장음표시 사용
381쪽
decenter ossicium Dium in celebrari: ergo ob ean dem causalia excusari pollunt Ecclesiae Regularium. Sic communii,praecipue Authores mox citandi.
An τι instet obligatio crinendi publice in Choro, requIrantur ad minus quatuor Religiosi NEgat s apud Pellietarium in Naidus in Annot ρ -
λα ad dist .s eap. Non mediocriter,ubi resoluit, duos Choristas non sussicere ad usum Chori, sed requiri ad minus tres : id ipsum docuit Diana p. . tr. t r. R i. 1. Leander quo. h. sup. cap. L Regula Sancti Francisa,& alij. Nigiuit 3c alij, docentes sit sicere duos Resigiosos, ut instet obligatio Chori. Ita tenent Grassis lib. 1. dein scap. s *.Ac alij apud Leandrum loco citat. qui dicit id ellia probabile. sed ego probabilius , Respondeo requiri ad minus quatuor Religiosos. Quia ex , praxi constat, nec duos,nec tres tantum Resigiosos , assistentes Choro, poss. commodε, ac debile implere seruit iuni illius:
requirentur ergo ad minus quatuoI.Sic Diana Part. 6.rr. 8. Resu. 11. in fine, bi resert Franciscum Biudor. uin Consius Regulari Resol. 3o.n.8. dicentem, in paruis nuciatibus ad minus reqniri quatuor pro cantandis Hotis Canonicis. Iaad addit, se vi plurinitim excus rurum ab obligatione Chori Conuenituri quatuor ut quinque Religiosorum ibi residentium,cum talis obligatio non adeo strictE assiciat Resigiosos, ac Beneficiarios Collegiatos. Pellizarius etiam tr. Dcap. 8 sca. I. quast. 1 D nnm .so. Tamburin. lib. 2. in Decalog. cv.D6. . num .l1. ubi docet, Excusari Communitatem a Choro ,s constet solum ex quatuor,aut quinque. Quia rametsi quatuor , vel quinque, imo ct duos iciant ad rigore Chori , tamen eu sit probabilis opinio,plures requiri ad constituendum Choriι ex obligatione , vrscili
cet cum aliqκo decore alternatim cantetur , ct ne tantum omis quotidianum, tam paucis ex obligatione imis
ponatur , potest co unitas Religiosorum hane opinionem sequendoia ditio onere se tunc liberare. Sic ille.
An impleatur predicra obligatis Chori, siad illum, etiamsoli quatuor, aut quinque Noviiij coneu
NEPot quidam apud Caramuelem in Regul. D.
Benedicti, disp. to i .dub.6.vt rcfert Diana par. 7.rrast. it. Resol. D dicens ,eorum sentemiam eise aeque Probabilem, ac . contrariam. Probar, quia obligatio Persoluendi Horas in choro,est imposita Communitati Pro .ssorum , ut patet: ergo.
Sed probabilius Respondeo, Impleti. Quia No-iaiiij gaudent priuilegiis Proselsorum : ergo possint
concurrere ad illorum onera implenda. Sic Thom. xamburi n. g. i. citi num. 9. ubi id certum sibi videri, iis veibis fati turicretum praterea semper mihi visum .es,per solos Novitios posse Choro satisfieri. Ratio est, quia in fauorabilibus,ti reputamur ut Professi: quare scuti iisdem datur participatio priuilegioru Reletionis,it a erit rationabile,υι ρι it eiustem onera Professi annexa subleitare. Saces Religiosi ali ius cotien-r- Missas per se,ct non per seculares , celebradas pro Aliquo,ex legato debeam . quis unquiim illis scrupulum iniecit, si sem Nouirati celebrada, comiserint 'Et tam R.P.Leand. in Decalogum.
i. VI De obligatione recitandi m cinoro.
onus illud Communitati coaemus annexis esse si non mus. Sic Tan, buri n. secias Pollietar. Mn. i. Aran. RuηLιr. Dc. 8sci. I.q. Q. n.49.Et dicit probabile aeque Diana loc cit. Sc tenet Bastaeus rom. 2 florum ,Hor. Canoniaca a. min. l χ.citatis pro liac parte Dianam ubi supra.
An Praeceptum impositum conuentur ,aut communi
tali , dicendi Horas in Choro , afficiat singulos Resigioses in particulari. R Espondeo dicendum , quod licet dictum praecepti:m assiciat singulos in communi cum alias non pollet impleri a tota Communitate) non tamen obligat singulos in particulari, sub mortali, Quia , neque ex iure scri pro, nec ex consuetudine . nec ex accepto stipendio , sub mortali ad id tenemur I ut probat bene Palaus mox citandus: ergo ex nullo cap. Sic ipse disp. D pun. i .num .i I. PelliZar. loc.cιt.quast. 4.num. 7. Suar Z lιb. 4 de Horis V. O. num. II. BOnac. disp. 1.de Horis,q. l .pu Ll .num. 9.
Qv K s T I o XIV. An saltemsub veniali culpa teneatur quilibet R llissus in particulara ad dicendas Horas in
ora. AFfirmam nonnulli Doctores , docentes teneri sub veniali , regulariter loquendo , nisi aliqua
honesta causa occurrat. Sic pestietar. loco citat. num. 7. ubi ita ait: Licet practiceiae moraliter absentia a Choro vix excusetur a culpa venialis tamen aliqua moderata causa occurrat, excusabit ab omni ciapas alias Hora priuatim recitentar. 'opacto Caiet verb. IIoracan.ait : Ubi contemptuι des , ct propter absentiam non notabiliter ιaditur diuini cultus Ostici 1 , ct Pra- Iaii dissimulant, param de his , qua Dei sunt,curantes, non incurrunt mortale peccatum ex hoc , quod desunt Horis Canonicis in Eccum , qnia contra Praeceptum ruris positivi proprie non veniunt,nec notabile damnum inferunt diuino Itui.Sic Pellizar.ex Caietano. sed clarius,ac probabilius,Respondeo : Non teneri ex le,aut ex vi iuris, aut consuetudinis, aut stipendii,
ad dicendas sub veniali Horas in Choro, ut ex dictis constat,quia Religiosus in palliculati solum adstringitur ad Cholum ex vi suae Regula: aut instituti,quod regulariter ad nullam culpam obligat Religiosum, sed ad poenam subetindam,s deficiat: seeos e si dicendu . si in aliqua Religione adsit particularis consuetudo in contrarium , aut extet specialis aliqua constitorio declarans expresse , & imponens hoc onus singulis Religiosis sub culpa aliqua , quia tunc sab illa, qualisecumque ellet,leneretur. Sic Palaus num. Ἀ.cit.
An Praelati Reeulares maiori obligatione Urim gantur ad assisendum Choro , quam ali Reu
AFfirmandum videtur : quia ob circunstanistiana persenae, & ob aliorum exemplum fortius adstringuntur a Regulae, vel instituit obligatione.
382쪽
ic, o T rach. VIII. De Horis Oisonicis.
