장음표시 사용
201쪽
impense laudatur a Galeno, .de t. s. his verbis. Nihil rerum omnium est, quod melius Concoqua quae concoqui possunt, quod melius malos succos digerat,quam somnus a balneo, modo ne quid maioris momenti obstet. Intempestiua quoque dormitio est,
quae ante cibi descensum ad ventriculi sundum invadit, ut autor lib.de dissol.coni. Almansio lib. .& inuic. 3.primi, testantur. coena igitur molliter deambulare pomtet, ut cibus ex orificio ventriculi deseendat, orificium claudatur, sicq coenam siugalem purus sequetur somnus,ut ait Plutarchus 6.sympos .nam concoctiones utilessemnos inducunt, . aph. Com. 7. Sed ambigitur, binnone, an peruigilio melius concoquatur cibus, vigili is inquit
Galenus totum alitur corpus 6 epi. Com.
.& Massaria in suis paradoxis existimat,
turalem calorem per biniati in venas,non item in ventriculum retrocederes idcirco persectionem inventriculo concoctionem fieri interdiu. Huic opinioni Plinius astipi lari videtur II. nat.hist. c. 3.inquiens somno cocoquere corpulentiae quam firmitati utilius. Ideo Athletae malunt cibos ambulatio
202쪽
ne perficere Pervigilio quide praecipue vin
cuntur ibi Mihi vero haec sententia ne liquam probatur nam licet Galenus lib. decuchy. S cacOchy. multum laborem cibos dissipare si cedat,astrumq; primo de alim. ad concoctionem etiam ciborum,qui comcoctioni valde reluctantur, conducere consuetudinem parcam eorum assumptionem ac dente totius corporis inanitionem,quae robustissimis superuenire solet, ut messori
bus sos ribus, athletisq: S his, qui de mane ad vesperam usque in statis negoths
desudarunt nihilominus his omnibus praeserre videtur, graues altosq: somnos, qui defatigatos arctius solent complecti, quum concoctionem ipsam mirifice iuvent, multum asserunt momenti, ne a prauis dulijs damnum accipiant quippe si peruigilare eos cogas, ilico, ut inquit , morbum incumrent. Illis igitur unicum hoc ad paruo cibos cruincendos datum est. Quod autem retur Massaria naturalem calorem per somnum in Venas, non item in ventriculum retrocedere, salsum sic declarat Galenus6.epi Com. . his verbis, somnus visceribus Vtilis, quum o tempore calor innatus ad
203쪽
profunda corporis confluat Hippocrates quoque loco citato, labor, inquit, articulis carnibus conducit:cibus vero Ἱbimus
Quantitas autem, siue binni limes, duratio ,esse debet absbluta cibi coctio: iugii fanis simpliciter semper citius, in alijs contra tardius absoluitur. Sed magna ex parte in sex, aut septem, octo ueloris e ficitur, persecta depraehenditur ex ventris ossicio ructuum absentia,& indiciis a lotio ductis. Iure ergo somnus post consectos succos perdurans immoderatus censetur, 3.de
caus tuis Atqui Hippocrates vult isthaec
Insit per obseruanda decubitus se acst haud cnim omnis in qua somnum C pimus, salubris Capimus autem somnum ut plurimum in ea, quae est inter extremam 5 mediam Dura Qua ex re sedentes do iniunt, nonnulli ambulantes,ut refertur apud Galenum . de motu muscul. Itaque cubare non recto, sed molliter inflexo compore, seu cruribus paululum retractis praestat, ut praecepit Hippocrates, progno. S Aristot
204쪽
ng ALUBRITAT Is Aristoteles .Probl. 3. sic etiam fit,ut venter recalescat Decubitus erectior esse debet,
