장음표시 사용
151쪽
134 HIs TORI Acitu ; Quemadmodum idem est Silas , ac Silanus , Saulus , &Paulus , seu verius, prout adnotat Origenes: pro eo quod leant nomina interdum fecundum graecum , aut Romanam Imquesum proferri ; ita ut graeco idiomate Lucus , Romano vero Lucius diceretur . Ipse tamen Origenes, vel quisquis est avictor dialogi sub Adamantis nomine adversus Marcionitas , Epiphanius, & Dorotheus in Synopsi Lucam inter Christi Discipulos numerant. Theophylum autem , cui Lucas Evangelium , & Apostolicam historiam inscripsit, Antiochenum fuille , totiusque civitatis & divitiis , & nobilitate facile Principem. tradit auctor recognitionum,quae Clementi vulgo inscribuntur , &sane cum genere , tum dignitate ilIum praestiti ste , vel ex eo intelligitur , quod Lucas eodem optimi titulo ipsum exornati quo Felicem Judaeae Praesidem Paulus compellavit , dicens: Optime Felix. An autem Romanus, vel Judaeus Theophilus fuerit , cum ignarillimis juxta scimus sed praestat audire Eutychium in suis Ecclesiae Alexandrinae originibus , qui de Theophylo ita censet e etiam tempore hujus Imperatoris Neronis
scripsis Lucas Evangelium suum graece ad virum nobilem ex f pientibus ex Romanis, eri nomen neo Hus .
His breviter expediti ad majora nos convertamus oportet , scilicet ad Urbis incendium a Nerone excitatum , & ad Christianorum persequutionem exinde motam . Angustiis , & anfractibus viarum Urbis offensus Nero, novaeque condendae, &cognomento suo appellandae gloriam quaerens , immane eam
incendendi consilium iniit ; quamobrem ignis ipso tander jubente Urbi adeo palam admotus est , ut plerique Confu- Iares cibicularios Has cum sua , taedaque in praediis tuis deprehensos non attigerint , ct quaedam Borrea circa Domum Auream , quorum notium mux e desiderabat, vi besticis machinis labefactata , atque inflammata sint, quod faxeo muro con-
fructu erant . Haec Suetonius , Dio , aliique litteris prodiderunt . Sed Tacitum audiamus e Sequitur , inquit clades, forte , an dolo Principis incertum ; nam utrumque cuctores
prodidere: fed omnibus, quae huic Urbi per violentiam ignium
accidere , grauior atque atrocior. Initium in ea parte Circi omlam , quae Palatino , Caelio e montibus contigua est. Pe git deinde , & maxima urbis vastatione descripta , haec de Nerone subjungit: Eo in tempore Nero Antii etens , non an
te in Urbem ingressu est, quam domui ens , quia Palatium,
152쪽
Maecenatis hortor continuaverat, ignis propinquaret. Neque tu
men Alsi potuit , quin Pulatium , O domus , ct cm Ha
circum haurirentur . Sed solutium populo exturbato , ct profugo , Cumpum Murtis ac monumenta Agrippae, hortos quin etiam Gos patefecit. Diubitaris aedificia extruxit, quae multis iuem inopem acciperent i, Subvectaque utensiliu ab Osia , propinquis municipiis ; pretium frumenti minutum inque ud ternos nummos. EVae quamquam popularia , in irrisum cudebunt; quia pero erat rumor , ipso tempore flagrantis Urbis , iniisse enis domesticam scenam , in cecinisse Trojanum excidium , praesentia mala vetusis cladibus assimilantem. Plusque infumiae id imcendium habuit, quia praediis Tigillini Amnianis promperat. Videbaturque Nero condendae Urbis novae , ct cognomento icto
appellandc gloriam fucrere. Quantum poterat, contendit deinceps Nero, ut hujusmodi infamiam abs se depelleret. Namque ruinis usus immanem illam domum extruxit, de qua pluribus Tacitus & Suetonius . Praeterea quae perierant domus , restituendas curavit dimensis vicorum ordinibus , latis viarum spotiis , cohibitaque aedificiorum altitudine , ac patefactis areis , additisque porticibus, quae frontem insularum protegerent. Eas porticus sua pecunia extructas , purgatasque areas dominis traditurum pollicitus est ; addiditque praemia pro cujusque ordine& rei familiaris copiis . Mox ipso jubente , petita a Diis piacula , aditique Sibyllini Libri, ex quihus supplicatum Vulcano, de Cereri , Proserpinaeque . Lectisternia & pervigilia celebrata ', ac propitiata Juno per Matronas primum in Capitolio , deinde apud proximum mare. His aliisque pluribus Nero sperabat sore , ut sibi offensos Romanorum animos conciliaret ; sed nulla prorsus re potuit efficere , quin ab eo jussum incendium.
