장음표시 사용
421쪽
1:Uer asserat, sic exitum mors. quae ut ibit pertinuit ad nos ante ortum, sic nihil pon mortem per . tinebit. in quo quid poten esse mali, cum mors nec ad uiuos pertineat, nec ad mortuos ' alteri nulli sunt, alteros non attingit. quam qui leviorem ficiunt , somni simillimam uolunt esse . quasi uero quisquam ita nonaginta annos uelit uiuere, ut, c sexaginta confecerit, reliquos dormiat. ne sues quidem id uelint, non modo ipse. Endymion uero, fabulas audire uolumus, nemo quando in Latmo obdormiuit, qui est mons Cariae, nondum, υμ, nor, experrectus . num igitur eum curare censeo' cum Luna laboret, a qua consopitus putatur, liteum dormientem oscularetur ἰ quid curet autem, qui ne sentit quidem ἰ habes somnum imaginem mortis; eamq. quotidie induis: c, dubitas, qAiu sensus in morte nullus sit , cum in eius simulacron deas esse nullumsensum ψ Pellantur ergo Clar ineptiae paene aniles, ante tempus mori miserum esse. quod tandem tempus ἰ naturae neὸ at ea quidem dedit usuram uitae, tanquam pecuniae, tu illa pra yituta die. quid eIn igitur, quod querare, s repotis cum uult ζ ea enim conditione acceperas. 1idem, puer paruus occidit , aequo animo serendum p tant; s uero in cunis, ne querendum quidem. Atqui ab hoc acerbius exegit natura, quod dedorat. nondumguItauerat, inquiunt, vitae suauita tem: hic autem iam ierabat magna, quibus stulcorperat. At id quidem ipsum in ceteris rebus melius
422쪽
lus putatur, aliquam partem , qudm nullam, a tinxere e cur in vita secus Z quanquam non male ait Callimachus , multo saepius lac Masse Triamum, qam Troilum. Eorum alitem , qui exacta aetate 1noriuntis fortuna laudatur: cur Z nam, reor, 1ion illis , si uita longior daretur, posset esse iucundior. nihil est enim profecto homini prudentia dulcius: quam, ut celetra auserat, assert certe sen LIus. quae uero aetas longa in ψ aut quid omnino homini longum d nonne modo pueros, modo adolescentes incursu a tergo Asequens necopinantes Esecuta est senectus ἰ sed, quia ultra nihil habe mus , hoc longum dicimus. omnia ina, perindent cuique data sunt, pro rata parte aut longa, aut
T ropae parte in pontum initur Aristoteles ait be- Dio is quasdam nasci, quae unum diem iurant. ex his igitur hora octava quae mortua es, pro&cm - . tale mortua en; quae uero occidente sole, decrepiata; eo magis, si etia sol itiali die. confer no ram longissimam aetatem cum aeternitate: in depropemodum breuitate, qua illae bestiolae, reperiemur. Contemna us igitur omnes ineptias; quod enim leuius huic leuitati nome imponam V totamq. uim bene uiuendi in animi robore, ac magnitudine, Ora omnium rerum hismanat Vm conte atione, ac desticientia, O in omni uirtuteponamn. nam nucquidem cogitationibus mollisimis osse minamur; ut, si ante mors aduentet, quam Chariorumpromisi l . ., b b i su
423쪽
fuconsecuti sumus, spoliati magnis quibusdam bonis , illusi, denitutiq. uideamur. quod si expectando , O desiderando peridemus animiis, cruciamur, angimur: pro di1 immortales, quam optabiliter si lud iter ineundum e se debet, quo confecto, nulla si reliqua cura, nullasolicitan futura sit ' uuam me delectat Theramenes, quamq. elato animo est ζ et si eniim flemus , cum legimus: tamen non miserabili
ter uir clarus emoritur. qui cum, conie tus in camcerem triginta iussu iurannorum , uenens ut mtiens obbibisset; reliquum sic e poculo eiecit, ut id resonaret . quo sonitu reddito, ridens,propino, inquit , hoc pulchro Critiae, qui in eum fuerat teterrip '' mus . Graeci enim in conuiuijssolent nominare , cui
