장음표시 사용
951쪽
Quid quod & ipsum Mollio, Cimbricum habet ortum, Rho per labdaci senim muta
tot adnix suo; contraria: A mo; quod moruaesierimus, Molle nascitur, eiusdem significationis nomen. verumenimuero si omnia propria tum virorum tum seminarum huius minis nomina ad ortus suos & significMa reducere velimus, nimia nostra prolixitate odiosi potius videbimur quam vel utiles vel iucundi. Huic materiae libellus 1 me sortasse daretur, nisi iniquissima & pcruersissima nostrae nationis hominum iudi cia, quibus maximum de pretiosissimum suum ornamentum contemnunt, indigia tionem mihi mouerenti non illam quidem qua Iuvenalis satyricos versus et sudit, sed quae faciant ut ne nominandam quidem ipsorum linguam arbitrarer, nisi solus veribtatis amor pluris mihi fieret quim detestanda praeposterorum hominum vesania. Quam Graeci linguam suam amarint, quam cxpolitam . comptam , copiosam rcdd re contenderint, quam eam longe latet propagarim, quam ca sint gloriati qui nescit, nescio quid sciat. Hos Latini tametsi fortasse copia vincere non potuerunt, quam Cicero suis ctiam arrogat ; propagatione tamen linguae non minus quam imperio sit pera sera sit, uelut . Hebraei sermone suo nihil vetustius,nihil arcana quadam mysteriolum custodia δεῖ - ....i' diuinius de ipsi opinari videntur , dc ceteris persu dere nituntur. Soli nostrates sermonem suum contemnunt,& quamuis potius linguam quam vernaculam a maioribus acceptam admirantur & loquuntur: quod inde potiti millia video clientisse, quod nemo umquam de immen ocius artificio vel semel si,mniauit. Et qui de eo cogi lassent, quod nemo maiorum vel monuit vel prodidit ' Non sunt videlicet id admirati quod in omnium ore versari videbant, oc idcirco sermonis sui nullas caussas peruestigarunt. Cum igitur limaenus in tenebris sint versati, non miror quod ad hanc noua lucem,
- quam primus intuli, caligent. Id miror quod mihi viam praemonstranti pro Heimaeo
candide communicato conuicia gratiarum loco reponant. Sed quid miror cum vulgari apud nos prouerbio tritum sit , Ean an Biai asinari: quod licet pari breuitate Mallusione vocum apud clegantiores receptarum Latini exprimere nequirent, si tamen casitenti vocabulo vii vellent, satis succinctu interpretarciatur, Conterraneus conterraneo dedecus, id est, dedecoris 3e vituperh au lor. Sit sane, sit alter alterius ciuis aut cognati vituperator: condonetur haec infamis nota. Atqui illud qui veniam merebitur. si quis se& sua vituperet, nec se solum, sed parentes,patriam,maiores, Omnes qui ab omni aeuo cade hac lingua usi suerunt Sed valcant qui quosvis potius quam
se valere volunt: quorum vitio tactum , ut dum domestica vilipendimus, externa adsciscimus, exterorum hominum iugum seramus: quod brcuiter dictum, quam lato pateat is intelligit qui diligenter caussas eversionum publicarum in laetillima felicissimast. maxime tempora incidentium expendit. Revertamur ita . unde nominum propriorum interpretatione sumus abrepti, cuius occasionem Laetius iniecit , dum corruptam Francolum linguam e varia gentium permistione coaceruatam , eam putat qua Franci pii iniim vii sunt. Fateor equidem linguam cani cuius exempla adduxit, sic Francicam dici, uti tota Bauaria Sueuia Allem
nia,Thuringia, Francia dicebatur: nec ille ibi sim tractus qui a Rheno in Orientem ve gens ab ipiis Alpibus ad Oceanum usque pertinebat; sed quidquid etiam terrarum ac prima de secunda Germania de Romanorum distributione o inplectebatur, te plus
Francia Hε' etiam Francia orientalis dici consucuit: quae quia Evsmihi a Francis vocabatur, in Ai
'o A. nomen apud quosdam , apud alios in Auli asiam transiuit: sicut quod reliquum
riusti ut crat Francorum regni ad occasum longe latoque porro luna , Utitiait dicebat uti idia. est. Occidentale regnum : c qua voce corruptissimc Neu stria ab impetitis vocari coe r - - - pit. In his Austriae nomen Vciam mihi antiquorum scripturam 5e itide lignificationi ad uias. ων. caussam si iggessit. Mens enim hominis, quod uno momento a Deoin creatu suo more per prius de posterius distribuit; qua via& rationc do venitur, ut orions antiqui limus nobis dicatur: quia si incipiendum Deo ab una magi, parte quin, ab altera fuisset, Orientem ante quam reliqua caeli l patia secisset; nec aliud piobabilius. qυam eo loco quo homo factus est. Solem ad horizontem in exordio totius machinae sui sse. Iam quanto quaeque res inclior, tanto vetustior censet ur,co quod principia rorum omnibus numeris cum creata primum esciat, tuerunt abibluta : vi de apud Latinos
952쪽
unque nihil nobis antiquius esse dicimus, oim nihil scimus quod praeserendum prium
mus. Rectissime itaque linguae nostrae architectus orientem eius rab Iunies quo anti Euxquissimum notatur, vocandum iudicauit: non peior in hoc quam in ceteris omnibus ferum aestimator. Occidentalem vero plagam non minore ratione Ioni nominauit, m- misi genti ad diligentiam incitatione; ne tanti siper nimirum tempus in rebus agendis proseramus dum fuerit: lapsum. Nam me si fit S praeterito perfecto Graecisti quod es , fuit: a quo si syllabiciam augmentum auferas, manet versi; a quo ratis: quamquam scio non
hac sola de cauila, licci maxima, hoc nomen placuisse, ut in ventorum nominibus latius, si bonis ventis Deus adspiret, cxplicabo. Cogitemus itaque, si quid agendum, ne tantisper ex pectemus dum dici queat, fuit: perinde atque Poeta veteres imitatus ceci-hit, Fuit Itium ingens Gloria Dardanidum. Nunc ad rem. Quemadmodum qua in Boioaria aut potitus Boiauaria facta sunt in Franciis actatum dicebantur, quia Bauari in ditione Trancorum essent: ita quaevis lingua, siue Alle- manica, quae omnium crat corruptiis tua propter diuersarum gentium, e qua cons labar, colluuionem: siue Suculca siue Boiatagrica . sive Thii tingica Francicam se profitebatur, quo de dominis gratior esset, nec non cxcellentior de nomine videretur. Tam late Franciae appellationem te tum cxtudisse Aventinus in quarto Annalium suorum libro non uno alter6uc docci argumento, pluribus id codicillorum a regibus in Boia ualia ante Romani regni in Germania consti ruti nomen datorum testimoniis confirmans, quibus, quod apertillima sint, nihil cgo addendum arbitror: nisi fortasse hoc unum desuerctur, non Boiorum modo de ceterorum vel in Allem ama vel in Germania habitantium terras, sed magnam ctiam partem regionis Venetae ad orientale Francorum regnum pertinuisse:quod cui certius nosse lubet,ci tertium Procopij de bello Gotorii in librum conlidere licebit: quamquam non ignoro Theodorici rcgnum , & postea Cotis cicciis, Hexarchatum co locorum ius suum protulisse. Atqui plus satis de linguae Pran