4. Itaque vertit invidiam in Christianos, adlatque in innoxios crudelissimae quaestiones ; quin & novae mortes excogitatae , ut ferarum pellibuς contecti laniatu canitin interirent ;multi crucibus amxi , aut flamma usti ; plerique in id rest vati, ut cum desecimet dies , in usum nomirni luminis urerentur . Ergo , inquit Tacitus abolendν rumori , Nero subdidit reos , quaesitis is paenis affecit, quos per η gitio inp, Pr vulgus Christianos appellabat. Auctor nominis Uur ciri Ius , Tiberio lisperitante per Procuratorem Antium Pilatum d plicio offectui erat . Repressuque tu praesens exitiabilis j pars,tio
153쪽
U I. N. Is s. τοι Pus Iotacit. Perlequuti num adpersus Christianoa prior Ner niana a Tertuli. In is pciu. cap. s.
i 36 HIs T RI Atio rufus erumpebat, non modo per Iudaeam originem eicis is
It , Ied per Urbem etiam , quo cuncts undique atrocis , aut pudenda consuunt, celebranturque . Igitur primo eorrepti qui fatebantur , deinde indicio eorum multitudo ingens . haud perinde in crimine incendii, quam odio humani generis conjuncti sunt. Et pereuntibus addita ludibria , ut ferarum tergis contecti , Ianiatu canum interirent, aut crucibus a ri , aut flammandi , isque tibi defecisset dies in usum nocturni luminis urerentur . Ad quos Levitiae genus spectavit certe Iuvenalis: Pone πιgellinum : taeda Iucebis in illa uua santes ardent, qui Ixo gutture fumani. Ad quos versus Scholiastes haec adnotat e Tigellionem A Iridis , vious ardebis quemadmodum in munere Neronis vivi ar- ferant, de quibus ille jusserat cereor fri, ut lucerent spect roribus , euis fixa essent illis guttura . Huc quoque ibria ite spectri illa Tunica Muesia , de qua idem Juvenalis Satyra odia-
Aus quod liceat tarica punire infesti . Ad quae verba Scholiastes: Tunica , inquit, Desis ex charta fucta pice illita , in qua ignibus poenae addicti ardere solent.
Quo tempore in hortis Imperatoris innoxii crudeliter adeo interficiebantur , Nero habitu aurigae Circense ludicrum ageis hat . Unde , vel ipso Tacito teste , quamquam adversus sontes , ct novi a exempla meritos , ω feratio oriebatur , tam quam non utilitate publica , sed in sarpitiam unius absumerem
s. Christiani equidem tum Hierosolumis , tum alibi passim vexati antea fuerant Judaeis potissimum id maxime laborantibus , ut quos polsent nostrorum , interficerent: Quae tamen Nerone imperante adversus eos concitata est , persequutionum prima a veteribus statuitur: Consulite commentarios ; Hlie reperietis primum Neronem in hanc sectam , tum maxime Rowae
orientem , Caesariam gladio feroci P ; Sed tali dedicurore damnationis nostrae etiam gloriamur: qui enim sit tuum , inteu, gere potes , nonnis grunde aliquod bonum a Nerone damna. tam . Hoc in Apologetico Tertullianus, qui ct alibi , vitas, inquit,
154쪽
inquit, Caesarum legimus, orientem fidem Romα primat Ne- Jasu Cis R.
