장음표시 사용
41쪽
probacioni sue atque judici oportet fidelem stare plusquam Johnis. 37, judicio pilativo. Christus enim ex de dixit o 1 judeis perfidis Si non facio opera tareis ' mei noliis mihi credere Sin'. 15VR autem iacio ut michi non nullis credere operibus credi e Si autem Christus deus et homo ex fide reliquit judeis judicium e suis operibus judicandum, quis est iste antichristus qui non vult ex operibus in malicia tam patentibus ab hominibus judicari. Non enim requiritur nobis proceSSUS in Oro CeSario Themare con.
Sed procesSus m soro consciencie ad Sic quomodo ChriStUS tribunal of con
VER1TAS Tercia autem lex veteris testamenti sequitur Ejehiel Egehiel cap in hiis verbis. iis dominus deus, non m Temporal
sacerdotibus heredictas ego heredi as eorum. E possessionem agam condemned 15 non dabitas eis in frael ego enim possessio eorum. Victimam e pro eccam e pro delicto ipsi comeden e omne omni in frael ipsorum erit, e primi sua omnium pecorum rogeni orum et omnia libamensa ex omnibus que o eruntur sacerdolum erunt e primi sua ciborum verreorum abi is sacerdoli, ni repo=ra benedica cionem domui sue omne morsicinum e capsum a bessia de avibus e de pecoribus non comeden sacerdoses Talia sunt multa mandata domini, ut patet illi qui in hiis tribus voluerit fideliter quietari. In istis autem tanguntur multe eremonte, Sed omne ipse sunt cum basali prevaricancia ad sensum alium a duplicate. Et cum Christus ex fide sit optimus legis inter-
I. probacionis, iudicem, pro iudicio, B. a. pilatino, By, C. Vii'. By. 3. Si autem . . . credite, om B, BI, C. . iudicandi, ' C. 7. tantum, fro tam , ' C. 8 requiritur in margi l. an. 3. ProceSSio at man. B. II. Veritas iterum vim rubr. B. Sequitur VeritaS, By. 2. Capy om. . in mam rubr. POSSeSSio B. I . ego at man. B. 5. et fost victimam, ova. B, B , C. Pro anu delicto, m. C. 6. primogenitorum B. 7. libamina, B, δ, C. 19. morticinium B, Τ, C. et captum, om By. Captum, at man. B. 2I. id Vol. orae inu. B. 22. Sequitur rubr. Ecce qui dicit ego nescio quomodo debeo legem Christi tenere hic discat, C. 23. In frocum, B, ',' at Sens. ord inu. B. 2 . sit ex fide, ord inu. . scripture post fide, ad . x.
42쪽
1O SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS. An Christisaid res patet quod Sicut ipse Qui non venit legem solvere sed He hadio come oz- i implere docuit PSam debere SerVari tam per quam sermone, sic servanda est a sacerdotibus legis gracie, nec capit dictumi Stud eXCUSacionem, niSi istam nephariam, quod sacerdotes isti quos vides in mandatum istud de offendere non Sunt acer 5The clerg can dotes Christi vel pars ejus ideo ipsis non attinent ciste leges, E. 3
the ax nox qui pocius sunt sacerdotes baal vel bellat ideo ' debent sequi is h
bux B Rὶβ antichristum et per consequens in vita adversari domino I Christ' law is hu Christo. Et sic, si lex domini debet credi patet Quod tales
thOSe Wholamper prevaricatores cum suis fautoribus sunt heretici manifesti Io
xiς. Nec credimus quod antichristus dispensavit cum istis legibus It is incredibie vel suspendit ipsas quamdiu sibi libuerat Patet Quod ista verba
suspende no sunt frivola et in die finalis iudicii condempnanda. Cum enim
io great*x b D tanta sit racio vel major observanci harum legum, Od invalescente cupidine sicut sui tempore veteris testamenti, patet' 5 quod necesSe foret Sacerdotes modo servare has leges contra avariciam tam ui quam populi, sicut fuit tempore quo non tantum candebat cupiditas. Et videtur peccatum istud invalescere ex cautela speciali diaboli invidentis Christo, qui Witnes the in in temptacione tercia renuit taliter dominari. Ex hoc enim po