cieae vel corruptela vel latitudine; cum sitis constet ex iis quae auctorum veterum mo- ιγ s. ---
numentis sunt ostensa, vcri sermonis reliquias in Salandia, Getria, Batauia, de Biaban-- ψ tia, non in ulla Alemaniae parte osse quaerenda . . Veneramus per antiquitatum vestigia ad Clodouci regnum loquor ut multi. sentio 'cum paucis, iuxta prouerbium peripateticorum cuius res gestae quando satis id incis tui loriae scriptoribus trans missae sunt ad posteritatem, non cst quo ultra nos fatigemus, ne actum agere vili derideamur. Ne verbum quidem umquam de rebus Francorum facturus eram si ea quae a nobis in medium allata sunt, perinde atque cetera quae a Clo- douei regno memoratu digna contigerunt, ab aliis fuissent aut prius animaduersa. aut sic veris litteris prodita, ut nec nostra in per quuendis cxordi:s diligentia , nec spongiam foedis errorum maculis detergendis indiger viderentur. Quamquam autem breuitatis caussa non pauca praeterco, at q. vel prorsus omitto. vcl in aliud commodius mihi tempus differo, quae in huius gentis vetuitate persequenda me explicaturum non solum cogitaram, sid etiam, ni fallor, promiseram; non possum tamen hoc munere defungi, nisi aeque Carolingorum atque Merouingorum primas radices in hoc Antuempiano limite actas fuissedcmonstrem. Meroueum ad traiectum Vahalis δί Mosa: mi
siorum , a quo Dordraco, quod To;-d risiit vocamus, nomen vidctur mansisse, clara Dor ratum
natalium suorum reliquisse monumenta iussicienti mihi videor assertione, quantum quidem antiquitatum fides requirit, docuisse. Limes autem sive Marca Antucrpiana a. non haec modo proxima fluminum , quibus Scaldis altera sui parte ni iscetur, ostia comprchendebat; sed tam longe secundum littora Oceani porrigebatur , ut Anglica- mis limes alio nomine dictus fuisse videatur . Larius certe, de cuius nescio ductu, I 'Anglicanum limitem in Ant verpicnsium Marchionum catalogo vocatiH. E in hartus Rullandum comite facit littoris Britannici, quem in proelio contra vascones cecidisse testatus, mox si ibdit, Britones post hanc cladem domitos a Carolo fuisse equo colligas, maritimum tractum Britonum littoris Britannici nomino no intelligendum , nisi ante praesectura limitis Rullandum donatum velimus quam essent subiugati. Quocirca cum Lario de iis quos huius suae assertionis habuit auctores, littus Britanicum vocandum videtur,ad quod facillima nauigatio e Britannia pateret: qua nota mox Flandriae
Z: Hollandiae de talandiae littora intelliguntur, ad quae de olim de hactenus ex Tliami- '
953쪽
siae & Vmbri fluminum maximorum ostiis frequentissimus est e Britannia ad Scaldi m
de Mosae ostia traiectus. Quamobrem latd limitanea Antwerpiensium comitum praesectura patebat, cum ad alia, tum praesertim ad latissima Scaldis S Mosae ostia: cuius
ut sedes Antwerpiae esset, atque ab hac principe urbe nomen duceretur, verisimile tamen est Sc prope dictu necessarium, naualia ad fluminum ostia fuisse communita quo mox citra moram vel in piratas vel in hostes irruere, Se si videretur 4 mari praedas agere possent. In talandia ante Francorum imperium Romani limitaneam arcem extremo M. ... in littore habebant, a re ipsa Marchvu ab incolis vocatam :ad quam Hercules limitum custos consecratus de Marcus anus dictus, domus limitaneae custodiam pollicebatur. qua de re alibi copiosius. Non igitur absurdum sit, Meroue uni hic in lucem editum cogitare, atque hac fortasse de caussa arcem magnificentius extructam tum de nomine suo tum de impo ad quem reserretur, nuncupare voluisse Iuna etiam ipsi flumini nomenclatura communicata . Cum itaque a Meroum Merouingi genus nomenque ducant , nemini dubium esse potest, quin huic limiti tantum gloriae accesserit, quantum de clarissimorum regum natalibus cuiquam aut ciuitati aut pago deserti consueuit. Clarissimae Ioniae quonda urbes de Homeri natalibus, non secus atquc de imperio, mtarunt,minime sic facturae,nisi plurimum honoris nobilitatis q. ciuitatibus ex illustrium ac imo ciuium satu de educatione deberi de communi hominum contensii putassent. Mero-uingorum igitur stirpis initium Sc prima radix, me iudice, huic nostrae littorali regioni, perquam ingentia flumina ad Oceanum patrem smum reuertuntur, erit adscribe ita; quorum continua propago Francoru regno tantisiper praefuit, quamdiu malcula mai rum virtus in ipsis vigeret: qua tandem cneruata de effeta & tandem emoliua, ad eos transiit potestas, qui se manus sceptro de caput diademate dignum habere rebus sortis-M .- ν- sime prudentissimeque gestis toti orbi Sc omni hominum ordini demonstrarunt. P steritas enim Merouei per inertiam de Sardanapalicam sedentariae vitae ignauiam eo tandem contemptus de abiectissimae humilitatis deuoluta est, ut non solum nullum consilium darent, nec cuiquam omnino publico negotio auctoritatem interponerent, sed etiam alieno arbitrio & loquerentur in publico, & domi exiguam samiliam exiguo sumptu&aliena potestate demenso sordide alere cogerentur. Solo nomine &ptisco regum Maeoticorum habitu ludicram regis personam, tamquam in si ena, gerentes s r avi, zlis crinibus de barba demissis, Ac duobus bobus carpentum, quo uchebatur,trahentibusi ..-G- Venzrabiles: cuius rei & testis est&deris r Eginhartus Germanus, Caroli Magni aliam . . ., ι -' nus 5c domesticus ipsius S liberorum amicus. Atqui quamuis hic ad regum oppro-
