장음표시 사용
371쪽
issili, in Antonii ditione unt, bis Herdinandus inuisit. nec senestustra . nam stes Christiani istin adue tu mirum in modii re creati, barbari multi ad ovile Christi perductisent . in 11ructu
ia quaedam annum agens circiter nonagesimum, mulier honorata.
multisi absinitatibus pollens. Haec aeternae beatitudini ratia, multa Laponu delubra superstitiosis peregrinationibus circumierat,iabebat , papyraceam tunicam, quae descriptam Amidae uitam contianebat , quam illi cum aliys diplomatibus, des indulgent,s s Ecclesiasticos enim ritus daemon spuit Noner pretio ingenti uendiderant, polliciti eo a victu upremo dissivo essereretur, omnibus noxis solutam, recta ad beatas e id edes procul dubio peruenturam . egrotum quendam eius propinquum Ioannes inuiserat, cuius domica se ipsa quoque tum aderat. Eam igitur Ioannes a cersi iubet, si pauca de redemptore generis humani, des altera uita cognscere cupiat. audituram se restondit muliere uerum enimuer alli, si quis iccirco se Christianam futuram existimet. Sed ubi
daemonis malitiam,staudes e idae, cui ista tantopere sideret, uangelicam denique ueritatem Ioannes aperuit . ut Iaponica ingeni acile rationibus cedunt, eius orationem mulier ita approbauit, ut lacrimis obortis Bapti simum continuo peteret . quid musta j fleunes precationes edidicit, chartaceam illam tunica alia; Fonti rum siripta quae diximus,ad Ioannem attulit comburenda, siposthacsacrumfore nihilinu religiosem a rmans, aeter nomen IE- SV ac deinde baptista, tanta animi pietatem atque ardorem sendit, ut cum uniuersis cinctianos , tum eospraesertim, qui eam' antea nouerant, ingenti gaudio affecerit: quam metuebant prius, nunc autem metu duplicatum in amorem conues, maxime dii Iunt: ac mirantur. quae prius prae imbecillitate corporis tire uix pos
372쪽
fit, eam nsic quotidie temptu petente, gngelicam salutatione trecenties recitante, ,singulis noctibus bis oradi caussa e cubilisurgentem. Eκῶρoctea ad me Tacaxuma cum abst Christianis naui contendit,ut rei diuinae interessetis granu aliquod benedictu,, cerae, quam diximus,consecratae particulam a nobis exposceret. His rebus, ali peractis, quas ego breuitatis caussa praetereo, Ferdinandus ad me reuertit. Et qu oniam Hirandensis Christiani magno noli desiderio tenebantur, mihi autem per Regem a Christiana religione contra quam initio simulauerat, alienum, in ea urte rem diuinam facere non licebat s supplicationibus habitis , m recum cAntonio communicat omnino uisium ea seriendum, ut Ferdinandusalte eopse coferret: ubi ille si deles in Offcio retinet, Iabantes infide confirmat,barbar praeceptis fissiam instituit;
interea naues Lusitanorum dice in hac oram e Sinis delatae . quaia anagistri cum iniussu meo Hirandi portu invehi nostent. Rex ratione lucri coactus nam alioquisicus ac primis aduentus nostri in opo--nem annusimulauerat , nobis, m Christiano infensius ect nom
ni )st mihi per quendam Uuisfamiliaribuι excWauit, quod best cis districtus negotist nondum mihisalutem nuntiari tu isset semul magnopere petistam ut Lusitanos urbis aditu ne prohiberem: s primo quoque tempore de mea quoque introductione cum nauarchuacturu . Illi igitur, permittente me desiendunt, promissa ab Rege sepius exigui, temptu aere suo si exaedificaturos recipiunt.Rex tergiversando rem extrahere, nosii iam aperte frustrari, cum eo ipso tempore oneraria cui a sancta Cruce est nomen, aduenit sane opportune . nam v sacerdotes e Societate tres Melchiore Hicareia, Baialhasere Acinu, c, Ranne 6Arabusumma cu animi nostri uoluptate as latitia nec opinantibu nobis aduexis,Woccasione optima
373쪽