ςxς symonia forcius est intrata, parsimonia est USpenSa, et Vangeligacio cum aliis ministeriis injunctis a Christo est a diabolo istis sacerdotibus interdicta. Per hoc autem inhabiles aspi-So too avaric rant ad Superiores gradus sacerdocti et impediunt verbum dei
Pant for adVanc predicari in populo et anelantes ad illud tanquam hereticoma 5
, ά. ἡ PerSecuntur, et Sta perSecucio est heresis Sue manifestum in-
2. adimplere, B, C Servare, . . Sub ideo at man ubi B. 7. quin pro qui, B, A, C. O. Numquid, fro nec B, By, C. O. credimus quod B, ' C. dispenSabit, , ' C. SuSpendet, , ' C. I 2. Sunt Verba ord inu B, C. q. racio sit, orae inu. . maior, ova. ' C. obSerVancia C. legum, om B, By, C, Sedit man in mari scilicet legum, C. 5. tempore, at man. B. 6 neceSSario, pro neceSSe, , ' ObSerVare, B, B . 7. non om By. 9. X Pec. Caut. Orae MN. . O in mari rubr. Dominacio cleri causa tria mala, B, C. I. nutrita, B, ' C. 24. LOS, fro ad B, ' C. Sequitur rubr. Ecce causa quare diote gradu su san' suscipiunt sacerdotalemy), C. 25. in populo, L an in mari By. 26. Sive pro
43쪽
SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS. dicium; nec sum ciunt pauperes et pauci fideles sacerdotes reSiStere, niSi deus per seculare brachium vel aliunde icius manu appOSuerit adjutrices.
E'. 151 VΕR1Ths. Ex multiplici ' testimonio legis graci patet quo Christ then,
D. du modo Christus prima veritas autorigavit istam Sentenciam mos poverty. tam opere quam Sermone. Et cum e fide ipse sit autor primus, quia deus et homo, patet quomodo ista sententia sit fides elaborata vivacius. Et sic omnis catholicus debet credere,1 predicare et defendere istam fidem. Ex hoc enim Christus p An gave ex-
Sam sic docuit ut foret Xemplar suis sacerdotibus, ut patet eis an His
de apostolis, ad vivendum ommo cunctis fidelibus ad mundanam superbiam deserendum. Et e racio quare fides o his the
evangelica tam crebro in ecclesia est edocta ; quia totum ali Wixnes . I evangelium redundat in istam Sentenciam tanquam finem. Pauca autem testimonia susscit hic adducere particulariter ad Mail. xx. Stam fidem vigilancius memorandum. Nam M. Io post- ββ quam acobus et johannes aspiraverant ad Xcellenciam Super alios, dicit Christus. Scitis quia hii qui videntur principarizogensibus dominantur eis e principes eo um o estalem haben ipsorum. Non es autem icta in vobis, sed quicunque volueri seri majoreri minis er effer, e quicunque primus volueri esse vobis eri omnium servus. Nam efflius hominis non venisti mini Suare uri sequi urmota finem 3 articuli, C. paup pauci et fid. orae inu. B. pauci pavp. et sid. ord inv α 5. Veritas respondet m. rubr. B. Ex multiplici, at man By. 6. auctoriSat, . . ViV elab., ord inu. sequitur rubr. Aperias oculos si vis sane intelligere, Io et predicare, ist. d. defensare pro defendere), ori inu. II in pro de B, ' C. 3. Sus deSerendum, at man docet, . hec est B, ' C. 6. l. an in mari pertinenter, pro Particulariter, '. 7. O, ' C. 8. Supra C. I9. aliiS, B, ' C. dicit, corr. ex dixit B. Scio, pro ScitiS, B, in quod, pro quia, B, ' C. sequitur rubr. in margi Possessio, C. in gentibus, B, B , C; sed in
at man in margi B. 21. Voluit, ' 22. Ol. Prim. Ord inu. B, B', C. in vobis, Τ, C. in obitat man in marg. B. 23. Omnium at man. B.