ro eruentavit. Eorum autem , qui Neroniano gladio interetn- au.
uti sunt , octavo Kal. Julii in martyrologio Romano memo- Tia recolitur, qui & martyrum qui Romae passi sunt primitiae merito dicuntur. Ipsorum quidem numerus ignoratur, quam plurimos tamen fuisse intelligimus ex Tacito , a quo illud de Christianis i proditum e Grum multitudo ingens , haud perinde in erimine incendii , quam odio humani generis. Neque hoc tantum anno grassata est in Christianos persequutio, sed & insequentem prorogata , uti postea videbimus. Neronis per s. Quousque haec Neronis persequutio progressa sit, no- l O t stra praesertiin memoria inter viros eruditos disputatum est ve- lib. Iaementer . Contendit enim Dodriellus nullos vexatos milI Christianos , praeter eos, qui Romae versabantur I idque probandum suscepit in ea dissertatione , cui titulum secit de machate Mandiram: indignissimum quidem , ut Toinardi V.Cverbis utar, homine uicuisque Christiano , nedum auctore litteruto . Dod Mello Dodis π.Diptamen praeiverat Launojus in dissertatione , qua Sulpicii Severi lo- herat Opri Cus de prima martyrum Galliae Epocha i indicatur . Quae suerit Doctorum hominum de Dod Melli Dissertatione sententia ita ex N ' aio ' ἡ plicat Ruinartius: Nemo non obsumit, eum primum inter disserta- M. f. tiones C risulcas una prodire visa es, de Munyrum paucita- οὐ Di G. te inscripta , in qua auctor Drannorum Apologia fucta, nul- 'Durique Dei occinatis, aut in alienum sensuis detortis iis aucto- 'ribus, quor suae sententiae adversari putat, probare uisitur paucos admodum Mur0res in primaeois perfectui nibas passi fui fe ; tantumqVe SS. Martyruis turbam, quam Ecclesia Cathoties in Maroni iis , aut in Officiis Ecclesia cis celebrat ,
nulla alia , quain fabulatorum , aut monachorum, ut sit, otiosorum cucuritate fulciri, qui et diri frenis , ct naenias apud Ruiss=npraes Fideles impudenter dipulgarant . Ne quis autem Ruinartium Imet Lia Α- Virum Catholicum exaggerasse forte suspicetur , prmstat Blu- ' 'gamii de eadem Dissertatione judicium aifferre : Disertulis , sistam. Iainquit , Henrici Dod elli undecima de paucitate Marorum , Praefat. To.x. non alis facit, nis ut ostendat quid vir alioquin magnus de ma- O U Gu Is quadam eausa dicere possit, argumentari plausibiliter in cisi. Hi Dp Iedibus, ae falso fundamento innixis rationibus I Non desuere serio . Ac
tamen , qui Dod elli opinionem probabilem iudicarent , in eam- dc'. p. 3. que pedibus irent. Ut autem in Provinciis vexatos Christianos negent, se veterum auctoritate adductos confidenter affirm B u. ιιι Aririm. II. S maut . Os .io
155쪽
r38 Hrs To Iamant. Et sane Tertullianus, inquiunt, aperte memorat, Neronem in Christianorum sectam , tum maxime Romae exoriemtem Caesariano gladio ferocisse . Tacitus vero prodit abolendo
incendii rumori Neronem subdidisse reos, ct quaestissimis prηii
erisse: Quod plane rem dirimit . Quae enim, vel specie lenus , verisimilis ratio aderat , cur in eos, qui Roma aberant, urbis incendio intentaretur . His potissimum se tuentur Dod ellus, ejusque asseciae ; nam quae praeter ea adiiciunt longe minus ad probandum valent. Enimvero inania haec adeo sunt, ut mirari subeat viris ingenii & eruditionis laude praestantibus imponere potuisse . Nam , ut recte animadversum ab Haver- campo, sensus verborum Tertulliani hic est: non alibi magis, quain Romae Christianorum sectam tunc temporis , cum Nero imperaret , viguille, idque Taciti testimonio facile confirmatur . Quare tantum abest , ut Romae solum saevitum in Christianos ab eo Imperatore dicat , ut , cum ibidem eum inter Persequutores numeret, qui bellum , non parti alicui, sed universae Ecclesiae indixerunt, satis indicet Edicta suisse ab eo publicata , quibus omnes, qui Christianam Religionem profiterentur , cruciari, morteque assici juberet. Nec gravius est , quod ex Tacito repetunt argumentum . Namque id veluti certum
