장음표시 사용
31쪽
IGAct. I. I 6. Prima loeutio ad Populum , quae ab Apostolis prodierit Act. 2. I . Praedicatio prima Gentilibus facta ante omnes Apostolos,& quidem Deo revelante Act. Io. 3 q. Falsum est igitur a D. Petro nequaquam exercitum Pri
Jo. Quod vero Diae onos ex se solo nolue-xit creare , nee Legalium decidere controversiam , quid facit ad evertendum Primatum aeum in arbitrio Prineipis sit Ministros eligere ,
ac dirimere eontroversias , accito , vel non accito Senatu Quem morem Successores Petri sunt imitati , negotia Ecclesiae , aut convocatis Conciliis , aut ex semetipsis in Coetu Cardinalium , vel pauetorum Episcoporum pera- Eente S 3 propterea in Deereto decisi vo Synodi Hierosolymitanae nulla fit Petri mentio , eo quia in consortium de eisionis omnes Apostoli fuere convocati , ut Eeelesiae Universae mens appareret , non tamen Petrus fuit exclusus; de ita fit in omnibus Generalibus Synodis antiri quae Eeelesiae a quibus tamen Petrus , ut supcemum Caput agnoscitur.3 a. Objicies ΙΙΙ. Apostoli numquanta
dignoverunt istum Primatum ; ergo non daturo' Probatur anteeedens: Nam orta de Legalibus controversia , Paulus , & Barnabas eam non Petro , sed Apostolis omnibus detulerunt , qui eam decidere, non solus Petrus. Act. I s. Σωχ8. Item Paulus ad Gal. t. s. , affetit sibi a Pe tro datam dexteram foetet tis , quae parit S non videtur stare eum Prima tu; ergo&c. Resp. Nego antecedens , ad cujus pro bationem nego consequentia iri : Non enim quia controversiae ad plures deseruntur, excludatur Pr1matus unius ex ipsis , aliundὰ proba us. Sicut recursus ad Senatum non excludit. Re
32쪽
Regem eiusdem Capue, uti non exeludebatur
Pontifex ex eo , quia in veteri Testamento ad Senedrim , nempe Senatum Iudaeorum recur rebatur. Neque enim Christus Petro eonserens Primatum eaeteris Apostolis authoritatem
abstulit: reliquit, sed Petro subordinatam . 33. Secundum solummodo probat, Paulum fuisse Petro aequalem in potestate quo ad subditos, adeoque extraordinaria, non vero in comparatione quoad Petrum . Gregis ordinarium , & UnIversalem Pastorem quod sane Paulus cognovit, dum venit Ierosolimam ad Petrum invisendum , secumque Evangelium eonferendum ; Hine Chrysostomus Hom. 87. in Joan. Eruta es , inquit , Apostolorum Petrus erat Princeps , σ Vertex ipsius coetus , propterea Paulus ascendis eum ridere
prae aliis ; Ae proinde stat quoqne optime Dbvuin Paulum aecepisse a Deo Apostolatum . Doctrinamque in fallibilem , qua EeeIesia instrueretur, & Evangelium Gentibus annunatiandum , & nihilominus Petro subderetur out supremo ordinario Pastori. 34. Objicies IV. Act. 8. I . Petrus permisit se mitti Samariam ab Apostolis, ut Spiritum Sanctum Baptizatis daret ; idest eos Sacramento confirmationis muniret. Et ad Gal. 2. I .