44쪽
SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS. ei, sed ut minis rare e dare animam suam redems csonem pro 100. mulsis Ex ista fide patet luce clarius quomodo Christus tam Christ augh opere quam sermone docuit apoStolos et suos vicarios priori-
primae musti talem atque majoritatem mundanam relinquere. Patet '
the evangelicat quomodo Christus magister optimus distinxit inter has duas
, i hii ' PlioritateS, Scilicet mundanam et evangelicam, et ipsam primam a suis Sacerdotibus Separavit. Non est, inquit, ita in vobis. Et patet tercio penes quid prioritas sive ma joritas E. 3 c. evangelica debeat mensurari. Ille autem qui est humilior Servitivior et paciencior est prior vel major coram domino hilo Christo. Talis enim sui ipse coram deo et propterea fuit primus. Et istam fidem notarent prelati ecclesie et papa precipue Thei perversio quia pervertentes illam ad sensum contrarium ' et affectantes i. 4 a.
makesthe Pope majoritatem mundanam more gelicium, orent prelati heretici b jVμ ' In St PerVerS dogmate principales. Cum ergo Christus do-13 Cetriam X preSSe in verbis istam sentenciam, et tam laboriose atque diutine exempla in opere, nullus prelatus est antichristus pocior quam ille qui huic fidei est contrarius opere et sermone. Nec solum isti relati antichristiani sed mundani domini consencientes isti facinori sunt, ut sunt, capitaleSao inimici domini hi Christi quia faciunt partem perfidam contra Christum.
I. ei, at man. . redempcionem, om B, ' C. q. a fro atque, B, ' C. sequitur rubrimos vero volumus habere contrarium, vel nos mentimur vel Christum, C. rubr. in mam prioritas a'. . Prioritas duplex, C. 6. ipsam, ona. . . t in text. sed corr. in ab ipsis sacerdotis suis B. enim, fra St, ' erit ita, By. o. est om By. Servitivior corr. ex serviencior, . Semit6r, et at man in marζ. Semitivior By. servilior, et fro vel, B, C. II. est ro fuit, ', ipse fuit, orae inu. B. 8. ille om B, ' C. in opere, C. o. ut at man B. inimici at man in marV. C. 21. domini nostri, B, C. sed nostri at man. . fidem os faciunt ad . B, C; sed . at man in mari etc. a . .
45쪽
VΕR1TAs. Iterum Christus docet in verbis suam pauperiem Mati viii. Mat. 80 cuidam fingenti se velle sequi Christum, dum tamen
terrenorum cupidita sui cauSa. Vulpes, Inquit, ioveas habent, 5 e polucres celi nidos, lius autem hominis non habe tibi capud suum recline I quasi diceret: noli sequi me propter Spem lucri Christ' poverty
terreni, cum Sim pauperrimus homo mundi, sicut dicit in suo hose ho inllo
a Cor.viii. apostolo 2 Cor. 80 Scistis enim graciam domini nostri seu B. 151 o. Christi qui propter vos genus iactus es 4 fflius inopia vos di 1 o ius essetas. Et ad idem sonat evangelium totum concorditer anativitate Christi que facta est in diversorio usque ad mortem penalem et pauperem que facta est in cruce. Ubi ergo major insidelitas quam relatos et Sacerdote alio tam Howgrossifthen
E. 3 ct cece deserere ' Sanctam fidem. Nec Solum dotati presbiteri, test desert the
15ipSam deSerunt, Sed ex proprietari imponente ChriSto blaS-As also mars
ferne quod ab ipso edocti sunt taliter mendicare. ChriStu have eam heg-
enim fuit homo pauperrimus, cum pauperies Sua Sonuit in per Wh ioorestseccionem virtutum, et in qualibet per c cione hujusmodi fuit nove begged. 10O D. SummUM; et tamen citra istam mendicacionem tenebat se in Prov. xxx medio, juXta illud quod docet sapienciam ' SalomoniS proV. 3 Solomon an S.
