Historia ecclesiastica per annos digesta variisque observationibus illustrata auctore Gaspare Saccarello Taurinensi ... tomus primus vigesimus sextus Ab anno Jesu Christi 56. usque ad an. 144

발행: 1772년

분량: 413페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

331쪽

Iib. 2. A quae bene dictae essica cla miraculis comprcibata.

si 4 HIs TORIA 3. Prae ceteris vero ea aquae benedi reo solemnior erat, quae ad baptismatis ustim in vigiliis Paschatis , Pentecostes . aut Epiphaniae peragebatur , cujus ritus antiquitatem comprobant testimonia SS. Patrum , qui tertio, quarto , & sequentibus seculis soruerunt, ut Cyprianus, Ambrosius Victor V, tensis, vulgatus Dionysius Areopagita, Cyrillus Ierosolymitanus , Gregorius Nil enus , Basilius, qui ex Apostolica traditione descendere ait , quod benedicimus aquam baptismatis. Illud quoque ab iisdem Scriptoribus docemur, consueville fideles aquae hujus ab Episcopo benedictae partem aliquam domum deterre, ut ejus aspersione domos, vineas, agros aspergerent ; cum enim memoria tenerent dictum ab Apostolo : omnem creaturam per Oerbum Dei, O orationem fanes eari, certoque crederent , per aquae lavacrum in baptismate mundari homines & sanctificari , earumdem aquarum aspersione hierahant quoque se suaque ab incursionibus maligni spiritus poste tueri. Nec sua ipsos fallebat opinio; cum innumera prope miracula Deus Per aquae benedictae aspersionem , quaecumque illa fuerit , vel quovis tem pore Crucis fgno sanctificata , operari dignatus sit , ut mox videbimus . 4. Narrat Epiphanius , quod cum Iosephus Comes adhuc Judaeus, auditis quae a Christianis de aquae benedictae es ficacia praedicabantur, rei experimentum capere voluisset, hominem furiosum per Tiberi ense agrum concursantem praedicta aqua aspergens , signoque Crucis obsignans, Iiberaverit, Judae rumque praestigias dissolverit . Eodem serme tempore S. Hilarion aurigae magias eadem aquae aspersione ut de eo S. Hieronymus scribit penitus ditis pavit. Sed & Sandius Marcellus Apameae Episcopus omnem diaboli conatum , ne Jovis Apam ni famosum delubrum combureretur , obnitentis, aquae benedictae usu , & fgno Crucis superavit, ut Theodoretus testatur. Ex his autem innumerisque aliis, quae pasi: m apud probatissimos occurrunt II istoricos, inferri potest . quam immerito Novatores aquae benedictae usum rejiciant, Catholicosque irrideant , quod ea praesidium sibi ad abjiciendos de mones , morbosque fugandos comparare posse confidant. Bamagius inter alios cum multa adversus aquae benedictae usum congerat, inepte satis interrogat : uuid mali fecit oleum , cur non eadem frequentis , ut de aqua tit, benedicatur Z Non ignoravit tamen Calvinista historicus , in Gallis natus , & usque ad Calvinistarum expulsionem igitigad by GDO e

332쪽

sonem enutritus , non aquam tantum , sed & oleum ad cathecum e nos, & infirmos inungendos benedici , quod si non eadem frequentia , nil certe peccavit oleum , nisi quod per flumina , aut sontes ut aqua non fluat; sed ego insipientior BaGnagio , si pluribus cum eo de his disputem . s. Quatuor mensibus Hadrianus tertium consulatur egit, quem & praeclare gestis nobilitavit ; pueris enim puellisque orphanis, quibus etiam Trajanus alimenta subministraverat , incrementum liberalitatis adjecit. Plurimorum Senatorii ordinis , nobiliumque Matronarum inopiae occurrit I spectacu-Ia, eaque magnificentissima populo exhibuit , quibus munera viris, ac mulieribus separatim contulit ; & ne in posterum mulieres cum viris promiscue lavarentur , vetuit . Cum interim accepisset Sarmatas, Roxetanosque tumultuari , praemissis exercitibus , Moesiam hoc vel sequenti anno petiit . Roxilani autem Schytica gens erat, de qua Strabo : Super Borbienem vero

