장음표시 사용
271쪽
tur urtlirus in Historia Templariorum pag. σι brus vero suis terpres, &ιidas, Hebcbius, Chrysistomus Osandor in restem. Theon Lib. de Script Sacr. pag. 37, Ioachimus Langius aliique.
cla mantica libris plena exponunt, siquidem penulas Graeci vocarunt χλαι - , λακισα α Episcopis interdicit Pavia acti Pag. 3 8 ne injuriarum Autor autem officia ministrorum Eccleste ad mentem Pauli plene, at nimis etiam, ut verum fateamur false, ill cit Uocem ambotc. i. e. litui Episcopalis, deducit ex
36s Germanica Hambuiten Hagebutien, cynostati ligno. Petωλῆρον in Ecclesia prima ac Codice sacro nequaquam solum docentium pastorum ordinem di corium intelligi, sed regem potius ipsum, solide disteritur pag. as sq. ut id quoque veritati consonat quod Ecclesiam Dei totam per hibeat dictam fuisse λαο, . it. II, Hir. II, δ. o. XV, i . Distinctio clericos inter laicosque Seculo demum secundo
Aess. XVI. I, diem solis Autor intestigit, aliis ad diem Satures definiendum ibi potius propendentibiis. Ex die Sabbati I date in diem solis translatam fuisse cultus divini ejusque v.
blici, sanctionem ipse negat, ratus, per κυβιακην η κεραν Ap c.
I, io, aeque intelligi posse diem Sabbati Iudaici ae diem solis.
39T. cluamvis pag. M largiatur, μόρον κυνακν', memoratam d. e. I. O in ipsum solis diem. Ipse loeum Patisi Hr. X. u. de interna animi ad Christum aggregatione exponiti ac, 4o9. cem leutonicam recte deducit ex voce κυμακον. quidem Latini Seculo iam quarto templum dixere dominicum unde restat vox nostra Dahm. Quantum ad Baptismum proselyto irum attinet mminuto credit esse antiquissimum. Iaudam a P. A. Danti sententiam quam tamen tum a Gottiles mera risis, tum a Gustav. Georg. Zelinero, sub examen revocatam esse constat. Ipse paedobaptistarum haud improbat, eum tamen Smeulo II vel III demum debere ineunabula, persuasum habet. 11 seq. omittens, quod a Iustitas infantes quoque proselyti fiserint baptizati, re quod orgeno in Cap. V Epist ad Romanos tradiderit Eecissem ab A soli suscepisse traditionem . parvulis etiam baptismum dandri miramur Autori haud suus cognitum Diuit eum Corale
272쪽
MEN SI IUNII A. MDCCXXXVII. asy
gnitiam illum Talafridi Straboni de rebus Eceles Cap. XXVI
locum, quocum ipsi iis sententia admodum concordat. Dum audieii Baptismum Christianum statim ab origine, tum immersione, tum adspersione exercitum fuisse autumat, ipsi contrarium tenet Cel Bea obre in Tom. I Hsoire eritiaua
de Manichiam sta Manichrens pag. s. quippe qui Seculo demum VI Baptismum adspersionis in Ecclesiam occidentalem fuisse invectum contendit. Porro Autor noster aevo Λ-postolico illam Iudaicam tribuit formulam paschalem: Hie rig. 442 es panis Uictionis, quem comederunt patres nostri in 'γ- s l. Pro quae tamen necdum in Codice inuehnico est obvia. Ipse, AT uti credit, Judam proditorem interfuisse coenae sacrae, a Chrino paulo ante mortem institutae ita in eo quoque est, ut, Christum, neget tunc agnum cornedisse paschalem, indubie eo, quod argumenta in contrarium, Tom. II Thesauri Theologic Philo ici ab Haso Renio curati allata pag. sis seq. nondum potuerit expendere. Sed quorsum haec scilicet ut ex pauculis his, quid de Opere universo sit sperandum , judicari possit tuam continuationem hujus laboris. minoriae Ecclesiasticae et Testamenti, pag. 6 promissae editionem, qua Theologi R Juris periti uti possint cupide expectamus, votis pro incolumitate Viri Amplissimi ex merit nuncupatis, simul ae unum id addiderimu . nos exoptare, ut sormulae illae ac sententiae, quae tolerantiam dissentientium ae conventiculo una licentiam tu Ecclesia subindu ant distinctius suissent determinatae, nec non illud, ut moderatius subinde Ili Autor sacrorum ordinum labeculas notasset, nec subinde in viros rei sacrae addictos aeerbius dixisset, quod ipsum nec decere viruin graven Putamus nec a recte sentientibus ullas ipsi laureolas promittit.
