장음표시 사용
361쪽
dum Halsia in area fuerat . in templi uero ipsius apparatum cultum familias septuaginta in ea uicinitate habitantes certum tsectigal pedere iugis,exturbationispoena proposita , nisi in os clope stitissent. Idem ,quod Christiani ad templum , aestu maris accedente, aegre admodum ueniebant, ingenti ponte ad ipsius templi uaruum usique perducto acilem ijs tutumi aditum praebuit. uctus uer liola quam nos quod clari imogenere orta vi, magno Chrinianae rei adiument uturam aliquandosteramus eam nobis tradidit baptinandam,quod fecimus,s nomine Christiano floriam appellatι imus, ut eam uidelicet nomen sium ad omnem uirtutem assanctimoniam incitaret. Haec fere in oppidis Cochinoco, gV X aba gesta sunt: qua ego utranqueEcclesiam per id tempmsisse reui sim alteri Damia num alteri ulum comites ac familiares nostros interim dum ego abesem, praeposei. Vos etiam atque etiam obsecro statres, ut pro hac uniuersa Iaponica uinea Domino Deo nostro quam dii gentissime supplicetis. Ex portu ns UIAE Uirginis adi tricis. F. fal. Decemb. I 3.
Montius Michaeli Turriano e Societate I ESR
Nnosuperiore in Iapone peruenimis, et maritimsi in op idu sempianoru defieaimus, ubi Cosimus Turrianus cu no e statribus noliris rem Christianampraeclaregerebat. quibus ego cum nauare operam ibidem uellem, 'Fungum a se moiccirco sium missus, quod se uiannum iam ea princeps Iaponiis io'. tius
362쪽
T E LAPOHNICIS REBUS lius clim sicerdotem desiderabat. Ibi quanta Fungensiam mytititia, o benignitate accepim fuerim, exponere nimis longumsit. Regem ipsium etiam inuisialiquoties, a quo semper honorifice -- muni med tractatissum, qui tametsi ethnicus adhuc est , in eastcta qua nihilseper esse post mortem existimus Christianae tamen religioni tantum tribuit, rebusi ne iris usique adeo fauet enixe, ut tinus e sidelium numero esse uideatur. credo propterea quod om hilus ducitur, uidet si ex quo tempore Euangelium insuas terris promulgari Geptum est, non tum imperio, atque opibus auctum sed etiamfilio, quod uehementer optabat. Euod ad conuersionem. harum gentium attinet s Euangelium longe late am peruagatus, g ne probatur in uulgus. ferest per ad Taptisinum Dei beneficio aliqui perducuntur. Ratio autem nostra cum illis agendis elusinori. Euaeritur primum quam sectam siquantur. deinde non modo quam is profitentur, sed etiam rEiquae omnes Iapon
caesiectae multu rationibus ita confutantur, ut earum ope ac praesedis aetem aluis nequaquam posse potiri intelligant. Id ubi perceperunt , docentur esse unum rerum omnium opificem, qui ex ni
hilo cuncta creaverit, eat omniafungi ossicio praeter ngelos desertores , ω hominem, qui e primo illosiatu sua culpa exciderit, in quo ab Deo parente positu fuerat ideravi naturae legibus, rectae rationi aduersitur. Disiunt deinceps Deum esse trinum unum, cuius imperium primus ille homo neglexerit. Et quoniam is maelectati ac numini acta iniuria, infinitam quoquesatisfactione
exigeret, secundam Trinitatis personam, cum genus humanum, aliaue ιmnino creata natura fluendo non esset, humanitatem no-
fram curo sempsisse atque induisse, ut ide homo ut stes Dei innocentisimu sa nam nosi sceleribus d bitam pretioso angu
363쪽
ETIS L. LRB. m. i 3 ane μο amni morte perfrueret, 2 nos in omnipotentis riam restitueret. Haec illis omnia dare , copiosi explicantur . tum ad eorum ci stiones probe restondetur, ira omnis ex eorum ani, Uu, quoad eius feri potes, dubitatio tollitur, atque utilia ce precandi formul e traditae, praecepta ' Decalogi expositas i , primittunt e barbaros ritussi pernitione , deposituros. deniquesacri Saptisini uis atque mIsteria iste explicantor, atque ita cincto dant nomina ac Lptizaimur. versamur autem tu bis Laponu regioni bus hoc tempore e Societate sacer res heptem , fratres quinque. multi praeterea sunt incolia familiares, ac uelut isodales nosti proflanti uirtute homines, qui nos in opere haud segniter adiuuant, Sed uniuersipro messes copia sane qua pauci umus, nec nobis quod facile credas ab occupationibus multum Fuperest otij. itaque subdisidio uehementer indigemus. Dys deprecationibus tuis ρο ceterorume ualde commendo. Bungo. S Idu, Octobru jI S 64.