passus est se reprehendi a Paulo publice , ergo
non habuit Primatum , qui non stat eum missone , & eum publiea reprehensione palam is
inflicta . 3s. Resp. Nega eonsequentiam ; Nam missio authoritativa , & reprehensioljudietatis
tollunt Primatum, non veto missio consiliativa, & ultronea , qua Christus quoque missus est in Mundum Isaiα6. 8. , ae reprehensi
33쪽
I li. eum Apostoli pares In potestate Apostoli est
inter se , quoad hoe aequalitatem haberent , dca,ropterea authoritative mitti non poterant Petrus , & Joannes. Petri autem suprema Potestas aliunde colligitur , nee infringitur reprehensione , qua subditi quoque Eelo ducti se- eundum scientiam interdum Superiores objurgant , itaque in utroque casu praecipue in Ieprehensione commendatur quidem in Petro humilitas , juxta Greg. Mag. Ut , qui erat Primus in Apostolatus culmine , Primus esset in humilisate 3 non tamen arguitur desectus jurisdictionis o. Objietes Ultimo i Apostoli Petrum elegerunt in Pastorem, ex Anac. Pap. Epist. a. ubi ait: caeteri Apostoli cum eo pari consortio honorem , ετ potestatem acceperunι , ipsumque Principem suum esse voluerunt. Similia dieie Julius I. Epist. I. a ergo non ex Christi instituatione Primatum habuit . 37. Resp. Nego antecedens t Deeretalia
vero AnaeIeti , di Iulii debet intelligi appro
bative , acceptative, declarative , non institutive: Eeclesia vero Romana diertur ab Apo. Rolis Primatum habuisse , quia Petrus Romae Episcopatum erexit , ipsumque morte sua , de quidem iubente Domino juxta Marcellum Pt mum , Successoribus reliquit. Hinc Anaeletus Epist. 3. Sacrosancta , inquit, Romana E clesia non ab Apostolis , ab ipsemet Domino , U Salυatore nostro Primatum obtinuit,sicut P. Perro ait i Tu es Petrus
34쪽
Utrum Romanus Pontifex Petro succedat in hucusque declarato super Uni Dersalem Ecasam Primatu Z3 Ie est eardo difficultatis , an reverast a Ro in anus Episcopus in hujusmodi
amplissima Potestate Petro sue cedat p Putam enim Orientales Sectarii, Romanum Pontifi-eem hujusmodi praeeminentiam , non ex Petri Iuccessione , sed ex Conciliorum authoritate , ex Imperatorum munifieentia, ex Urbis amplitudine. ae eonniventia Praesulum ortum habuisse ; N propterea non authoritate majori , sed loci tantum , ae nominis majestate caeteros Antistites antecellere , ut prae caeteris Nilus Tessalonicens s Arehiepiscopus in lib. de Prinu Pap. acerrime propugnat. Videndum est ergo, an Romanus Pontifex D. Petro sueeeis
dat in universali isto seper Ecelesiam Universalem Primatum . Ut autem res melius inteli ligatur o
Nonnulla praenotantur s3s. NT otandum est T. Non esse idem suo.
J ' cessionem , & jus sueeedendi. Suc-eessio nihil aliud est , quam subrogatio unius in locum alterius , quem supponi inus in sui exordio institutum ; ita defuncto , aut deposit unius Urbis Episeopo , ille , qui creatur , at. que in Throno collocatur , alteri succedere dicitur . Ius vero Reeessionis est illa ratis , ob quam unus alteri succedit, nempe per electio
35쪽
sem , vel per eIrndilem genetlitionem , juxta
variam regiminum formam , aut Monaret,i- eam , aut Ariseroticam , sive alterius generis.
In praesenti non est quaestio , quo jure Romanus Pontifex Petro succedat, hac enim de re variae sunt , etiam inter ipsosmet Catholieos , inpiniones . . Sed an Romanus Episcopus, quo-eunque tandem jure fiat , Petro succedat, non tantum in Romano Episcopatu , sed etiam in regimine totius Eeelesiae ac dignitate Summi Pontis eatus , universalisque Fidelium omnium Pastoris. 6o. Notandum II. Parum referre nobis , scire quomodo eligatur Summus Pontifex, dummodo id sat per legitimam electionem pquae temporibus elapsis varia fuit: nunc autem ad solos Cardinales Ecclesiae Romanae , et Alex. III. Greg. X. aliorumque Pontiseum taConstitutionibus redacta est, qui quidem di gnitatem non tribuunt , sed designant solum modo Personam, eui ex antiqua Christi institutione , qua supremum hunc Magistratum erexit , Pontificatus consertur, eo pacto , qui Anim et infunditur a Deo , corpus organicum natura ministrante, & ordines Sacri conferuntur, & caeteri Sacramentorum effectus, quibus Minister instrumentalem suem solummodo operam exibet. His praemissis,
t Dicendum es eum Catholica Christi Ecclesα ά
Romanum Pontificem Petro succedere nedum in Romano Episcopatu , verum etiam in Ecclesiae Universalis Praefectura ,
qI. I Robatur T. Ex Coneiliis negatiνs . . A qu*d arguendi genus in posiessore robustis
36쪽
bustissimum .st i Nam elim orientales sinis
Actores . & afferant hujusmodi Principatum Romani Pontificis a Synodis Generalibus ortum habuisse , ostendere debent , in quonam idi accideriis cum nos oppositum convincamus.