ur. brium par boum carpentum trahentium de rusticum agasonem, siue, ut antiquo Cim-mcriorum vocabulo utar, minatorem retulisse videatur; habet tamen hic regum ritus de maximam antiquitatem, &caussas ob quas perpetuo scruaretur non minores. Lucianus in suo Scytha Toxatim sic describit, ut intcr suos neque regis generis suisse dicat, nec ex corum numero qui honoris caussa petasos siue pileos gerebant, sed unum ex vulgo hominem plebeium: quem locum dum Larius adducit, miror quo auctoris verbo diuitem fuisse intellexerit; non miror cur pilophoricos omiserit, quod videam hoc ornatus genus ab ipso ob caussae ignorationem fuisse neglectum. Addit Lucianus, o Dan. ipsum in eorum censu fuisse quos octapodes Scythae vocant, quo denotantur duorum boum de unius carpenti possessiores: quo genere hominum inter liberos nihil potuit esse a sisis, pauperius; quandoquidem non videam qui vel domum suam quis vehere, quod Scy--ώσι Sιν- iliis omnibus Herodotus commune fecit,vel arare possit citra unum boum par. Eleganter sane Lucianus Toxaris nomen vel finxit vel ab aliis fictum accepit, quod egregia sit ,- δ ad rectam Scythici nominis rationem allusio; cum non alium frui. a quo Scytha, notet quam eum quem Telonis vocant Graeci. Regibus ergo Francorum, quorum originem e Scythia deduxi, hunc ritum fuisse non aliam ob caussam existimo. quam ut se non meliores pauperrimo quoque agnoscerent, sicia perque cogitarent, quibus principiis ad regium culmen,& e plaustro. quo domum maiores ipsorum circumferre solent, ad palatium &6ummum rerum mortalium fastigium ascendissent. De iugo, aratro, securi, Ac phiala caelo in Scythiam delapsis, de eorum signa ficatione, quae plurimum lucis huic Francorum eonsuetudini inseri,in Becceselanis satis dictum. Hic in transcursu non ne-
si gendum per hac sollemnem regum Francorum pompam,vestigiis sat alte depressis,
954쪽
nos ad Scytbicam ipsorum originem deduci ; nec parum hinc roboris iis accedore quae a me de prilcis iplbruin tum sedibus tum nominibus ex Verodoto de Dionysio Afro concivia sunt: quandoquidem, quod praecipuum fuit Scythicae nobilitatis indicium, haec
nimirum diopetea dona posse citra noxam attrectare, eius in bobus regiis clarum extet monumentum , in quibus Sc iugum denotatur. Securis ut omnibus esset communis, Suuris amhaerebat tamen non parum indicit quibus ex oris in Germaniam commigrassentio illis, inquam, in quas diuinitiis bipennis olim delapsa sertur. Diligenter quidem Larius in huius forma destion liranda laborauit: sed nec dum apud me facere quiuit ut in suas
partes pedaneum nostrum traheret assensum . Duos citat quibus nititur auctores, Procopitim de Agathium , quorum verba ante audiciada quam quid de iis sentiam aut exponi aut intelligi commode possit. Agathius Francorum arma describens inter alia, , Ensis , inquit, a se more , ex latere scutum depcndet; arcus, sunda, dc tormenta eius modi cclcra, icta saxaue torquentia insueta his sunt, sed dolabras secur ue ancipites pellant, de breuia pro patria consuetudine tela, quae ipsi Anconas, ut diximus, vocant, δ' ' de quibus ros magnas, cum opus est, gerunt.& tunc praesertim cum pede collato decertant, aut in hostem incurrunt. Huius teli pars maior ferro obducta est, ita vi ex hasta parum aliquid praeter capulum totum vix proserat; insiti periori autem parte circa ferri aciem ipsam recurvae extant utrimque, tamquam hami, laminulae quisam coarcuatae potac utaeque, dc ad ipsius teli partem inferiorem devergunt. Id teli genus in ipso congressit emittunt , ita ut si altius sorte inhaeserit corpori, subeat mox, via parcit, de acies Ula hamata: unde nec qui vulnus cxceperit, nec alius quisquam queat id telum aues-lere. Viget namque recurua acies illa ceruice latius haerens, doloresque adfert aceta biores , atque adeo ut ii non alias hollis lethali sit vulnere linus, ex eo tamen emotitur: quod ii impactum clypeo telum id sucrit , cx eo mox pendulum haerct, de circum- fertur, per sbiumque trahitur. Vnde caesi Plancorum consiletudo ut ubi afiixum lculo telum id viderint, impetu facto ac pede capulo conculcato hostis scutum umbone quassatum perfringant, quo sit ut de gestantis manu deprcssa caput illi nudetur & p eius: hoc pacto hollem nactus nulla parte munitum, siue frontcna securi percutiat,sive .sulam ferro traiiciat, confestim obtruncat. Idcin paucis ante vcrsibus: Siquidem alibi iecures acuebantur, hic patria tela, quae illi Anconas dicular. Audiatur nunc Procopius ..deexercitu Theodoberti in Italiam ducto loquelas: Sed maiorem in partem hi pedites erant, perpauci cquites: dc hi quidem hastati, teri vcro nec arcus quidem nec tela sistantes, sed en seni de clypeum, securimque,cuius serrum crastius erat de utrimque acu tu mi hasta vero breuis admodum. Hanc Franci securim in primo congressu in hostem iacere consueuerunt, de eo impetu ut hostium scuta perfringant, te ipsos linuit interimant. Haec ille. Larius ex his Anconam ab Agathio descriptam eandem esse putat cum securi a Procopio depicta, contra quam sentcntiam ipse Agathius inclamat, aiens se nio ter dolabram securem ue ancipitem de anconas plurimum discriniinis annotaino: An conas comici, M li scuto iii haesertiit, irata meatu in per terram trahi ,& mox ab eo qui coniecerit accurri, Sc hallite pede conculcari: qua vi scuto vel tracto vel deorsit in prello caput de pectiis aduersarii nudari, de frontona de gulam securis ictui patere. Quinam Ilic intelligas Aneona, quae superne ita scuto est in lixa ut euelli nequeat dc inferne pede Franci calcatur, vel gulam traiici vcl frontem feriri vel caput obtruncari posseZ An non virtusque usus aperte ostenditur: Anconae, ut scutum dcprimat pedis iniectu: securis, viuel fronte vel guttacaesa liostem obtruncet Z Qui dubitari igitur potest de securis de anconae diuersitateZ Iam palam dicitur, alio loco secures acui, alio loco tela quae Franci Anconas dicunt. Atqui dixit Procopius, secures quoque coniici. Sit ita. Num inde ossicitur eandem securim esse dc anconam Scimus nos quoque hac aetate ab iis qui Cim- . . brorum ad Germanicum Oceanum Chersoncium dc vicina loca colunt, secutos ceris is tissimo ictu cornici; feci non tam longi capuli sunt ut superne haerente ferro per ter.