assiimunt, quod pIane a Taciti sensu alienissimum est, Christianos scilicet solo incendii crimine suille vexatos. Is quipp scribens Neronem absendo rumori subdidisse reor. . . quoi perifugitia in piras vulgus Christianos appellabat, aperte declarat
aliam praeter incendium ad mille caussam ob quam venire Christiani , qui Roma longe abessent, in summum cruciatum de-herent . Erat haec odium generis humani ; quod non iis tam tum , qui in urbe manebant, sed omnibus per summam injuriam ab inimicis objiciebatur . Quamobrem Suetonius a Ner
ne afflictos suppliciis Christianos commemorans , nullam Rinmani incendii mentionem facit; sed eos genus hominum super
stitionis novae ae male ex appellat : Quae cum reserat Suetonius inter ea , quae a Nerone instituta fuerunt; haud dubium est , quin Edictum adversus Christianos universos ab eo Tyranno scriptum suerit. Merito itaque a Patribus Nero primus notae in Christianam gentem persequutionis auctor censetur ; eam que ad Provincias etiam permanasse post , veteres plerique e tiam recentium temporum Scriptores existimant. Et quidem Sulpicius Severus prodit in Christianos primum incendii occasion fle
156쪽
sone saevitum , tum adversus eosdem postea etiam Ieges latas fui iis . Post etiam, inquit, datis Iegibus religio vetabatur , pa-Iamque edictis propostis Chrisianum esse non licebat. Tum Pa Ius e. Eadem, & multo quidein differtius . tradit Orosius. Nero Romae Chrisianos suppliciis , ac mortibus assecit, ac per omnes Provincias pari persequutione excruciari imperavis. Comgruit Auctor Libri de Mortibus Persequutorum , qui postquam praemisit multos Romae a Petro ad fidem adductos, subjungit: uua re ad Neronem delata , cum animadverteret , non m9do Romae, sed ubique quotidie magnam multitudinem deficere a cultu uolarum , ct ad religionem novam damnata vetustate transire , pressivit . . . ad excidendum caelesti templum . deum damque jusitiam , O primur omnium persequutus Dei fervor.
Petrum eruci adfixit . Ex quo etiam loco patet Neronianam pedisequutionem . cum ob urbis incendium excitatam fuisse, tum prae erea quod magna multitudo a cultu Idolorum in dies deficeret. 7. Interea cum ultimum sibi instare diem divina revelatione Petrus cognovissiet, posteriorem Epistolam scripsit, quam non longe ante martyrium dedisse , indicat hisce verbis r Ju-
sum autem arbitror , quamdiu sum in hoc tabernaculo , fuscita re vos in commonitione: Certus quod velox es deposito tabernaculi mei, fecundum quod Doreinui noser Iesus Chrisus Amsavit mihi . Dabo autem operam , ct frequenter habere
vos pos obitum meum , ut horum omnium memorium faciatis. Ea Epistola S. Petrus fideles admonuit, ut in accepta fide perseverarent , & per bona opera certam ipsorum vocationem , ct electionem facerent, ut a pseudoprophetis, & seductoribus caverent, ut tandem immaculati, & inviolati adventum Domini expectarent, sicuti & charissimus frater noster Parius δε- eundum datam Mi sopientiam Icripsi vobis . Ut priorem , ita hanc etiam Judaeis ad fidem conversis inscripsit ; Hanc ecce vobis fecundam scribo si Iam ait; eosque ad Prophetarum
oracula provocavit: habemus smiorem propheticumjermonem, eri benesuritis attendentes ; Quae quidem Judaeos praecipue spe ctant , quibus per Prophetas olim Deus loquutus fuerat, quique Prophetarum oraculis erant vehementer intenti. g. De auctoritate hujus Epistolae veterum aliqui dubitarunt , Origenes scilicet , Eusebius , Hieronymus I ea potissimum cauisa quod diversum ab altera stylum sibi in ea depre-hςndere viderentur. Ceterum hanc styli varietatem ex In te S a Prete Iasu Cli R.
