 4 3 IAccidens quod est ens rei multa continet sub se. 4. 3 Accidens quantum praedicabile continet sub se omnia entia rationis. que . Accidens Nominaliter, Participaliter quid sit. s. 6Accidens consequitur naturam indiui-
Accidens in abstracto, concreto 66. IAccidentaria propositio quando est di-Accidentia propria habent suam quidditatem Definitionem estentialem. Accidentis definitio. Accidentis ess est inesse. 6. Accidentis definitio comprehendit ordinem ad subiectum. 6. 27 Accidentis es xistere in subiecto . 7o. Accidentium cognitio quomodo potest esse prior cognitione substantiae. 8z. Actionis definitio tor. 8Actio, Q Passio non re, sed definitione
distinguuntur. ior. 3Accidentium duo genera.2s 8. Actionis sex sunt species, quae etiam uocantur species motus Io 7. o Actionis assectiones siue proprietates.
Actionum quaedam sunt immanetes,quq-dam sunt transeuntes Io 7. x Actus debet aduenire potentiae, non e c5
Actus es notior potentia. 9. 36 Adar temporibus Dialect initium habuit. Aequale, inaequale proprie, improprie accipitur. 92. vlt. Aequipollentia quid sit. I I. II. Aequipodentia utilitas. 4s. Io. dein
Aequivoca quae sint. 62. Aequivoca quomodo definiantur.62. Aequivoca duplicia 62 2s Aequi vocum duplex. 62. Aequi vocum a casu, &a consilio. 61. Afructio propria a natura manat. 3. 28
Aliquid est in aliquo oeto modis 2. Aliquid esse, bifariam potest intelligi.
Amphibologiae fallacia quid sit. 48. Analogia probabilem coniecturam praestat. q. 6 Analogorum priora ad posteria ordine habent.79. x An res sit quaestio frequentissime sensu
Mexperientia explicatur. it. Antecedensi consequens in propositione quid sit. 192. II Antecedentia, & consequentia uocabula
quo pacto accipienda sunt. 39. 27 parte ad totu perfectius progreditur
quam contra. 38. 8Apologus quid sit.zo 3. 21 Argumentationis tractatio,quare praecedat displitationem Definitionis. Ia γνArgumentatio consurgit ex nunciati nibus. 2 s. dis Argi
50쪽
Argumentatio quid sit.*s. 39 Argumentatio duplex. 6. I Argumentatio ethca quando erit. 26. Argumetatio bona diuiditur in quatuor species.26. 33 Argumentum, argumentatio in quo disserunt.ret. IArgumentatio bona quae N cepta seruare debet. 7 Argumentatio bona materii, tona ex forma disserunt,in quomodo. 28. Argumentum quid st.: I. 39 Argumentatio habet praecipue quatuor species seu formas.l7O. I Aristoteles maxime auxit Logicam , ad perfectionem redegit, errores plurimos expulit. 2. 26
Aristotelis de aeternitate mundi, He- . sensio.s . I . deinceps. ab Aristotile non sunt omnia postulan
Artes diuiduntur in liberales, Mecchanicas. s.
Bonum ex integra causa consurgit.
CAptiones ex vocibus quinque sunt
v. Homonymia siue Aequivocatio, Amphibologia, Compositio miui- fio,Accentus, Figura dictionis. 246.
Calatio a dicto a parte, ad absolutum:
in Categorijs quicquid ponitur,synonymum esse oportet.68. 2Cate oriae quae composita excludunt. 68. in categorijs quae collocanda.69. a Categoriis quae excluduntur. 77. iii Categorijs quae ponuntur. 77. 38
in Categorijs alia directe,alia reductive
Categoris siue prima principia decem ab
Aristotele numerantur. 78. 3 Categoria oratio qua sit. I 27. 2Categorica quae parum ab Hypotheticis ditarunt. i 67. x, Causa quid sit, 'voluplex. q. 7 Causarum genera sunt quatuor Materii, Formainisciens,&Finis 222. 2Character de sacramentalis ad secunda speciem qualitatis reducitur. 94. II Christus potest poni in Categoria. 78.
Cognitio nostra alia sensus, alia intelletius. 82. 3sCognitio alia confusa, alia distinia'. 43. . . . 'Communia principia demonstrationis traduntur. Io 9. 2 9. deinceps. Compositionis via tribus modis solet argumentari. 7. 36 Compositum tribus modis. 68. 33 Conclusio an sit pars syllogismi r 7I.29.&deinceps. Conclusio debet esse alia a praemissis.173 . Condictionata enunciatio duobus partibus constat. 6s. OConsectaria in aequipollenti S.I42.37.&deinceps. Consideratio secunda uocatur Notio,intentio,vel Notitia.33. a Consideratio prima re secunda 32. 8 Consequens sequitur aliquid, quod non sequitur antecedens. 9, 3 Contradicentia definiuntur.icio. 33 Consequentiae quaedam, quarum una infertur ex alia.. . . deinceps. Contradictionis definitio. I 39. 8Contradictio quid st. 16. in Contrarietate maxima, quatuor equi
Contrarietas triplex. . 99 Contrarium nihil est intellectui, uoluntati, aut sensui. Ioo. 32 Contraria primo modo recipere,est commune omnibus CategoriJs. Io I. 4Contraria maxime inuicem se expellunt.
Contraria quae dicantur. ios. 37