ut etio placet, quo superior pars corporis sublimior sit. inserior submissior. Id probat Almansio lib. .d Ras est . conti Sunt qui primum in dextro latere cubandum esse consulunt, ne hiet os ventriculi. Aliqcontra dormire primum in latus sinistrum volunt,ut ventriculo concoquenti accedat calor ex decubitu deinde in dextrum, ut facile reddatur in hepat alimenti concocti distributio Conciliator autumat quod dormire super dextrum latus his conseri, quibus sicca aluus est,ic adstricta Alioquin accubare in dextrum parum, inquit, pomtet sed multum in sinistrum,na uale si vel hepar calidum, vel ventriculus si igidus,aut aluus cita,liquida ue suerit. Sed Thcophrastus celerius concoqui dextri lateriSm Cubitu, dissicilius in supinis retur. Reclinatio prona sanis auxilium etiam magnum ad digestionem Uert, ut asserit Auici primi russientibus, si Plinio credimus hinc illud Pronus qui cube dextra velparte recumbat, Mox iam lateris commoda fomnin amat. Lethaea
205쪽
Lethaea est resupina quiesci hanc Paulus vitare iubet,ne caligine oculi corripiantur. Sed Plinio supina reclinatio non prorsus danmatur: siquide ait supinos cubitus oc
lis conducere, at pronos tussibus in latera aduersum distillationes,& plurimu somni ri circa vernum autulamum magisq; s pino cubitu,at prono nihil ΣΟ.nat.hil C. q. Attamen resupinum dormire malum csse, testes sunt assescis. Cont. N inuic. 3.primi. quoniam eo situ fit superfluitatum ad posteriora reclinatio, atque inde retentioneC sitis influere meatibus permittutu qui antica corporum obsident,cuius sunt generis nares palatum 1ndeq; incubus in adiae paruae struuntur aegritudines Supinum i cere 'tare ciis ercore,exolutionis ebri tatis, aut ignauia esse signa asserit Calenus 2. de motu muscul propterea Hippocrates p progno Vtrunq; damnat. Incubitum vero in utroque latere commendat Insuper decumbendo quiescere 4 expassa manu os Ventris appraehedere ad concoistione facit: nam frequentes in lecto agitationes cibos perturbant,autore Aetio Praeter haec concoctioni cosserre dicit Galenus lib.de const.
206쪽
ari med parci in cibi tum boni tam suciaci,potum vini parum calfacientis in oderatatamq; fictioncm. Porro quia somnus in tenebris cytis
obrepit,cubiculum debet subobscuruisse, ne lumen Solis vel Lunae vibret in oculos, ut praeteream quod dormire sub Lunae a dij possidere facit sanguinis creatum, et
loquitur uicenna prima tertij.Lunaeq; Mai nil brmientes si scriant,stupidos faciunt, , Plutarchus asserit .sympo sed Cassius
reddere causam conatur , cur sub lucente Luna vigiles quantumuis diu morain tra hant,nihil ostenduntur,dormientibus vero caput obstrititur. In promptu causa est,ci ius noli meminie videlicet,quod caloria lilius: sanguis per somnum interiora a sis sub lintret testatur Hipp. 6. cpi.proinde caput te attes cxterna minus calcnt,sic lfacile assiciuntur ubiculiani in aestate modice frigidum alubre ritua in calidis naturis in aere frigidiore somnum capere con scrt,teste Caleno .epi. c. m. 4. Calidum siccum hyeme ille sirigidum noxium sua cnim temperie in nobis pituitam acci mulat.Somnum qui in cubiculo contingit, nupcr
207쪽
TUTELA. 79 nuper incrustatione dealbato, in quoia bone accensi sunt mors certa sequitur. In
super dormire sub arboribus quaru umbracst capiti grauisi noxia, veluti est iuglan dis mali punici buxi, est oppido quam in
salubre,ut ex Plutarcho S Neocomensi colligit L r. Et taxum tam praesentis veneni esse tradit Dioscorides, ut qui sub ca vel sedeat, vel binnum capiciat, a penumero com moriuntur praesertim dum arbor urget. Iti a i cri etiam grauis inbra, ' ait Maro.Nec