Epistola ad Ioannem Polancum piaesbyterum Societatis I E SV. Unc aliqua mibi de Bungensium Christianorum piet te, ac deuotione dicenda sunt: quae uirtus cum semper in js apparet eximia, tumuuero uuadragesimae tempore maxime rea nitur . erenim praeter aJeritatem uitaepriuatam, masidua supplicia uoluntaria, Christiani in templumsexta quaque 1eria conueniuntsequentisinii, atque ubi de pauione Domini peroratum est Minctu luminibus atrocis me cun)fisi e diverberant.
364쪽
risto,pror' obli pui. q; uero dumtaxat uiro u hoc deriti essi se quoque mulieres in hanc partemst admodum strenue atque acriter incitant. quarum nonnulla cum mefmmis precibu3 obseecrarent, sibi ut in templo semptis ne dignoscerentur uirilibus tunici echina iis globulis ferreis i a terga sevire liceret; negaui ilicet: primilia minus Loni in arbitratus, deinde etiam ueristis, ne si ad cete ram ausi eritatem spornitentam, quasi ipse parne conficiunt, uerberum quoque tormetitum ac dolor accederet, certum adirent uita
discrimen. id i mraui admodum aetate nes a me magnopere contenderunt. Iam uero sacrae hebdomadae onicia, quo animihi ac lacrimis, Paschalia aut solennia quanto animi gaudio, atque hominum multitudine celebrentur, dici uix potest. Necsane minorea Natalium feriarum gratulatio. celebritas. quin etiam pia simul miscunda per eos dies s ectacula committuntur, illustris bus aliquot actionibus e sacra historia Iaponico uerse desicripti : quae poemata Christiani magnoseo bono memoriter hauriunt, navit ea ratione stes magnam sacrarum litterarum partem addi fiunt, deshisice carminibus identidem concinendis profanas cantiones qui-bim antea assueuerant, paulatim dediscunt. Fam quid ego de Confestonibus dicam' quo in genere ita solertes accurati sunt,ut aliud nil egisse uideantur tu vita. lis ibi dam ego, id uehementer optantibκs, per interpretem aures praebisi, quorum nonnulli criptam Con Isionei am secum attulerant. redas mihi a b anti uelim,
quotidianas mese quianui totius stam diu enim jacei dote cai uerunt recog itiones actionum arum, quae examina dicimus,in ipsi, tis liquido comper se: ea distositione atque ordine in commentaritim crimina suis quaeque diebus notata retulerant, cum ante id tem in octaiιo uel quinto decimo quoque die Sacramentum Ccn
365쪽
EP ISTO L. LIR. IV. I 83ssionis obire essint soliti. quae mihi eorum diligentia eo laudab
lior uidetur , quod ex mediocribus interuallis peccata rite confieri haud ita di cile duxerim ripsorum uero octodecim mensium emrata in temporum seriem digesta proferre, id uero in primis mirandum est. Quid q ris contritionesua, animi candore ita mesebi obligarunt, ut cum Chrso Domino ingentes gy agam ,-ha be gratias , quod me in haec loca perduxerit, tum etiam tibiplurimum Z P. uel eo nomine debeam, quoil audioritatestudio , tuo perfectum est, i t aliqua mibi pars demandaretur huiusce tu u-Ectuse prouinciae: quam ego ut ex inctituto ut iritu nostrae Socis ratis geram, peto abs te, ut infirmitatem meam tuis ad Deum precibus assacrifici,ssubleues. Bungo. 6 Idus. Octobus I s .