habitant ROUIani cognitorum novissimi Staditurum . Sub hoc quin

que anno resert Eusebius alteram contra Sauromatas expeditionem , qui, Romanorum quorumdam audaciam admirati, Imperatoris arbitrio se coin miserunt . Quod &praestitit , teste Spartiano , Alatiorum Rex Phat asinanes . Querebatur hic de imminutis stipendiis: re ad Hadrianum delata , ejus judicio acquievit . 6. Interea insidiae adversus illum structae vulgantur: verae an falsae , incertum . Auctores Nigrinius Alii Veri socer , quem etiam sibi successorem destinaverat, Lusius Quietus , Palma , ct Celsus ; qui omnes Senatus judicio alius alio oecati sunt . Palma Terracinae , Celsus Bajas, Nigrinus Faventiae , Lisius in itinere . JESU CHRISTI A M. Iho. SIxTI PAPAE E.

HADRIANI IMP. 4. Coss. L. CATILIO SEVERO , Er T. Au RELIO FULVO . OLYMPIAD. 224. AN. q. URBIS AN . 873.

I. Sumptum si periori anno de quatuor Consularibus viris supplicium magnam Hadriano invidiam conflaverat ; ad eam refellendum , ait Spartianus , sutiis Romam venit, Dacia Turboni credita , titulo Arantiacae praefecturae , quo plus haberet auctoritatis , ornato ; idest delatis Praefecti Augustalis o namentis , quibus Agypti Praefectus utebatur . Senatum in-R r a gres Jasu CHR.

De Hadriani scitis. Sparrian. in

Sarmatas e

peditio .

Ad Urbem

Hadriani reditus a Hadriani thra cap. 7.

333쪽

at s HasTORIA gressius , quae adversus Consulares Viros facta fuerant . excusavit , juravitque iterum , se nunquam Senatorem nisi ex Senatus sententia puniturum , congiarium duplex populo dedit , & in concione dixit : ita se Rempublicam gesurum, ut sciret populi rem esse , non propriam . Quae etsi Romamnis accepta fuerint, contraria tamen diciis illico subsecuta sunt; nam Lelium Attianum, & Similem, viros nobilitate, dignitate , atque virtutibus praestantes Ossicio movit, nec valuit ingrati animi notam effugere , cum plurimis Attiano beneficiis obstrictus teneretur . In Campaniam deinde prosectus est , ejusque in oppidis non pauca reliqnit beneficentiae monumenta . Cumque terrae motu Nicomedia corruerit , ac Nicenae Urbis plurima fuerint eversa , ad earum restaurationem , H

drianus de publico es largitus impenses . Haec pluribus Dio,

& Spartianus prosequuntur . a. Quartam adversus Ecclesiam persecutionem excitata Hadrianum , tradit Sulpicius Severus , quam & suevissima mafui me innuit Hieronymus epistola ad Magnum , dum de Quadrati Apologia Hadriano oblata ait e Tantae admirationis omni

bus fuisse , ut persecutionem grapiomam illius excellens feda

ret ingenium . Eusebius tamen , alitque quartam persecutionem Antonino adscribunt: Quare primum e Persecutoruin albo e pungendum omnino Dod taellus contendit; quinimmo nullos in ea

persecutione Marores factos iu in verosimile asserit , quod praec, pue probare conatur ex Justini Apologia, ubi S. Martyr Hadriani exemplum Antonino Proponit, ut Ecclesiae pacem impetraret; hinc qua fronte , ait Dod ellus, eo nomine usurus, si emet H drianus persecutus fuisset ξ Recte tamen illius exemplum Antonino memorasse Justinum inde patet , quod ipse motam paulo post repressierit Persecutionem ; quare Antoninum merito deprecatur , ut agnita Christianorum innocentia , Hadriani exemplo , persecutioni finem faceret : Hanc Iustino mentem fulme inde patet , quod Hadriani rescriptum ad Minucium Fundanum Apologiae suae inseruerit , quo jussierat , ne fideles deinceps , nisi servato juris ordine , ac de crimine convicti damnarentur ; Monebat , ait Eusebius dra Sereniano loquens , iniquum videri , Chrisianos , Io Objecto crimine , tumultuosis vulgi clamoribus gratificandi sudio, indicta causa occidere . Rescripsit Imperator , ne quis