ram trahantur: nec hoc Procopius de bipennibus prodidit . uterque de Procopius de Agathius securim ancipitem iacit, sed neuter addidit Germanicum nomen quod de hactenus ignorassemus, nisi a Gregorio Turonensi episcopo expressum fuisset, qui illam non ceteris modo Francis oninibus, sed Clodouaeo etiam regi semper in promptu de
ad manum fuisse indicans, Dan sicam nominari dixit eo loco quo eum qui viceum Pi templo
955쪽
templo suppilatum Ludovico ad restituendum petenti obstiterat, regia bipenni percussum declarat. Quemadmodum igitur a Sagis Sagaris nomen olim duxerat. ita bipcimnis a Francis, quorum propria videtur suisse , more a securi in Scythiam caelo delapsa deducto. Qua de re non mala sit, meo quidem iudicio , coniectura, quae ab Herodoto de hoc mit culo scribuntur,ca non generatim ad quosius Scythas, sed proprie ad liberos Scythas pertinere , qui quo libortatem suam non contra exicros tantum, sed domi Octiam inter se conseruarent, regem sbum ad Octa dum H tum vehi voluerunt, ne seri V extolleret supra illos qui omnium fere liberorum Scytharum citant pauperrimi, octo '' boum pedibus se suaque omnia portantes. Quid enim rescit hosti ne seruias an domo stim tyranno, cum utroque modo libertas tollatur; M indignius vidcatur de intoler cram mm bilius a suis quam ab exteris opprimit Carnorum dux iam eligendus, rustico vestitu prodit, & a rustico ad lias partes delecto potestatem ambit, & interrogatus an ius cuiaque suum sit redditurus. idque se facturum pollicitus vilissimo quodam de contempto pretio a rustico illo cui publice id negotis datum, ad gubernandum admittitur. Hinc αGotalanorum illud Gotalanorum , regem suum perinde atque quem uis ex infima plebe alloquem Inia tium , .. Nos como vos . qua pares regi Ostendunt, dc cum non aliunde quam ab ipsis imperium suscepit se. Non suit igitur apud Francos citra grauissimam caussam ad ipsum usque Hildericum postremum cx recto Merouei stem male descendentem, hic ritus vetustissimus obseruatus, ut rex nihilo sublimior octapodibus centeretur,excepta sola illa potestate quam popularium suorum suifragiis de permissu teneret. Inter insignia bipenni aeque atque infimus quisque euchiridio l Ko utebatur, quae quare caelo delapsa sngatur in Gotodanicis satis explicatum 1 ad quae cum remitto, qui accuratius veterum Scytharum hac in re rationes pervidere desiderabit. Et quoniam liberorum Scytharum, id est Francorum proprium crat hoc armorum genus aeque in pace de agro atque in bello de castras utendum, merito Francesca vocabatur; nec ea tamen sola de caussa,vi omnia Cimmeriorum symbola rationum sunt se cunda,sed propterea etiam, quod instrumen tum esset quo Francisia, id est latissima illa libertas potissinitim conser- . uaretur. Duabus enim maxime rebus ad liberalem victum de homine ingenuo di-- .Fra - gnum opus csti altera, ut res pecuaria de agricultura diligenter administretur, ne quae - --. necessaria fiunt, ea aliunde sint humili animo de scruni cmendicanda: altera, ut quae labore tuo pepereris, atque ad vitae commoditates dc copias compararis, ea armis aduersus rapinas hosticas dei cndantur . Harum utramque securis praestabit, quae ut ob aliam caussam cuiuis vitio offerendam,ita Ob hanc etiam bipennis crat, ut altera acies ad rem rusticam de castrimetationem seruiret, altera ad caedendum hostem letuaretur. Anconae vero non perinde atque bipennis inter ordinaria arma computabantur, ut ex Procopia loco modo a nobis in medium allato cuiuis liquere potae: nec item sic crant Franc
rum propriae, ut non aliae quoque gento iis in bello uterentur, quod Appiani quintociuilis belli libro verba satis deciarant: At vero, inquit interpretis lingua, Menecrates cum iaculo ad Hiberorum formam multis hamis serreis inserto semur saucius, subito telum educere non posset,& ob id bello inutilis existcret. reliquos ad pugnam hortaturus constitit. Haec huius auctoris verba Latius ad securim accomni Odauit, quam apte quiuis facile videbit. Qqemadmodum autem bipennis Francesca dicebatur, ita hoc i culi gcnus prorsus ab illa diuersum Anconam vocari Agathius testatur: quam vocem, si hanc litterarum compositionem quam eius interpres habet, seruemus, illud telum lignificabit quod pendere & potest de audet, potest quidem propter hamos, audet ucro, quia sic hastile ferro cit obductum, nihil vi metuat ne amputetur: deinde his duabus
AMina . . rebus eos defraudat quibus est iniectum: quae omnia Anconae nomine a lingua nostraei - . pcritiis intelliguntur. Dant enim pendere lignificati Me idem est quod fg .vnde hainstrumentum quo vel naues figuntur,vcl trabes in muris firmo nexu continentiat. vo G ut , cabulum nemini vernarum nostrorum ignotum: a quo si Graeci Se Latini anchorae nomen se mutuatos esse negent, de suis scriniis meliore ni significationis rationem depromant. Gemino igitur modo prior syllaba intelligi potest, de utroque ad rein accommodato, quandoquidem iaculum hoc de pendeat. 5c pendendo hostem figat ut in Me-
nccs ate contigit. Aspiratio autem, ne fraudi sint hae inmutiae neglecta interpretanti. a..iu nostratibus in compositione irequentillime tollitur. Pinctior vero sillaba con non du- . Pli in
956쪽
O I. uplicem modd, sed triplicem habet notationem, ita ut ea intelligariar, possum, scio, de audeo: unde coning pro Rege derivatur. Iam de compositio tota sic exponi potest,ut sit
