Catechismi quæstiones concinnatæ, per Nicolaum Hemmingium

발행: 1563년

분량: 315페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

131쪽

QVAE STIONES. Iornatis corda nostra in coectum petentes inde in omnibus nostris calamitatibus atlxilium, de expectante ut no ad se iuxta eius promissi Onem asstimat, ac donet promissam haeredi

talem.

RECITA SE ATVM

inde uenturus est iudicat Uiuos

si uot sunt poti imis ectanda in

hoc articulo Qui

132쪽

IO CATECHISMI Quatuor: x. Q iis iudex, solus 'ne Christus, an alii cum ipso. a. Quotuplex iudicium eXerceatur a Domino. . Quid spectandum sit in ge nerali iudicio. q. Quae fides & quis usus sit huius articuli. Christus Deus momo, mediator Dei hominum. Iohan s. Pater Omne iudicium dedit filio Q. Tim: q. Iesus Christus iudica turus est uiuos & mortuos in apparitione Scin regno suo.

solus Christus iudicaturus es, aut etiam apostolic juncti cum

Solus iudicabit ut dominus plena pote state, Apostoli autem iudicabunt ut testes: Christus solus proseret sententiana,ApostOli prolatam sententiam approbabunt.

quot lex iudiciums

Duplex, scilicet: Particulare, Sc Generale, quorum illud praecedit, laoc sequitur EXercetur autem parriculare primum, cum Dominus uel suos defendit iuxta promissiones Portae infero

runa non

rastus se

133쪽

ne cum hoc mundo damnemur. Huc illud Petri: iudicium a domo Dei incipit. Secundo, cum impios reprimit, de punit in hoc mundo, quorum supplicium praeludium quoddam est aeterno damnationis nisi resipiascant. Cum animas piorum Angelis tradit deportandas in sinum Abrahae. q. Cum ina piorum animas tradit Salmae puniendas, Sccustodiendas usq ad resurrectionem genera Iem. Generale iudicium, est quod fiet in extremo die resuscitatis corporibus, de quo solo hic articulus intellis endus est.

quot sunt deflanda potisiimum

in hoc 'enexuli iudicio f

x Signa praecedentia iudicium. z. Appa ratus iudici jec notiae, a linam sint iudicandi. q. ordo iudici j. s. Sententio Pronuncia tio. 6. EXecuti sententiae.

quot sevulsigna pinecedentia iudi cium

Multa quidem sunt,eX quibus pauca, tis hodie in omnium oculos incutiunt, receni bimus π

134쪽

himus ex Euangelistis. i. Erim inna in soIe, luna ct stellis, hoc est,it Marcii inserpi e latur, sol obscurabitur, luna non dabit tu men suum si ello de coelo decident, id est, erunt crebra eclipses solis d lunae, adcohorrenda conspicientur meteora, ac si stellae de coelo caderent. 2. Qti Od Lucas etiam re fert, erit anXietas i Ommum prae desperatio ne causam exprimit Matth d Marcus Sur get gens contra gentem, S erunt bella inimunibus locis mundi. R. Erunt horri endi soni tus,S tumultu mari S d. iliacituum, adeo tepestates contingent horrenda: c terribiles, quales haec nostra aetas plurimas uidit. Virtutes coelorum commovebuntur, id est, in coelo apparebunt horrendi aspectus, ut militum concurrentium hastis, Maharum rerum comi Pinantium hominibus iram Dei. s. Et in terra terraemotUS, ut Anno 6. terraemoria multae ciui rates in germania euerta sunt. Erande a C. annos aliquot urbes in Italia sunt absorptae. Breuiter, caesum, di terra adeoq; omnia elementa ficiem irati iudicis quodammodo rescient,ut peccatore.admo niti agant poeniten iam, nisi malint perire. Haec di huiusmodi alia signa, Ut gemmae amborum sicuti dominus ipse testatur in pro pinquo aestatem is significant ita aduenatum iudicis insoribus else Praenunciant. Preter

de patdai claei, l

paul

lassi pulla

135쪽

i VAE STIONES 1ri Praeter haec signa est prophetia domus Melibe de sex millibus annorum, Prophetia Danielis de aduentu Domini ad iudicium deficiente Monarchia Romana. Et prophetia Pauli a Thessal a de reuelatione filii perditi, onis, id est, Antichraditi, quem dominus an te aduentum suum conficiet spiritu oris sui, B adueniens abolebit manifestatione gloriae

suae.

si uis appa ratus, inquis no udisci, extremis

Dominus ipse emittet angclos suos, qui clangore tubae eXcitabunt mortu OS, Ongregabunt homines a quatuor angulis intina di, ut ferantur obuiam domino uenienti in

nubibus, Sosimul conspicietur in coelo stagnum filii hominis, hoc est , iudicis maiestas d gloria apparebit in conspectu Omnis creaa

turae.