Sed absolute Respondeo,Non adsttingi maiori ,sed aequali obligatione ad Choro a IIutendum a quia licet ob qualitatem perionae, & ob aliorum exemplum, inita obligationem Regulae magis videantur adstringi, attamen ob frequentiores sui muneris occupationes occurrentes facilius quam alij a Chori assistentia excusari possunt. sic suareg lib. east. Io. n. i8. Palaus
An 'statι Regulares teneantur sub mortati, eu- curare, ut recitatio Horarum in Chora nunquam
gabit sorsan Marcus vi dat, cum neget ut vidis
Mus φθῖconsuetudinena canendi in Choro Ho Ias receptam a conuentibus, non obligare ad motis
sed ut certum Respondeoaeneri curare sub mo tali. Quia sic colligitur ex Clement. et de Celebr. Missari ubi ordinariis Rectoribus,& Superioribus praeci pitur,ut sollicitam adhibeant diligentiam , ut debitis horis conuenienter officium in Choro psallatur , vel celebretur si Dei ct Apostolica Sedis indignationem
euitare Soluerim: quae verba apertὸ indicant tale praeceptum esse graue,ut bene aduertit Silateae lib. 4.c. io. n. 8.addens Id ipsum constare ex natura rei 3 nam quoaries obligatio aliqua cadit in m icum coryas alicuius Communitatis, caput talis creporis ratione sui muneris renetur curare, ut obligatio ista impleaιur: erga eum Superior huiusmodi grauem obligationem recitandi H ras in choro , se solo implere nequeat, debet sub culpa graui curare , ω etiam alis Religiosi illam eo euntur. Sic Suareet .Et apud Dianam Tabiena verb. Hora, . a 3.n. 19. Armilla n. M . Solus ib. de Iust. . , art. 3. prope sinem Nauar.de Orax.c, 3 . n. 6 . . Aragon. 2.a. . 8 3. an. t 1. dub con I. t. Laynian. lib. Α, traii. I. c.4c n. l. pillisc.tract. 13.c. 4.q. . n. I 3 1& BOnac.r Mn. I. disp. tide Horis, q. l.ρunct.n.'.quos Omnes sic citatae sequitiit Diana Par. io .rrau. I ResoL .vers seres anpraia dicta, de bene Pellizar.Ioc.cιt.n. g. AcaciuS March. u. 1.verb. Horas Canon. Resu sonum.D
An non solam Pnelati, verum etiam subditi, i
ne Iur curare , ut Horarum recitatu non Omittatur in Choro.
R Espondeo : Teneri , di sub eadem grani culpa;
casu tamen sollim , quo praelatus esset ita negligens , ut omitteretur publica Diuini Offici reeitatio in choro. Quia tunc praeceptum commune singulos obligaret; eo quod deficiente Praelati obligatio Offi ciorum communitatis ad particulares descendit. Sic
Ais Praelati possint aliquo casu imp nrre prae pium subditis, ut non desimi Choro. REspondeo, ut certum : Posse,& debere si nimia
esset negligentia subditorum in frequentando Choro.Sic SuateE lib. de Horis,e. io.n. Is . Pellizari Ioe. cit. Qui bene aduertunt, superiores sine causa , non debere subditis suis imponere tale praeceptum,quando publicae obligationi ex vi Regulae fit satis , de non desunι, qui Religiose , ac voluntarie Chorum ste quentent. Sic etiam loco citato.
An praelati Regulares possint libere dispensare
super frequentia Chora , cum aliquIsus Rea
ligiosis. REBondeo primo. praelati liberε ae lieit possunt
dispensare cum aliquibus Religiosis , ne frequenient Chorum, si sulam ius commune attendamus. Pater. Quia obligatio frequentandi Chorum , quam habent palliculares Religios , sollim oritur ex vi Regulae , aut constitutionis, & consequenter ex re dispensabili , Praelatis et ergo. Sic.Pellia .ro n. I .mra.
Respondeo Secundo:si attendamus Decretum Cle ment.VIII. relatum in Bullar.tMn. 3.constit. 6.& confir matum 1 Sacra Congreg. iussu Vrbani VIII. anno Ich . dicendu est non posse Praelatos cum ullo subdito dispensare sed solum cum iis,qui specialiter exprimuntur in Decreto , cuius verba sunt haec. Nullus omnino pratextu cuiuscunque priMitu, seι Superioritatus,etia Generasatus , a seruitio Chori censeatur immunis , nisi pro tepore,quo quis in propri1 osci' munere actu fueris occupatus. Cli Lectoribus autem,ct PredicatorIbks Suis periores iis tantum diebus,quibus eos legere ut conca σωnari contigerit,diffensare possunt. Idem quoque praestaro valeant etim aggotis ct studiorum causa,Iegitime impeditis. In eos .re.,qui negligentes,aut inobedientes fuerint,sialutari poenitentia Superiores animastertant ad prascriptum Regula,ct Constitutionum,alimenti etiam,s opus fuerit Jubtractione.Sic Pellietar. loc. cit. Qui ex
Lezana rm. .c. O. n. ΣΟ. per aegrotos , intelligit tam
temporaneos, qu m perpetuos , & Religiosos valde senes.Per eos verb,qui stndiorum causa sunt impediti. illos etiam qui imprimendis libris pro bono Religionis,ac Ecclesae occupamur.Nota tamen quod haec sciscunda responsio habet locum,ubi decretum Cleme tis est in usu.
An peccent mortaliter Religiosi , qui ex consa
tudine omittunt frequenter Chorum, H diem das ibi Horas. AFfirmat Peregrinus I p.constitui.c. .lit .F. g.
docens , Religiosos ex consuetudine non recitantes in Choro Horas, peccare mortaliter , si id sine iusta causa faciant.Ita ille svi resert Diana citans Si uestrum δε Angelum,sed non loca , ubi id. doceant. Accipe ergo illa.Angelus enim id docet verb. -Hora
Canonicae,n. 6. ubi inquirens: An precet toties morta iter,quoties non conuenit Clericus Beneficiatus,veIR
383쪽
Disp. V I. De obligati e recitandi in Choro.
non ; qui materia aitὶ non videtur ita ponderosa : sed quando duceret in consuetudinem, vel quando ossicium
Ecclesiae pateretur iacturam in Celebratione, tunc non excusarem a mortali: ita Angelus.Et eisdem sere verbis siluest. v. Hora,v. I 2.q.2O.
Sed probabilius Rei pondeo, Non pecare mortaliter. Quia i ut supra quut. 13. est habitum in obligatio recitandi Hotas in Choro , non assicit per se, Scdirecte singillatim singulos Religiolos ; sed totam
communitatem : ergo ij non peccant mortaliter nolias silendo Choro, siue aliquando , siue ex consuetudine id faciant: nam frangere Resulam non obligantem ad culpam qualis est obligatio singularis Religiosi frequentandi Chorum,ut supponimus)seclinia contemptu , non est mortale iuxta communem Doctorum sententiam, ut bene Sanchez lib. 6. moral. cap num. χ l. Sic Pelli Ear. tom. .rract. s.c. 8fect. I. i. 7. n. II .ex Diana fart. 3. tr. 2. Resol. 8. dc antea SuarezIιb. . .cap. O.πmn. Is . Raphael de Torre su 1.2. tom. I.
An Communitas regularis qu.e , sine iusti causa recitat Horas Canonicas , extra horas praescriptas, peccet mortaliter. AFfirmant quidam DD. docentes, peccare quidem mortaliter , si saepe id faciat secus veto, si
n. iE. Qui id probat ex CIement. I. de Celebr. M.far. ubi c ut supra vidimus j iubentur Praelati,vi Horae Carionicae debitis horis pnblice dicantur: ergo cum hoc Praeeeptum sit graue , eius violatio non potest non ι esse mortalis , ii dictum praeceptum saepius violetur:
secus si una , vel altera vice ; nam tunc non consurget scandalum. Ita ille , citans pio se Suarium tib. . c. is. n. I 2. Sanchez tib T .consi .e. 2.dub 2.n. l. 1. 3. 4. ct F. sed non bene,ut infraὶ Lezanam lom. l.c. 1.n. Ι .Qiliabus Diana addit ΑZori. l .lib. I .c.9. qu. I. 3c Filii uc. tract. 26.c.6. n. xi 7. sed non ita bene ; nam ille minime docet esse mortale I sed debere recitari officium temporibus debitis : se autem,solum dicit,este ex genere suo mortale , regulariter tamen esse tantum vera tale. Citari melius pollet Nauar. de Orat. c. s. n. so II.& Tamburin.c. s.c ι.ε. s. I . Sotus,Sandoual,&Angles apud Sanchez. Rocanss.rom. lear. 1 lib. . cap. 18.-m. t I i.& apud ipsum Villatob.triict. 14. dis i i.