LUCI CAECILII LACTANTII FIRMIANI
Opera omnia emendata es illustrata a CHRISTOPH. AUGUSTO HEUM ANNO lectae sint An- notationes criticae MICH THOMASII NCHRISTOPH. CELLARII.
Gottingae, apud C. H. Cunonem, IT36, 3.
273쪽
Nova haec Lactanti editiis ut emendatior esset superioribea
universis cum essicere in animum induceret et Editor, an Academia Gottingensi nune Prositar cum Theologiae, tum Historiae iterariae, diversas scripturas tum Storum Codicum tum antiquissimarum editionum typographicarum quippe a MStis haustarum, insplaiendas expendendasque sibi censuit. Jam, cum Mich. Thomasius Hispatriis diversas protulerit secupturas, in novem pervetustis exemplaribus Stis repertas inister quae principem locum tenet Codex Bononiensis septimi S euli cujus literas in Palaographia sua Graeca exhibuit Monte. falconius. Noster, his instructus suppetiis permultas mendas sustulit. oeulos praeterea habuit editiones Venetas anno. rum I472,I478, &449T. Rossochiensem anni t 476, Florentiria Nam, a Mariano Tuccio correctam, anni Isia, ct Aldinam anni Isis, a P. Bapt. Finario castigatam Consideravit item diversea illas libri de opificio Dei scripturas, quas ex pervetusto Codica descriptas sirasenus A. isi; una cum ipso illo libello edidit. Postea etiam recentiores variis lectionibus ornatas, Lactansii operum editione perlustravit, Tornaesianam anni 1387, Betu-Djanam anni is63. TH nam amu 6set, Gallaanam anni i66o, Cellarianam annii , 98, Talchianam anni ITIs, de quibus singulis suam exponit censuram nec illas omittens, quae Oxoniae QCantabrigiae prodierunt A. i684 α 683 Nec usus non est Annotationibus eriticis Cl. Bunemanni qua Miscellaneir quondam insertae fuerunt Li ensibus . Speciatim in pu Mur Lactantiana contemplatus est cum cura, quae ad eam mmendandam protulerunt DFur, arisius, Oericus, ast eur. Critieus quidam Anonymus Delatus tandem ad librum da
νη ortibus persecutorum, primum omnes eas emendationes criticas suo subjecit examini, quas conjunctas emisit aularius. deinde, quas posse Nic. Nurrius exhibuit denique, quas bait pridem publicavit alius Anonymus Criticus qui ipsum MStum Codicem, quem unicum habet orbis, inspexit Lutetiae. Θmpsum vero sine suis annotationibus exhibuit ideo quod sua ejus editio luculenta, A. ira emissa, iisque in Dis eodemunno ns DL pas, Itasea recensita, jani est in eruditorum
274쪽
MENSIS IUNII Λ. MDCCXXXVII. In
manibus. Celerum retinendum duxit textum Celiarianum. emendationibus suis omnibus in subjectas Notas relatis partim ne criticae artis impetritos offenderet, partim ut veri no minis Critici prius sedeant iudices, quam textus reformetur.