ΑΣ. ΙΙ. Positive sic : Omnia Coneilia Generalia Orientalia de Occidentalibus nulla est dissicultas ex Romani Pontificis manda- eo , vel saltem assensu eollecta sunt, ut patet ex Traetoriis , Petitoriis, Enci clicis Imperatorum praecepta Romani Pontificis exequi profitentibus , extantque in Tomis Concili
xum per extensum.. 63. III. Patres Conciliorum petunt a Romano Pontifice consit mationem Actorum υγluti eorum fundamentum . ut patet ex ipsismet Actis voeant se Filios, Discipulos, ae membra Romani Pontificis, ipsum vero Caput, Magistrum , Doctorein, Patremque appellant , ut patet ex Epist. eorumdem ad S . Leo nem Papam . In acclamationibus quoque Epistolae S. Leonis ad Flavian: habetur: Petrus per Leonem locutus est , dc Sedes Romana dici, tur , Crepido Catholicae Ecclesiae , U' reme Fidei fundamentum . Eadem dicuntur a Synodo 6. Oecumentea in Epist. ad Agat. Conciliari unx Actorum confrinationis postulativa, S a Synodo 8. Can. 2. I. Sedes Romana, Sedes Petri appellatur; non ergo Sedes Romana aut horitatem suam a Coneiliis aee epit, sed quia Petri Sedes est , & Romanus Ponti sex est Petri sue- cessor legitimus. Ipsi mei Gree et , & Orienta. Ies in Conei l. Florent. hanc veritatem consessi sunt unanimi consensu in hujusmodi dissinitionem, & quidem sponte atque a nemine coacti
conspirantes . Item desinimus , Sanctam Aps
solicam Sedem , π Romanum Ponti em m
37쪽
Unioersum orbem habere primatum, re ipsum Ponti em Romanum, Succe forem esse B. Pe-τri Principis Apostolorum , σ verum Christi Vicarium totiusque Ecclesiae Caput , π omnium Christianorum Patrem , σ Doctorem exsere, ετ ipsi in B. Petro pascendi, regendi , er gu-fernandi Uniυersalem Ecclesiam d Domino Nostro esu Christo plenam potestatem traditam
esse, quemadmodum etiam in gestis oecumenico rum Conciliorum, ur in Sacris Canonibus con- sinetur ; era o Primatus etiam ex eonsessione Grae eorum Romano competit Pontifici non
praecise ex aut horitate Coaeiliorum, sed quia Petri Successor existit .
Idipsum ex Patruus evincitur a 44. D Atres quoque Primitivae Eeelesiae, Si L quidem Orientale.s in idipsum con- έpirarit. Irenaeus lib. 3. de haeres. Cap. 3. de Romana Ecelesia sermonem faeiens : Ad hanc Ecclesiam , inquit , propter potentiorem princia palitatem necesse est , omnem cιnvenire Ecclesiam , hoc est omnes , qui stint undique, Chrsianos. Quid clarius p Curi hoe ipsi ratione Summi Pontis eis eoin petat λ Basit. Mag. ab Hae reticis laeessitus Epist. sχ. ad Athan. ita scribit. Visum es consentaneum scribere ad Roma num Episcopum , ut videat res nostras , σ jud Geiἰ sui Decreta interponat , ut quia di ite essinde aliquos e sententia Concilii mitti, ipse authoritatem rei tribuat dilectis viris σe. λgnoscit ergo Basilius in Romano Pontifice supremam etiam super Orientales aut horitatem is aqua refractarii Possent compesci. Athanas Epist.
38쪽
Papis Ilere ab aIiquibus in con -m Iocetur , antiquissim tamen est, ut aliis NiIus de Primat. Para vos Prae For in vestro ae
pracepit , rei noυιs succurratur . Cyr l. Alexand. acerrimus ille Dominicae Incarnationie Propugnator apud Colosis in FIOren. Synodo Sess. 7. , S Bessar. Epist. I. ad Philan. Oportet Mos a Iamquam membra caput sequit hoc est Romanum Ponti em , re Apostolicam Sede , Gua debemus petere, quid credere , oesentiraeaebemus , quia ipsius tantum es confutare , dia
ragere, redarguere, confirmares ordinare,
Iolvere , m ligare . Quae urba Cyrilli in lib.