Sed ego prababilius Respondeo, Non peccaret secluso scandalo mortaliter Communitates, quae etiam sine causa legitima , Horas extra tempus praescriptum Tecitant. Quia circunstantia temporis non pertinetod si abstantiani materiae praeceptae in dicta Clem. cit.
ita firmiterait enim lic : Quamquam stetuso scandato, raro peccatum mortale committi censendum est,etiam iin publico mora Horari' oscit, tempus interdum mu-xetu eo quod hac temporis circunstantia ad substantia materia pracepta non pertineat,teste Caiet. vel b.Horae Canonicae, c. . Ratione scandali verofacilius 3n ea re mortalis r peccari poterit. Haec Layman. & sic etiam Caramuel in Theolog. Regul.dsp. so l .num. I xo. Quos
omnes citat,de sequitur Diana tm. I.tri 2. Resol. a.ctp. .rr. i t. Resol. ix.infine, par. io. trast. i4 Rιsol. . vers sed me opinio , ubi reseri Caramuelem loc. cit. aduertentem Gix in hae materiascandalum dari posse, quod sit mortale : 2 ia nulla Communitas ceseuda est,sine causa alteνare Μοij tempora, qua propicr honestam recreaιionem ,hora una et altera, O vim di fert,aut antepouit.Recreario enim honesta , a ius etiam
regularii est, ct cum ferrei non sinit Monachi, necusa-νivi,ut melius alis obligationibus fatifacere possint, quod quidem apud Sanctissimos Monachos in usu est. Sic Caramuel. Et bene.Tenet etiam nostrain sententiem Sanchez stoc.eir. pro sua a Pelligario,) n. q. ubi expresse dicit illanc sententiam elle probabiliorem, Trulleiach. lib. i.in Decal. c. 7.dub. I S.n. Dubi citat pro se Sanctumio c. ita
An saltem peccet mortaliter Communum , quae sine iusta causa inuertis ordinem incu.
AF firmant, & a fortiori certe, Suareet lib. .de mis
Sotus,& Toletus, apud ipsos.Trullench num. 1 .cit. Qui secus dicit dicendum,secluse scandalo,& imercedente iusti causa. Sed consequenter probabilius , Respondeo , Nee
peccare adsu morialitet, secluso lsandalo , dc a iis circunstantiis. Quia vatiatio , aut inversio IIbrariun, accidentalis etiam est materiae Peaeceptae . & id co ex suo genere leuis. S c Boirac. de Horis disp. i. quast. 3.pundi. num s .Caramuel v. t Ixo .cit. & Diana ιom. I. ι et . tr. Resol. i6. sp .io.tran. t . Rest. 3. vers. sed haec opinio Q iii ambo citant pro hac parte Gauantum iu Rubric,Bre1ιi.try MI. i c., tit, s. n. 3. sed certe hie Author,viratuque sententiam referendo. nil resoluit lait enim sic : Grauior autem erit culpa si in Choro per-xerxaIur ordo. Suare lib. 4. c. I r. n. i. . oe ali3 Ptirant esse ex suo genere culpam lethalem. Negat Bonacina
An transacti notabiliter tempore , quo debebar recitari in Chora Hora aliqua, possit haec omi ii , se ibi non recitari. AFfirmant,dcfere omitti ad cauendum scandalum,
quod alias inde sequeretur, Nauarr. de Orat. e. s. n. 3. sanct eZ, ex illo, lib .consil. cast. 1. dub. Duum. 6.quos citat, & sequitur Pellizar. tom. i. Man. ReguIItha t. s. cap. 8 sert. l. q. c. n. i . Quibus addi possunts ut innuit Sanctical Turrecremataac alii citati supra dis . s. 3, 6.loquendo de ptiuatim recitante. Sed probabilius, seu elatius, Respondeo, Nec dribere, nec posse omitti talem Horam, ablato scandalo,' quod vix,saltem inter Regulares , dari potess. Ratio est , quia praeceptum sor maliter, aut se stantialiter edde Hora in Choro dicenda ; quod vero sit tali , vel tali tempore , est quid accidentale , ut nuper est habitum : non igitur propter omissicnem huius , iIlint relinqui debet, nec potest.
384쪽
diu ira temporapro singulis Horis Canonicis p scripta, pro publico otio Chora. R Ei pondeo, Primo dicendum, quod attento iure
antiquo, Ma tinum debeat dici, proxime post mediam noctem. Laudes initio Aurorae. Prima , Vna Hora ante,vel post ortum Solis. Tertia,hora tertia a S Iis ortu. S-a,hora meridiana. Nona,tertia post meridiem. Hespera, hora duodecima a Solis ortu. Comple torium vero, hora post solis abscessum,apparente iam
suetudine legitime introducta, Matutinum simul cum Laudibus,possunt dici a Vespere praecedentis diei,post recitationem Completorij, usque ad unam horam plus minusve post ortum solis diei sequentis. Prima,Tertia, Saxta,ct Nona,ab aurora usque ad meridiem,vel usq; ad horam unam pomeridianam. Ne fera, ct Completο-rium 1 meridie usque ad semihoram circiter post solis oceqsunt. Sic Doctores communiter. Legatur Tamburin .lib. 2.in Decal.c. F. f. s.n. i.&alij citati. Qui ta- . men bene aduertunt,standum elli usui,& consuetudini legitime introductae in unoquoque ordine , seu Religione,Prouinciaraut Monasterio.
An Clericus omnis , ex vi suae ordinationis , te--Mur Horas Canonicas publice in Choro celebrare
AFfirmarunt olim Glolla in eap.νltim dist.' a. t quendo generaliter de omnibus Clericis , Archidiacon & Hugo, loqvcndo solum de initiatis Sa-
sed ut certum Respondeo,Nullum Cleticum, etia Sacris initiatum,teneti ex vi suae ordinationis , ad dicendas Horas id Choro Ecclesiae. Quia nullus est textus hanc obligationem inducens Clericis ratione or dinis, sed solum ratione beneficij. Deinde id constat ex .su , & consuetudine Ecclesiae. Sic omnes. SuareΣ
pun. I .f. 6.Bonac.di f. I. y. .pun. s. n. s. Palao dist. 3. punct. .n. . Qui duo ultimi citant Nauatrum de Oratione e. . sed hic Doctor ibi nil de hac re dicit.
An Episcopus teneatur Geium in Ecclesia pedi fluere quotidie.
AFfirmant aliqui, tum ex e. Discopuι, dist. 4 .cap. Peruenit 7.q. I .ct c. r.de celebr. MusTum etiam, quia Canonici ,& Praebendati habent obligationem Assistendi Choro di ergo fortiori Episeopus,qui pinguiores redditus habet.Ita Angel. verb. Hora,n. 26. non 18.ut leges apud Patau)& Siluest. eod. verb.n. Io. idem docet iisdemmet verbis Nauarr. de Orat. cap. F. n. i .im principii On fine,ut ait Bonac.ὶ ct n. 36. ct 7. Sed probabilius, Respondeo : Non teneri Episcopum ex vi sui muneris,seu beneficij,quotidie Choro interesse, & ibi officium persoluere. Quia licet Episcopus strictius, quam alii Canonici , Ac Praebendati, Melesiae deputatus sit, & ob id strictius videbatur obligadus Choro interesserat quia alia munera exe Cet , quae non exercent Canonici,aut Praebedati,alii D
que grauioribus ministeriis docendi populum, pra dicandi Euangelium , gubernandi subditos , visitandi
An saltem teneatur Episcopus , si non quotidie, saltem diebus sistis, o praecluesotimnioribus,
Choro interesse. AFfirmabunt a fortiori Angel. Siluest.& N iuartar
Sed adhuc probabilius Resnondeo Nec dictis diebus teneri Episcopum interelle Choro, ex vi sui muneris , ob rationem supra habitam : Tenebitur tamen aliquando , nempe quando ob occurrentem casum, tum exempli, tum scandali: v:landi, tum sui muneris praestandi, iudicairerit expedire : ouod mus I iidem arbitrio relinquendum videtur. Opii. uin aut mconsilium erit, vi nisi causa urgens impedint , . 8:ἰζChoro Dominicis diebus, & f ihi & prae laoc fu- lemnioribus , in quibus ut ait S iarer s ,rrali poterit interuenire obligatio , saltem p G te opore licae, Vesperarum, vel etiam Matutini. Sic Silare et& Pali'uc.cit.& alij.