Nec vero solum depravata loca correxit quam diligentissime. sed plurima quoque indicavit glossemata, maximam partem aliis inobservata adjungens causatia, cur tanta vis glossematum in hune Autorem irrepserit. Subinde item adjecit philologum notas ad interpretanda loca obscuriora, ct ea quidem p lissimum qua vel visa sunt vel videri queunt, mendosa. Sub exilum laboris oblata ipsi sunt diversae scripturae Codicis L ctantii operum Sti, qui in Dueali Bibliotheca Gothae asseris vatur. At, cum serum jam esset, eas exhibere conlli tui iam1 regi Gottingensibus. Finem Praefationi e qua, quae adhuc diximus, petiimus, impossit judicium Cel Ediloris de Lactantio in quo tria laudat tria notat Agnoscit nimirum m gnam ejus di eloquentiam, doctrinam ct pietatem judicat vero simul. eumis facultate critica earuisse. α permediocrem fuisse eum Philosophuin tum Tlleologum multas ad ultumum justas causas asserens cur tamen legi relegique dignus sit Lactantist. Poteramus hie subsistere ali eum Criticis pergratum videamur facturi s ex tanta correctionum multitudine nonnulla soli ingenio Editoris debitas, hoc loco proseramus in meis e quibus conjecturam facere possint de ceteris nec hoc supersedere voluimus. In Insiturionum igitur divinarum Lib. I, s. r. ita legitur qua in re quoniam ense demeimu/verbis. Noster descimur aescribit, ct hanc emendationem defendit similibus plurium utorum locis. Lib. I, s qui partim profuerunt. Legi Noster jubet qui per amtem profuerrunt. Lib. I, a, et qui educaverit Iovem pronepotem. Reseribit pro nepote, id est, quasi nepotem suum, nutritum scilicet, ut antea num is dictum, a filiabus suis. Lib. II. δ. a convictis inanibus Emendatio: eonvictis diis inanibus. Scilicet, cum diis cessis figura perparum disserat facile accidisi ut pro duobus scriberetur unum untaxat, alterumque o-Κ nuta
275쪽
mitteretur. Lib. II, , ' Postquam metus viseruit. Legit f siit. Lib. II, a,rs: succum sultiιia. Rescribit fucum ouidque hie loel fucis sibi vesit, docet duce Nic. missio. Lib. II, 7, 3, pio iijic scribit dissice quod antiquum verbum ex cuius in eum successit disseca. Lib. II. O, si quam inperito Virgilianum ferria mutatum sit in terrea ostendit. Lib. III. r. ιι judicium suum profogor. Iubsiluit indiciam ouidquest apud veteres indicium profiteri, luculenter exponit e Salia sto, Deiro, Plinio, α Surranio. Lib. III. Gr4 Nondum sanae misi anni, ex quo initia sapientia mota sunt Legit nata
sunt Lib. III, ε, ιι: Nemo verratur: nos aquam non vendimu . Correctio: μmo liceatur. Lib. III, M. as: Pauea Dei prae rafle tuum hominem immutant, s. exposito vetere, novum rem
nti Pro ossis seribit exspoliato, id est exuto Lib. IV. 33 ar, pro quo in ore ponit qua in ora. b. IV. K s major Mminibus ad malum sis fuit. Pro M. legit ἐπι- primam hujus verbi syllabam absorptam esse putans ab ultima
praecedentis Lib. IV. K, Nautequam Deus praelarum ιο opus mundi adoriretur. Ultimum verbum ita eorrior redirnu Db. IV. 3, 1, pro beatus docet scribi oportere ereatur. Ub. IV,
i spedum vitio Uictas. Reponit σι Lib. IV, 16, a, pro alio beneficii bona scribit alia non bene dicta bona. b. IV, 1 in pro quietum legendum censet vietum cxtib. V t, sim tore pro impassenus. b. V. . fur sui potissimum re furaretur autoritas Legit autoritaribus Lib. V M: Lege e iam sibi justitiae nomine munitas iniquissima injustis arquosanxerunt. Sic vero ipsi legendum videtur Leter etiam sub justitiae nomine multas.iniquissimas tib V, 3, si quis sobis ratiqua σntis es, Rescribit reliquum. Lib. V. a. st sum diis suis araneosis Legit cariosis eum Isaeo Lib. Hs, ετ
animum translaturor. Legit in tantum transmutatos. m. P, p, ιδ qua merces in cultu. qua poena in contemtu, maneat.