ios hae sine objecta criminis , legitima accusatione con-

334쪽

demnaretur . Sed quid conjecturis rem agimus. cum aperte Justinus indicet quam plurimos sub eodem Imperatore Martyres suisse nam de conversione sua agens, quam illo imperat te contigisse constat, se ex Martyrum fortitudine Religionis Christianae veritatem agnovisse testatur ; Nam ct ipse ego cum Platonis doctrina delectarer . inquit, ae de eriminibus in Chrisianos conjectis audirem, eos autem ad mortem , O alia omnis , quc videntur metuenda , impavidos cernerem , fri nou posse intelligebam, ut in nequitia ct in voluptutum amore viP rent ; auis enim libidinosis ct intemperans, ac humanc carnis epulas in bonis numerans, mortem amplecti posis, ut bonis suis careat c. llinc quisquis frequentes ab Hadriano patratas caedes, & propensissimum ad omnis generis superstiones genium attenderit, non tam facile Martyrologioruin fidem rejiciet, in quibus aliquot Martyres sub eodem coronati leguntur λ qu, bus addendus est Murius dux Militum , qui pro fide occisiis dicitur tempore Hadriani Imperatoris, ex inscriptione in Coe- meterio Callisti reperta , ubi cum Iacomis ct metu a bene- merentibus depositus legitur , haud dubie cum metu ob ingruentem persecutionem.

3. Hanc equidem nullo proposito edicto excitata fuisse , testatur Tertullianus ; sed vigebant adhuc antiqua Romanorum edicta , quibus novae & peregrinae religiones vetabantur ; vigebat etiam Trajani rescriptum, quo Plinio Bithyniae Praesidi jusserat, Christianos quidem inquirendos non esse , delatos tamen poena assiciendos . Cusus atrocitatem sententiae nec altero Hadriani rescripto ad Minucium Fundanum , in Asiae Proconsulatu Serenii Graniani Successorem , cesIaile arbitramur. Consul erat quippe Granianus Caesarem , quidnam in eorum causa agendum sibi esset, cum ad necem postularentur absque legitima accusatione, aut intentato crimine , sed tantum confusis clamoribus λ Imperator vero ad eum , accepi, inquit, litteras a Serenio Graniano V. Harissimo decessore tuo . Nec fune mihi videtur re sine inquisitione praetereunda , ne O homines turbentur , O delatoribus malefaciendi occaso praebeatur. Si igitur in hac petitione Provinciales aperte contendere possint adperfur Christianos , ita ut pro Tribunali respondeant, in id unum incumbant , nec petitionibus , foliaque clamoribus utantur . Multo enim justui fuerit , cognoscere te , si quis accusure volueris.

335쪽

318 HISTORIA

laso Cust. Si quis ergo accusat, ct ostendit quidpiam contra leges ab iis

A s. Iro. fuctum , tu pro grovitote delicti salue . Sin mehercvie , calumniae causa , qui tum hoc intenderit , operam dabis , ut pro

gravitate criminis in illum animadvertas . Istiusmodi rescripto persecutio in Christianos fervens compressa aliquatenus est- cum eos tumultuariis populi clamoribus absque ulla criminis probatione occidi prohibuerit . At illam haud omnino extinxit , non solum enim Gentilibus eosdem accusan

di inposterum potestas fuit , sed etiam tales deprehensos poenae juxta Trajani rescriptum Plinio datum subjecit . Quo sensu Ην 4. Justinus quidem in sua ad Antoninum Imperatorem dra ςRyi Anologia , dum Hadriani rescriptum recitat , benigniori sensu phethius 'Iu ejus Verba interpretatur , quasi jusserit , christianae Religionis