IV Iacobo Confluo ossici, caussa conquisitus a se ristia
no quod nobili uiro Tacux oppidum yxegis Fungensis aeger naui deductus est. Ego autem ab tantonio Hirandensi uiro irinci pe accersitis , Cosmi lusu Tacaxumam contendifebri rigoribu , uexatus , quae me quattuor mensis male habuerunt. Eodem uenit post mensem Ioannes quoque Ardinandus. In ulansunt numero trecenti circiter, o, quinquaginta, omnes Christiani, quorum qu bus licuit, aduenienti mihi nauigiolis obuiam prodiere, ceteris in i rore praestolantibus . quorum omnium quanta sit pietas atque rei gio, ex eo facile iudicabis, quod ἱis in notite ad Dominum deprecan
366쪽
dum, Christiue pastonem secum reputandam siurgere e lictulo consueuerunt. Eum etiam primis tenebris multi cunisi in preces fud runt , ad mediam usque noctem in ea cogitatione semetet pume obliati persi lium . dxidiculam ego cerearum agni coelestis imaginum, quas Rom. ummus Pontifex consecrauerat, sociys nostris attule rum ex India. id ubiresiluit Christiana qisedam anus Facatensis, multis precibus unam mihi earum extorsit. Eius rei fama fiat hoc toto tractu percrebuit. itaque ad me quotidie 6 Hirando, stes abys ex locis nauigia ueniebant uirorum seminarum plenissim, e reliquise illis amoris sic enim appellan aliquid a nobis es gitautium negarino poterat . itaque totum eius cene consecrationiis mserium exponebat Ioannes, deinde in eos distribuebatur. vsane ceram in particulas ita minutassecare coacti fumus, ut Chrimanis
mille quingentis ac triginta sitis cerent . quas prosiliis qu que copiyitiel argentea theca, uel aenea, uel Bannea, uel ex aurichalco incliι debunt, ex altera parte nomine IE SV llinea corona circumdato , ex altera tribus ad imam crucem clauis incisis. Templum autem ipsium, quod Tirando, abysi ex insulis confluentem ad nos multitudinem non caperet, per eos dies amplificatum, stes sacrario, aseque .cdifclys ad hyemem traducendam ornatum est. opere absilumio, dum Laponius quidam apud nos ceram in candelarum usium ad ignem liquat, arida palearum materia, e quibus parietes erant exstructi,flammam ita avide arripuit, non modo ut hostilium nostrum, aedemssacram, sed etiam quindecim fere uicina Christianorum tecta comprehenderit atque con umpserit. quorum sane mihi aequitas animi ac patientia uisa est admirabilis,cum incensis δε- mibus dome lichi instrumento ii publicum si coacti proripere utem
, cum e caelo densa nix caderet, una cum coniu-
367쪽
gibus liberisi, qui nonnullis eorum erans tent, octoniae, nostram tamen uicem magis quam suam isorum dolerent . Ex ea clade sacrorum apparatus vel beneficio ereptus est,Waliquid e supellerit ii uestibusi, quas nos omnes elentibus JUristianis ijs, quorum d
mus arserant, miseratione commoti divisimus. Ioannis uero Femdiuandi commentarius multis iam annis elaboratus, in quem isse sacras conciones, ου catechismi explicationem Laponico permone retulerat, sane quam incommodeperjt. Ego interea cum aegrotus decumberem, ex eo periculo me ad quendam Chri lianum recepi,
ibit insemina egestatestorea mihi prostragulo fit, lignum pro ceruicali: eostatim magna utriusque sexus hominum, ac puerorum turba confluxit, incommoda hostra os calamitatem lacrimis pro sequentium: mortuos parentes lugere dixisses, atque, ut est gens ad omnem humanitatem ac misericordiam ona, quamquam in fummis rei familiaris angumst, alij ad me contegendum proprist uest mentis exuere siste, alij in cibum duas tresiue cocleas, aliν uirides cepra , alij denique oluestre allium asserre. aliquot etiam Arandenhes ,- caten sis orstiani, qui in eam insulam anno priore et ocoxium migrauerant, cotita nobis cibaria si tem octoue dies e suis domibus misere. Eius incommodi nuntio Firandum uicinasiis infulas perlato, confestim ad nos subleuandos Christi
m cum fabris, paliis, funibus , arundinibus aduolarunt: qu rum opera cum aedes no irae , templumque , tum etiam incensacturistianorum tecta magno omnium gaudio ac uoluptate resincta sunt.. Sub idem tempus ecce noua calamitas. duectu ex India pretiosum ornatu sacroru una cu aureo textili, gessimul vitrea uasi donanda principibus, Hirandum Conus, ut ibi uidelicet ab incendijs
368쪽
tutiora essent, ad Chrisianum amicum custodienda transimiserat. Ille dum ludos quosdam profanos ipso Cinerti die agunt barbari,
tinus ex ijs temere arreptum ignem in aedificium coni cit, qui uento adiuuante, adeo uehemens ac suum excitauit incendium, ut bonam tubis partem cum aedibus cAntoni, dynastae, GChrissiani eius qui nostra seruabat, momento porne temporis hauserit. quae res magnam mihi praecipue, febri, tali anni tempore, laboranti, patienti e materiam prauit, quod in eas ego quoque sarcinas, Diui Thomae partes, quae appellantur, item , nonnulla ualetudinis aduersei cmedia, quibus admodum inops est haec terea, conieceram. Inde , paucis interiectis diebus, uigilias agere sumus coacZi latronum