Correctio qua merces cultum, subaudi deorum 13ua paenin eontemtum maneat. Lib. V. o. a irascuntur miseri. quod non iis alii μream. Mutat mitis in Amia et Lib. Rah A
276쪽
iari, quamque hic Lactantius repetit pro per amovento reis scribit opus amovento id est a labore abstinent diebus sacris Lib. VI, , ψ: In eo Deo scilicet promerendo actus omnis euris opera collocetur. Legit demere ido Lib. VI, a,cis: Iis maxime laudis est benefacere, quos nemo peravit esse facturos. En correctionem tot maximae laudit paria peravit esse facturos. Lib. VI, as u Divina lex ita duos in maia trimonium, quod est in corpus unum, pari jure conjungit Legit quasi in corpus unum. Lib. VII. O,7 quia virtus adhucus est. Pro v a rescribit imperfecta, de originem mendi incidat. Lib. VII, a,a: Adeo mentio resurrectionis futurae4bscurorum ore pervenerat Legit obscvro rumore Excerpamus
etiam paucaeas emendationes e Libris ceteris. In Libri G Ira Dei Cap. XI, , pro nec in armento aut grege scribit nee in armentorum grege Cap. XIII, o pro multa esse in gignentibus f in numero animalium, legit, mulia esse in ingenti numero animalium Cap. XXIII, Iu daemone 9 ministri tantae potesatis Pro tanta scribit Tartareae In Libri de Opiseio Dei Cap. X. zo nihil is quac quo materia odoris deserpit. Legit odor decerpit Cap. XI. I, pro in uteri modum scribit in utris modum. Cap. XII, a quod videmur in corporibus ania malium, eum interfecIa patefiunt Legit intersecta cum loquatur Lactantius de Anatomicis Cap. XX, DTune ego te adstrae Philinophiae doctrinam, planius verius cohortabor. Omisso priori s legit plenius G ubertur. In Epitome Cap. I. I, pro Fit enim volumen hoc totum N minus plenum, ita releribit: Fiet enim mutilamus minus plenum. Cap. XXVIII.
g Somnia daemones immittunt, aut plane terrores, ut ipsi rο-gentur, aut quorum exitus respondeaut veritati, ut venerarionem sui augeant. Legit ut ipsi rogentur, utque cum exi- rus responderit veritati, venera ionem, cetera Cap. XXXI, 4:
Non potes igitur psrstra homo divina. legit per se scire.
Cisp. XXXVIII, s Plato etiam forminis curiam reservavit. Scribit reseravit. Cap. II. a: Sed, audire quidem patiuntur: miolari aures suas sacrilegi putant. Si audierint, ne jam ma-
277쪽
audiunt quidem patientem violari aure sua sacrilegi pi tantes, audierint. Nec jam cetera. In Libri de mortibur persecutηrum Cap. Ita, a pro naturalis barbaries legit natalis. Patria scilicet ei. de quo hie loquitur, erat regio barbara Cay. XIII. Apro legiιime coctu scribit lento igne coctus. Cop. XXI 'Lar ut ab hac captivitat ne populum quidem Romanum feri velut immunem Pro captivitate ponit capitatisne Cap. XXPILs imperium reliquerunt Legit impium CV XXXI. r qui jam Adum provincias adfixerat auri argentique indictionibus facto, quae promiserat, redderet etiam in nomine vicennalitim securem alteram afflixit Legit Noster ita Der. . ut, quae promiserat ederet munera. id est ludos publicos. Ἀο-mine vicennalium cin xit. CV XXXIII, r Sub hoc mini. pro pudicitiae integritas uulia, nisi ubi barbaram libidinem deformitas insignis arcebar. Legit ita Sub hoe monstro pudicitiae Ategritas nussi subaudi mulieri erat. Cap. XL, i Daenegotium praesidi Fratine, ut eam eum dedecore interficiat. Legit praesidi, protinus, eam Cap. XLIV a pro Matiris atque Dali scribit Mauris ac Gerulis Cap. LII, 2. Quae omnia secundum fidem scientiumloquor, ita ut gesa sunt mandanda literis redidi. Noster ita hunc locum, quem multi tentarunt frustra emendavit suae omnia secundum suem Iiι