mendicimum e divicias ne dederis michi Iribue an um fomi contentinent
I im vi. 7. me ne rasaria. Et hoc movebat apostolumi thymo 60 traden-2. rubri Veritas sequitur 'm. viii . B. Veritas dicit ulterius, C. docet Christus, ores inu B, By. . cup. terr. orae inu in rubri iumars Pauperies Christi, B, C. 6 dicat, C. Me Sequi orae λυ. B. 9. OS, pro VOS, B, ' C. factuSeS egenuS, orae inu B, ',' noS pro VOS, B, By, C. Sed B at man. O. OSSemus, , ' C. tot eWang. orsinU B, By. a. pauperiem, B, C. Sequitur rubr. pauperta Christi, C. 3. tam, L nan. B. 14. Stam, fro Sanctam, ' C. OSt fidem adae rubr. Tangit claustrales lassemiaS, C. 5. Sed et C. blasseme, sed in mari l. an blassemiam, C. 7. PauPertas, By. 8 fuit om B, J C. I9 cum, ro tamen, ' C. O. Sapiencia, B, C . 26 et 36. tunc rubr. hic habetur quod Christus non mendicavit ab homine, C. II mendicitatem, sed supra citatem, at ma=a cacionem, . mendicacionem By. Sed tribue, C. a. Per apoStolum, B, By, C.
46쪽
I4 SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS. tem generaliter sacerdotibus pro regula istam fidem Nichi inquit intulimus in hunc mundum, hau dubium nec aliquid inde auferre possumus. Habentes igitur alimenta e quibus Iegamur iis consenti simus. Et hic videtur delibus si His tempora auderent depromere, quod papa et tota Secta sua dotata
mali the ope temporali dominio sit hereticu induratus, quia scripture que non potest solvi pertinaciter contrarius; sed quis est hereticus nisi talis Unde petrus p petrici precipit pasci e qui in Pet.v. a. Forte clearly vobis es gregem dei providenses non coacu sed sponsane secun
Peter dum deum, neque Iurpis lucri gracia sed volun arte. Neque u 1 odomi nanus in clero, sed inorma acu gregis ex animo, ut cum apparueri princeps passorum percipiatis immarcessibilem Asiopes stultis glorie coronam. Sed sicut vita pape et cleri sui cesari sopo-
sive so papal ravit istam petri sentenciam, sic decretales epistole soporave-
the doctrine. rant istam fidem Ideo videtur evidens ' quod prelati a C. 4b. ignorantes istam fidem tam opere quam sermone sunt perfidiantichristi. Et cum ex fide claret fidelibus quod in isto a. But this verse inico verbo petri sit salubrior sentencia quam in omnibus
worti more han epistolis decretalibus vel bullis papalibus, patet quod stulte clerici deserunt discere hanc fidem salubrem et student ista oapocris que Seducunt.
I. pro I. an. B. Stam pro reg., N. C. rubr. in marg. Mendicacionem, C. a. inquit, at man. . m. '. quicquid corr. ex aliquid, '. 3. pro igitur, sibi, sed at man inquit, B inquit, ', C. 4. contentemur pro contenti SimUS, C. . exprimere pro depromere, B, ' C. rubr. in mari Papa, Sua, B, C. 6. ScriPtuli acre, C. 7. Si corr. l. an e Sit. 8. Sequi ur rubr. hahahanergadng Boh. maledicti prelati, C. PetruS, m. ' inquit, adae sos pascite, B. 3. glorie, ni B, ' C. Sui cleri orae AP. B. 4. SOPOraverunt corr. ex SOPoraverant, B, J. I9. rubr. in mari Decretales, B supra Vel al. man et, quam, fra quod B, J. stolide, sed al. man in marg. Stulte, O deSer cler. O . inP. B.
47쪽
MENDAC1UM ' Nimis patenter reSera converSacionem, Menae objecis: quam increpa prelatorum; sed audi partem alteram in responsionibus et repplicacionibus, et tunc pote magis evis denter procedere. Concedo quidem tibi quod Christus vixit et docuit vitam Christ proached
pauperem Sed noluit ipsam esse perpetuam, cum dicat in apo as a permanent stolo allegato quod Christus sic egenus tactus est ut illis inopia vos divites essetis. Superbia autem et cupiditas sacerdotumio legis veteris qui Christum occiderant requirebant Christum sic vivere et docere. Sed poStquam repressa sunt ista peccata The need rit is
diqnitas sacerdotum exigit quod Clerus ad priorem gloriam re filo ' xli'.