stinui. causa molestiam nemini inserendam esse ', sed tunc in eos , ut ceteros homines animadvertendum , cum contra leges peccassent , quam judiciorum formam justam , & aequam ess ait, & ab Antonino servandam . Constat tamen & sub eodem Hadriano , & sequentibus Imperatoribus quamplurimos nullo

alio crimine convictos , nisi Religionis , martyrio coronatos fuisse ', unde non immerito eo Hadriani rescripto mitigatam magis, quam extinctam persecutionem diximus ; quod exploratum faciunt certissimumque sincera , quae subjicimus , nonnullorum Martyrum hujus aetatis acta . Actas. Sym- In his primum sibi locum vindicat S. Sympla orosa , phorosae, & quae una cum filiis septem gloriosum certavit agonem , ma- septem filio' trumque christianarum exemplar extitit . Ejus Acta Julio Africano , Origenis amicissimo , celeberrimoque Scriptori tri-huuntur , tantaeque antiquitatis, S aiictoritatis existimantur , ut de iis dubitare nulla sit ratio . Horum Sanctorum neci Occasionem praebuit sumptuosillimi illius palatii dedicatio, quod in Villa Tiburtina ab Hadriano aedificatum fuisse testis est Spartianus . Cum enim Imperator hanc Regiam domum , quam sibi ad delicias construxerat , nescio quibus piacularibus Caeremo ni is lustrari jussisset , hanc occasionem arripuere sacerdotes Symphorosam incusandi , nihil omnino Diis placiturum , lai- si prius Symphorosa aut iis sacrificaret , aut ipsa sacrificaretur . Comprehensa igitur & ad Hadrianum adducta , eam his verbis, inquiunt acta , idem est adhortatus : AH cum

filiis tuis scrifiea diis omnipotentibus , aut te ipsam cum si liis tuis iuri cari faciam . Beata Θmphorosa respondit:

336쪽

D unde mihi Iantum boni, ut ego merear eum siliis meis offrri hostia Deο ὶ Hadrianus Imperator dixit: Ego te diis meis Iberimari faciam . 'Neuta Sumpsere a respondit: Dii tui me inbuerissolum accipere non possint, jed si pro nomine Christi Dei

mei incensa fuero , illos daemones suos isagis exura . Hadrianus Imperator dixit : Elige tibi unum ex duobus , aut jacrifica Diis meis, aut malo interitu Dieris . Beata Θmphoros respondii : Tu eris ui , quod possit unimus meus aliquo terrore mutari, cum ego desiderem cum viro meo Getulis , quem pro Chrisi nomine interfecisi , regniscere . Tunc Hadrianus Imperator iusit eam duci ad fanum Herculis , ct ibi primo alapis taedi, G pos haec car illis suspendi . Sed cum mista ratione

nullique timore posta eam a bono proposito revocare, lusit eam alligato ad collum ingenti faxo in flumen praecipitari . Cujus eorpus couleus frater ejus Eugenius, principulis curiae Tiburtinae , in juburbana Guydem cipitatis sepelipit . s. Matris constantiam imitati sunt filii , de quibus reserunt acta r Alia die jusit Hadrianus Imperator , simul omnes septem fidis ejus sibi praesentari , quos cum ad scri- eundum idolis provocaret , in nullo pacto eos videret fuismissis atque terroribus consentire . insit circa Herculis Iewplum septem sipites rigi , in ibi eos ad trochleas extendi . Et Irtisum Crescentem praecepit in gutture transfigi ; secundum Iuliunum in pectore pungi ; tertium Nemesium in corde percuti ; quartum Primitivum in umbilico vulnerari ; quim