CV ιosium m tu, quibus paruum hoc Firandi regnum infestum
est: paratisi nauigiys quibus alio ,si res ferret, aueheretur sacra ue sis sies instrumentum, nos cum Christianis in editum locum munitum irecepimus . Sed belli tumulivi ille De auente Fublatus est. Et quoniam Iaponicae linguae ignoratio rem Christianam magnopere distinet, erepto ex asiduis occupationibus tempore aciendum sibi rater noster Ferdinandus existimauit, ut de Laponico sermone grammatica praecepta conseriberet. ijs duplex etiam Lexicon addidit: in altero Iaponicas uoces, in altero Lusitanicas alphabeti ordine cum facui quesignificatione praetexens. Sexto uel septimo mese, haud tamen iccirco intermisis concionibus, ceterisi muneribus, eam lucubrationem absoluit, in primis utique necesariam Iaponise
Inferijs Natalibus, atque Paschalibus incolarum summa d uotis. Nocte Natalisub uestream tentaculo exceptos bifariam iii templo diuisimus. Ibi alternantibus choris certos ex ueteri testamenio locos acra si Prophetarum praedictiones tempori accommoda
369쪽
EU ISTO L. LRB. IV. 38 stas uesu Dponico decatarunt. Deindeflennia missam acra peractas sit. Dominica in palmis cumsacrumferet, Nasone Domini per uices,u t recitanda,ianta populi comploratio orta ess,ut uix inter pronuntiandi. nos mutuo exaudire possemus.ίam sextaseria, quae proxime consecuta est, complures tum Hrando, tum exsinit mis pagis Christiani ad uerberatione cum flagris ac tunicis confluxere , quod Hirandi conuentus huiusinodi ab I e prohibetur . nec sevientibus eo die procellis atque imbribus deterrit uni, quo minus acritersiesie caedentes sanguinem , mittentes,permultos passus agmine coposito incederet . quod ipse eparatim mulieres quoque, forini amore incens ecerunt, idi summa cum religione, , si timonia Porro aqua Sabbatosancto benedicta, magnUudis a de ad morbos pellendos partim apud se religiose a seruanda sium erunt,
partim etia Hirandu , ceterasi in insulas, atque oppida Cnristianis dono mittedam. Paschali uero die Dominico,adlummagratula tionem steries tantsi ζ,pompa magnifica defuit. ceterasane egregia . unum dumtaxat pallium erat nobis,quo eodem pro umbella in
supplicatione usi umus .fub ea est ab a Coacratis imu Christi corpus in calice, linteatuspraeibat Ferdinatas corona rosia redimitus,cν quaqua macie ita confectus,ut uix haerere uectigist posse uider tur ; ualde tame iucunde canebat, Dic nobis alaria,quid uidisi in
uiasset re θοndebat ex altera parte Iaponim quida enm,trusia bacillo pulsans, nec enim ulla in his locis organa musica fiunt. Eo die cibum apud nos cuncti siumpsere, quia1 estis fel me celebrior bus factitant, praeseitim uero die Visitationi , I LUME Uirginis sacro, quem diem praecipuo cultu, atque bovore exigunt Misericordia: sodalitia, conuiui, curatoribus in qualibet Ecclesia
370쪽
si, hebdomadasacrosanctae diebus Firandi res accidit ac pro uidentiam Domini iustitiam , declarandam admodum situ Iris.
Princeps Bondiorum erat in urbe quidam S mandat nomine , regni totius huiusce tanquam eArchiepi opus, capitalis Christia nae religionis inimicus, cuius scelere antea g crucespraecise π Gastar stadela cum reliquis omnitas e Societate nostra Firando pulsi excluR fuerant, quam rem eAntonius dynasta graui me tulerat , nec tamen uindicauerat , eo quod Tonetjusprincipum ab in talibus admodum potens esset. Is igitur ab eodem eAntonio, qui re- y exercitus Imperator una cum Rege eo tempore militant,per i terpretem peti, undum quendam continuandum praedijs delubrorum suorum. Id cum e tonius aperte negas i, accensius ira misit continuo Bonrius primum, qui eAntoni, uillas, deinde sex circiter Uristianorum e toni, popularium domos incenderent. Enim
uero tum e tonius rei atrocitate commotus Regem adit, Tone ij
imyrobitatem diutius ait tolerari non posse: nisi in ipsum Rex an maduertat lese confestim rei militans cura deposita, ad ulcisce dam eam iniuriam profecturum. cui Rex quamquam inuitus ac maerens, tamen quod eAntoni, uiri nobilis imi, secundumst opulentissimi opera plurimum iudi ret, restondisse totam remissius arbitrio plane permittere . Tum recordatm iniuriarum quibus ille nos secerit, postulauit emtonius, ut Fonesum eo dignitatis gradu deissitum Hirandensis regni finibus in perpetuum exterm naret: ne qua es reditus ei relinqueretur, agros illius ac bona
abjs psidensa a signaret. auo Ilatim facto , ω Christianim Iesio auWaduersaris liberati, ses Tondys dedecus ingens, ac δε-Lr inustus est. Decem mensis caxumae fuimus: quo temporis latio uicinas insitas,