Trichori Se com positionis caussa exempta adspiratione, Ancon; qua quidem expositio ne telum signabitur quod de pendendo de sistendo fraudat. Minutila sunt haec, fateor, sed luculenta tamen indicia quo olim sermone Franci sint locuti, quamque is sit felix α copioliis ad voces breui illas quidem litterarum contextu, sed notatione amplissima componendas. Num quisquam melius vlum huius teli multis verbis delineare queat, quam duae liae syllabae eum aspectili subiecerunt Quamuis autem hoc iaculum Franciliaud siecus atque Iberi aliquando ad manum habebant, non tamen aut proprius ipsis aut perpetuus eius fuit usus,quod iaculi loco ipsas etiam bipennes certissimis Sc violentillimis ictibus in hostem coniicerent: quae, veluti balista aut scorpione excussae, de clypeos de arma pondere dc acie sua penetrabant, ut hactenus ij norunt qui securibus iaciendis assueverunt: quam ipsorum pugnandi consuetudinem non Procopius tantum, sed aliu etiam si riptores memoriae tradiderunt, inter quos Sidonius Apollinaris: Excut isse cuas vallum per i ne bipennes,
Et plaga prasci se locum, obpe que rotare
Ludus, intora ra praecedere saltibus hasu. Quibus elegantissimis versibus Francescas simul de Anconas descripsiti illas quidem aperte, has vero sub hastarum nomenclatura, quas coniectas euestigio Francos sequi dicit: quo nimirum hastili conculcato vel totum hominem, si corpori haeserit, vel Hy- : una una deprimant ad eum modum quem Agathius clarissimis verbis depinxit. Arbitror ex his perspicuum euasisse, aliud bipennc in aliud anconam esse, quas ex iisdein eorundem auctorum, quibus ego diuersas esse docui, verbis Lazius pro eodem bellico instrumento accipiendas putauit, in hoc eius inconsiderantiae, meo iudicio, reus quam mihi fateor non raro deprecandana; dum vix a me impetrare possum, ut quae semel es- fusa sunt, & chartis volante penna illita relegam, & iudicio corrigam maturiore. Echaec quidem de Scythico regum Francorum plaustro& bipenni coriis 3: Iuculentis imdiciis , quibus exuris ad Oceanum Cermanicum de Rheni ripas olim migrarint. Qua sar in se vero de caussa crines de barbam summisi i in aluerint,non est difficile ad coniectandum. ρCum reges in torra vivam Dei imaginem prae se serant, nefas est ut quisquam mortalium vel minimum an iis ausit violare, limmo ne illa quidem attingere quae natura vel ad decorem vel ad tegmen comparauit. Quamobrem ut regia Maiestas intacta de
Gmnibus modis inuiolata seruaretur, sacro sancto ritu cautum crat,ne de barba Sc capillus vel tonderetur vel raderetur. Hanc comae barbaeque alendae caussam non ego commentus sum , sed ex ipsius Dei verbis didici: qui Mosi inter cetera praecepit, ne sacerdotes aut capillum aut balbam raderent, ne quos sanctos esse volebat, serio & alienis manibus pollueruntur. Antiquitus iidem erant de sacrorum antistites de reges; quod -DNelchisedec . qucm regem iussum Latine vertas, exemplo suo docet: ad quem vota Iaerandae antiquitatis morem notandum Virgilius cecinit: Rex Anius, rex idem humi 'aetum, Pisa u se sacer os. Non citra caussam igitur Graecorum philosophi capillitium de barbam nutriebant, quo sese solos dignos monstrarent quibus te sacrorum cura de
Reip gubernacula committerentur; tametsi fortasse ritus cius origo ignoraretur, va-
iisque sannis hoc nomine in prosccutis notarentur. Plato certe dum philosophum re- mare vult, an non dicere videtur inter cetera quae regem decent, illud etiam esse , ut Iarbam de capillum philosophorum more submittat Sicut autem summos viros de in altissimo humanarum rerum fastigio constitutos hic naturae Ornatus maxime decebat, Ita contra intimae crat & abiectissimae humilitatis , capillu & balbam radere: quod de Isaiae verbis planctum Moabitarum vaticinantis cuiuis in promptu est: Meab, inquit, M met Alalit, in cuncta capis bus eius caluitiam, se omnis barba radetur. Hieremias itemὶucius summique m. roris indicium dedit, dum dixit ob Godoliam ab Ismaele occi sum octoginta viros venisse e Samaria talis bai bis se capillis, de vellibus consci ilis squa Dptes, ut lacris operarentur, ad Deum reddundum rebus suis propitium,&quam visus suillet cito, benigniore in . Multa sacrae scripturae testimonia de vetustissimo hoc ritu
citare possemus, sed hos duos adduxisse instar est plurimorum. Non possum tamentainiis praeterire litacum lugendi litum, de qua Firmici Materni haec sui it vciba in eo
957쪽
libro quem de erroribus profanarum religionum scripsit: In adytis, inquit, habent
idolum Osiridis sepultum: hoc annuis luctibus plangunt; radunt capita, ut miserandum castim regis sui turpitudine dehonestati defleant capitis. Iam ut ex his perspicuum est, rasum caput luctus indicium habuisse antiquitus, ita notior est Absolonis promissa coma quam ut pluribus verbis probanda hic sit huius consuetudinis vetustas, quae non
ex hominum tantum arbitratu de constitutione,sed ipsa etiam rerum natura duxit pri- s. s. fit, mordia. Vt enim nihil latius, iucundius, amoenius, pulcrius quam arbores & omnema t. . . plantarum genus foliis suis gratissimum oculis spectaculum exhiberet ita contra nihil horridius,nihil tristius caluitio hiberno. Huic poetae Orphici Apollinem intonsum praecipue inter ceteros Deos vocabant; tum quod, ut Helyclitus scribit, ni sit, id est ab
omni luctu remotus, tum quod accedens ad nos omnia frondibus de floribus vestiat, tum quod regis exemplar de caelo mortalium oculis subiiciat. Monstrat enim nobis ex unius solius gubernatione plus felicitatis ad rem p. venire quam ex innumeris sideribus per noctem conspectis: & sicut haec lumen suum ci submittunt, ut lolus omnia illustrare videatur: ita hoc ad communem hominum salutem maxime pertinere , ut omnes unius imperio sic subsint, ut nemo quicquam sibi citra huius permitium audeat arrogare. Qua de caussa a vetustissimis poctis de historiae etiam scriptoribus, ut ante monui, prae ceteris diis cognomen regis visus est mereri : non illud quidem quodvis, sed quod, otita. o. Graeci prosciunt, ab Eustathio dc Plutarcho sic expolitiam,vi ab αα, derivari arbi---ή αξω trentur, aliis ad aliam originem vocantibus de quorum controuersia coniicio a Barbaris hanc vocem ad Graecos,perinde atque multas alias,ipsis etiam Socrate confitente v nisse. Nobis principium numerorum de omnium rerum vocatur 4 m vel cin vel alia varietate dialectorum alium dc alium sonum aifferente: unde εἶς Graecorum, de unum