Historia apostolica ex antiquis monumentis collecta, et ad usum Seminarii Patavini accomodata ab Antonio Sandini j.v.d. & in eodem Seminario Historiae Ecclesiasticae, & Geographiae lectore

71쪽

,:, .: ri eonfessionis: etenim, non in renoemtiamne' tam

rum , sed .ct in summa Fidei professione

Elmonem tum Andrea , tum etiam ceteris

Ulalii prastitisse ', constat. Quibus pracipue rebus Agis cavis , i. esse cognitam Christi divinitatem p

In Mailh. e. R. His , quae narrat S. Hieronymus Volentem ad passonem pergere prohibet, orticet erret in sensu, tamen non errat in af fectu, nolens eum mori , quem Filium Dri fuerat paulo ante confessu1 . In mohtem eum Salvatore inter trimos primus afeem

dii , ct in passone Iolus seopuitur. Pecem eum negationis , ad quod ex repentino i more dehenderat , amaris satim abluis, . lacrimis . Post passonem cum essent in laeu' Genesareu , O . piscarentur , ct Dominas sinet in littore , - aliis pastatim navis antiabus, ille non patitur moras , sed - aceiaritas vendyte juo statim praecipitatur in sectus reodem taei ardore , quo semper ceteris imcentibus , credit, se posse facere per volitatem magistri, quod ille, poterat per natu-

' ram , nempe ut ad ipsum veniret ambu- Dan. vI. a. lans stiper aquas. Praeterea cum multi ex

discipulis, audito Christi sermone de eo, testi pane, ab eo descivissent, eamque ob rem petiisset ab . Apostolis Christus, num & ipsi

vellent abire , Petrus omnium nomine re . spont

72쪽

spondit, Domine, ad quem si us p Versa vita aterna habes. Visam enim, uti terpreta-Tu. antur Augiistinus, aternam habes in ministra. rione corporis ct Sanguinis rui . Et nos eredimus 3c cognovimus, quia tu es Christus Filius Dei vivi , ius, insta ipsa vlia agema . . tu es non das in carne , ct sanguina . :

R. Quid egerit, notum est eX Euanger Lue. Xxiulio . Gladium distrinxit , & servum Principis Sacerdotum cui Malcho nomen, pe cussit. Cum eninia vidissent Apostoli aece. i. dere milites, ut Christo manus injicerent, eum rogarunt , liceret ne vim vi repesse- Te . Λt Petrus prostratorum Christi vocosatellitum prodigio excitatus , non superbia , sed quamvis carnali , tamen amstre Dominἰ, ut ait Augustinus, haud expecta- Deto ejus responso , ense educto , Μaleho , ξ ', qui audacissimus inter ceteros primus in Iesum irruebat , dexteram auriculam abscidit, statim a Christo, qui Petrum cohibuit , re1titutam.

Unde

Augustinus eodem In loco opInatur, dum decim tantum Apollotos cum Christo tunc rein

73쪽

Unde gladius Petro Chrim' discipulo p

R. Si Cyrillo Alexandrino eredere lubet, ex consuetudine regionis ad arcenda noctis pericula. Si Chrvsostomo, eπoecisione agni Palahalis reservatus fuerat. Si autem legas D. Lucam , videbis , enses duos fuisse in hospitis domo, ubi c*na Paschalis celebrata est , atque horum, 'ii 3 Φ a Petro ad Christi defensionem arreptum fuisse. Eius sumendi occasionem praebuisse videtur Christus dicens sub idem tempus : ui non habet , mendat tunicam, suam , ct emat gladium , ejusdemque ad verba discipulorum : Domine , ecce duo

gladii hic, responsum: Satis est. 6

ran. In Ioannis Eliangelium I. a. e. 3s. Undenam dices, Petrus gladium habuit ' quia Iecundum legem gladio fe defendere lieebat , ieeirco gladium

quoque ferre licebat Praeterea eum ad hortos Cr ad loea condensa nocte eo ubia diverterent, credendum est, illos providisse, ne a feris laedereuxur , quae variae in Iudaea reperiuntur .

6 9 Animadverte, hoc responsum non ad proin bandam discipulorum opinionem a Christo datum esse, quali significare vellet, gladios duos ad sui defensonem sufficere , sed ad sermonem hujus- inodi praecidendum ; quas diceret Satis est ea de re verborum .

74쪽

Tanta Petri fides ullam ne maculam

passa esst . . .

