장음표시 사용
111쪽
vel lim alia vi propagandum esse putat,no probari tua arma, quid miraris s Porro de ea, quam, semper in ore habes, neque minus, credo, in pectore, apostasia, quid praeterea vis,tibi respo dea is Et quid tandem tecu religiose tractari posset, qui cum ab eo nuper audijsses non esse apostasiam Christo, si quis vobis nuncium re,
mittat ira αὐστασιον, statim veteris tuae nequitiae memoriam refricans, insusurra
sit nescio quid Cynedicum de sexus di
scrimine cos undedo,& viris pro uxoribus habedis' O nefariam obscoenitate linguae Cynicae atque Cynqdq. O scelus, o flagitium nequitiae BeZanae. Tale prosecto tantumque nefas, quod neque pudics auresserent,neque casti oculi legent, no potuit nunc venire in mente nisi homini, in pro .stibulis Sodomiticis volutato, &tali uiis sceditatum costuprata incestaquς memoria etiamnum sese oblectanti:in bucca vero nunc id illi venire, qui potuisset, nisi cuius os spurcum etiamnum redolet, ructa
dispirat, quod olim turpiter imbibit. Inuc &cu talibus de Euagelio agito. Non est certἡ opus alio indicio, ut quale sidiu gentia,qualis religio istius incesti hypocrite, eX omni genere impuritatis cocreti atquc
112쪽
. . . atq; conssati, omnes intelligant. Et tu infalix Gallia nondum intelligis, qualem siue
Cupidinem. sive Ganymedem adores, cuhuic talium libidinum ministro doctorique laruato meres caeteriim hi c ego te per tuam sue Angelicam virginitate, siue candidatam theologiam obtestor salacissime poeta, ut talia tua Ityphallica mysteria, quae olim euulgatis versibus decantasti, non nisi tuis sodalibus ipso etiam usu edoctis nota esse memineris:ignotavero.& in audita Balduino & alijs ingenuis homini. bus,tam caste, honesteque educatis,ut eois 'riam aures,oculi,cogitationes, nullo modo possint audire aut intueri quicquam tuae ta pudedae obscoenitatis:& quorum l. psa etia pudenda si ita loqui fas est castio ra profecto sunt, quam sit os tuu . Tantum abest, ut alios ex tuo ingenio aestimare debeas, aut quam illa tua Sardanapalica palestra gloriam meruisti,ad alios rudes, in dignos,abhorrentes derivare. Itaque& illud putidh ridiculeq; facis, quod eum in
quo exagitando te exerces, ais nuc demum didicisse saltare. Nescio, an aliquis ex tuis exoletis tibicinib' hoc tibi narrauit, ut euhac saltem ratione fieri Beranum tibi confirmaret.Sed mihi crede, qui fidelior sunt H a testis
113쪽
test;ς. hac rursus in re tibi plane dissimilis
est Balduinus, neque nuc minus, quam olim alienus est ab illa tua suaui mollique disciplina:certe qu in semper fuit, tam est hodie quoque ἀμουσος. Talem poeticae impudicitis ludum cum hic aperires.&in eo regnares, ut ibi essent choreae , ut dicuntur in poesi irritamenta Veneris languentis, non inuidit ille tibi tales, quas nunquagustauit,delicias:ac ne nunc quidem tibi obstabie,si in tuo sornice clam quia palam sortasse non audes cum sua siue Thai. de. siue Laide saltitare tripudiando v lis. Fescem mine poeta, qui iam pridem etia saltasti καῆ κνισμον, foeditates tibi soli nota .Sed ne earum rudimenta aliis asper gas, qui abs te nunquam initiati fuere. Fortasse ne non itus Theologus et i mnum videreris, suggerente tuo Ciceronicola, iudicasti ob ij ciendum esse Balduino, quod Cicero narrat obiectum fuisse Deiotaro. Sed nonne mox sensisti fore,ut tibi responderetur, quod Cicero tali calumniatori respondet: Quae crux huic fugiti uo potest fatis supplicii adferres Reliqua tenes: itaque habeto & illa pro responsio. Imo vero, ut semel audias ad ea, quae hacten' iactasti, spurca tua covicia, responsion tate di
114쪽
. 1 te dignam: audi quod orator ille homini tibi simillimo respondisse singitur,& patere nos eius pro emio nunc ad te
Ea damum magna voluptas est, Theodore Se/Ra,aequalem ac parem verbis vitam agere, neque quicqua ta obscaenum dicere, cui nou ab initio puraritiae omni genere facinoris aetas tua restondeat, o omnis oratio moribus consonet . Neque enim qui ita vixit, ut in aliter,ac tu .loqui potis. neque qui tum illoto fermoue utitur,vita bonesitor ea. Reliqua veteris illius declamationis, quae