An Parochi teneantur ratione sui Geb recitare
publice in Chora Horas CanouIcas. AFfirmant Angui. verb. Hora n. x s. Sili test e . IO. 8c Turrecremata in c. υIt. dist. 92. & Innocent. ira c. .de Celebr. Afissar. Armil. de Tabienainpud Suarium ubi infra,c. io.n. Qui & probant ex Clement. l. de Celebr. Missar. ubi postquam Pontifex dixerat, In Ecclesiis Cathedralibus ct collegiaiis denotὸysallenda esse, stibdita In aliis vero Ecclesiis quae no possunt esse aliae,quam Parochiales in coxenienter,cst debite celebratur Diuinum infelion, diurnum'ariter, ct nomιrnum. Ergo debet per Parochum ,alio lue Beneficiatos celeis brati : ergo per se habent hanc obligationcm. Sed ego clarius, & probabilius Respondeo. Primorattento iure communi antiquo, certum est , Parochos teneri publice in Choro recitare Horas Canonicas. Quia id eonvincitur ex Clement. i.citata , & ex c. . dict.91. st e. i. de Celebrat. Misar. de docent Suaro.
Respondeo Secηndo, attenta consuetudine , uni uersaliter serὰ iam recepta , minime tenentur Parochi , neque per se , neque per alios , quotidie recitare in Choro Offieium. Quia ita inductum est . eo quod Parochi pluribus aliis negotiis, & curix detinentur. Sic SuareΣ , Bonac. Trullench. & Pala
Respondeo Tertio: Si in aliquibus Ecesesiis Parochialibus viget consuetudo dicendi officium,vel quo tidiae,
385쪽
tidie,vel in aliquibus diebus Dominicis, aut festiuis tunc pu has obligatur adesse Choro, nisi causa legitima impediatur,quia tunc sufficit silbstitutum apponere Sic Suarer & Palao loe.eit. Qui idem docent casi quo in aliquibus Ecclesiis praedictis, tum
vespei .e,:uit alia Hora tantum dicantur.
An omnα Canonici seu Pnebendati, teneantur Horas in Choro recitare. Respondeo ut certum, Teneri recitare in Choro,
iuxta suarum Ecclesiarum usum.Quia proprium Canonicorum est Choro inseruire , ae assistere ,&Laudes diuinas decas lare,aut alta voce proferre, ut colligitur ex e. in. dist.' idc ex Tridem Q. 24 c. 2.& docent omnes. Legantur Sotio.de Iust
omnes. Qui idem dicunt de aliis Beneficiariis , de Collegiatis.
An ut communitas Canonicorum Ecclesiarum Cathedralium , aut CollegIaturum , excuse
tur a Chora, sufficiat, quod solum sint dunta
xat duo , vel tres Canomia. AFfirmat Carolus Macignus de Horis c. fg.n. 24.
9 18 docens , Canonicos nec peccare, nec te
neti ad testitutionem sesectuum , si non sint saltem quatuor, tui Choro assistere possint. Confitmarique potest haec sententia,quia sui supra q. I i. est habitu Communitas Religiosorum excusatur a Choro casu, quo tantu sint quatitor, vel quinque Religiosi,ergo similitet excusibitur Communitas Canonicorum,ob
paucitatem eande.Ita etiam Bonac.disp. 2.q. .punct. 1. n. r. secutus Macignum. Diana tom. Iur. I 2.Rest. I 3. Negat contra Thomas Tamburi n.lib. 1.3n Decal. c. s. g. I. num. Ιχ. ubi postquam id concessit Communitati Regularium,negat id ipsum Communitati Canonicorum , quia strictius est inquit ius , quour entur Benesciarij , & Collegiati , quos certe obligo, etiamsi essent duo duntaxat non autem
Disp. VI. De obligatione recitandi in Cloro. 29 3
t.c. I 2.his verbis: Preterea,obtinentibus in eisde , Cathedratibus ut Collegiatis dignit4tes, Canonicatus,Praebendas,aut Portiones,non liceat vigore cuius tiber statuti, aut consuetudinis, ultra tres menses ab eisdem Ecclesiis qκolibet anno abesse : salvis nihiloAminus earum Ecclesiarum Constitutiombsis , quae loni iusseruit η tempus requirunt, cte. Sic Concilium. egantur Garcia de beneflc. p.c.2.n. I 8 o. ubi declarat ex declaratione S. Congreg. J praelictos tres menses posse esse continuos vel interruptos, a i libiatum. Quod certe eι iam colligi potest ex eoaem Conc.Trid Idi 1 3.c. i.de Reformat. ibi et S.tergi Lia Synodus vult, illud absentia ρη:iamsi Iutis annis,sive continuum, siue interrupιΠwnc.S I. Bonac. Trulleiaci& alij cit. Tamburi n. tib. 2AE. PS. 6. n. a.
butiones habent, peccent mortaliter i a Chο-ro abFut ivltra tempus a iure sibi concessem, est disributiones recipiant. REspondeo, tanquam quid certissimum : Pecca
re mortaliter, de cum obligatione ri stituetida ,si distributiones recipiant. Primo , quia distributiones huiusmodi seu redditus,coiicedtinuis ea lege,ut Diis uinum ossicium a Canonicis, & ab aliis illog reeiapientibus , publice in Choro dicatur. Secundo , quia contra iustitiam usurpant , aut recipiunt distribu tiones , assistentibus Choro , vel legitime impeditis solum concessas,ac per consequens,quod suum non
An etiam dicti Canonici er alij, peccent mortalia ter, si at ue cause ab int a Chora sultra tempus permissum P animo cedendi obfributi ni
bus tempora absentia correspendentibus. Negant multi. I immQuia nullus est textus unde
huiusinodi obligatio sub mortali colligatur. Se eundo.Quia tota obligatio in Canonicis,& Praeben datis assistendi Choro, nascitur ex distributionibus, quas recipiunt: ergo qui his cedunt,a se totam obligationem excludunt.Ob id ita sentiunt Siluest .verb.
obligo si solum unus.ὶ Ratio est,quia pactum inter lib. 18.π.376. Macig. de Horis P.S 6.π.34. 5 August. Fiandatores , & Beneficiarios, saltem amplicite intia Barbosde potest. Episcopi 3 P alleg. n. 181. Quos eum, requirit ex iustitia , ut seritetur Chorus quoties omnes resert pro hac parte Castro Palatas mox ciis alternitas canentium seruari aliqua tandem ratione tandus. Quibus ego addo Tamburin.M. i. in Decal. Potest.Haec Tamburinus. Sed ego clarius Respondeo,Non excusari quidem ad assistendit in Choro,& ad recitandum ibi alta voce Horas : bene taliaesi excusari ad eanendas illas: Irata hoe cum debito docere nequit fieri,bene tam ε illiad. Ex quo utriusque sententiae fundamentum ma
Dei solutum. Legantur quas .iI .cit.
n sine ulla culpa, c pana, post Canonici, seu Praebendati ab se a Choro per tres menses.
Espondeo ut ceΠum : posse. uia id tempus est eis permissum a Trident Concsessi .de Reso R P. Leand. in Decalogum.
c. s. .π.7. qui hanc opinionem libentius , ut benigniorem adinittit.Pclia Zaziom. I .MMη. Regni.tract. s.c. 8sin. 2.q. I.n. t 3o. ct 13i .ubi ait, solum peccare mortaliter casu,quo illi descerent ab hae obligati ne per contemptum , aut . contra praeceptum psΟ-prij Praelati, aut ex ipsorum defectu Diuinunt Oscium , vcl simpliciter omitteretur in Ecclesia , aut non diceretur cum solemnitate debita: sectis exclusis iis casibus, quia tune linquit i non peccarem, nisi venialiter. . idi im Trullench. lib. I. in Decal.c.7. dAb so. n.8. ini id confirinat usu multorum prudentuin, qui nulὶum sibi scrupulum faciunt, dum Choro absint animo amittendi distributiones. citat Thoinam sanehe et in Confit. δ.lib. 1.c. 2. dAb. II a.& Dianam rom. i. Iraes. t L. Refol. 3 i. scd hunc
386쪽
-le,cum oppositum , sibi expresse videatur probabili .verum est quod postea p. tract4. Rest. I 9. in sine , hanc teneat sententiam. Iosephus Rocasuli.
docet cum Suluestro,loquendo de Beneficiatiis. Sed ego probabilius Respondeo : Peccare mor taliter stuli paruitas materiae excuset in Canonicos, Praebendatos,& alios, qui distributiones percipiunt, si absque legitima causa absint a Choro , etiamsi distributiones remittant. Primo. Quia sic colligitur ex c. Relatas,dist. 9i .ct exesι quis Presbter s. yr.
dem tu.vbi astringuntur Praebendati ad a ssistentiam Chori , sub poenis excommunicationis serendae , de depositionis: atqui huiusmodi poenae , non nisi ob
grauem culpam i intonuntur: ergo.