EJusdem thesauri revera inveniri , sapientissimi Graecorum fatentur , ut Nicephorus Patriaretra San cti stimus Orae. I. pro Imag. Antonius Cauleas. sanctimonia pariter elatus Epist. ad Papam Romanum Nicolaus Myst. Epist. ad Rom. Ponti fieem , Nicepti. Blem Orat. de Ue LIt. s Ioan, Ueccus orat. I. contra Cyprium , Ec alii recensiti a Papado p. Respon. 6. Sec. t. sPraenot. Mystag. eadem Theodoretus eructat, Episcopus ille Doctrina , aerumnisque celeber ximus Epist. ad Leonem Mag., ad Renat. Presibyt. Rom. Ecelesiae. NaZian. in Carm. de vita sita . Chri st. Epist. ad Innoe. I. , Maximus Mart. Invictissimus apud Gennad. in Defen. Cap. s. Sec. 8. , & Anastas. Biblioth. in vita S. Martini Papae . German. Patriar. Sanctitat
illustris Epist. ad Greg. II., & alii plures ex Graecis Patribus apud euindem Papadop. loe
39쪽
4s. II Etro in Pastorem Universalem Ee- clesiae a Christo Domino instituto,
aliquis utique sue cedere debet pro temporeo qui ejusde in Ecclesiae euram gerat , & loco ipsius Petri tegat usque ad consummatio nem Saeculi . Neque enim credendum est hujusmodi Magistratum in utilitatem solius Peari, non autem Fidelium omnium, qui successive prodiissent, a Christo fuisse institutum, Mum longe major pro Fidelibus usque ad Sae. AEuli finem supremi Rectoris urgeret necessitas squam pro illis, qui, vivente Petro Christiante Aeligioni nomen darent, vigente adhuc in Hominum memoria Christi Redemptotis morae, atque saevissima passione: at Petro in huiusmodi supremo Magistratu, nullus ex Episco Pis , praeter Romanum succedere jure potest , non quidem Antiochenus, eum non Anti Ochia', sed Romae Sedem suam fixit , ibique orandem est defunctus : non Alexandrinus , cujus cathedram Discipulus tantum Petri, Marinuus nimirum, occupavit: non Constantinopolitanus, qui nimium recens est nulloque Apostolo, vel Apostoli eo viro sue cedens , sed potius olim Heracleae sedi subjectus r non Ierosolymitanus , cujus Episcopatus a Jacobo tantum Apostolo fuit fundatus , ibi primum sedente sac Cesareae prius Metropolitae subjectus ex Hierony. Epist. 6 I. adversus errores Ioannis Iero- sol v. ergo solus Episcopus Romanus, cuin Petro in Romana Cathedra succedat , eidem qHo que suecedit in supremo Pontificatu universaliς Ecclesiae .clis, Hac ratione, dis olientales convin
40쪽
cantur, neque Patriarehas suos , aut Episcopos , aut Imperatores esse legitimos ulla ratione ostendent : Si enim ab ipsis inquiratur , cur legitime Patriarcha Alexandrinus , aut Antiochenus , aut Constantinopolitanus
in solio suo sedeat Unde Justinianus Primus
Imperii sui Fasees extraxeiit Respondebunt utique , non alia ratione id contingere , nisi
quia suffieiuntur in locum defiuncti eadem dignitate fulgentis, & si e successive usque ad
Primum Antistitem , aut Imperatorem , a qu
Cathedra illius sumpsit exordium; ergo si ex
successione eorum , qui in loco Defuncti Romani Episcopi collocantur, non deducitur, viventem Romanum Episcopum sedere , aetenere locum Petri , neque deducetur, viventem Patriarcham Alexandrinum aut Atiocheianum , aut Constantinopolitanum , aut Imperatorem tenere locum illius, a quo Patriarchatus Alexandrinus, aut Antiochenus, aue Constantinopolitanus , aut Imperator hodie
nus originem duxit , quod sane stultissimum est ; hoe enim pacto successio legitima Epist porum tolleretur, & origo verae Ecclesiae, quae in sueeessione degitima Pallorum iunda. tur, cujus defectum Haereticis exprobat Tertullianus lib. de Praescrip. ait enim : Edansueretici origisem Ecclesiarum suarum , evo vant ordines Episcoporum suorum , ita per successisnem ab initio decurrentem , ut primus illa Episcopus , aliquem ex Apostolis , vel Apostoliacis viris habuerit Authorem , tr Successerem Adeoque eum Romanus Episcopus in locum Petri Supremum Ecclesiae Magistratum gerentis suecedat, nedum in mero Romano Episcopatu succedit, verum etiam in supremo Ecclesiae Pastoratu .