t - Stracteum in latere vulnerari ; septimum vero Eugenium a Iummo seque deorsum scindi. Altera vero die veniens Hadriinus Lisperator ad fanum Herculis , D P corpora rerum Amula erri, in projici in foveam altam , EP imposuerunt Ponti ces nomen Ioeo illi, ad septem Biothanatos . As haec quievit persecutio anno uno , G- mensibus sex ; in quo natis omnium Murorum honorata sunt functa tarpora, ct confractis tumilis condita cum omni diligentia, quorum nomina descriptasentiu libro vitae . Natalis vero fancturam Martyrum Christi beatae Omphoras , ct septem floruis ejus Crescentis , Iuliani, Nemesii, Di tioi, Jusini, Stractei, Eugenii, celebritor sub die XV. Lutendas August. Eorum corpora requiescunt in iis Tiburtina milliaris ab urbe octavo , regnante Domino

septem Filii Symphorosae

martyrium suheunt

337쪽

31o III sTORIA Jlsu Cua. Iorum . Amen . Hactenus Symphorose acta ab Iulio Ase ano , a M.tho. uti diximus, litteris consignata , sortasse in Libris de Chron Eafeb. IV.ε. grs is, quos accuratissime conscriptos fuisse testatur Eusebius r, Verum quidem est ejusmodi opus jamdudum peri ille, unde praelaudata Acta Africano adscribenda esse pro certo affirmare non audet Ruinartius ; de eorum tamen sinceritate non dubitat, quam bene adstruunt aliunde petita argumenta i , D t ,δε. quae apud Tillemontium videri possunt . Horum Martyrum, , , . memoria die I 8. Iulii Romano Martyrologio recolitur, a Rabano die ΣΙ. ejusdem mensis, ab Utardo, & Adone die ΣΙ. Junii. In via Tiburtina supersunt adhuc rudera veteris Ecclesiae, ut Aringlius notat, quae olim sub eorum nomine Deo con- Arist/. Rom. secrata fuerat, hactenusque ad septem Fratres vocabulum re--- ς δε-- tinet ; quem locum Pontifices ad septem Biothonatos dixerunt, ut habent acta , id est ad septem interfectos , quo etiam vocabulo utitur Lampridius in Heliogabalo . eodemque bis in Iinnisu. d. bro de anima Tertullianus .

IESU CHRISTI u. t M. SixTI PAPAE 3.

ortus MareIAurelii Cupitclin. is

Dio lib. 6sa HadrianusImperii provincias peragrare statuit.

I. Hoc anno natus est Marcus Aurelius, qui post Antoninum Pium imperavit; cujus avus suit Annius Uerus hujus anni Consul. Natus es Mureus Romae , ait Capitolinus , yexta Kal. Majas in Monte Caelis in horris , avo Do iterum , ct Augure Consulibus. Ex Campania tisilem temporibus Romam reversus Hadrianus boni liberalisque non Imperatoris modo , sed privati quoque civis munere funetus est. Consulum enim& Praetorum judiciis intererat, amicorum convivia non respuebat, eosque aegros frequenter visitabat , ac comitem se omnibus munificumque praestabat . Compositis autem in Urbe S Italia rebus, Iustrando Imperio animum admovit ; & cunctas Romanae ditionis provincias peragrare statuit, ut per se omnia componeret. Cuius peregrinationis initia , etsi sequenti anno

ab aliquibus alligentur , plurimi tamen ad Iahentem spectare tradunt. Itaque relidia Italia in Gallias, indeque in Germ nium transiit , ae posea Britanniam petiis , in qtia multa ementapis; murumque reserente Spartiano , per octoginta millio

