장음표시 사용
171쪽
thaginem miserit. Non constat ubi cervi abiiciant cornua. Incredibili, o e. Vt credibile est Arionem malis adfectu voluisse canere Sopra fide est, Daphnena flumine Ladon Procreatam, aut Nioben in saxa conuertam.
Imρ Abdomest impossibile erat Arionem a Delphino seruari. Impossibile erat Stentora quinquaginta alios sermone
aequasse, nuque. Noli cohaerente, ere. Ab inco sequente Lecundum Priscianum. QModin contrari iam appetnat. Vt cotrarium erat noluisse perdere libertatem eum qui eam seruasset. Indecoro ere.Hoc est, ab indecete. Vt:Indecens erat Aponinem , cum sit Deus, libidinosam voluisse virgini vim inferre. Noli decuisset Imperatoriam Scipionis dignitatem pulcherrimis quas expugnata noua Carthagine cepit virgini b. stuprum inferre: honestius erat iniuriae muliebri obnoxiss,intactas custodire. Inutis, circ.Hunc locum Priscianus ab incommodo vocat, cum dicimus, rem
ineptis limam esse . quae nulli vel usu i vel honori futura sit: ut Otia sunt abroganda, unde nulla commoditas , vel laus vera
Artis vim σς. Etenim instrum erit ig
172쪽
omnibus Rhetoricis opus habet, cum tota spes vincendi ratiὁque persuadendi posita sit in confirmatione atque consutatione. Nam si adiumenta nostra exposuerimus, contraria autem dissoluerimus , absolute nimirum munus oratorium consecerimus,ut ait Cicero.
Coarguere ineptiam, e Duplicem huius declamationis formulam nobis proponit. Prioris est sententia, Absurdum esset ineptias poetam reprehendere, aut vatis bus contradicere, nisi ipsi in causa essent salssque confingendo nos aduersum se concitarent Alterius: Stultum esset poetis parcere, cum ipsi Dii immortalibus non parcant, sed in Deos omnes , maximeque
artis suae p6eticem praesidem Apollinem
debacchentur. voymem , cre. Hic Musarum princeps & dux est. Unde l. σι η γε re appellant, autore Macio bio lib. I. de Somnio Scip. cap. . Idem primo Satur. cap. I vocatum ait,απ τῶ πάχλε, τα ακτii aer,ilost,a iactu radiorum Fundem Phoebum . ἀπ- οιτῆν ια, quod vi feratur. Tortellius deri-uat a lumine vel nitore,o τροφxτις.
Daph η cre. Hanc Aphthonius ait filiam esse Ladonis,'io fluuius auris circunseptus est in Arcadia Ouidius aurem primo
173쪽
Iές APHTHONII primo Metamorph tradit filiam Penei. Vnde Peneiam, ac Peneida vocat: Cst autem PeneusThessalis fluuius,inter Ossam& Olympum decurrens , apud quem est
locus amoenissimus , qui Tempe dicitur: Vncti Virgilius ait . Georgicoru .FUGies Peneia Tempe. Ouidius primo Metamor. Ut nemus Em0nis,praerupta quod via dique claudit sylva, vocant Tempe per uigPeneus, c. Fertur autem duas habuisse filias, Cyrenen, Daphnen. Vide Boccatium libro . cap. 29. Porro pseo M.firi XC-runt , Daphnen, Ladone pro cyCatam, quod lauri Marbores proueniant nasca
turque de fluuialibus undis. Item, Authore Fulgetiodaurum Apollini dedicarunt,quoniam si eam dormiecitibus ad caput potueris , vera somnia via
Pithio, Cre Python Vel Phyton horrcndae magnitudinis e terra calescente poli Deucalionis diluuium procreatus serpe , quem Phoebus interemit, unde Pythius est appellatus.Et in honorem eius luditi stituti, Pythia dicti. Odid et Metamorpb.