Latinorum : quorum natales nostrates esse tum etymologia late in Hermathena a me e plicata, tum analogia nobis peculiaris Ostendit, propterea quod conuersis vox litteris, ut ex Em fiat nee contrarium prorsus signiscet, rem nimirum ab omni unius natura sibi. cximens. Tibi vero aestimationem dc dignationem vertas, si ut nomen v rpetu sin vivet bu idem est quod aestimo vel magnifacio dc honore dignor, commune ad indicandi' de imperandi modum.Sin-allit itaque tantundem cst ac si dicas,unum magni fac deinsigni honore dignare. Iam Tau finiens dictionem adimi Graecorum characterismus p stulat,de C cum adspiratione in ξ transire frequens est,ut ex atriit Latini fecerunt Rex. Erillit Lex, ex Ninino; ub Ambiorix, alia ex aliis super sitia incude ad Latinam sermam fabricati. Est quisquam nunc tam caecus, tam hebes, tam vecors, ut non mox intelligat. nulli magis creaturae hanc appellatione conuenire quam ipsi Solici irissimo ipsius sum-mς viaitatis speculo,& simulacro corporato Quid aliud unica illa totius mundi lux omnibus corpotibus lumen communicans,quoad eius natura ipserum capax est, dicere videtur quam ipsum unum plurimi faciendum esse, δί tanto aestimandum pluris, quanto clarissinia haec fax ceter is omnibus corporibus pra stat' qua in re latius declarada si multus sm , lychnum meridiano Soli videbor accendisse, & alioqui tam viva haec est Sc esficax unius Dei imago, nihil ut inueniri queat quod in finitam eius bonitatem magis ob
oculos ponat,magis nacti insinuet, magis per omnes benesciorum gradus declaret vix mc tcnco quin exclamem , 6 Anax unicum Sc singulare inter omnia corporata diuinia latissimulacrum oculos nostros sic radiis tuis illustra,sic corpori calore iniande sic nos vitali tua aura excitast mens nostra ductu dc praemonstratione tua ad ipsum unum suta uolam contendat,& cum eo sese unire cuius unius attactu totius felicitatis summa continetur. Succinam de illi qui dixit: αναξ- - ὼ βααλευ κα--ῖαν Απόλλω. Ceterum dicas Castori de Polluci peculiari etiam Se suo quodam iure a Graecis hoc cognomen tria. biitum, dum Anaces vocantur. Abripis me ad immenium contemplationis campum: in quo quantumuis multa spatia cons ero , semper tamen plura quam mentis oculis, nedum corporis,comprehcndi queant,rcstabunti Orphicorum princeps.quisquis is iue rit,generis humani seruatorem de eius in icrris procursorem his nominibus nuncupauit, quorum hic ipsum vini monti rauit,ille mortale genus morte sita ad unum deduxit: Qua de caussa rectissime hac voce Cimbrica vocatur. Sed his alibi locus erit. Nunc ad capillos de barbam heroum maximorum insignia, de quibus testimonia dc rationes tot sunt, ut
ingens volumen explere possent: nobis satis esto, manus Mercurialis ossicio desunt . ea demonstrata
958쪽
O B E R Iir. 8 demo strata via perquam citra errores ad priscam veritatem liceat peruenire: quam corruptissimi Graecorum mores sic contaminarunt, ut capillus submissus cynaedoru potius de mollissimorum hominum quam Sacerdotum, regum,dc philosiphorii insigne videretur,re etiam in prouerbiu obj ccnum,cuius Synesius incaluitio meminit, deducta. Vi-dcas nunc quam iusta ratione,&quam conuenientissum sacris litteris omni Graecorum seriptura antiquioribus,tum ipsi naturae 3ccius rogi clarissimo optimo t. omnis gubernationis humanae exemplari Francorum reges mitriuerim& barbam Sc capillum. Neque Com.
quicquam abominandum magis ipsis & horisdum videbatur,quam si regiae comae pars aliqua vel minima suisset casa:quod illustii excplo docetur ex Gicgorio Turonensi, qui Dagobertum contra Saxonas dubio Marte pugnantem, de iam parte capillorum caesim
detruncata, periculo proximu narrat, hanc comae partu protinus ad patrem tral misisse, quo rei tantae tam lue nefariae &abominandae spectaculo motus ad stippetias terendas quam maxime posset acceleraret. Quid ad hoc Lotarius pater Quid 'tanta ineditate rerigiis in lignibus allata tam immani ira exarsit,ut subito per noctem exercitum rapies potius quam ducens, Saxonas velut ursus saeuiens inuaserit,mandaritque suis, ut ad mesiuram ensis hostes detruncarent, ncq. cuiusquam cadauer longius qu in is csset, tinerent iacere. Quis hic non animaduertat,ut Deus sacerdotes suos caesarie,barba a tonia pialluidicebat .ita Francos putasse regiam Maiestatem contaminari,si coma suis let amputata ZQuod si Gregorius Turonesis ceterique Ogenium hunc ritum 5e Leuitico Molis ada- mori ianus sim consent ictem pro eo ac oportet ad rectam trutina ex pcdissent, minus de rogum Francorii antiquitate dubitassentiquam equidem Partim aliunde,ut prius annotatum, i, -- partini hinc tantam exillimo,ut ad primos Ianigenas regales hς limoniae iefeledae vi deamur. Sane dum hanc intueor Francorum cum iis quae naturae sic risque diutin legumlatoris libris tam ad unguem quadrant,magis magis q. mihi cogor placere, tum de Francic t nominis origine reperta tu de amoribus Apollinis & Branchi explicatis. Quid enim intonso sue Aersicomae regi magis conueniat, quam cos rcges amare qui ipsum cultu corporis quam maxime imitarentur: si Socratis testificatione ab eo quis l. Deo maxime amatur,cuius dotes morum omni l Ossicioru similitudine quam proxime ae inulator Mvim caruciato excplo mortalibus Ollendit atq.c5 mendat Num aliud maius eli veritatis argumentum,quam insignis& perpetua sibi veluti catena haerens omnium tum rei unitum verborum interscconsciasiot Qui rogo rectius ipsius Apollinis Anactis imaginem exprimere Francus potuit,quam si regem suum perinde atque ilic est Acrsicomen per petuo esse vellet: Ex his modo& illud in luce vcnit, cur ceteri Franci partem capillorum barbae tonderet quo non aliud indicabant quam se lubentes una regi subesse. Sed iam
sta tis de crinitis regibus: de quibus ut longe in ira quam Vel res ipsa cxigere videtur, vel 'ri
mihi facultas esset, egerim, plus tamc sortasse dixi quam Obtusae quorunda morosorum -- DM.