praebuit Regis ab ea perfidia reuocandi. Hanc ego nauem actuaria quaesitam reperi in se cursu uela adhuc inflatus Petro quiadem e meis . Nauarcho pro excellenti e seu probitate, in Societatem nostram obseruantia, facile pesuasum est, ut uela μι- mitteret latim, ibidemque Fusiseret emercatores autem De n uigationis nausia taedioque , siue alia quavis de causa nullis rati nibus desententia deduci potuere quo minus sicaphis oppidum peterem 6, mercimonia exponerent. magno illis ea defensio stetit: namque a furibus igne apothetas eorum iniecto, magna mercium parte uel flamma uento , seviente consempta, uel etiam ab ipsis Iuribus inter eam trepidationem ablata, aureorum circiter duod cim millium damnum fecere. Interea Petrus e meida, qui iactis anchoris , ab oppido sex millia passuum stabat, rogatu meo Regi aperte denuntiat, se nisinobis restitutis nequaquam appulsiserum. Rex autem dierum aliquot mora interposita ad extremum metuens, ne si rem diutius distulisset, magna rerum suarum iactura nauarchus alios portus peteret, nobu 6, urbem intrandi, strefcrae .edis exstruenta potestatem fecit. Desiendentibus nobis ad litus die natali D. Sarptolemaei Apostoli, gratulatio ingens strea nautis Lusitanis signiscata est , sdi ab incolis 6hristianis , cum se
praeterstem, uoti compotes actos uidement. Nos cum nauauta gymagno praeterea comitatu legem adiuimus,ei gratias egistas. aseceptisane rigide, quod dedit accepimus. inde senionis elusi m tresalutata, ad in Iaurationem templi continuo animum adis 'mus. ex onerari' Lusitanorium tribus,pecunia in aedificatione com rogata, opus celeriter ad culmen perdiιctum est. Itaque in eo tem'plo natare diem Ad IMAE Virginis egimus Salthasaresacris caniciet magno omnia gaudio contionate. Tanto autestudio a no-
374쪽
L, de hac Arundensi commoratione multis de causis laboratum est. Primum quod ita mandauit Gntonius auia, Duo deinde ne Christiani incola simma uirtute ac religione homines desierantur: Πιm ut iacta a n obis in animispuerorii, qui sane praestantsunt in-
dote, femina Christianae dodtrinae, ad bonam fugem nostra opera
perducantur: postremo Lusitanorum etiam gratia, qui ad hoc emporium libentissime commeant, ad merces distrahendas ac diuendendus opportunisiimum. Dum haec ad Hirandum eruntur, c gnitum est Co mum Turrianum Tungentis regis hortatu, atque at
xilio ad oppidum semani regni Cochinocum pertienisse; ams Ec clesiam, quam hostes afflixerant, eiusdem Regis ope ac beneficio restititiam. Eo Melchior Hicare Δου cum mand atis ac litteris, quas asserebat ex India, ad Comum prosedi s est. Nec ita mu ito post Cosmus ad nos risit, ut adsie ego-Balthasv costa, uenis
mus, Cabralis , et Ferdinando Firandi relicitis . quae prima nau
gandifacultas fuerit, proficisionur. atque ego me, nisiper mea steterit peccata, Meacum ad c starem Hileiam missum iri confido. nam nolisorum hominu subsidium aliquod non ipse modo ,sed etian acensis uehemeter exoptant: quippe qui ad eumfacrorum caussa,e remotis urbis ampli mae partibus aegre admodum uentitant . Cuius profecto , rege satis declarat nihil esse tam arduum atquedi cile, quod non animi robur ac perseueranti uperet. Nam qu i primis legationis suae temporibus, contumeliys, probris, lapidationi bus nullo defensore appetitus, lius uexatus es ; tantum constantia, patientia profecit, non modo ut populo, sed etiam ut principibus , Tegea iam ipso aequo ac beneuolo utatur. In agro infracens intra quadragesimum circiter lapidem Ecclesia eptem in stituit, multu e prima nobilitate ad Chrisi cultum adductu: magnum denique
375쪽
ET ISTO L. LIB. IV. 188 rei Christia Destudium in illis gentibus excitatιit. Uerum Lec, Cyreliqua huius prouinciae acta ex aliorum litterus ius cognostem. Vos ego patres , ratresi mihicarismirer Deum obsecro, ut uestruis sacrificique precibust memoriam mei retineatis. Arando. Euam . to Non. Octob. IJ6q.