157쪽
prete repetit aIibi idem Hieronymus: Duae Epissae, quaesseruntur Petri, Alo inter se , ct chara nere discrepant, fructu
mque verborum ex quo intelligimus pro necesitate rerum , diversis eum usum interpretibus . Vix tamen, ac ne vix quidem stylo inter se differunt utraque Petri Epistolae , easque Petro certe tribuendas , existimarunt plurimi inter Helerodoxos . Quod vero ad postremam attinet, eam sane veluti Petri genuinum opus habuerunt Athanasius, Cyrillus , Laodicena Synodus canone Go. Carthaginensis canone 47. NaZian Zenus , Augustinus, Innocentius Papa , aliique innumeri, qui eam in suis operibus citarunt, uti videre est apud Tillemontium not. 37. in Petrum. An autem illam Romae Apostolus scripserit in ii, certo est ; Iahente tamen anno ad Urbem advenisse vero propius existimamuS. 9. Paulus quoque peragratis Orientis Provinciis Romam hoc eodem anno remigravit ; ibique catenis iterum vidius ab teram ad Timotheum cuti nostra quidem, atque Eruditorum plurium fert opinio Epistolam dedit, qua ad vitae exitum se properare, testatur : Ego enim jam delibor, ct tempus resolutionis meae lissat; bonum certamen certavi, cursum consum Di odie. His sane verbis, instantem sibi mortem praescista indicat , qtiae tempori, quo primum Romae vinctus tenebatur co venire vix possunt. Tunc enim contra sperabat , se quamprimum vinculis solutum iri , ideoque Philemonem ut sibi li spitium pararet enixe petiit . Eadem ferme quae in prima hic iterum Timotheo scribit Apostolus: Etenim quae sint Episcopio ilicia , & qua ratione creditum sibi gregem regere , ac verbo enutrire oporteat perquam diligenter admonet e praedica , inquit , verbum, insta opportune , importune, atque obsecra, in-
erepa in omni patientia. in doctrina se. Dpenitio de eris fete , fAure vero justitiam, Mem ,nem , charitatem , ct pa
cein cum iis, qui invocant Dominum de corde puro . Deinde , quae obventura essent mala a falsis praecipue doctoribus, praenunciat. Timotheum semel , iterumque rogat , ut Roma quam citissime veniat, una cum Marco: Festina ad me Pen, re cito ; dc paullo post: Muremn assume , adduc tecum , Mad calcem : festina ante Demem venire . Petit denique ut penulam, quam apud Carpum Troade reliquerat , sibi deserat, O libros , maxime autem membranas. o. Quid penulae nomine veniat, in obscuro est . Existimat
158쪽
mat Baronius sacrum hic volumen , vel sacram vestem de- JEso Cust. signari ; addit vero sibi magis placere : Ut volumen serae AN. 5
Iegis intelligatur. Neutrum tamen nobis arridet; namque apud Faron. F., π.veteres penula vestis erat , qua se in itinere, vel in urbe , εδ' etiam a pluviis , ct frigore protegebant . Quas in itinere adhibebant , penuleae scorteae Plerumque erant, earumqlle memiuit Cicero ad Atticum, & Martiali re M
Ad Dbitas ranquam scortea desit aquas.