338쪽

pasum primus duxit, qui Barbaras Romanorique ripideret. Ma

gnificentissimi operis vestigia cerni adhuc testatur Cambdenus in descriptione Brittanniae. Ea relicta , in Galliam tran

sgressus, inquit Spartianus , in honorem HOIinae Basilicam apud Neviansum opere mirabili extruxit. Pos haec Hispanias petiit,c, Tarracone hiemavit ; ubi sumptu juo aedem Augusti resue

ivit. s. Cum adhuc in Galliis versaretur Hadrianus, tumultuati sunt Alexandrini ob inventum Apim , qui cum , ait Spartianus , repertur sis multos pos annor, turbas inter populos creavit, apud quem deberet sicari , omnibus sudiose certant, bus . Haec pol trema Spartiani verba non facile conciliari possunt cum iis , quae de Api AEgyptiorum numine tradiderunt Strabo, Plinius , Marcellinus, aliique ; ex his enim constat Apim vitulum fuisse , cui certa qiuedam inesse debebant signa ct notae, quae cum raro reperirentur in vitulo , raro quoque Apis inveniebatur ; cum vero appareret, eum veluti divinum quiddam excipiebant AEgyptii, festa peragebantur , ac sacerdotes ad id delecti , primum in Neilopolim perducebant, in qua diebus quadraginta alebatur ; tum in sumtuosam navim , habitaculum aureum habentem , vitulum imponentes Memphim usque ductum , in Vulcani fano collocabant . Id ei ca Apim usitatum AEgyptiis fuisse praefati testantur Auctores. Unde igitur tumultus a Spartiano memorati ob locum , in quo Apis collocari deberet Hallucinatum eum fuit se suspicari licet . Ac fieri facillime potuit , ut quae mota fuit hoc anno ob aliquod numen inter ipsos seditio, eam ob deligendum Api locum Spartianus natam crediderit . Sane quae ab his colebantur numina , tam diversa erant , sibique contraria, ut dissidii causam inde exortam nemo mirari debeat . D

vero oppidulim vicatimque numinibus , inquit Athanasius, aliis aliorum Deos pro tantibus , plane consequitur , ut nyhil si firmi. Ο tit Omner tandem prostentur . uippe etim qui apud alios sint dii , aliorum diis pro pictimis mactemiur ae libamina fiunt, ac rursus grue sis sunt pictimae , alibi deorum picem θ' locum obtineant . in Nili certe bovem , c, quem Apim nominant vitulum lucris colunt, sed eos alii Iovi jacrificant, non quod plane illor ipsi, qui pro numine consecrati sunt, sed quia alior ex eodem armenti genere occidant, eosdem illos occidere immolare videntur . Haec Athanasius, Tom. I. S a cui

c. 28.

339쪽

I. II.

3 in III sTO RIA cui consentit Hcrodotus. Ex his ergo caussis potius ortos diis xcrim EEgyptiorum tumultus, quos de locando Api autumat Spartianus . , 4. Interea cum ab Hadriani persecutione aliquatenus Ecclesia respiraret , novis Haereticorum fraudibus imsectabatur , cujus nomini non minima derivabat infamia .

cum illorum deliria & scelera Christianis tribuerent Gentiles , apud quos nulla Catholicos inter & haereticos distin

etici erat et Sed quor in dicet aliquis ait Baronius ) quae profundo , perpetuoque fuissent Ilientis sepeliendae , hujusmodi

fordes suo putore aerem corrumpentes , hinc inde ex in seria, petatisopa collectae, produntur in lucem Z Multiplici tamen rati ne id fieri demonstrat ; in primis harum reruin notitia mentem illustrat, & de agendis Deo gratiis , qui de taIibus tandem pestibus liberavit nos , admonet; sed & absolutis mi historici munus est, non tantum bella externa scriptis prosequi , sed& civilia cum acciderint, utpote externis periculosiora , cum ex Apostoli sententia : Oportet haereser esse , ut qui probatifunt,miani si fiant ; ita opus est, haereses propalari , ut quae qua Iisve Ecclesia Catholica sit, pariter innotescat . Sed quae fuerint haereses , quae hoc praecipue tempore ad hominum perniciem ex inseris prodierint , docet Eusebius his verbis et Por