Secundo. Quia supradicti Praebendati , aut Ben ficiati, obligantur sub graui culpa ad residendum in propria Ecclesia praeter tres illos vacationis menses)vt colligitur ex Trident. seg. 6. cap. i. ct segxo. cap. 3. ct Asti. cap. 3. ct Us. 23. cap. I. atqui haec residentia ad nil aliud deseruite potest, nisi ad Chorum frequentandum : ergo. Sic Garcia de Bene'. part . . cap. L. n. 312. ubi pro hac sententia tres de-elarationes Cardinalium adducit, & num. 323. quin que. Suareg lib. . de Horis, cap. o.n. IT. Ur P. I agrum. s. oesequent. Bonac. de Horis diffut. h. quast. I. punct.1.n. t. VaetqueZ de Reuesic. cast. Mart. 2. dub. t. . I 81. Quos omnes citat, δc sequitur Palaus tom. 2.dis . . de orati punct. a. num. 3. Quibus addi possunt Fili iuc. tract. 13. cap. 7. nam. χo7. Squillante de obligat. Cleric. pari. 1. dubit. 18. num. 37. Diana
ioco cit. dc alij. Qui idem dicere debent de Beneficiariis Ecelesiarum Collegiatarum , seu etiam aliarum Eeelesiarum non Collegiatarum , quando tenentur conuenire, dc simul dicere Matutinum, aut Vesperas , vel omnes , aut aliquas Horas reeitare, vel Missam eanere : ut notant Nauar. Re naid. dc
An saltem excusentur a mortali Canonici Praebendati, aut Beneficiati praedicti , quando semel, aut iterum manno absuntsine causa a Choro. NEgatiuam sententiam adhue se stinendam esse
ab Authoribiis nostrae , clare innuit SuareΣ
ιι,. .cap. I .quatenus num. 8. ait , non esse certe im
probabile, quod ait Grassis , nempe semel, aut bis
deesse in Clistro, non elle mortale ; quo haud obscure monstrat , Oppositum cile probabilius. Quod confirmat num. 9. dum dicit, se nolle esse fautorem huius licen riae. Probarique potest haec pars. Nam certum est in nostra sententia , quod qui absque causa graui, recitare , adhuc semel, aut una die omittunt, peccant mortaliter . ergo pariter peccabunt , qui, adhuc semel, aut iterum,absunt sine causa a Choro. Sed certe aeqiὰ probabiliter Respongeo, Excusari , mortali praedictos , casu , quo semel, aut iterum , aut tribus , vel quatuor diebus sine causa a Choro absint. Primo. Quia in hac materia,
haec est panaa.Secundo. uia sic ait Palavsὶ videtur
usu receptum,apud timoratos .Cum enim a line concedatur iis Prebendatis absentia a choro tribus meminin anno, ct pro nulla die obligatio recitandi priuatim relaxetur,scitur sane,ex hhias obligatione id obli-
Tradi. VIII. De Horis canonicis.
Iationem absentie,non posse argumentum deduci ; sed potius extam lata remisone in absentia,ct iam pri
An etIam excusentura mortali dicti Canonicio Praebendati, circ. qui absunt sine causa, a Choro , tempore unius integra Hora
nonica. REspondeo , quod etiam excusentur i, dummodo
illam amittant , cum onere amittendi pariem distributionum, & priuatim eam recitcnt. Sic Sua re E c. l .cu. . .licet timide.Patio num. cit. sine, dicens,oppositum elle nimis durum.
An Canonici Beneficiati, qui nihil in Chora d cum ined ad omnia attendunt, solum satisfaciant Dae obligationi.
R Espondeo, ut certum : Per se loquendo, de ex
vi iuris Canonici,non sitissecere Ecclesiae scr- uitio , ac proinde nec suae obligationi. Primo. Quia clicti Canonici tunc non dicti reniti I rccitare ita Choro , aut orare vocaliter , ad quod obligatos sub mortali esse , constar ex supra dictis Secundo. Quia ut constat ex Tridem .sus. 4. tap. 32.ὶ Canonici instituti sunt, non solum,uc assistant Choro, sed ut canendo assistant,& ob hoe sibi dantiu distributi nes : ergo. Sic absoluic, & per se loquendo, tenent
An saltem satisfaciant dicti Canonici Ben jiciati pr.ecepto recitandi , si partem suam submissa voce it proferant, ut audiri a Choro non pu t.
NEgatiuam sententiam tenuisse Caiet. diximus
Sed nunc, contra iterum aequε probabiliter, imbdc probabilius , Respondeo, Satissicere. Quia veris ponunt quod debent, quoad praecei tum reci andi. Sic Tabiena, Aragon, Rodrigue Σ, SuareE , S. Fλα- stus,Bonac.Marchinos,& alij loco citato citati. Quibus nouissime addo Tamburinum lib. 1.in Decalet.
387쪽
Disp. Vl. De obligatione recitandi in Chora. α' sQuas Tio XXXVIII.
An item satisfaeiaist uitis Chori diriti Cmnonici s ita siubmissa voce canant, aut suam
recitent partem , quod ab altero Choro audiri
Affirmant, non solam praecepto ut diximus
recitandi, sed ethim seruitio Chori satisfacere, & ideo posse licite distributiones accipere , nonnulli graues Doctores. Quia , inquiunt, Sacri Canones, & Pontificia Decreta solum exigunt praesentiam Canonici in Choro , concedunt enim distributiones quotidianas interestentibus Choro: neque
Vnquam requirunt cantum , tanquam ad illas recipiendas necessuium : ergo. Ita Sanchez tom. 2.Const. lib. h. cap. 1. dub. ioo.n. i. Nicol. Garcias de B n f P .c. 2.π.s I 1. Diana pari. . tractin. Resel. 369. Vbi hanc , ut probabilem valde , sequitur sententiam,quamilis rom. r.rras .i2.de Horis, Resol.7.contrariam prorsus tenendam asrmet. Tenent etiam
hanc opinionem , apud ipsum Dianam Resel. . cit. Alphon cMantiq. Corduba,Zequius. sed probabilius Respondeo , Nec satisfacerepra epto Choro assistendi , aut seratio eius 3 nec pol se consequenter recipere distributiones quotidiana . Quia probabilius est , quod quotidianae distributiones conceduntur iis , qui Choro inseruiunt: sed qui submissa voce ita canunt,ut non audiantur, Choro non inseruiunt; cum ita se habeaut, ac si priuatim diuinas preces recitarent: ergo. Sic Azor. rom. . ιι b. o. caP. I t. qκU. s. Lessius lib. 1. de Ius.cV.δ9. dub. 3 3. n. I 84. Reginald. lib. 28. num. I 1.Ludovic. de Belai .p. casu 11. Paulus Squillantes de obligat. Clericor. n. s. quos omnes citat, & siquitur Philibrit Marchin. tractat. 2. de Ordine,yart.6. c. . di f.7. n.8. Quibus addi pollunt Suare Z tom. a. de Reίst. lib. . de Horis,cap. 12. anum .g. &apud tuum num. io. Nauarr. Bonac. de Horis dist. I.q. 3. punct.1.f. I.n. I. Solus lib. I O .de Iust. qt M.1.art. . G cassius i p. cap. s t. Macignus de Horis, cap.66.