riam ita urisa sunt, ceteris Commemorandum quoque fuerita praeter annotationes triaticas ac philalogicas hic etiatri occurrere observationes historicas ' antiquarias Anthropiano , ouos Lactantius Insit. W, Io, o memorat, non fuisse Anthropomorphitas, quae quidem aliorum est opinio, sed illos Haereticos, qui Hom cionitae uerunt appellitati, Nosse contendita Docet item, sophanem de quo Lactantius Lib V, 2. 7, loqnitur , non esse notum illuin metam Comicum sed Criticum quendam prisci a vi. Ad Lib. V m et illustrat nomen Martyrum, quos persemI-ὲ res ethnici ob miram constantiam desperatos vocabant. Ad Lib. VI, 24. . ostendit, satisfavere Deo esse di tionem eccle- fiasticam ct paenitentiam signiticare. Quem Lactanetius Libri de Opificio Dei Cap. XVIRa, vocet alterum Epicureum Poetam,
278쪽
uauereri diversum cum se nescire, fateantur Annotatore , Nosse clare docet, significari Virgiliam eumque sectatorem fuisse Philosophiae Epicuri. Ad Libri de mori persee Cap. La docet. Ecclesiam saepe a Scriptoribus Ecclesiastieis vocari templum Dei, hujinque rei ignorationem esseeisse ut multa Lactantii loca haud recte caperentur. Ad Cap. IV. a s illustra pariter Ec emendat historiam de Imperatore Valeriano in Perside captivo. Ad Cap. VII, 4 docet quo munere suncti sint, qui Lactantii aevo nomen gerebant Rasionalium. Huribus de natiali Imperi agit ad Cap. XLIX, 7. Surficianthaae de novo Lactantio.
Historiam Infectorum compositi, Autor DEREA MUR, Academiae ScientiarinuRegiae Socio.
Parisiis ex Typographia regia, i736 4 ab Alph. 3 Iag. an Tabb aen. O. Primus labor quo Historiam Insectorum maximo omnium applausu aggressus est et do Reaumvr gentis suae
decus i gloria , tum alia . tum id potissimum est eis et . ut Iniectorum classe8, familias, ordines se genera obtineremus. Ipsam animalculorum vivendi suumque genus continuandi methodum eleganter expositam nune ob inemus variis observationum cumulis, quae plures una vitae postulasse videntur, ornatam. Duodecim existunt Capita, quiabus selectissimas quasque materias indufiriam Erneae vel Papi. Iionis ilIustrantes, congessit. Primo de termino vitae, quam nimaIeulum sub diversa serma Erileae Chrysalidis, ct Papili ni explet. disieritur. Neque enim, quod jam in omni primi o-
279쪽
peris ambitu abunde declaratum effecit Erue interiisse, ut Papilio exsurgeret, censenda, in quo mirando satis opere nescio quod resurrectionis symbolum Patres revoltienses in Diarii alui invenisse sibi visi sunt, sed continuatur unum idemque nimalculum Papilio scilicet sub Erucae spoliis latens. Est quaedam, qua tres istae periodi consciuntur, definita aetas.