Quae vero in urbe usurpabantur ex Lana fiebant: Penulis, im iam , M. Aquit Lampridius intra Urbem frigoris causa , ut lenes uteren- Aic Sm
tur, permisit; cum id vestimenti genus semper itinerarinis , aut pluoiae fust . Paulus itaque instante hyeme , ut main sibi
penulam deserret, Timotheum rogavit . Nec quidquam obstat, quod in verosimile sit, Apostolum sine penula sese itineri commisisse ; Quid enim vetat Paulum praeter Penulam , quam Troade reliquerat, aliam quoque quam secum deserret habuisse Pii. Ubi Albinus cognovit Gestium Florum sibi in Judaeae Gestius Flinprie sectura succetarem elle constitutum , ut Judaeis gratificaretur , pro luistis vinetis , quotquot capitali crimine teneban 30' hi m. ib. tur , supplicio allacit, ceteros pecunia multatos dimisit , atque e .s. ita carceribus Teclusis, Judaea repleta est latronibus . Cleopa- Pe helio lib. tram uxorem, cujus apud Poppaeam opera Praesecturam obti- ' δ''nuerat , secum in Provinciam duxit .Gestius Florus , qui Judaeos eo usque vexavit, ut Albinum quasi beneficum desiderarent; ille enim quantum poterat clam tyrannidem exercebat ; Florus contra , quasi ad ostendendam missias . rapinis, S latrociniis palam induIgens , omni injuriarum genere Iudaeos assiciebat. Porro cum Levitae , qui Hymnos in Templo ex ossicio canebant, Agrippam exorassent , ut eis aeque ac Sacerdotibus Stolae lineae usum permitteret I contra quam patria imsi tuta ferrent, Hymnorum cantoribus id privilegii Rex indul-st, ut priori veste deposita , linea , quam petierant, uterentur . Praeterea Jesu Gamalielis filio e Pontificatu dejecto, Mat- Supra top. mihiam filium Theophili in ejus locum subsecit , quo postea adhuc Pontifice bellum inter Romanos , & Judaeos exarsit. I 2. Antequam Urbein incenderet, Neapolim hoc eodem De Nemnis anno abierat Nero; ibique in maxima omnium ordinum, ple- S 'in 'biIque frequentia , Comaedum , Aurigain, Citharaedum egerat.
159쪽
De anno, quo Petrus,&Pau lus martyri coronati sunt.
I x H ISTORIA Inde cum Beneventum venisset, & gladiatoriis muneribus adis fuisset; Romam repetens celeberrimas luxu, & infamia epu-Ias edidit , praeside Tigellino . Vastata postmodum incendio Urbe , domum uti innuimus paul Io ante sibi aedificandam suscepit tanta ampIitudine . de magnificemia , tantaque impensa , ut Aurea dicta fuerit, ejusque causa non Urbem solum . sed & provincias pene exhauserit . Severus & Celer immanis aedificii Magistri & Machinatores fuerunt , quibus , auetore Tacito , ingenium & audacia erat, etiam quae natura denegavi flet, per artem tentare , & viribus principis illudere. JESU CHRISTI uuus6s. LINI PAPAE AN. I.