Qv .EsTIO XXXIX. An saltem supradicti Canonici, seu praebendati submissa voce seam partem recitantes, recipere possint mediam partem disributionum, si attendant ad partem, quam canit altus
Affirmant multi, quia dimidiate suum OK-
cium exequuntur , quatcnus ad partem, quam alius Chorus recitat , attendunt: ergo accipere de beni dimitum stipendium. Ita SuareZ tib. q. cit . . I 2. num. I 8.Petr. Nauarra lib. I. de Iustit. cap.2.n. t. Cenedo Collectan. Is .ad 6. num.6.Fillluc. ca8.6. cit. qa. num. I96. Carol. Macignus de Horis cap. 68. num . . Pellietarius cap. 3.citfect. 2. quaest. 6.num. 4O. ubi citat Bonacinam punct. h. cit. ε. l. Num. 7. sed
male , cum hic Author oppositum colligat ex Bulla
quadam Pij V. Sed probabilius Respondeo, Nec dimidiam par-
tem disti ibutionum posse recipere Quia Pius V . Bul la i s. ut refertur in Bustario, tom.1. expresse prohibet d.ui distributiones interessenti , & non recitant ossicium publice, & itaψt fideles ad deuotionem ex citare possit: at qui submiit. iecitat, licet ad aliam partem attendat, non dicitur absoluto recitare publice in Choro: ergo talis recitatio non est digna Ala distributione. Sic Palatis di* s.cit. μ' t. n.s.&Tamburin. lib. 1. in Decalog. c. s. g. 4.n I 6. Bianac. loc .cit . unde hic male citatur pro opposito etiam ab aliis duobus Author ibus.
An Canonicus , qui partem suam canit ; sed percipere non potes partem , quam actus Chorus canit eossit tune distributiones integras percipere. AF firmant quidam polle tune distributiones integras percipere , dummodo postea priuatim suppleat, quae non percipit: alias non . Sic Pellizar. q. F.Π. I 42. Qui utramque partem sic probat. Quia videlicet, ex una parte i n proposito cou , per Bexe
diarium non stat,quominus percipiat, cum aliis communicet in recitatione : ex alia parte,is non potes diaci recitare Part. m , quam non percipit, utpote qηam sola auditione βιam facere potest : cum tamen attenta supradicta Constitutione Pir Vnon reci:ans Divinum ictum, hoc ipso priuetur emnibu/ diributiovibus, quantumi is Choro intersit : ergo ala ille Et antea Pa- laus dιI . s. pu . t. . n. 6. Qui & citat Nauarrum de Orat. cap. II. n. i. M aneiam de Distribui. a. p q. 2.num. 7. Suarium lib. 4. capso. num. I s. & Bona-cinain d p.r . quaest. 3. fluvit. 1. s. I. num. χo. Sta ex
iis malc pro hac parte citatur Nauar. saltem quoallocum : quia ibi de hac quaestione ni l agit. Item male Suare et i quia nee hic de hac quaest .ibi agit. Et , oppositum docet,loquendo de caeco non de surdo,
ut ait Bonacinal P. 18.π.i s .ut notauit ipse,& nos 2. P.tract. 6. di f. I 3.q.ls. licet, ut verum sa ear,utramque sententiam iuuet.
Sed probabilius,Respondeo : Posse in dicto casu dis libutiones integras percipere, etiamsi postea pri-tiatim non suppleat, quae non percipit. Quia probabilius est, dictum Canonicum satisfacere tunc praecepto recitandi, & Choro seruiendi. Nam verEChoro assistit ,& communicat suam partem aliis,& per i plum non stat, quominus alia perciperet. Buod autem non debeat Canonicus repetere, aut supplere ea,quae non percepit, stigi potest ex eo quod viait S aarezὶ est isti magnum onus denu o,post tot one ra, qκa habet. Lege me ipsum a. p. Ioc. eit. & Trulis lanch. lib. r. in Decalog. c. . non 3. ut errore Typographi leges apud me in dub. t 6. ntim.9. Addo nunc ex Pelligatio, quod Bulla Pis V. utpote odiosa, minime extendatur ad hunc nostrum casum,in quo Be
neficiarim facit quod in se est ; sed polim benigne iκ-
terpretandam esse ι extendatur solum ad casam , in quo Canonicus omittat omnino recitare. sie ille. Qui anteas R. i. quast. I 6. num. 9. citauerat pro nostra
sententia Suatium , & dicit esse probabilem,& meis rito ; nam praeter citatos Authores illam nouissimEdocent Diana part .7.tra I. ra Resol. s.& Pasqualig.in decis moralib. decis o . ubi loquendo de Suido id late docet, & probat hac ratione , num. 6. Mia dum furdus assistit, or cantat ex una parte acis suos ver
siculos,qui cantantur ex altera parte.Non enim , ut
faciat suos,requiritur,quod illos audiat , sed si icit se
388쪽
quod ab altera parte recitatur , sit moraliter etiam Oraiis ipses; hoc autem habeti r per id quod afflat, ct canat ex una parte, quia per hoc communicat cum aliis in Choro,unde absolute est de Choro.Quia autem quidquid in Choro recitatur ut oraιio totιus Chori, ideo quod ab alia parte recitatur est oratis Ussia quoque , et iam silly. auditu non percipiat, M. Imo prosicquitur-τ. moraliter dici ροι est, quod percipiat, quod c. intatur ab altera parte Chorionam partes Chori ita sibi inuicem communicavi quoa cantant,ut comis municationon si at singulis seorsim alterius partu,sed conιunctim ton p.σιι : ET 8, oinde eo ipso,quod altera
pari physice percipit,censentur singuli sim partis percipere. uria quod est ιοιιιιι Ου munitatis, est etiam singulorum , qui sunt in ilia. Hucusque , de docte, Pasqualigus. Ex cuius doctrina solutum manet sundamentum oppositae sententiae. Rursus tenebunt, & a sortiori, nostram Caraiamuel in Reg. D. Bened.disp. lo8.num. I 8 cstncl. D&syluitis apud ipsit in , 1. 1. quast. 82. art. 3. concl. F. qui asserunt, recitantem minime teneri audire partem S ij, aut Chori,sed solum suos versus correm legere , & non incipere antequam altera pars desierit. Quia nullum est inquiunt praeceptum de
auscultatione : ergo nulla obligatio. Ita illi. Quorum sententiam refert Diana p.7.loc. cit. Et illam meis rito reiicit.
An quando totus Chorus canit aliquem PD mum alternatim cum organo, aliove instrumento musico . M opus, ut versus qui organopussantur, alia voce ab aliquo proferantur, vela singulis Iubmissa voce dicantur. NEgat esse opus , Sanche et citatus nobis xl.
t cf. 6. dryp. 3 3. quas .i 7. Quia existimat, quod soniis ille instrumentorum accipiatur ab Ecclesia loco vocis, & pro parte diuini Oiscit. Ita Sanehez. cuius opinionem dicit Trulleiacti esse valde probabilem Sed iterum , ut longe probabilius, & mihi vicerium Respondeo, opus ella versius illos, qui ab- organo pulsantur , supplare, vel alta voce ab aliquo , vel a singulis submisse voce. Quia alias , cum organum verba non proserat, diuinum o Seium integre non dicererur. Sic Na. iar. Solo, Suarc Σ , Bonacina. Villatob. Trullcnch , Palaus , Reginat d. &alii citati a nobis ubisi pra Quibus addo Pelli Eariuin
diximus uile valde probabilem sententiam Thomae sanchea,si liuelligatur de pulsante Organo.
Aia cnsu, quo Canonicam aliquam Horam ipsi Musici musico cantu canant di, tunc sufficiat ad satis sinciendum praecepto recit ni, Ose viendi Choro, assientia per se os, etsi non
attendatur ad ea , qua canumur.