hominu aures ferre possint. Qui vcro fuerint πιλαφοροι inter Scythas sue pileati, non sit arduum ad coniectandii, si ca quae in Croniis de pileorum vius antiquitate a me expolita h f sunt,non resipuantur. Si enim insigne libertatis pilcus fuit de vetustissimo vel Nochi vel . . liberorum instituto, ut illius pilei quo in arca seruati sunt ab Undis monumetum in hoc ro timi. u. ritu exstaret sempiternu, quid ni dicamus apud eos qui summam generis sui propagandi libertate profitebantur, hunc morem sacros amotu fuisse, ut ij qui secundum rege de eius
liberos atq. cognatos in summo honose versabantur, pilcis uterentur,quo sese piae ceteris in libertate tuenda augenda l. eximios monstrarent,dc vulgo hominum longe excet
lentiores ad id praestanidu quod tota gens nomine suo prae sic ferebat 'Crediderim itaque hos eos fuisse qui postea Salios se nominatui: c quibus reges legi solere otio Frisingeniis prodidit . ita ut pileatorum nomu huic ordini qui pollea equestri titulo fuit insignitus, quondam suisse credam . Quemadmodu itaq. Franci inter ceteros Scythas libertatis se nomine iactabant ita Pilophori inter Francos prae ceteris omnibus hoc insigni libertatis ornabantur quod significantiorem vim symboli in sermone Teutonico, quo Scythas Q, suisse alibi demGltraui, habebat quod vox Pontiquo pilcus notatur ab Doisquod est, deii. tueor custodio, Sc defendo, derivetur. Vnde intelligas eos qui pilcis uteretur,profiteri imsessem per cxcubare ad totius P puli custodia atq. tutela:qua de vocis dc rei quae propiti est nobilitatis, insonantia luculentum existit signu,quae gens in hoc libertatis symbolo
ceteris praetuerit .cum trultra Graeci frustra Latini, stultra Hebraei vel hanc vel pare lac li H a lationis
959쪽
tationis rationem intra sermonis sui latifundia sint quaesituri. Omnibus prosectd votis
optandum, ut qui sese stemmatis iactant, non tantum horii Scytha tum more pileati esse sent, sed perpetuo Germanicae pileorum nomectaturae monitu ad sibi antiquissimu existimarent,ut rem p. cum soris tum domi consiliis armis i. tuerentur, I communem suorum libertatem non miniis reaps ontra quosius ue,cutiles vel cxternos insultus, contra omnem peruersorum hominum malitiam, contra seditiosas inquietoru nebulonum insidias, demq. contra cuncta ea quae aut publicae omnium aut priuatae cuiusque laluti
aduersantur, custodiat,defendat atq. propugnet. Cum igitur nostrati pilei nomine haec ossich generos ,rum proprij te isera delignetur,non mirum cst,equestrem Francoria ordinem pileo se insignire voluisse, quo omnes intelligerent non se tolum Francos,id est liberos ed libertatis etiam ceterorum ciuium semper fore propugnatores. Viderine quam apto quam concinne quae de antiquissimis Scytharum prodita sunt liberis Scythis coueniant quam amice res de nomina conspirent,quam inter se connexa sint atq. deuincla,
quam ipsὰ rerii cosecutio omnem caligine discutiat, quam sermo i ple Francorii vern cuius obscurissima quaeq. interpretetur, Ne ab exordiis ad icopu destinatu deducat. Sed iam dum sat diu huic Pijophororum tesserae inseria itum donemur de nos pilco, quolibet sit ad cetera progici ius. Revertamur ad Merouingos, quorum caelestis es diuina virtus
cum tandem senio contabuisset.atque in Hilderico postremo titulo tenus rege extincta prorsus esset regni clatius iter u ad nostrates peruenit; cuius rei initio annotato & ad C rolii Magnum dedi telo finem faciam antiquariae huic inuestigationi. Tam clar e S eximiae huius uua dotes fueriit, tam illustria rerum gestaria decora,vi de eius natali solo nonsccus at q. de Homeri multoiu contentione gentili sit certatu m,omnibus studiosissimis sibi tantam gloriam totis ingeni j viribus vindicare molitis nullius interim rei minus soblicitis quain ipsius veritatis. Ceterum si tanta rerum postcrioris memor mandaridarii, quanta bene praeclarin. gerendatum diligentia praediti maiores nostii suissent, non cogerentur historiae scriptores in hanc descendere rixosam controueisiatum arenam. Nos tamen quo tempori chartaeque parcamus,aliorum opiniones tamquam enormi spatio a vero distidentes omittemus, contenti id unum exponere quod in patriis partim monumentis, partim scriptis inuenitur. Scripsi alias Theodorici filiam,Theodoberti sororem, Vtiloni Theodonis Magni Bauarorum ducis fiatri nupsisse, atque dotis nomine cum niti κρη alia, tum limitis Antwerpiani praefecturam marito suo attulisse; cuius rei equidem me
- ὸ - fateor non alterius testificatione quam Aventini stetisse: qui tamen in re obscura plura ala. se dicit scribere qu1m credat, verbis & sententia hac parte Curtium de rebus ab Alexandro Magno ad Indos thiam gestis loquentem inuitatus. Vtcuin l. res habeat, id Glisa omnium constat apertissima constitione, generis Carolingorum principia Antwerpta ρ-um no limiti deberi qui non ta angustis quam forte quisqtia putarit terminis includebatur. . Totam enim praeter longum littorum late patentium tractum Asbaniam de Eburonum
εὐυ- regionem Sc vicinas complectebatur, quo rei flumentariae ceterarumque ierum . quibbus magnis latorum limitum praesidiis opus est, copia si appeditaretur. Hinc, ut alibidi- , M. iam xi, Asban regioni, Thenis de Landasio opidis, Getae siue potius Getasio fluuio vel ab I. alimentis vel a decimis nomina deducta. Totam autem hanc ditionem Romani Ar richis custodiendam dederunt , de quo melius custodirent, eam iis sic haereditario iure
tribuerunt, ut vectigalibus obnoxia nullis, diligentiusque exculta tantum frumctialia Caratim ni mentorum l. daret, quantum ad limit cm hunc contra Francos tuendum necessarium