vertatur in cujus signum predia quibus dotatur ecclesia vo-rζβxored cantur patrimonium crucifixi Christus enim virtute passionis hei domains
i 5 sue et meriti ad uisivit sue ecclesie omnia ista dominia et si, nam os Christ
By. 151 ct justicia OSSet pro cedere, ampliora et cum ista sentencia 5bQuidbegre ter. Concordant concesSiones dominorum temporalium et vite papale patule atque legeS. VER TAs Video quod fraudulenter mi SCea quedam Vera Ver answers: et cum falsis Concipis quidem veritatem fidei quod Christus tam in vita quam doctrina docuit pauperiem observari. Sed B. ab quod consequenter addis, hanc ' Christi sentenciam durare ad tempus modicum et postea clerum suum redire ad Seculum Can Christ,ho
amplius quam vixerunt legis veteris sacerdotes infideliter iniri est of the
1O1 gar ruta et Contrarie racioni. Si enim Christus tam diu et in hos os be
Iam hinc ea glossemata easque lectiones quae mihi ad vera verba auctoris restituenda inutilia videantur, omittam. 8 sit,sro sic B. St om B, ' C. OS pro VOS, B, ' C. 9. SSemus, , ' C. 2. Priorem, sed Patrimonii l. an in mam. B. priorem sed patrimonii in marcis patrimonii, C. 5. et sedat vetaret ut, ut, ' C. Sic pro si, B, Τ, C. 16 in sciencia,fro justicia B, ' C. poSSit, B, C ampliori, B, C. 22. ChriSti, om B, Τ, α 23. Per fro ad B, ' C. mod temp. orae inP. B, By, C. 25. et contra ChriStum, ad . post racioni B.
48쪽
Ι6 SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS. tam dure reprobavit hoc peccatum in sacerdotibus legis VeteriS, quomodo Sacerdotem legi gracie nove movet redire Praest are more ad dictam avariciam sicut canis redit ad vomitum λ Iam enim
than ever plus ditantur et gloriantur in seculo clerici et precipui sacerdotes quam ditabantur vel gloriabantur in seculo scribe 5 pharisei vel principes Sacerdotum. Ideo, cum tanta sit racio perpetuacionis hujus legis Christi ut patet de statu innocencie There is thus the et Stat glorie patet quod ista e Christi debet precipue in
thatthelawos novissimis temporibus observari tunc enim diabolus plus
be obsumed. temptat homines ad avariciam. Ideo est magi neceSSarium Ioin clero, qui debet SSe speculum populi, apponere medicinam. Que ergo racio, cum hodie tantum dominatur cupiditas quare Christi pauperies tantum deprimitur et antichristi rabies tantum extollituri Numquid racio concordat quod hec Is Christ' law o lex Christi in racione Xemplari eterna Sit per trecento anno 15
turies, Anti tantummodo observata et te antichristiana contraria in tem-
T maintain his poribus tam periculoSi Sit perpetuata. Idem enim est sic
Devilabove dicere et extollere diabolum supra Christum, ac si infidelis
annueret quod te Christi tam necessaria et salubris durabit ad horam sub colore ' divini beneplaciti, sed te antichristi a C. 5 a. plena veneno atque mortifera duret perpetuo ut excitet homines ad peccandum. Sed qui Christianus talem blassemam responsiunculam tolleraret Ulterius novit catholicus o. There axe two quomodo sunt due diviciarum maneries, scilicet divici tem-
earthi an porales et divici celestes et spirituales. Et prime divicie a 3
sori ill together vix cum virtutibus moderate ducunt ad celeSte divicias, que Sunt vere, de quibus loquitur apostolus Christi supra. Ideo haberes conscienciam super Sta loquela heretica, quam By contemning innuis super fide Scripture poStoli. portet enim per pena-
should in the litatem et pauperiem hic in via mereri celestes divicias et 3o
2. SacerdoteS, B, ' C. OVe, m. B, Τ, C. moVeret, B, ' C. 3. dictam, om B, B , . . clerici, m. B, ' C. . et pharisei, B, By. racio Sit, orae inu B, ' C. 18 fidelis, pro infidelis, B, B , C. 24 due, om B, ' C. Sunt enim pro Scilicet, B, C; sed enim at man. B. Sunt corr. ea Scilicet B.