Ffirmant aliqui DD. ut fatetur Pellietar.lom. I. tracto. cap.s.seu. I .quaest. 37. n. a. his verbis:
Addo, non videri aliquibus Recentio, istis improba, Ir,quod dum musico cantu in ieium canitur in choro deputati ad servitium Chori solum tenentur assister non autem recitare, adeoque satisfaciunt i e Vonalireras endo absque eo quod attendant ad ea,qua ι nuntur,modo assistentia sit talis , υι adpanies iudicenr. illos assistere orationi: ad quod fusteit eos assii terrin loco designato,habitu,ct fo, ma ad id de natusc-que sient,quando stand Am es, sedeant quandosedendum est,er caput tegant,aut detegant, quando tegendum,aut detegendum est.Ita ille. Et ex illo Tamburinus lib. a. in Decal. cap. 1 6. . n. t . ita dicens et aeuod si totam Horam Canonicam
ipsi Musici canerent , vi fιri in solemnioribuι sesis consueuit,aliquibus probabile est, satisfieri a Prabendatis, ct Religiosis sua obligationi, si selum exr misdeuotione ibi aisisFant, non notabiliter confabulando, vel legendo, sc.etiams interne non attendant.Ratio
potest esse, quia in iis circunstantiis nihil aliud raquiris ab iis Ecclesia , nis modeste assistere et scin magnum
-- esset, illos Praebendatos,seu Religiosos,vel debergeam domi repetere, eel debere tam longum te με, quo per voces musicas ea Hora Canonica caui Iur, in-rernam attentionem adhibere.Ita ille. Et eodcin modo antea loquuti sunt Lessius lib. a.de Iust. c. 34. dub. 3 n. I 8 3.Bonac.di . . non i .vilegi apud Palatim q. punct. D n. . Trullench lib. I . in Decal. cap. 3 3. I ei qui & citat Petr. Nauarrum de Restit. lib. . cap. χωn. ros.& Barbos de Canonicis , ct Dignitatib.c. n. I . Ita etiam Palaus disp. x punct. 3.n. 2.
Sed ego distinctius , & probabilius Respondeo Prmo. Incasii nostiae quaestionis , vere satisfaciunx seruitio Chori Canonici , & Praebendati cum sola assistentia personali l modἰ, sit modesta, uti explicaς Pellitatius; & ideo licite possunt distributiones percipere. Quia indicto casu nil amplius petit Ecclesia. Sic praxis illius.Et omnes. Respondeo Secundo. Probabilius iudico, quod dicti Canonici, seu Praebendati minime satisfaciant praecepto dicendi Horas, cum ibia assistentia Chori; sed necessum sit, vel quod ipsi s submissa voce 3 sngulariter recitent ibi , aut postea, aut anica dyni. Ratio est, quia in dicto casu Canonici non recitant, neque eX parte, Horam , quam Musici canunt; sed solum audiunt illam : atqui praeceptum non est de auditione,sed de recitatione : ergo. Sic colligitur ex dict s supra q. 36.39 ct o. Et credo sic tenere Pelligarium & Tainburinum ; cum solum dicant, OP- posmin aliquibus non videri improbabile.
An viti viget consuesudo , ut Canonici solum praesentes adsent Choro , nec canarit visi per Mansionarios, Capellanos, Aulsub tutos , possint Brise distributiones recipere. gant aliqui, eo quod putent, id minime posse
consiletudine introduci. Quia est sinquiunt contraria iuri naturali ; de ideo nec iure fieri potest, ut quod datur ob aliquam causam , sbi quis lucri-
faciat,ea causa non sequiita. Ita aliqui,quos suppressis nominibus,refert Azor. I l.lib. t O. V. M. q. 6. bc cise probabile innuit Garetia mox citandus. Sed longe probabilius , imo ex praxi, ut certum, Respondeo: Polle tales distributiones recipere, ac retinere , ubi viget talis consuetudo , ut certe viget
in omnibus sere Hispaniae Ecclesiis Cathedralibus. Ratio est: Quia obligatio cauendi Canonici, aut Praebendati
389쪽
. Disp. VI. De Obligatione recitandi in choro.
Praeb.endati per se ipsos, est de iure positivo I atqui hoc potest derogati per legitimam consuetudinem,
mcar, id habere dissicultatem in sua Ecclesia Abulensi, eo quod flatκto ιε. statuatur, quod Canonici, & beri ficiati adiuuent ad canendum ε, & statuto τι-
rimo damnatur, de reprobatur omnis usus, α con- saetudo contra statuta in illo libro contenta, rec Pila d anno i s r 3. itaui non valeat, nec possit introduca. Bonac.di de Horis,quast. 3 punct. 2. b. .n. I S. de peries ipsum Nauarr. de Orat. cap. Q. num. IO . M Cignos eapAE 6. num . . Filii uc. num. 97. Molfe- sita S CAP. 2.num. 13.Moneta Pesia inius,& Naidus. Sic etiam Palatis tom. i. disp. 3. de Orat. PunEE 3. num. s. Τrcillericli lib. i.in Decalog.c. .dub. 3 l .infine, Tam brario. ιι b. a. in Decal. cap. s.f. 4 π. 18. ubi postquam
ab late dixerat, non sitisfacere Choro illum , qui nihil in choro dicit ait: Excipe item eos Canonteos, H Neneficiatos, quibus vel ex consuetudine , vel ex prauilemio conteditur solum interesse Choro aliis Cle ricu CLori omnes partes persoluentibuι: iis enim mo-d te attendentibus,neque confabulam ibin, non puto,
sue Pium V. si e Tridentinum, suum acquistum ius, vel priuilegium ademisse. Sic ille.
An Canonici possint recipere distributiones, si
per alium Uisant Choro. R Espondeo ut certum,Non posse.Quia assisteniaria Chori ad lucrandas distribution es sufficiis cris debet esse personalis , ut habetur in cap. unico, de Cier.non resident.in s. de Concit Trident fessi .
cap. I 1 de Reformat. ubi cauetur, ut omnes compel
lantur diuina per se , At non per substitutos obire
An saltem consuetudine inducipsit, ut quis per alium Choro inseruiat, ct sic distributiones
REspondeo xt certum : Posse. Primo , quia regulariter loquendo per consuetudinem induci potest , quod potest per priuilegium : sed per priuilegium summi Pontificis concedi potest, ut unus per odium Choro inseruiat: ergα Secundo ,quia sic in aliquibus Ecclesiis usu receptum est, ut fatetur Boracina infra. Sic ille , de Horis di . x q. i. punct. s.
q. s. punct.6.mm. II. & penes illum Rota Romana in una ramorensi Canonicatus de Toro, i 8. Maii is 98. Agorius lib. io. cap. M.q.6. Macignus de Horis eap. 67. n. 3. Petrus Nauarra lib. 1. de Restit. cap. L. n. xi . Lessius lib. a. de Iust. cap. 34. dubitat. 33. num. 381. Layman , Moneta , & B
rius. Quibus addi possunt Palaus , de Pellietar. loco eitato. Qui idem omnino docent, loquendo de statuto, aut priuilegio per haec mim recte fit ut quis per alium Choro assistat, de lucretur stipen-
dia,ut videre est in Coadiutoriis, quae quotidie conceduntur,ut per alios Choto serviant.
An Canonicus,seu Beneficiatus, qui dum diuinum Officiam is Choro recitat, maxime a somno impetitur, itaUt eo onressus, nee ad verba attendat 3 satisfaciat praecepto recitandi, O Choro inseruiendi. REspondeocirca primum,Primo,Non satisfacere
praeceio reditandi, dc sic obligati ad priuatam, dc iteratam recitationem. Ratio est, quia huiulmodi sic recitans, nec deuorὸ nec attentE, imo nec peractionem humanam , de liberam , Officium persoluit. Sic Nauar. sancheg , Rodrig.Philiberi. 5 Trul-lench citati a nobis 1 .p.tract. 6 Ai0. I q. . Tara buri n. lib. h. in Decalog. cap. s.f. .n. i'. ct 2 O. legetine ipsuri loc. it. , - ν LIRespondeo circa secundum, Secundo , Probabila est omnino, quod dictus Canonicus satisfaciat seruitio Chori, & sie possit consequentcr recipere distributiones quotidianas illius ossi ij iic imperfecta recitati.Ratio est , quia ait Tamburinusὶ ia distributiones acquirendas sub icit assistentia,quautam 'σculpa p test quis afferre. Certe omnes docemus istri inbutiones acquiri a legitimὸ impedito, v.g. ab infirmo qui Chora non Ulaitat quod magis Iesιιιmum impedimentum ,quam somnus illepertinax,qui euinci mora in liter non pust, quique si attuali infirmitati comparetur,non erit error'Recιtare autem postea ad sivem acquirendi distributiones, eumdem frustra obligarem,si quidem ha per Horra in Choro recitatas acquiruntur, non per reeitatas extra chorum. Sic ille Ioc.cit.π.1 tabene. Secus ellet dicendum si omnino dictus Canonicus dormiret, nec somno quidquam resisteret; sed potius ei acquiesceret.