ποῦ 'esset. Inter hos Arbolichos duces fuerunt Caroli maiores, qui cxercitui suo cui praee rant, nomen Brauae bandae dederunt; quia soli videlicet Francorum viribus obstarentv -a -- potentius quam ipsi Romani, qui Treueris & locis vicinis ad secundam Germaniam defendendam in praesidiis erant collocati. Hinc factum , ut dum Caroli genus altius repetitur, de in caliginem, ut fieri solet, natalium deuenitur, Brabones fingantur, quo nomine Brauae bandae duces intelliguntur. m. Primos certe cuius proprium nomen ad posterorum memoriam venit, Carolus fuit. - - - quem Brabonis filium fingunt, id est, eius qui a Romanis huius limitis praefectura miser o litus esset. Quoniam vero Germanis siue Thungris quo nomine rum Aduaticorum p steritas vocabatur,contra Germanos Francos mimis fidebant societatis oblides ab ipsis
accipiebant vel liberos vel fratres vel sanguine proximos. Inde factum. yt frequens sueri et intec
960쪽
inter principes Ansegiti nome quo societatis obsus vernaculis nostris noti ur, quia ause A, os ciet tem signet ab Enssit quod estiespicio vel rationem cuiuspiam in rc quapiam g
renda si abeo,unde ciuitates Germanicae in mercatu confoederati; Anse imberi id est lociae cutitates vocantur. cua vero vel Gisti obses nominatur. Quamobre Carolus,primus eo Q αrui nouoru memoria litteris contignata est, filium suum Ansegis iam vocavit, riu eum , taloreobsidem apud Romanos initae contra Francos si ietatis. Et ipse qua terrimus Carolus non aliunde nomen nactus videtur, quam quod parcntes ominarentur, cu quem sic nuncuparunt apicem fore inter eos quos Romani caros liaberent. Nihil igitur Ans pisi, cum Troianorum Anclitie nisi forte de ille apud priscos nomen ab eadem re fuerit adeptus quod ita ne sit an non, nihil ad nos. An egi sus ita l. Caroli. cui a breui nato cognomen datu, filius huius limitis comesex oblide factus primus a Romanis videtur de
sciuisse , Francor u arnais coactus ut paullo ante de Arborichis explicatu quibus licci te, inti aliqua sua ditione non spoliaretur, ex foedere tamen de limitando iure cessit, quo Franci sibi ipsit praestarent securitatem. Huius liberoru nomina cum ignoret riactu ut a Biaua sis, ' banda si iccessores vocarentur Brabones usque ad Carolonaannii Laiadaiij natum a quo vera li istoria exordium sumi: Huic Lotarius Francorum rex restituit limitem Anti planu quem Clodio maioribus ipsius abstulerat, quo contra Romanos eum non Aibo. richi feci Franci tuerentur. I 'ic Landas,uti natale solu,ita imperi sedes scribituri iste, c, quo loco ad quinquaginta quinque annos princeps Pippin una cuia patria Landatio co gnomo,sultulit fuit ei de filia Amelberga nomine,cuius filius Walbertus duas habuit si lias ob vitae sanctimoniam in diuarum numerum relatas, Aldegundem de Waltriademi es quaru lia e nupta fuit Vincetio comiti Hannoniae:c qua natus Landricus cpiscopus L c. - leniis cum duabus sororibus quae virginitate sua Deo dicata una cuni fratre in Diuoius .cietate sunt cooptati. Amul bergae item Anaelberga filia fuit, quae nupta n it gero domino Hamensi, filiam liab Qt Goedelam, cui summum Bruxellis temptu consecratum, tori cis. Wia cum quatuor aliis liberis , inter quos Embertus episcopus Cameracensis; omnibus irisia
caelo adscriptis De Carolomanno versus extant pro eo ac aetas illa ferebat ornati Hic Caroloniannm 'Inceps fuit inchim , cx quo
Pr ista Caroti ni pro 'it origo. Carolomanno mortuo Pippinus Landas ius succedit, anno a natali Christi sexcutesimo ri ta. decim uinto, qui apud Lotariu Francorum rege in tanta fuit Jc fidei dc virtuti, existi matione ut Dagobei tu regis filium una cum Austrassi de omnibus hegionibus inter Albini de Mosellam susceperit consiliis regendu:qua in re ab Arnulptio Mediomatricum episcopo adiutus tam egregiam opera praestitit: ut quicquid eximie a Dagobei togesium quali cx alle laui ccci tum seratur: cum ceteroquin haud admodum bonae indolis Da C se gibbertus esset,ut ex barba paedago per contumelia abscissa, dc ex infinitis eius scortis quae patre ivortuo per collegia publica dii tribuit,facile sit conlactatu quam so ditatem cum Pippinus reprehenderct, bcneuolentia regis excidit tantisper, tum is vel spurcae libidinis satietate.vel plurimorum grauium virorum monitis ad cliorem fruge rediret. D. Dionysi, templum huius Pippini suasu extructu creditur Jc maximis donis ornati a. Iud litem omnes, quom ingens multitudo ex Hispania,ne Claristianae religioni nomen tiari a th daroecogeretur , in Franciam confugerat, in exilium acti: nisi sacro se fonte tingi permit teret. Reconciliato Dagobertus filium suum Sigei,cretum mistrasiae regcindet ignatum credidit,qui ductu auspiciisque ipsus multa sortiter dc cum laude contra Sclauos; ei sitis uis, a
quorum arma,ut tum temporis per Germaniam grassata cc pcran t ita ui Asia Sarracenim G vilius auari cunuchi aeratio praesecti conuici', 'm O, cancs vocarat,irritati, Mahometi- .i cana sectam per totam Arabiam,Pertiana, Syriam armis propagar in tanta celeritate ut νει i.
nulla umquam pestistaria subita contagione sit grassata: Nec minor cladem Germania de Gallia a Sciauis idolonina cultoribus accepisset, nisi Pippini Sc Austiatianorii vutus, i. . cum Sige Nerto regi tum toti Christianae Rei p. id temporis, si umquam alias .necessaria. sireniive obstitisset. Pippino in Diuoru numerii relato G imoaldus cx Iutabcrga Ducis Aquitaniae filia filius successit Australia orum equitum perinde atque pator factus ma- sistet. Hunc si iustoriae Gallorum fides habed ambitio recta via transuersum egit,co. natum ut sertur, Hildebertum filium suu diademate ornare, Dagoberto Si borti filio προ- quo
admodum puero tonso dc in Scottiam ablegato. Sunt qui hecob inuidiam ab adueriai i is i