. a sco Perezio ex Societate IESU.
leia ipsius litteris cognituros; tame cum ristiam duo certi homines nuper ad nos Atiaco uenissent,facienta hi existimaui ut quae ab illis accepimus,libi per litteras primo quo pue tempore exponerem . nnosiveriore, cum Gai rad Fontiorum furorem atque impetum declinandum ex urbe Atiaco Sacaisi
Chrssitanorum hortatu precibusti se recepissis Diaccus quidam
neophytus ad maxinodonum in iis addit, debitam sibi a nescio quo pecuniam iudicio repetens. hunc Gmaxiniamus ut agnouit, per ludibriumsit ne cisistianus interrogat. Ego uero sum, inquit ille cui rursus Iudex: cedo, uestra quae dogmata sunt i recusanti restondere Dida , feri excusenti quod tro esset etia num s acrius instare denuo barbarm, os urgere, ut aliquid in medium asserat. Necestate paene coacitus Didacus de animorum immortalitate , dei aeterno totius uniuersitatis parente caepit nonnulla disserere qui bus permotus Xamarinodonus, abi inquit) nuntia magistro tuo tit adsiuam mihi dos binam declarandam accedat. nam tu ru-du adhuc sses nouitim ta bene distulas, quid de ipso doctore tuo putandum em quod siveritatem religionis Christianae probauerit; sa iiij eam
376쪽
eam g orta se m uequidonus costega meusfusilere mon a tiabimur. Di lacus igitur non sine diuino con ibo idfactum exi- simans frensi actione deposita, Sacatum ilico ad Gassarem eo currit, et , iudicis mandatum exponit. Gsar rem cum 6hristi 1που qui ibidem aderant communicat . illi negant se dubitare quin ea sit insidiose evocatior, proinde nequaquam eundum . omnino probabitu erat ea sententia: uerumtamen, he cui uerbum Dei audire se uelle dicenti, aliquo padio defuisse uideretur, Laurentium I ponium comitemsiuum ad eum ligavit: qui , quamquam proposito uitaepericulo , libens disiest , ea conditione , ut nisi intra quatri
diιum reuertisset, minus commode cum eo actam existιmaretur. Dies duo, tres, quattuor, nec tamen redit. pro mortuo sicilicet uel certe male accepto ea habitus . mittitur de communi sentetia Atia cum unus e Christianis CAntonius nomine, ut costa Jacatum e plorata certainreferat . fiuic in ipso itinere occurrit Laurentius gycomites duo cum iumento tendentes ad citarem deportandum,
quod iam Xam inodonum ges Euequidonum Laurenti, opera Dominus ad econuertisset. . Meacum igitur cum Socijs tribus
syastam pro sedius si,sunt Iaponi3 Laurentius, cAugustinus, o
Damianus missus ad eum mei e Decembri) Xam inodonum V auequirinum Baptisimo lustrauit. Erant ambo uenefici, daemone familiariter utebantur. ijdem iuras Iaponici perissimi, summan prudentiae stes eruditionis fama. itaque ab ipso esst ij qui rerum potiuntur, de religione, belui consulebantur: Christianae autem religionis adeo acres aduersa*uit in ea affligenda cir Gai re exturbando Non , iborum praecipue opibus, gratia, a
ctoritate niterentur. Nunc autem diuinim immutatus uterque
tantosudis in Chrisianae causa defensionem incumbunt, st
377쪽