oculum trassituri sicit. lusit uir egregius extremo stiritu , cum iam praecordijs conceptam mortem contineret: vereq. ei, qui uenenum praebuerat, mortem si eam augu ratus, quae breui consecuta est . quis hanc animi maximi aequitatem in ipsa morte laudaret ,si mortem malum iudicaret ἰ Vadit iueumdem carcerem, atque in eundem paucis post amnis scyphum Socrates, eodem scelere iudicum, quo Urannorum Theramenes. quae est igitur eius ora- tio, qua facit eum Plato usum apud iudices, iam morte multatum ζ Magna me , inquit ,s es tenet, iudices, bene mihi euenire, quθd mittar ad mor tem . necesse est enim sit alterum de duobus, ut aut i
sensus omnino mors omnes auferat, aut in alium quendam locum ex his locis morte migretur. quamobrem
424쪽
obre siue sensus extinguitur , morsa. ei somno s-milis est , qui non nunquam , etiam He uisis fomniorum , placatismam quietem affert: dij boni, quid lucri est emori ρ aut quam multi dies reperiri possunt , qui tali nocti anteponantur , cui similis futura si perpetuitas omnis consequentis temporis ρquis me beatior δ' uera sunt quae dicuritur, migrationem esse mortem in eas oras , quas , qui e uita excesserunt , incolunt: id multo iam beatius est, te, cum Gijs , qui se iudicum numero haleri uolunt, euaseris , ad eos uenire , qui uere iudices appelle tur , Minoem , Rhadamanthum , Aeacum, Triptolemum ; conuenireq. eos , qui iuste O cum fide uixerint. Haec peregrinatio mediocris uobis uideri
potest ἰ Vt uero colloqui cum Orpheo , Musaeo, Homero , Hesiodo liceat , quanti tandem Vimatis e equidem sepe mori, si fieri posset , uesrem , ut ea, quae dico , mihi liceret inuenire. Quanta delectatione autem ascerer, cum Palamedem, cum Mi cem, cum alios iudicio iniquorum circumuentos conuenirem ' Tentarem etiam summi regis, qui mo reas copias duxit ad Troiam , V stips, sopbiq.
prudentiam: nec ob eam rem , cum haec e vir
rem , sicut hic faciebam , capite damnarer . vos quidem iudices , ij, qui me absolusis , mortem timueritis. nec enim cuiquam bono mali quidquam evenire potest nec uiuo , nec morino: Nec unquam eius res a dijs immortalibus negligentur: nec mihi
ipsi hoc accidit fortuito. Hec uero ijs, a quibus ac
425쪽
cusatus sura, aut a quibus condemnatus , Hleo quod succenseam , nisi quod mihi nocere se credide runt . Oboe quidem hoc modo: nihil autem Melius inoae limo. Sed demptis est, inquit , iam hinc abire
me , ut moriar; uos , ut uitam agatis. utrum at
tem sit melius, dij immortales sciunt; homines dem scire arbitror neminem. ego hau paullo hunc animam malim, quam eorum omnium fomtunas , qui de hoc iudicauerunt. etsi , quod praeter. deos negat scire quenquam, Usicit ipse, utrum in lius sit : nam dixit ante ista Hum illud , nihil ut a
firmet, tenet ad extremum. nos autem teneamus,
ut nihil censeamus esse malum, quod sit a natura datura omnibus; intelligamusq.,si mors malum sit, essesempiternum malum. nam uitae miserae mors
finis e se uidetur: mors se est mistra , finis esse nullus potest. Sed quid ego Socrarem, aut Theramene, praestantes uiros uirtutis, sapientiae gloria, commemoro, cum Lacedaemonius quidam, cuius ne nomen quidem proditum est, mortem tantopere contempserit, ut, cum ad eam duceretur damnasus ab
Ephoris, ct esset uultu hilari, atque uto, dixissetq. ei quidam inimicus, contemnis ne leges Lycurgi ere ponderit; ego uero illi maximam gratiam h beo, qui me ea poena multauerit, quam sine mutuatione , sine uersurapossem dissoluere. O uiri Sparta dignum: ut mihi quidem, qlii tam magno animo fuerit, innocens damnatus e se uideatur. Tales innumerabiles nostra ciuitas tulit sed quid du