ro Ecclesiis jam per universem Orbem instar claris brum mo

rum fulgentibar, est' vigente per omnes nationes me in Dominum ac Servatorem nostrum Jesum Christum, Malignus ille Daemon , utpote veritatis inimicus , c, humanae jalutis hostis semper infesis us , ownes machinas adperfus Ecclesiam movens , prius quidem externis eum perfectitionibus oppugnaderat: tum vero hac pia ipse praeclusa , improbis quiusdam, ac in Iesicis hominibus , tanquam instrumentis o miniseris utens, ad exitium ac perniciem animarum comparatis , alias belli adites tentavit ; nihil non comminiscens, ut praefigiatores, ac subdoli homines Religionis no Irae vocabulum sibi a fiuisentes, tum eos ex fidelibus, quos forte d ceperant, in profundum exitii gumgitem abducerent; tum fidei no irae ignaros, Pisae ipsorum exemplo deterritos, ab via , quae ad Diutare Dei verbum ducit, procul averterent . Igitur ex Menandro illo , quem Simonia fuccesserem fuisse supra retulimus, exorta venenata quaedum 9 sia bilinguis ae bieeps duiarum haereseon inter se discrepantium duces consilii: Saturninuis dώins Antioebenum , cdi E

340쪽

ssidem Alexandrinum . Euorum ille quidem in Syria , hic ve- Jssu Cuκ. re apud δ' pium impiae doctrinae schola1 condidit. Et Satum au. Iza.

ninum quidem eadem fere cum Menandro ementitum esse de- tiarat frenaeus . Basilidem vero specie arcanorum quorumdam, portentosas fabulas commentum , opinionis impiae machinamenta in immensum. extendisse . Haec de duobus letorum temporum haeresiarchis Saturnino , & Basilide Eusebius ; quorunia Saturnillus , seu baturninus antiquior fuit , ut ex Tertulliano Tertuli. decolligitur , qui . faeta istius -meutiove subjungit: i Asea Bu- - τη μεμψε

Amies Haereticus erupit oec.

s. Saturnini autem dogmata haec erant. Virum esse Pa. Saturnini d trem ignotum , qui Angelos , aliasque Poetestates creaverit; S Rδ septem ex horum Angelorum numero Mundum condidi lIe,

hominesque efformasse , alios natara . bonos 3, alios vero malos; ac quemque Angelum terrarum orbis partem rugendam suscepi

se; ipsos vero I icidae cujusdam imaginis , quae ilIis e Coelo apparuerat , & quam detinere apud se mini ine potuerant , exprimendae desiderio, ad hominem fingendum fui ite excitatos, ac

dixi sse : Faciamus hominem ad imaginem 2 similitudinem rSed cum figmentum illud erigi non pollet, nec quicquam agere , ac reptantis instar vermiculi jaceret ; divinam virtutem, cujus in similitudinem esset factus , scintillam vitae immisisse, quae ipsum animavit, erexit, persecit . Hanc porro scintillam vitae post dissolutionem animalis reverti ad caelestem illam, aqua prodierat, Virtutem assirmabat; Deum quoque Judaeorum ex Angelis unum esse ; Salvatorem vero a Patre missum , ut& Judaeorum Deum in ordinem redigeret, malosque homines profligaret, & iis, qui sibi crederent, salutem afferret. Uxores ducere, liberosque gignere a diabolo esse ajebat: unde plerique discipulorum ejus animatis omnibus abstinebant. Christum Irim de H incorporeum fuisse blasphemabat , nullaque sorma praeditum, refit -- P. t. nec reipsa hominibus apparuit se, sed omnia ab eo specie te 0σβευ snus peracla I prophetias tandem quasdam ab Angelis , quase ri οὐ Haeres. dain vero a Satana esse revelatas . FHaec de impiis Saturnini Fab. Lb. i. dogmatibus habentur apud Irenaeum, Epiphanium , Theodore st, is S

tum , Philastrium , & Augustinum . Addit Tertullianus, ipsam p. uis.

quoque suturam resurreet onem negasse. ν c. I.

6. Saturnino condiscipulus apud Menandrum fuit Basili- Dedes genere Alexandrinus, qui in S gyptum prosectus, ibi hae- ς reseos suae veneua sparsit , cujus hac praecipua sunt capita ex

SEARCH

MENU NAVIGATION