tenes:& tibi nunc obi jci posse non igno ras, habeto pro responsor simul & in ea ipsa oratione obseruato verbum, quod laacute notasti in Balduini libello . cum is fortasse eo usus. Latine dixisset, ut breue faciam, pro, ut breuiter dicam, miro artificio ex eo verbulo elicuisti bellum, lepidum, secetum,salsumque scomma, alij licet nimis frigidum, iei unum, putidum, ineptum esse putent. Quid enim Statim somnians Veterem tuam p axin beneficiariam, pro Pterea exclamas Balduinum iam didicisse apud cardinales nouum stylum Romanae curiae, in qua Ereue nescio quid signi si cat. Quid lepidius dici potuit s Itaque triumphas, eum propὰ iam tuo exem
115쪽
plo factum esse Protonotarrum. Sed itera
iterumque erras festiuissime Theodore . Ille, ut eil rudis & stupidus, ne nunc quide quicquam talium rerum intelligit, ne quo ut intelligeret, unquam opera dedit, nunquam tuis illis quodam sacris mysteris sq: initiatus, nunquam ex suo iure ciuilitam sapiens, ut tuam illam arte ditescendi, qua olim cosiderasti, addisceret. Itaq; no min' ridiculu est, quod toties deblateras, illum ta familiare esse cardinalibus: ut nihil magis te torqueat, qua hoc somniu: quod esse
hominis phrenetici nisi si subtilius metiri discas, oes sani dicet. Maneat haec tibi pro petia laus & g Ioria illibata, Q, olim purpuratos patres candidatus prope abbas diu aD sectatus sis no sine felici aucupio beneficior hi,& inde ditatus, habueris quod te odilectaret:& multis post annis, cu in Gallia, reformationis ergo redijsti, Cardinalitia domo, mensa, sponda usus sis: & nunc ne ingratus videare, illorum obliuisci no potes, no tam quod iis inuideas, quam quod ad dignitate tale, mutato tam e galero, for-iu aspires. Quidni Tuos quoq; olim Do natistas in Africa suos habuisse Cardina lcs,testis est Augustinus. Sed fortassis hoc
116쪽
αppellabant Clericum suae Ecclesiae astrictum,& tanquam glebae ascriptum, qui a lio abire non posset. Tu vero minime vis, ita ut loquebantur cardinari: qui potiusvis & esse vagus ardelio, & interea videri Apostolus Oecumenicus, ut libere huc re illuc discurras: no vi ignominioso pulsus
Lausana, Geneul haereas sed ut modo aulicus resormator, modo, Parisiensium Ministrorum magister, modo castrensis cocio nator, modo Galliae Patriarcha, modo Le. in annicus Mercurius, modo Dux Equitii, modo tubicen, modo aliud, quod dicendum non est, fias:& interea colludas cum
omnibus, qui tibi usui sunt qualescunquet tandem ij iint, vel si sint, quod dicere no lo. Liceat tamen δέ hoc tibi nouo iure priuilegioque dispentionis, quo vobis licer, quicquid est viilo. Itaque quam scias uti soro&aula, S quibus & quam turpiter atque religiose, ubi est commodum,assen, xeris, quaerendum non est. Sed prosecto nimis liberaliter summum tui honoris titulum tibi detraxisti ut alium indignum
ornares, cum Balduinum appellas ii πολυτ αγμονα. Maneat haec quoque er0pria tibi laus, tuae magno tuo labore parta , me
IitQque imprimis tuo tibi delata est. Quid
117쪽
porro conuicijs tuis respodere possumus. cum effundendo farraginem inflammatae maledicentis,ita confusam, ut duobus modis Satyra dici possit, simul praeripueris verba omnia,quibus tibi respondendum sit,& mirificas propterea tricas nobis ob ieceris Singulis paginis Balduinum fures criminaris: te Caluinumque impudes laudas. Sic vos regeneratissimi Rhetores, quod de vobis dicendum esset, de illo diacitis: quodque de illo esset dicendu, priores dicitis de vobis ipsis. O admirabile a tificium hominum prope diuinorum, cui nihl est quod obiiciatur.Credo, quia lege- ras quod Eustathio medico scripsit Basilius de suis aduersarijs calumniatoribus, Vbi eos comparauit cum lupo, quem Aesopus narrat dente oviculas vicisse, quas ra, tione non potuerat,& eos modo unu, m do alterum crimen varie confuseque sim.