426쪽
et e L I B E R I. 796 1 principes nominem, cum legiones scribat σε -- Catos e alacres in eum locum profectas, unde rediturus se non arbitrarentur ἰ Pari a mo Lac
daemonii in Thermonsis occiderunt: in quos S
Dic hostes Spartae, nos te hic uidi se iacentes, , Dum fanctis patriae legibus obsequimur. ille dux Leonidas dicit ἐ pergita animo βη - is. ιζ έν imus. fuit haecgen Horta, dum Lycurgi leges uige . bant. e quibus unus, cum Persies holitis in colloquio ' dixisset glorians inolem pG iaculorum multitudine agittarum non uidebitis; in umbra igitur, i quit , pugnabimus. Viros commemoro: qualis tandem Lacaena ζ quae cum filium in proelium misi Uri, is O intersectum audisset, iccirco, inquit, genu ram, ut esset qui pro patria mortem non dubitaret occumbere. Uo: fortes, O duri Spartiatae: m gnam habet uim resp. disciplina: quid ψ Cyrenaeum Theodorum , philosiophum non ignobilem, non ne
mirmur Z cui cum Lysimachus rex crucem mina
retur ; ibis, quaeso , inquit, ista horribilia minitare se . purpuratis tuis: Theodori quidem nihil interest humi ne, an sub eputrescat. cuius hoc dicto a moneor, ut aliquid etiam de humatione , ct sepultura dicendum exinimem . rem non difficilem, ijs l . praesertim cognitis, quae de nihil sentiendo paullo ante dicta sunt. de qua Socrates quidem quid senserit, opparet in eo libro, in quo moritur: de quo iam tam
427쪽
diximus. cum enim de immortalitate anim rumdssutauisset , iam moriendi tempus urg ret , rogatus a Critone quemadmodum sepeliri ue let, Multam uero , inquit , operam amici stustra consumpsi: Critoni enim nonro non persuasi , me hinc avolaturum, neque quidquam mei relicturumuerimtamen Crito, si me assequi potueris, aut mcubi nactus eris, ut tibi uidebitur,sepelito .sed, mihi crede , nemo me vestrum , cum hinc excessero, consequetur Praeclare id quidem , qui O amico' 'permiserit, O se ostenderit de hoc toto genere nihil laborare. Durior Diogenes, O id quidemsentiens, sed , ut Onicus , asperius ,projci se iussit inhum tum . tum amici, uolucribus ne, O feris ρ minime uero, inquit: sed bacillum prope me, quo abigam, ponitote . qui poteris, illi ζ non enim senties. quid igitur mihi ferarum laniatus oberit nihil sentienti l
Praeclare iaci agoras: qui cum Lam aci moreretur , quaerentibus amicis , vellet ne Cla merias in
patriam, si quid accidisset, assent; nihil necesse
es, inquit: undique enim ad inferos tantundem uia, est. Totaq. de ratione hamationis unum tenendum vest; ad corpus illam pertinere , ue occiderit ari mus, e uigeat: in corpore autem, persticuum est, uel extincto animo, uel elapsio, nullum resideresensum. Sed plena errorum sunt omnia. trahit Hectorem ad currum religatum Achilles: lacerari eum , sentire credo putat. ergo hic ulcisicitur, ut quidemi uidetur: at illa sicut acerbissimam rem maeretr
428쪽
Vidi ,uirere quod me passa aegerrime,