Notas situ proprietates iudici tres ponit Paulus ad Roma a. ubi diem iudicii uocat diem irae, reuelationis, S iusticiae. Irae qui dem, id est, ultionis. Tunc enim sumetur uindicta de omnibus, qui in hac uita Euan geli credere noluerunt. Reuelationis, quia tum nihil erit occultum, sed omnium homi num faeta patebunt oculis omnium creatu rarum, imo is singulorum conscientiis sentietur

136쪽

II 2 C AT EC HIS MItietur iudicium proprium , iuxta illud Bel nardi In extremo die, qualem nusquiscphabuerit conscientiam,talem dc habebit iudicem Iusticiae, ne putetur iudex ita ulcisci, quin iudicium iusticia temperet, reddat imicula sectu dum opera sua, non quidemia merentur, sed ut de cuiussa fide δ timore Dei testantur.

stui iudicandisunt'

vitii mortui: Viui hic uocantur, qui adtieniente iudice uiuunt, mox in ictu Ocuali transformandi Mortui dicuntur, qui inde iisq; ab Adam ad diem iudici j satis concessearunt, de quieuerunt in sepulcris. Hi omnestum uiui cons re abuntur coram iudice.

quis ordo iudici,'

Is signatur Matth: za his uerbis: Cum uenerit filius hominis in maiestate sua, sedebit super thronum maiestatis suae, 6 con

ores abliniti ante eum Omne etente terra',

dc segregabit eos, sicut Pastor segregat oues ab haedis, Et statuet oves quidem a dextris, hoedos uero asinistris.

Dic quiesse natio, cur pios quidemoues, impios Per) haedos appellats

pilis

a sit

137쪽

et is la

t QVAEST IONAE S. III Pios adpellat oues,qua ueluti oues suum pastorem agnoscunt, uocem eius audiunt, is eum sequuntur ita Christiani Christum g noscunt redemtorem, audiunt uocem eius cc eum sequuntur in uero timore Dei. Impi os nominathoedos Nam quemadmodum lici di suam petulantiam,8 libidinem sequinarii spreto pastore: ita impii suis affectibus ScUOluptatibus indulgentes Claristum contem

nunt,

uuid ery de Mausipientis, qui

toto Pisae tempore, Vt hircuspotisus quam ouis Pixiij

Respondet Ezechiel Capri secrerit imo pius poenitentiam, d recesserit a uia sua pessima, Sc feceri iudicium, iusticiam, uiuet Recte proinde ait Gregorius: Qtialis hinc quisquis egreditur, tales in iudicio aestimata hitur. Huc illud sapient pertinet,in quem cuni partem ceciderit arbor, illic iacebit.

si ui essententia Iudicis f

ouibus dicet, hoc est, j qui stant a dex tris: Venite henedi sti patris mei cios ita dete regnum ti Obis paratum a constitutione mundi. Hoedis autem dicet, hoc est, is quia sinistris stabunt: te uos maledicti in ignem

aeterniam

138쪽

ri4 CATECHISMIoeternum, qui Diabolo, ct eius angelis par

tus est.

sim sententia executio '

Pia mox cum Christo beata immortalita a te in aeternum si uentur. Impr uero tradentur Diabolis cruciandi aeternis poeni S.

suae des uulgus huius articulis

Quemadmodum fides summam consolationem capit ex eo,quod credat aliquando fore nem calamitatum huius mundi hasupra modum laetatur, quod Iesus Christus filius Dei sit iudex constitutus, qui antea in se credentibus addito iureiurando promise ratii tam aeternam,ct quod in iudicium condemnationis non uenirent. Hanc fidem se quitur consessio coram omnibus homini hus Diabolis, de cura solicite ambulandi coram Deo, iuxta consilium Micheo pro- Phetae Cap 6. Indicabo tibi si homo, quid sit bonum, S quid et Ouali requitat abs te, liti in faccre iudicium, id est, nemine loedere,d dabgcie miserico diam, id est, benignum cite ei inanes, humiliare se ad ambulana dum Ora in Deo tuo. Huc spectat admoni lio Domini: Cum haec uideritis, tetrate ca-Pii uelita, quoniam PPIOPinquat redem

139쪽

VAESTIONES.rio uestra. Item uigilate 5 Orate, quia nesci eis horam, qua filius homini sitienturus.

Hactenus de secunda parte symboli.

EST TE RTIA

Credo in Spiritum sanctum.

Age retexe iis sigil tim expone quid ius contineatim articulas S

Quatuor in hoc articulo continentur.

140쪽

II C AT EC HV MIPrimum quod Spiritus sanctus sit uerus

a. Qtiod Spiritus sanetus sit distinc ha persona a patres filio. 3. Uodnam sit opus Spiritus sancti. q. Qualis fides in hoc articulo requiratur.

si uomodo probatur ex Ssmbolo qu)d Spiritu anfIussit Deus'

Excultu quem e Symbolum tribuit.Soli enim Deo tribuendus est cultus fidei, iuxta illud: Maledictus qui confidit in hominem, ponit carnem brachium suum. Cum ergo iubemur in Spiritum sanctum credere, iube, mur agnoscere, is confiteri eum uerum D tim esse.

Cio alia testimonia, quibus proba tu diuinita: Spiritus siuZIis

Testimonia, quibus probatur diuinitas Spiritus sancti, quatuor capitibus subiicio, quae memoriar gratia hoc disticho compretahendo. Dictum, cultus, opus,consessio, quatuor

Diuinum numen piacumatis esse docent. Recita

SEARCH

MENU NAVIGATION