dormire prope rubum tui: cst. Inibi nanq:anim alia venenosa habitare prodidit i tali . Molle cubile probatur Celuo, b. p Polybio de r. V.priuat quoniam duru si ingit, di corporis incrementum impcdit. Diuites in Babylone viribus aqua plenis indormiunt, quo spiritum ab aestu aegrum re focillent,ut rescit Plutarchus 3 symp. qui dem nobiles aliquot in Italia noui, qui uti Lbus flatibus distentis aestate indormiebant. Postremo quae per binnum accidunt, necnon ipsa insi,mnia expendenda sunt, ut monet Hippocrates s. epi.& libello de in semiaijs,que docti sunt commentarijs C sar caligerus illustrauit sunt enim semnia,
208쪽
ut Aristoteles scribit, passionum animae corporis indicia. Et illa praecipue curanda sunt, quae estpondent corporis affectibus, aut certis humoribus,quorum redundantiati agitatio mouet spiritus S imaginatione, ut si incendium quis per somnum Videat, eum flaua infestari bile significatur, si si inum, aut caliginem, aut profundas tenebras, atra bile grauatur. De illis vero quae pendent ex affectibus vigilantiu scriptum est, somnia ne cures, tale S illud Claudiani
Iudicibi Dres,aurigae somnia currus. Nec sortassis alienum crit, ex Aristotele
S Themisti subiungere, quod indocti
gregari parte plurima somniare, vatici nari videntur futura, prout quisque natura blatero loquoq; est, aut melancholicus, ita visionibus aut insomnij multiplicibus utitur. Porro quum plurimisi varijs visis horum animus pulsetur, non est visit mirandum euadere interim ex his aliqua, quae praedixerint. Nam di qui totum diem iaculantur, aliquando collimant,& praemiucapiunt. Vetus autem adagium est, si saepe iactaueris, aliquando venerem iacies. Itaq;
209쪽
T A. 81 Homerus quum deos suos de rebus sutu ais deliberantes introducit, ostendere vult rerum suturarum praenotionem , humani
ingeni j captum longe superare. Albertus tamen sit dij placet, amandino lapidi vim ascribit, qua vera de suturis se innia demonstrantur eandemq; vim Lir nus pennis aquila tribuit,thoraci stoni cho applicatis. Sed illud verius quod adno tauerunt Dioscorides, alij, quaedam esse, quae somnia mala, imaginosa inducunt,
Vt faba lens, picnocomum, milax leuis: caules, porrum, Almansor cepis aseoli, vinum nouum, Isac.sblatrum, anacardus, Serapio onyx gestatus,& quirinus lapis thoraci dormientis impositus, Alberi. Contra laeta binnia facit, melisa a coena comesta,
Card Adamas semilia mala repellit, lapisceraunius sinuata laeta ministrat, Lapid rius. Insemnia leuat anisum in puluino suspensum, Plin. dentes equi masculi sub capite positi, Rases Vigilia quoq; non minus nos alterat necestario quam seninus, . a pax. Est autem vigilia dispositio, quae sensationem sequitur ex caloris innati motu adsenseria, . deca pul. Vnd vigilans extemm 3 nis
210쪽
nis partibus calidior est,ic internis rigiadior. s. epi. nam sangui naturalis calor emergunt foras Itaque vigilia moderata ad finem animalibus iuncta est nanque sentiti re sapere finis omnibus est brutis sensus, homini sapientia trudentia finis est, ex plicat Themistius. Et quum secundum' turam animus nostc agitatur, nullo tum somno premitur, 18.Prob. primo. Ob id misenus dormimus quam igi amus. Accedit alia ratio, quod calor per somnum umet ii concoctionem pauci lio: is expedit, toto citcpor quo nihil habet quod agat, in externis partibus versatur Et Vt persomnum peragitur in partibus inicionis coi coctio ita pervigiliani quod concoctum millis eii, caloris prodeuntis vi per corpus
stribuitur, rursus in illis cocoquitur:CXcr-ccnturq: aliae actiones ad nutritionem ne cessari. e. Ex quo verum csse apparet,quod
vigilijs totum alitur corpus An vigilia prius insit embryoni quam somnus, quod inqui rit auerga Sane constat, quod embryo animal non est antequam sentiat atqui somnus sensuum quies dicitur: ergo vigilia praecedit somnum Aristoteles in oeconomicis