49쪽
SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS. 17
Adhuc pro declaracione ulteriori objectus heretici quem inculcas, notandum est quod sicut avari principes Sacerdotum et pharisei legis veteris humanitatem Christi occiderant A the es h
propter timorem amiSSionis bonorum temporalium, Sic diciore Christ smanhood
principes Sacerdotum pro tempore legis gracie divinitatem heir,ealth, Christi, quia veritatem legis evangelice quantum Suffecerant so our cher
extinxerunt. Ideo ut multis videtur postquam majorem illi is nodhead
Christi gratitudinem perceperant tanquam plus ingrati magiS Qxush gospei Iohnxi. 7. PeccaVerant. Unde oo Sic Scribitur collegerun ponsi ese pharisei conci Iesum adversus semis dicebant, quid facimus By. 152 a. quia ' hic homo multa signa faciis' Si dimi simus eum sic omnes creden in eum, et venien Romani e Iollent locum nos rum e gentem Sed principes sacerdotum et Pharisei 15 tempore legis gracie habent Scripta bulla et cartaS, que Thei bulliand
omnes sonant in suam avariciam et veritatem evangelicam his nituntur Xtinguere, et promulgante eam licet trepide per-101 h. Secuntur et Sic ut videtur multis nostri principes sacerdotum et pharisei multipliciter magis pecc iit, quia Sunt B. 4 cl. o Sub majori pocrisi ' plus ingrati, et non solum cum majori multitudine Christum persecuntur in membris, Sed tanquam So also hesthain
eis Summum odibile contempnunt predicacionem evangelice be preached. veritatis Cujus causa videtur quia sciunt ex fide catholica quod debent Christum sequi in moribus. Et evangelium a docet cum vita eorum quod sunt vite et doctrine Christi nimis,nowin that
contrarii. Ideo odiunt quod istud populo declaretur. Et sic tradici it quantum ad gloriam quam fingis Christi sacerdotibus debere modo competere, patet quod ignominiam vocas gloriam, cum As the glorYin statu plus periculos hortaris quod clerus relinquat arma ita Y bςixa Spiritualia, in quibus debet diabolum, carnem et Seculum
50쪽
18 SPECULUM ECCLESIE MILITANTIS.
Superare et preter hec imponis Christo manifestam blas-An the argu semiam: quod ipse tanquam reditus istius ignarus, vel
noranceto conversacionem ecclesies sues necgligens, istum reditum dereliquit. Et quantum ad nominacionem patrimonii crucifixi, Even worseris latet quod multiplicas lassemias contra' clerum qui s
speakinios the magnum peccatum est prevaricari sic in mandatum domini,
Christ crucified. sed major ' lassemia est imponeres Christo quod ipse b. approbat et necessitat clericos sic peccare Sic enim, For his silist j tanquam alter adam, nititur clerus suam culpam in dominum
blameos the retorquere multis inquiis, quam dedisti michi sociam dedi Gen. in I
michi de ligno e comedi ut patet gen '. Clerus autem mentitur innuitive longe abjeccius cum dicat quod Christus in ligno uerat crucifixus ut clerus suus postmodum taliter dominetur. Sed que major blassemia quam Christo imponere talem culpam Et per consequens est Summa sblassemia quod clerus Christi virtute hujus passionis pauperis Aquainis the et humilis debet sic toto seculo dominari. Et quantum
sion Dom tem ad carta et concesSione Secularium dominorum patet quod
clerus ' erubesceret inniti tam culpabili fundamento. Nam n. imperator et domini alii in hoc per regem superbie sunt oseducti. Ideo expergiscant sompno Stius criminis soporati, Fo o human et cognOScant hoc principium clare demonstrabile apud
superior ord habita licencia a domino capitali Cum ergo non possunt docere quod ad hoc dominium habebant a Christo licenciam, et 5 Andnoguel patet quod tam lege humana quam divina est ista stulta
ghownfro donaci irritanda. Vel ergo oportet ipso negare blaSseme
Theymughelther ChriSti Capitale dominiUm Supra cesarem, vel concedere
den Christ' . . . . .. .mm . .
valid, orsho a catholicis reSpuendam, vel ' ad hoc ostendere Christiao
licenciam specialem. Et de quanto clerus vel seculares
9 deum, ro dominum B, BI, C. II. de ligno, m. B, By, C. I4-Ι6. quam . . . laSsemia, om B, ' C. 23. contraria, sed in marg. humana, B. 25. habeant, , ' C. 27 sus irritanda at man. evitanda, . evitanda, sed. I. an in marg. irritanda, ' C. O. a'. B, B , C. oSt ad hoc, orae inu B, Τ, C.