ET ISTO L. L AB. IT. I 8 Iaponicarum opinionum prauitatem atque fallacias scriptu arguere atque aperire in lituerint, Euangelica ueritate ad caιcem veris addita. quem librum ad communem amnium utilitatem salutemquefiunt edituri. Sanegrauem ex eorum conuersione pla' gam ac dolorem Tondy accepere , praesertim quod illos imita tm Xuicaldonus quoque uir in Laponicis meditationibus exerci
tatisimus, sise . Vi indoni rei militaris praefesti cognatus , ad CITRI ST U. M accest, atque inde in patriam reuersius pasuum ab urbe Meaco uiginti quattuor millia quae moras ampellatur , eaque in . laxindoni ditione , tantum apud astines stu amicos exemplo suo monitisi profecit, ut eo Laurentius forum rogatu missus a Vastare, patritios sexaginta eorum , s milias somnino erit hominum numeris ad quinque millia ) baptizauelit, aedesacra confestis exfirutita. quorum tanta fuit inside uirtus atque constantia, ut post Laurenti, discessum, a Bone sethnici ad defectione selicitati lacesiti partim altercationibus, partim etiam ludibrijs stes insistitionibus, non modo non ab incepto destiterint, sed etiam pro defensione Euangeli, Lem unum in
armis fuerint. Evibus rebus Xamaxinodonus cognitis, Galari persuasit ut ad Harioxindonum cuius domicilium ab Imbri castro, unius diei diliat itinere, si e conferret, caussainque Christianorum apud eum ageret. b eo Fastar benigne acceptus , cum de rebus diuinis ipso ualde approbante uerbafecisset, summa eiusdem v luntate obtinuit, ut morenses ethnici Bonm neophytis negotium
postea ne fac serent . quare foristiani molestia liberati LV ma
gnopere confirmati recreati sunt: ad quorum numerum tredecim alios in reditu instar adiunxit, postridie ι Asacum reuersi ses. Ex eo tempore in agri Meacensis munitis oppidis quinqμe
378쪽
DE IMPONICIS RIBVS ad passuum non ultra quinquaginta millia totidem Ecclesia iust
tutae dicuntur. Regis autem lsius Meacensium tanta esse sertur in cyas arem animi propensio, ut cum G parab C angulianis litteras accepisset, e Ecclesiam a Moridono tyranno uexari, pijs Arum distus, cartibus , euerso templo, areas ipsa per uim occupata , Regem adiuerit, atque ab eo impetrauerit,ut ad Moridonuscriberet, gratum sibi esse facturum,si Christianos commendatos' haberet, eorum templi instaurationem atque aedificationem a iuuaret. Eam epistolam Rex insigni cuidam uiro dedit ad c ridonum in castra leucas triginta ultra mangulium perferendum elusidem episi separatim exemplo ad ChriHianos ci angulianos allato, qui propterea magnam in stem rerum meliorum uenerunt. I aec habui quae de Meacensibus rebus iupraesenti criberem, ut tam laeti nuntj quam primum in Indiam peruenirent.
Vastarem ipsium de eisedem rebus aiunt ripssse. Eius litterae,quas Bungi itinere pergens alius nescio qui ferre dicitur, ut steramus, propediem subsequentur. Hactenus de alijs. auod uero ad me sem attinet, te per IESUM CHRISTUM RAP. obtestor, ut mei in senstis sacri se tuis nominatim memineris, atque id ipsum a reliquis omnibus Socist peto: quo ipsorum
deprecatione placatus mihi Dominus tantum uirtu- tis impertire dignetur, ut Societatis nostrae di- t..is-ς sciplinam, ac leges ad sinem utique a
ι tae custodiam. Hirando. c. Idus Octob.