gere, dc ubi omnia fingendo nihl profi
ciunt, odio tamen insatiabili pugnare narrat tu eos imitari atque etiam superare voluisti. Interea non minus scitus es artifex, cum de te loqueris. Quid enim s Principiuhoc tuum est: Polysuam tandem singulari Dei beneficio ex longa peregrinatione domum,id e I Lex patria ultro in exilium pum rcucrsu , in. Sed
118쪽
Sed nimis saepe aberras optimε inte pres,cum adiicis tuu illud, id est. Hic enim potius ascribere debebas,idest,pose quam is
Galli patriaue perpetraui, quae animus meminise borret, ursus fugi Geumam . Tum vero succ i nemus poetice carme aliquod ἀο βατῆριον antiquo more,nisi sorth malis ιβα Ac, sit sotte tibi non satisfacit illa exclamatio Ciceronis in Aptonium, At quam nobilis tua illa peregriiratio exclamabimus, O admirabilem & prope miraculosiam peregrina, tionem, praesertim religionis ergo. Cogi, tabas in ea fortasse Peregrinum illum Lucianus amiliarem tuum. Sed tibi melius ca Uisti, qui alios, quam teipsum, praecipitare maluisti. Obsecro vero, religiose Peregri- e, qui non templorum modo aut reliqui, arum, sed maioris rei causa, mirabilis hospes in patria fuisti cc quid putas alios iudicare de istis tuis Herculeis laboribus ς Anulli unquam Gothi,Scythae, Hunni, Vandali, Saraceni minus religiose in Gallia peregrinati sunt Sed ne quid effutiamus, in epilogo nobis opponis nescio qurim lege
μνηστείας.Cauth profecto. Vtinam vero tot malorum obliuisci possemus. Carteriam, O bone, silentium potiusquam obliuionem nobis imperare potes, ubi tam lu-
119쪽
subria monumenta tuorum actorum, quae eriam inuitis in oculos incurrunt, disceadens reliquisti. Caeterum ut historia in te.
gra sit,adiicienda est prior illa tua peregrinatio, cum ad excitandam Ambosianitia coniurationem tumultumque illum ciendum, per Galliam,mutata veste, cum tuo
Hotm anno discurristi. O incredibilem profecto nimiam bonae Gallis patientiam. Sed haec in aliud tempus, aliumque locumretjciantur. Nondum enim teris Theodore nos aut in limine declamationis lux consistere,aut in illis obseruandis , notandri recitandis immorari. Quid igitur'Multas statim paginas occupas, ut destribas Balduini vitam: cuius quem nunquam es allocutus, ut neque ille te unquam tam in intimus & assiduus scilicet Secretarius is, eris, quam nunc fidelis praeco vis videri.
Nempe otiosi Poetae,cum vigilantes somniat,sic se solet oblectare, indulgendo suis fictionibus,& sabulis,& spectris, & prosopopoeiis. 'Sed illa nimis poetica prosopo poeta est, qua Balduinum fingis propere
gnare, modo in Germania, modo in Gallia, modo in Flandria,modo in Concilio Tridentino:ubique esse', ubique audiri, nunguam agnosti,semper euadere, omnia tra-
120쪽
ctare & mistere : quem tamen paulo post
hominem nihil esse ais. Mirum vero, tibi occupato tantum esse otii, ut etiam tam procul obseruare possis omnia eius vestigia. Pedem ille mouere non potest, quin statim resciscas. consilia etiam, quin nondum coepit, praeuides. Tam vigilantem credo) cautionem in castris didici. si. Fieri vix potest, ut tam confusae, quam est tua,Satyrae, aliquo ordine responde tur.Sed quia peregrinationis tuae mentio'nom sectili,& quanda Balduini peregrin tionem obiter notasti, hinc exordium n uum repetamus. Nam & in ea paulo dili. igentius exponenda, ut tibi satisfiat, pluri
bys fortasse verbis opus erit: neq; est quicquam quod in tuam gratia faciamus lybe tius. Nihil quod non dissimulas magis tu torquet, quim quod Balduinus . te per Galalia Germaniam iu discurrente, superarit Alpes Tridentinas, ut ais in eo itinere Cardinaliu fuit assecla.Bono animo esto The odore.Ille, cum, ne diutius spectator esset tuarum tragaediarum, non recusauit & in Ithliam dc Tride tum proficisci, Regis Nauarri Legatus fuit: quo Principe abs tuis paulo post confosso,'cum acerbum vulnus cςepisset, fleque bybero is praeruptorum .