mne intra annuum tempus intereunt, quibusdam vel Erucae, vel Papilionis, formam diutius servantibus. Sunt Erucae, quae ovulis suis a Papilione matre partu editis, sub veris tempus exeunt, ehrysalidem suam, tredecim dies nati subeunt, in eadem tres fere septimanas perdurant, inde Papiliones diurni vel Phalenae facti, breviorem vitam peragunt alis vix siccatis jam coeunt. propediem ova pariunt, inde emoriuntur, naturali quandoque vitae taedio, quasi rebus abunde gestis, ita quidem, ut haud paucis denegata sint nutritionis organa, id quod de quadam no- et urnarum specie foemina notabile est. Hi omnes autumni sationem vivendo non attingunt. vula tamen industrie hine inde circa ramulos arborum disposita vita brevitatem duratione supplent. Nam illa per hyemem 'iteta, ineunte vere excluduntur, ita quidem, ut ovulum, Eruca, Chrysalis, Papilio. tinum animal sub diverso habitu annuum spatium expleat. Quaedam hujus assis animalcula vulo promtius exeunt; tarucae diutius permanent, omni scilicet hyeme; inde Papilio sunt plus vel minus vivax, cujus ovulis scilicet eadem, qua partu edita suerunt, aestate exeunt. Λliis Chrysalis per hyemem est. Papilio vere aut aestate, ovum inruca autumno. Quodsi tarmen Erucam tantum intuearis, tanta in duratione ejus est differentia, ut aliae sub hae forma vix tredecim dies aliae undecim inenses permaneant. Hanc Erucae ct Papilionis vitam arte vel breviorem, vel longiorem, reddere ingeniose tentavit Cl. ti Raalimur, nec tentavit tantum sedis perseeit. Nempe Chrysalides, quae tardius Papillo futurae erant. viis uis utrinque convexis inclusas, gallinis ova cubantibus subjecit.
quo ipso quatuor diebus perfecit, qlio ceteroquin quatuordecim dierum opus futurum erat. Erucas ad metamorphosin
subeundani in bybernacula delatas, insigavit, inde citius solito
280쪽
sini Papiliones, part ovorum edito, breviorem vitae rationem obtinuerunt. Ex opposita parte Erucas ad metamorphosin proelive frigore cellarum, aliove modo, coercuit, quo ipso tar dius a fili Papiliones orgius vixisse reputabantur. Frigus scilicet perquam patienter ferunt Erucae maxime quae gregariae iunt id quod massis frigorificia congelationis te minum longe excedentibus quibus Emeas immergebat, pr hatum effecit Autor Alterum Caput amores Papilionum coistum, saturas, zelotypiam eleganter admodum describit. Nullus habetur in animalculo, quamdiu Eruca est, sexus nila latens, quem nisi in Papilione dignoseere rix valeos. Papili
nis unius semina tercentum quatercentum re ultra, oves pa-xit, ex quibus fratres sororesque habentur. His quamdiu Erucae perinanent, nullus ardor, nulla libido, nisi ciborum. quos in perniciem arborum herbarumque avide insurgitant. Ceterem Venere potiorem agnoscentes Verum, si friguit animalculum Eruca, Papilio intensvis uritur, qui, vix ch vsalido egressis, jam circumvolitat quam primam inveneri immulam initurus, inde alias horae spatio, plures Expectat procum se mella, nec phrrimum reluctatur quin allicitis incitat. Nuuti sexus dignoscendi nisi vel in magnitudinis diserimine, vel motus agilitate, vel arbularum ad antennas conditione habetur commoditas Majores est spatiosiores mare semper existunt scemellae sedin tardiores sunt 3 quibusdam prorsus negavit alas, vel easdem vix conspicuas concessit, naturas barbulas ceteroqriin autennis speciosiores foeminis mares obtiinierunt. Robore it. quidem praevalet foemina, ut maritum coitu cohaerentein avolando secum auferre possit. Ceteroqui sunt qui situm corporis diametraliter oppositum coeundo servant, aliis ventres conjunguntur, quibusdam maribus agitantur in opere Hae reliquis quiescunt. Masculas partes in Tab. III scemineas in eadem a in V, delineavit Autor Magnum uterus vel ovarium sceminae omnibus admirationem facere potest. Insignis jam praesto est ovulorum in orariorum tubis octo. Malpi hi habitis numerus. Extat illius rei figura elegans in Tabulae, quam dedit utor, V Fig. 8. Neque vero orianium possuum oragio secedunt, ovulorum una eademque