379쪽
IES V in Lusitaniam. Ompli tar his litteris statres mihi carissimi ea dumtaxat, quae mihi, cena Iaponis obeunti loca in itinere contigerunt na ceteranostri Meaco, Hrando,atque aliunde id uos inlaescribent. nno proximo Pater Conus Turris nus, Hoc iura, ubi tum commorabatur, misit me, duo in oppida
regni Timani adpraedicandum Euangelium, quibus in oppidis i tra tertium circiter mensim quae Dei benignitas est) non infimae conditionis homines amplius mille ducenti ad ovile Christi perducti, bapti alii sint. Sinque illa quidem iam cognouisse uos arbitror : Barptolemaeum Regulum ualde potentem Rimani Reguli statrem magna cum nobilitatis parte conuersium ad shristi fidem, aliosi deinde complures. Didicistis praeterea, ut opinoris coxium
uicus ac portus, fris ab eodem Farptolemaeo attributus,cum .ed
scist, tu uero neophras in dies quam eliciter crescere caeperit. Hunc adeo latum rei seuristianae progressum cum diabolus ferre non possit, Tonesos permultos e popularibus Earptolemiei folicitare non δε- fluit, quoad fasta coniuratione, armisque clam Fumptis, Regulum utrimque repentino impetu aggress Earptolemaeum, quod irit rum cultu suἷlato phana ipsa Deo uero dicasset regno deturbatum, in arcem quandam compulerint, intra quam si e continebat hoc tepore 'statrem uero eius, quod in regnum suum patefecisset aditum Euangelio, dimidia fere parte oppidorumsuae ditionis exuerint. An eo tumultu,Vocoxiura ulcus,inis to furtim a uicinis hostibio igne , concisim incensius est. Cosmus in Romani cuiusdam neophytin
380쪽
Mem confugit, Leonis nomine, qui periculo cognitostatim praecla ris naui ys duobus ad opem Ecclesiiae templo , ferendam aduenserat: quod tamen ipsum una cum aedibus Christianorum agricola rum, cum iam 5osmus, ut dixi, nauigium conficendisset, Iantibus nobis, eodem conflagrauit incendio. spectaculum no Iris oculisgraue admodum,m acerbum. micus primum exu ius ac dirutus is, qui modo ου convenarum numero, sν plurimo Dei cultu florebat: innocentes pueri permulti quorum pijs uocibres, ac quo tilianis precationibus in Dei laudem nuper omnia persrepebant, raptim in naues impositi, dilapsi cetera neophtorum turba c um
Iiberis atquesemilijs,sime tetito ine cibarist, sine ullo praesidio, re Iidia crudelitati hostium atque sevitiae . Rebus igitur des eratis
moerentes cursim direximus ad portum, qui primus regni Tun gensis occurrit, di lantem leucis a Vocoxiura circiter quinquaginta. In ea nauigatione, digna memoratu nouulta accidere;e quibus hoc unum in praesentia exponam. Cum ad alias eius orae sationes, tempe latis cai Fa, coactisiumus appello es tum ad quenda 'regni Zimani portum, citra eum locum quem petebamus a suum millia quinque, uiginti. Eius portus atque oppidi facile princeps erat Leo: qui inde Cocoxiuram ad nos, ut diximus, nau glys duobus eratprofectus. Eo igitur delati, quod mus ualetudine admodum uteretur aduersa, defendimus, ibique dies octos ubstitimus. quo tempore Chrisianorum concursus ad 6 num ingens feri caeptus; quod neminem e sacerdotibus nostris antea uiderant,
eiusq aduentum magnopere optauerant. Verum nocti ere uentitaDant, exploratorum metu, hostium , Christiani nominis, qui Ius oppidam erat refertum. Nam Reguli pater, ut aetate iam ex-a ctia I gniadmini iratione decesserat, cogniteseditisne ac bello in