curru Hectorem quadriiugo raptarier. quem Hectorem e aut quam diu ille erit Hector tmelius Attius, O aliquando sapiens Achilles: symmo enimuero corpus Priamo reddidi, Hector asituli. non igitur Hectora traxisti,sed corpus quod fuerat Hectoris. Ecce alius exoritne terra, qui matrem dormire non sinat. Mater, te appello, qua curam, omno si emfam, leuas, PNeque te mei miseret :surge, O sepeli natum. haec cum pre flebilibus modis, qui totis the tris maestitiam inferant, concinuntur; disscite es non eos, qui inhumati sunt, miseros iudicare . metuit, ne laceratis membris minus bene utatis sne combustis, non extimescit. Heu , reliquias semiassi regis, denudatis o us , Ter terram sanie delibutam foede diuexarier. non lintelligo , quid metuat, cum tam bonos septenarios fundat ad tibiam. Tenendum est igitur, nihil curandum e sepost mortem: cum multi inimico etiam mortuos puniant. Execratur luculentis sane uersibus apud Ennium Thestes, primum ut na fragio pereat Atreus . durum hoc sane: talis enim vinteritus non est sinegraui sensu: illa inania; - Ipse summis saxis fixus asperis, sceratus , latere pendens Jaxa spargens tabo, - Prius quam ferae,
429쪽
Sarae , ct sanguine atro. non ipsa saxa magis serisu omni uacabunt, quam ille latere pensens , cui se hic cruciatum censet optare . quam essent Aura , sentiret ἰ nulla me sensu .. η illud uero perquam inane: Neq;ie sepulcrum, quo recipiatur habeat,portum
Vbi, rem l a humana uita, corpus requiescat malis. ides , q&anto haec in errore uersentur . porti M. fise corporis , Orequiescere in sepulcro putat Mortuum . magna culpa Pelopis , qui non erudierit mirum , nec docuerit quatenus est et quidque cura dum. Sed quid singulorum opiniones animadlier tam , nationum uarios errores perspicere cum si ceat ἰ Condiunt Aegypti mortuos , O eos domi
Druant. Perse etiam cera circumlitos condunt, ut quam Xime permaneant diuturna corpora. m gorum mos est , non humare corpora suorum, nisi a i
feris sint antea laniata. in Imrcania plebs pubi cos alit canes s optimates , domesicos . nobile a te genus canum illud imus esse. sedprosua quisque facultate parat, a quibus lanietur: eamq. opti., e mam illi esse censent sepulturam. Permulta alia φ s colligit Chrysippus, ut es in omni historia curiosus: sed ita tetra unt quaedam, ut ea fugiat, reformidet oratio . Totus igitur hic locus es contemnendus in nobis , non negligendus in nostris , ita tamen, ut mortuorum corpora nihil sientire sentiamus. qua tum autem consuetudini ,famaeq. dandum sit, id curent
430쪽
L I B E R I. I9grent uiui, sed ita, ut intelligant nihil ad mortuos pertinere .sed profecto mors tum aequissimo animo oppetitur, cum suisse laudibus uita occidens consolaripotest. nemo parum diu uixit, qui uirtutis per
fectae perfectofunctus est mi vere. multa mihi ipsi
ad mortem tempestiuafuerunt: quae utinampotuisesem obire . nihil enim iam acquirebatur: cumulata erant officia uitae: cum fortuna bella restabant.
uare, si ipsa ratio minus perficiet, ut mortem n gligere possimus: at uita actaperficiat, ut satis si perq. uixi se videamur. quanq&am enim sensus abierit; tamen summis, O propnjs bonis O lai dis, O gloriae, quamuis non sentiant, mortui non carent. etsi enim nihil in se habeat gloria, cur expetitur ; tamen uirtutem tanquam umbra siequitur .
veru multitudinis iudicium de bonis, si quando est, magis laudandum est, quam illi ob eam rem beati. 2gon possum autem dicere, Duoquo modo hoc accipiatur9 Lycurgum, Solonem legum op blicae disciplinae carere gloria; Themistoclem, Epa
I. minondam bellicae uirtutis. ante enim Salamina ipsam Neptunus obruet, quam Salaminij trophaei Umoria: prius q. Boeotia Leuctra tollentur, quam pugnae Leumricae gloria . Multo etiam tardius f ma deseret Curium, Fabricium, Calatinum, duos Scipiones, duos Africanos, Maximum, Marcello, Paullum, Catonem, Laelium, innumerabiles alios.
quorum similitudinem aliquam qui ai puerit, noueam fama populari ,sed uera bonorum laude me