R. Utinam vero nullam. Via nec eradi ris quidem fugientibus territus est , sed δε- hum. ἴ'. 'cinus etiam 1ntroisit , ut ait, Chrysostomus ; is in atrio , ut scribit D. August, se . ris. e. Dus, fugatus est. Namque ab ancilla & Iin is interrogatus, esset ns Christi discipumatth.XXvi. lus, non semel, aut iterum sed tertio ne- ρ' gavit , jurejurando etiam assirmans , se non novisse hominem , quem antea Chri

stum Filium Dei vivi confestas suerat . . se Petri lapsus quomodo a nonnullis, . defenditi λ

R. Sunt, qui ut Petri lapsum defendant, non Chrithim, sed hominem' negatum pintent. Verum favore permerso , ut ait Au gustinus, excugare nituntur. Nam , ut ea Tomittam, quae contra hujusmodi Petri defensores idem Augustinus fuse & lucule, ter disputat , ita eos refellit Hieronymus epist. I 9. ad Marcellam. Ait enim , iblos mendacem facere Salvatorem , qui

se , hoc es Filium Dei negandum esse

radixerat : hanc ob rem Petrum amare

75쪽

ctea confessione delevisse . Ullo ne umquam solatio amarus hie suus lenitus se' R. Lenitus est a Christi, Domino , qui eodem die, quo ad vitam rediit & si11--. r i xit , Petro primum inten viros se conspi ciendum praebuit, cum ut magno, quo il-. Ie ardebat, sui videndi deiiderio satisface. Tet, tum vero. ut dolorem , quem , a lapsis capiebati, praesentia sita con laretur , a que ostenderet, se poenitenti flentique errati veniam concessisse. Docet haec Chrus stomus hom. 38. in Epist. I. ad Corin. thios. 8ὶ . . . .

uuandonam Chrsus sua fungenda vicis

curram eidem demandavit p

R. Tum i videlicet cum illum semel

iterum ac tertio in hunc modum interro ,

Ioan. xxi. gaVit: Simon Ioannis diligis me plus his p i' Cum enim interrogationi trinae triplex hoc dedisset responsum: Domine tu scis , quia

Eamdem sententIam expressit Hieronymuetiam in Matth. cap. 26. At Petri lapstim multivextenuat D. Ambrosus commentar. in Lucam

8) Etiam Augustinus de Conisini Euangelis. flarum I. cap. 21. Omnium virorum primo προ- isse Petro concludit.

76쪽

amo u; totidem vicibus subjungens Chri

stas: Pasce agnos meos: Pasce oves meas: is e eum nobis non minus suae potestatis, quam iis δ'

amoris sui , ut, loquitur. Ambrosius, sic rium t Pontificem summum, totius que Eeesesias, & ipsorummet Apostoloruin caput constituit, & quem ipsi, ejusque sue

Q Hieronymus adver. I in. I. I. c. I . Pronterea inter duodecim unus eligitur, ut. capite constituto Schismatis tollatur oeeasio Sed cur non joannes eiactas est virgo' AEtati delatum est , quia Petrus senior erat, ne adhuc adolescens , ac paene pueri ro gressae aetatis hominibus praeferretur : σ Mas sterhonus , 'κι occasionem jurgii debuerax atiferre diascipulis, o qui. dixerat eis: Pacem meam. db v bis, pacem relinqilo vobis; Eς , . Qui voluerit ιι v. ter vos major esse, minimus omnium sit; in adolescentem, quem dilexerat , caussam praebere vid stetur invidiae. Vide Baronium ad an. 32. s. 6.., Idem Baronius adan. 3 . obseruatione dignum , νmquam O postolos de primatu quUiο-nem movisse , nec indigne tulisse, Petrum praepositum reeteris este r verum haud aeqnanimiter tolerare po. ruisse, Ioannem, vel Iacobum fratret apud Chri .stum p pimos haberi. Hine videas eosdem. 626us eadem iudignatione fercitos , cum mater Uforum pro duobus siliis suis dextram ct sinistram in regno petiit; de quibus haec Mareus cap. X. Et ait die res decem indignati sunt de. Iacobo, & Ioanne. Rursus etiam, cum iidem selecti a eeteris dum essent a Domino una cum Petro in montem Tabora Intravit, inquit Lucas ςU. IX, cuiratiρ n eos,

77쪽

. . t Pontifex constitutus egit praelare λ

M t.,. 'D. Lucμ in Actis Aposto lanim , datam sibi a Christo provinciam administraroe aggressiis, dum Spiritus Sancti adventum una cum Apostolis, & aliis: - . fratribus opperiretur , de duodenario Ap - stolorum numero explendo cum ipsis egit sct D. Μatthdam , in quem sors ceciderat , in collegium Apostolorum cooptavit. cadi ii. tiae Divini deinde Spiritus lumine illustratus tanta vi de Christo disseruit , ut una &altera concione octo hominum millia ad Christianae Fidei veritatem traduxerit . fClaudum postea ex matris utero sanavit.

c., qtis. Ananiam & uxorem ejus Saphiram, quod divenditi agri pretium sibi ex parte retinuissent, es Spiritui Sancto mentiti essent,

jcriter increpans ,' morte divinitus repente immissa, ad pedes exanimes vidit. aggr tantium ingentem numerum pristinae sanitati sela corporis umbra restituit, eadem Camul I. 33. que, referente Λugustino, martuum ad vi- sal. tam revocavit . Simonem Magum , qui lpotestatem dandi Spiritum Sanctum pec

nia eorum maior es et . Ima , ut ait Irinus cap.IX. sii. ct in via inter se disputaverunt, quis eorΜm major et . Ceterkm quantumlibet vidissent P trum omnibωs a Domino malarum , ac praerogat vis quam plurimis axesum 3 -mquam tamen id in

fens animo iis e sunt misi.