I. Neronis Persequutione in Christianos saeviente Petrus,& Paulus hoc anno ct die 29. Junii martyrio coronati sunt. Non una quidem veterum , & recentiorum de anno , quo Apin stoli martyrio vitam finierunt , opinio est . Alii enim , Eusebio , ct Hieronymo ducibus , anno Neronis i 4. Christi 57., aut 58. Contra alii anno G s. vel 55. Nonnulli denique s . rem accidisse contendunt . Nobis tamen ea prae reliquis vero sim, lior opinio visa est, utpote ChronoIogicis rationibus, ac veterum auctoritati magis consona , qua currente anno Petri &Pauli martyrium consignatur . Et quidem Ep phanius Aposti-Iorum Petri, malique necem, in annum Neronis duodecimum incurrisse assirmat . At vero Imperium Nero iniit in ense Octobri anni Christi LIV. ideoque duodecimus ejus Imperii annus incepit mense Octobri currentis anni, in quem Apost Iorum necem conserimus. Prodit praeterea Sulpicius Severus Petrum ac Paulum capite damnatos quo tempore Judaei ad ver
sus Romanos rebellare coeperunt: me initis in Chri ianos sis viri erpium . Pos etiam datis legibus Religio vetabatur , p Iamque edictis propossis , Chrisianum esse non licebat. Tum Paulus ae Petrus capitis damnati . . . . Dum haec Romae gerum
iis , Iudaei Praesdis fui Fesii Furi injurias non ferentes rebe
Iare coeperunt. Quamobrem cum Romani seguenti tantum anno rebellibus Judaeis hellum intulerint ; prosecto judaicae desectionis initia , & Apostolorum M rtyrium, piaesente anno con signa 9jl Zcts by CD
160쪽
fignare necesse est. Quod Taciti etiam , & Orosii auctoritate
rursus confirmatur. Etenim Tacitus reserens ea, quae Nerva& Uastino hujus anni consulibus gesta fuerunt, suam his verbis narrationem concludit: Tot fucinoribus foedum annum etiam Dii teriesaribtis morbis insignivere . Masura Campania turbine ventorum, qui vivas, arbusa, fruger passim disjecit ;pertriisque violentiam ad vicina urbi. In qua omne mortalium genus vis pestiuntiae depopulabatur , nulla caesi intemperie , quae occurreres oculis. Paulus vero Orosius haec in Historia litteris prodidit: Primus, scilicet Nero, Romae cirisianos Iuppliciis, ct mortibus assecit, ac per omnes Provincias paripersequutione excruciari imperaγit; ipsumque nomen extirpare conatus, be tissimos Christi Apostolos Petruis Cruce , Paulum gladio occidit. x acervatim miseram civitatem obortae undique clades oppressere. Nam subsequente Autumno tanta Urbi pessientia incubuit,
ut triginta milita funeruis in rationem Libitinae venirent. Petrus itaque de Paulus , Orosio teste , eo anno morti traditi, quo urbem pestilentia amixit ; igitur anno Christianae aerae sexagesimo quinto, quo Nerva , & Vestino Consulibus pestem Romae grassatam fuisse a Tacito admonemur . Quod autem imter veteres EccIesiae scriptores aliqui Apostolos anno 35. post Passionem Domini trucidatos suisse foribunt, id nostrae sententiae Pondus auget potius, quam vel minimum infirmet : Antiqui enim Christum anno 29. palsum existimarunt , a quo ad Au num σs. triginta sex em uxere . Qui vero tradunt Petrum &Paulum triginta septem post Christi passionem annis martyrio coronatos esse , quemadmodum a Chrvsostomo, Honorio, Isidoro, Beda , Rabano . Nicephoro aliisque scriptum non ignoramus ἱ ii a reliquis in eo tantum disserunt , quod utrumque
extremum annum incompletum pro integro numerarunt . a. Praeterea Petrum & Paulum uno eodemque anno sanguinem sudisse , consentiunt plane veteres, quorum auctoritates in re jam satis explorata proferre supervacaneum existimamus . Quod enim Prudentius, Arator , Gregorius Turonensis, Auetor Sermonis apud Augustinum & si qui sunt alii assirmantes , uno post Petrum anno supervixisse Paulum , cum c terorum omnium , qui contra sentiunt , unanimi testimonio,im praesertim Romani LXX. Episcoporum Concilii sub Gelasio habiti avetoritate refellitur . Etenim sententia , qua SS. Apostoli Petrus. & Paulus diverso tempore mortem subiisse traduntur Jasu Ci R.