Instituit sacros Aebri certamine ludos, 'thia perdomitαserpentis nomine .l Atos. Sunt qui sic dictum asseranti πρόππωι δάνει iis. At Macrobius. . Satur. c. I T. Vt Θω,
174쪽
vi aliqua caloris efficitur putredo. Trito iti c. Tripodes, a tribus pedibus dicti fuerunt auctore Seruio super . Eneid. mens in Apollinis Delphici templo, quibus superpositae Phari,ades vatici . nabantur, vel ex quibus responsa dabantur. Dicebatur etiam Cortina Virg. in , .
Neque te Phoebi Cortina fefellit. Fuer ut autem duo summa fidei oracula, Delphica ilirtia.Vide Erasmum in prouerbio: Ex Tripod C. Iam cytis pacto, cre Non probabile est, inquit, nuptias factas esse inter resinanimatas, cum H men iis eorum sit qui sensus habeant .Praeterea cum in dubio sit an inter suuios filia Daphne , an Ladon pater inter homines recensendus. Amor res p. bima, c. Vnde Euripides, Iροτοῖς ἔρωτες , ζακὴν ιι γα. Mortalibus mores quam magnum malum. Rui bonis
hominibus non conueniunt, nedum Apollini Deo. Recte apud Diogenem La lium Zeno Amor est inquit, concupiscentia quaedam in praestanti ingenio viros
non caden S. Viri mulieribus praefant, Ge. π' I risco viri superant vincunt foeminas Etenim
foeminae debiliores sunt maribus, quia a uigi
175쪽
I 8 APHTHONII frigissioris naturae, ut de animalibus ait Aristoteles.
tale uti Alsum esse, quod Herodotus libro I.
I 'ρ' setipsit super Arione Fidici ci C. De
vaciμ id e Gellium libro G. cap. s. Ouidium l. Fast. Primam historiae legem Cicero tradit .F q esse,ut vera sit nec admisceat aliquid fala Vpyςh si,quam Graeci non seruando , sed creditu indigna turpiter confingendo fecerunt, ηηim fidem emiserint, Gr Vcia aera cinae v tr eredatur,& Herodoti scripta, an , at quetati mendaciis coia suta, maximesea qua super Ilar Arione prodita circunferuntur Abe σε Arion inquit, Culia, cedus grandi pe- it ρος cunia,&re bona multa copiosus , Corinthum ex Sicilia, italia constituit redire. Nautas igitur Corinthios dele l. it, qui pretda pecuniaeque cupidi ceperunt coia si lium de necando Arione. Hine et inicie intellecta pecuniam inridiatores haberet. si vitam darent,orauit Atqui nautae impe rariit, ut iam statim coram desiliret piaeceps in mare. Homo ibi territus , spe omni
176쪽
ni vitae perdita id unum rogauit,ut priusia quam mortem oppeteret,induere permitterent sua sibi vestimenta, dides capere, canere carmen casus illius sibi consolabile. Qii 'orauerat, impetrat, atque ibi mox de amore cinctus, amictus, ornatus, stansque in summae puppis fores, carmen, quod ias dicunt, voce sublatissima ca*tauit. Ad quod delphinum inter undas ad- nauisse,&dorso super fluctus edito Arionem vectauisse,incolumique eum corpore cum cithara atque vestimentis illaesis, Taenarum in terram Laconicam deuexisse confirmat Herodotus.