78쪽

Ha emi posse existimabat , objurgatum gravissimis verbis repulit. AEneam paralysi Ca X. II. annos jam octo laborantem sanum feeit ,

ae Tabitham a mortuis eXcitavit. TaΠ- cap. X. intidem a Cornelio Centurione jussu Angeli accersitus , ad eum se conlidit , ipsumque& alios complures Spiritu Sancto visibilem in modi repletos . baptizari j t. i o id amplius de Petro Scriptura docet

R. Eum fuisse a D. Paulo . reprehemium, patet ex epistola , quam idem Pau-.34. lus seripsit ad Galatas . Reprehensionis eatissa ea fuisse narratur , quod Petrus , qui antea libere cum Ethnicis ad ChrL. num conversis manducaret , ct communibus cum illis cibis uteretur , postea , quibusdam a Iacobo venientibus ex Circum. eisiis io noe suisse primum D. Petri miraculum ,

legitur apud Ambrosium serm. XI. in Festo SS Petri, & Pauli pag. I I. & apud Augustinum serm. 'aoI. Appendicis. Uerum quod habet sermo ille, qui utrique perperam assingitur, ita accipiendum es , concessam claudo sanitarem non fuisse omnino primum D. Petri miraculum, sed solum primum inter . ea, quae de eo scripta sunt. Nam, ut omittam miracula ab Apostolis vivo Christo D mino perpetrata, D. Lucas, antequam hoc Petri miraculum cap. III. Actorum, reserret capite s

Periore IL 43. jam dixerat, multa prodigia , orsigna per . votivos in Hierusalem facta : Petri autem ceteris Apostolis etiam in hoc praestitis., omnes sibi facile persuadebunt.

79쪽

eisione Christianis, id facere desiisset , ve

, ine promiscuus ciborum usus apud illos aliquid offensionis habe El. Quo fiebat , ut si non imperio , saltem conversa ronis exemplo Gentes cogeret iu

Fecit ne id Paulus ex animo , ansimulate rR. Rem magnam hetis, & summa animorum contentione Hieronymum inter , Augusti m diseeptatam. Hic serio dc 'ex animo castigatum a Paulo 'D. Petriam contendebat, ille simulate & ex compacto; ut exempla Petri morem Paulo gerentis 1 discerent alii veteris Legis ceremonias ab- Togandas esse , nec Gentilibus ad Christi Fidem convertis imponendas . . Augustini sententia receptior est , Petrum 4 est animo a Paulo reprehensum , quod ejus exemplo ita afficerentur animi Ethnicorum , qui Christo nomen dederant, uti non recte am ' - bularent ad veritatem Euangelii . Nam S. Paulus scribens ad Galatas coram Deo in ioci testatur, se verum dicere. Qua autem scri . bo vobis , inquit , ecce coram, Deo ,' quia

non mentior .' At mentitus esset, ii reprehensio simulata fuisset. Ita enies ratiocina- ist. ti. Augustinnu . Si hoc fecit Petrus , quod ta 39 facere dιbuit, mentitus est. Paulur , quod eum viderit non recte ingredientem ad ve.

80쪽

Heatem Euangelii. uis enim hoc faccu, quod facere debet, recte utique facit Et ideo falsum de illo dicit , qui dicit , eum non recte feribse, quod novit, eum facere debuisse. Si autem verum scripsit Paulus , veram est, quod Petrus tunc non λ cte ingrediebatur ad veritatem Euangelii .

quod facere non disebat ro si tale aliquid Paulus istis jam fecerat.

commum potius etiam ipsum credam Coa- postoli sus correctionem non potuise neglim

re , γ' mendaciter aliquid in sua Ap stola posuisse : ct s in epistola qualibet ,

quanto magis in illa , in qua pratocutus Quae autem scribo vobis, ecce coram Im, qtua non mentior. Hac & aliis generis ejusdem rationibus permotus Hieronymus an Augustini demum & Cypriani sententiam avit. II de , ut ait D.

Fabitis frater meronyms fat3s Iuteris egerimus e

iobidi adversus μωιum modo edidit, eamdem de

s mus ocus autem D. Hieronymi habetur l. I. adver. Pelag. c. 8. Visit certe Deus, tales esse Di vo eiactionis decet. quod dixit , Irreprehensibilis, aut nullus ρμlcro corpore aut notum aut verrucam habeaν ' Si enim

art. a.