An Canonici confabulantes , aut scribentes iis Choro, aut exercentes similes acLones attemtioni externa repugnantes, possint lucrari distributiones quotIdIanas, ac retinere. AFfirmat Nicolaus carcia de senesic. pari. 3.
c. 2.n.s 14. per haec verba : Dico secundo nihilominus,ad lucrandos fructus , ct distributiones sufficere salam assistentiam in choro, etiamsi non eanterinde sint attenti sed cum aliis loquantur,quamuis in hodmale faciant , i p. Dolente: , ct clement. i. de vita re honest. Clericor. si excellus su rit notabilis,peccent mortaliter,cap licet 32.de Praebend.ibi: Qua tantum residentibus in Ecclesiis , ct his,qui intersunt Horis
Canonicis exhibentur. Et c. t i .de Cleric. non resident.
rint.Abbas in cap. Cum olim,n. 6. de re iudιc. qui ait quod distributiones dantur reffectu interesse diuinorum,non praecise res8ectu cantus,vel alterius Obsequi:,ut in d. cap. I i. Barthol. Medina in sum. lib. i. c. t 4.3. r i. & Zechius supra ; & videatui Toletus in sum. lib. I. cap. . num A. Et ita videtur esse consi ludo, & praxis Ecclesiarum. Ita Garcia. Cuius senistentiam amplectitur Sancher tom. 2. consiluib. 2.c. 2.d b. I O .n. 1.dc ut probabile sequitur Diana part. ιιrau. . Resol. 43. licet antea xl.tract. m. Resel. .
390쪽
198 . Tract. VIII. De Horu Canonicis.
oppositam prorsus esse tenendam affirmet. Citat. etiam Pelli Earius pro hac sententia , Suarium lib. 4. de Horis,c. i . num. 1. de Castrum Palaum disp. 3. punct. 4. num. h. sed male , ut infra. Tenet tamen il- eam,ut probabilem, Tamburin tib. 2. V. s. 36, π. . Quia inquit) vete iste suo muneri non deficit aia istendi in Choro; esto peccet contra Religionem, obligeturque,quod omisit,recitare priuatit .
sed probabilius Respondeo : Nee posse licite
lucrari distributiones quotidianas, nec retinere illas. Sic C.istro Palao loco cit.a Pelli Eario pro parte conistraria) his verbis : Probabilius censeo, hunc Canonicum corporaliter assipentem . neque diuinis officiis at- Tendentem,sed voluntarie distratuum,maxime scribendo,confabulando etiaormiendo,nullo modo distributio nes lucrari. Ratio est,quia distributiones conceduntur ob praesentiam,st assistentiam humanam , Er honora ariam,cedentem in Dei cultum, s aut horitatem diui- norum in clorum : at qui Iuntarie distractuι est,itavi ad OFcia diuina nequaquam attendat inustate nin dici potes ipsis moraliter , ct humano modo presens,ex heream Ttio, f.de verb signi .ere'.Huc-vique Palatis. Qui & citat Suaritiin cap. I x. cit . u '. ct io. adde tu ) ct ao.necnon Azorium, Petr. LC-desm. Lopetium, Vegam,RodrigueZ,Raphael. de la Torr. Bonac. & Barbosani. Quibus addit Garcia loe.cit.n. si s. Sandoualem,Ιoannem Andr. Dominicum, Imolam,Nauarrum,solum,Bejam, Grassium, Summ. Coronam, Conradu,Petr.Nauarram,& Aragonium. Et ego addo Trullench lib. I. De I. cap. 7. dub. 16. sub n 8.qui de citat Dianam x.p. traZI. a. Resol. 7.cit. Pellizarium tom. I. ract. Dc p. 8scct. , quaest. n. 1 8. ubi contra Gare iam dicentem, in contrarium esse
consuetudinem , & praxi in Ecclesiarum , ait talem consuetudinem non adesse in Italia, ubi Beneficiarii non sint ita parum timorati , ut in Choro non seruent saltem attentiouein exicriorem , communiter
loquendo. Credo ego Pelli Eario ; quia hisce meis oculis vidi. Sed obsecro, ut mihi credat, quod non minoti modestia adsint Choro in Hispania,Canonici , & Beneficiati . quia certe non sunt ita indevoti,
ut non seruent saltem attentionem externam. Vidi
egomet in Hispania hanc esse lpraxim Eeclesia tum, praecipue Toletanae , Complutensis, Salmantinae, de aliarum. Excessit ergo Garcia. I rge supra q. 38. ubi plures adhu Authores inuenies. Quibus addo Candidum disquisi 8. ara .rc. Lb. t. de Acacium Marcia.
An deferentes thus, aut transferentes sebros exima in atram partem , teneantur recitare
t nem, quae tune temporis a Chora dissoluiatur , ad satisfaciendum obligationi offic6, cr entia Chori.
Affirmant teneri recitare talem partem ad sitis in faciendum obligatio ni diuini Officij,non ve id ad satisfaciendum obligationi Chori, nonnulli Doctores , inter quos est Palaus diu'. 3. punct.4. numJ. vers. secundo infra, ubi ait, quod debeant praedis iministri ad satisfaetendum obligationi, sir assi Rentia in Chora i priuatim postea recitare ,si ob illa munera tinnuli a reeitatione tua partis. UT ab attentione aIterim impediaris.Ita ille citans pro se Vagquium de Bene ap. . s. I. dub. 6.n. m. & Bonacinam dis8. t. .e uaris,quas. 3. pun I. a. n. i 3. Sed non ita benu.
Nam Bonacina non docet id absolute,sed sub disti δε-ctione,dicendo, satisfacere quidem obligationi am- stentiae, & oblisationi Chori non tamen obligationi diuini Offici j ; nisi illud postea priuatim rccitent , vel saltem , ni si attendant ad ea , quae inlcri mrecitantur. Ratio inquit est quia non dicitur recitarct
diuinum ossicium,qui verba diuini Officii non profert, vel ad illa non a tendit,l. Coram Tιιolf.de vero.
Agni ic. Haec Bonacina, qui citat pro se Nauarrum
sed an bene omnes hos Authores citet, postia vi debis. Sed ego valde probabiliter Ri spondeo: Non teneri praedictos seritientes recitare , imo nec audir partem ossici j,quae tunc temporis a Choro dissolui rur, ad satisfacicndum utrique obligatioii i, tam videlicer, Osfieij,quam assistentiae: ia virique, i seruiendo Choro,vere satisfaciunt. Sic in primis tenet Sa loco citato a Bonacina his verbis : cnod vero quis impedιtus in seruiendo inficiιs , non potuit in
Et annuit Vasque et loco citato , doni dicit . Hγc videri rum , saltem quod susticiat , si tenet memoria illud dicere , quod cantiar in Choro submuya To σ, alias autem non tenetur inqirit) yra. 3 ue quia in Rσ-tigionibus forsan hac est consuetudo. Sic Vatque Σnon Nauarr. nec Mare Σ qui de hac q aesti ine agunt
locis , Bonacina citaris ' tenent etiam nostiam sententiam Diana tom. I. tract. II. Resol. i 3. citam pro
opposita sententia Suarium loco citato,nAm. 13. sed male omnino. J Et pio nostra Laymanti m lib. .
Villatob tract. 14 ais.16.num. i .dc Ioan .de Cruce l. y sum racep. Mart. dub tat. 7. concl. t. Et quidem Layman id docet num. . cit. vers simile dubitim est, sed citat Emmanuelem Sa, & Nauar in ca8. I l. num. 3 . pro contraria parte i sed primum , malo, ut vidisti : secundum , bene ex parte , nam ex parre claro nobiscum est , loco citato, v. 36. & sic abiolotε pro nostra sententia citatur ab AZOrio , quast. 1 .cit. Et certe cap. M. num. t D non audet praedictos seruientes propter omissam suppletionem , quam monet , arguere peccati. Rilrsus id docet Reginald.
n. I 88. cit. & etiam n. 3 6o. ut citat Bonacina, verssptimum documentum.Vilialobos etiam non num. I .