Ecquis afferat conspicuum atque pia Aous anum esse, Arionem in mare praecipitatum fidibus cecinisse ipsum suctibus non obrutum, nec citharam humoris impatientem aspergine marina corruptam neque
vestes a procellis absorptas , sed omnia integra, ipsumque citharoedum saluum euasisse beneficio marina belluae. Ab Arione fidicine magnam pecuniae A inc vim collecta admitto , licet idipsum mul diue si iis dissicillimum creditu: cum iuxta prouerbium , bonus cantor, bonus cupedia- Iius, pro in usque magis quam condus. At quis,Oro, tam demens , ut persuasum habeat fidicinem in tauta calamitate, min; o tantiq
177쪽
tantis vite periculis constitutum se Ornare,& canere potuisse Porro quemadmodum nemini fidem feceris , Priamuri Insiliorum funeribus plausisse, mi oberi in tanto natorum luctu saltauisses sic nemo crediderit hominem in extrema DCCC sitate , capitisque periculo fidibus dele intum cecinisse carmen non Vial ar C, renus scilicet requirentibus habitum potius lugubrem,aut Musam , quam Ocant
Ab im Verum esto, concedatur illum potuisseto bili canere, x Delphinum musica demulscirri: sed cum sit omnium non solium marinorum animalium velocissimus clphinia . Ocyor volucre,& telo acrior, iuxta P cir sttitentiam, quomod ei uidem dorso potuit Arion pendere, ubi si commoda etiafuissent retinacula , iis tamen fidibus intentae manus uti non potuissent. Sed esto, non sit excussus at quomodo vortices perserre potuic, temper aestuantis, furentisque maris impetus, aequoreosque turbines, atque procellas, quae rem Os frangere, proras Ruertere, maximas naues deuorare solent atque submergere 3
Iahὰὸ Quid ob historico magis alienum quam is, is ista mendacia confingere Quid mi iiij
conuenerit humanae naturae,quaui in sum
178쪽
morerum asperrimarum periculo canere Quid in truculentarum belluarum ad feritatem natarum naturam miniis quadrauerit, quam eas, nativa rabie deposita mansuescere, placidorumque quorum
officiis fungi mariaque super equitantem hominem dorso. portare ZCalamitatis dolor est comes atque tu ceu treius, prosperioris fortunae cantusi laeti rio. tia sed quomodo in summum vitae discrimen adductus Arion laetitiae vestimenta potuit induere musicisque cantilenis indulgeres Atidem in mare praecipitatus, quomodo emersit,quomodo marinis hu- inoribus perfusus, horrore perculsus, fides, qua inutiles aqua reddit tractauit quomodo societatis humani atque rationis expers Delphinus, equum domitum imitatus citharoedum veluti equitem vexit, monstrato itineris in portum, quem optauit homo, deduxit. Quorsum ista tam absurda commenta,&inutilia, vel auditu, vel relatu figia Ah 'μ menta,unde nulla morum cultura, nulla item ingeniorum commoditas Pro ma
Finem modo faciam, ne in Herodo Di et Τtum inuectus, calumniari videar, prolixis verborum ambagibus sus molestiis
179쪽
Anum esse,Elpenora mutatum fuisse
in porcum. v Vt fabula Poetarum honestae,delecta-di gratia vel docendi caula Ontcriptae, laudem merentur: sic absurda,quorum nulWce I x mendacia, carbone notanda,
minimeque sunt serenda, cuius farinae
sunt ea quae finxerunt de Elpenore.
mine per pocula bestiam quadrupedem -quq factum iuxta illud Iuvenalis Satyr. 4.y0- u remigibus grunnisse Elpenor porcis. Circes,inquit,Horatius pocula nosti. Q qae si V lysses cum sociis stultus , cupidusque bibisset, Sub domina meretrice fuisset turpis
180쪽
Vixisset canis immundus, vel amica luto
Quod figmentum nemo praeditus e obsutiam . ttica eloquentia perspicuum , aut O. planum se rit nona ii rationis compo-ti Obscurior enim res est , quam ut ulla dicendi facultate queat illustrari,& intellectu tam difficilis vine Apollo quidem ut prouerbio dicunt intelligat, iis r/Ouis tanto crudelitatis vitio labora i , . . uerit; cui verum esse videatur hominem
in porcum transformari potuisse, idque per foeminam,quae ut viris infimior est, ac ineptior: ita minus idonea ad capessendas atque sibi vendicandas diuinae virtutis artes, quibus tanta miraculornm spectacula solent exhiberi, virgula, ut aiunt, diuina suppeditari ZEcqua ratione vel Ecacia fieri potuit, ab it utilium ana facies in setosum porci caput possibili.
transformaretur, manus cum digitis in pedes bisulcos transirent,& breuiter in animal deforme, terram semper spectans ac fodiens, conuerteretur homo Cui Deus os sublime dedit , coelumque tueri Iussit, me rectos ad sydera tollere vultus. Inde Non decuisset Circen id attentare, centri