Acutissimi clarissimique viri M. Iacobj Almain, ... Moralia, que vocant, cum ipsius authoris et Dauid Cranston additionibus, nunc denum & nitidissime impressa, & a pristinis mendis spurcissimis vindicata quibus ad finem, preter elegantissimam vesperi

발행: 1525년

분량: 381페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

De Oritate.

rati sea apparentie sunt qr em ponitur in

oportet ut eam sicilitet vel inclinςx ad effledi

hens vel parrialiter cuni potentia actu meritoria vis ad non gradu Secundinquit 'Echidi actum meritoriu ut duoi et habeat duoetunc intendor elicietur actus a volsitate di tuo et a charitates . si sola esset ille conatus rucharitatis. tunc rapio tuam parte quam piodu Cetur.a.ad subduplus et renianes in mTI Ib fem,ngit equalis:et sic in infinitum proce terit remittere tota actum ad non graua qz neat b latitudo in stia integritate. Secun-Γbatur:et pono in sortes iam non diligat te po; hoc eritior charitas est agens per unum gradari per consequis illius daturvulina esse:quia nunc non elvetiit inediate post in

182쪽

--:et pono castim Φ sortes nae diligat dea in gratis

et nieritone:et incipiat linc odire proximusvel successive ancipiat clicerevolitione furδdilita in nuc non odit et iniumediate post boc odiet illa. et capio excessirin dilectionis os proueitiente a charitates et sitia.3ste totus grad' nuceυξ immediate post hoc no erit.patet: quia immediate it Voc no erit ciraritast cum immediate post hoc erit in peccatost voluntas immediate post boe no sufficeret conui r a. gradu.patet: qrpono in dilectio dei citra illum gradu est niaxima quam volutas potest l)aberes ita . masiore non potest conserirare quo posito sequitur Φ.a.corraretur totaliter immediate post docticu illius causa conseruans no KLigitur intentae L primum argumentu stippos riir hanc difficultate:riti uni cdaritas tanta agat cum parmo conatu sicut cum inagnos et no magis.exemptus ut striates dabens charitate ut duo conatur vi tria:et piato pari. ter dabis cbaritate ut duol conatur ut quinq .an illa chaaritas equaliter cMurrat et agat in sorte et in piatdes hoc est diceres an cnaritas cum maiori conatu concurrest faciat equale excessitin vel maiore in actu laceret concurrens do cu conatu minorientiqui dicunt'ndi 0 . equaliterficiis maiori et in minori conatu. cuius ratios qr ctari: ac infratas est caula riue agena naturale: et ideo semperini agit est causam vi olucut ca reliquo: joc est i cum paruo sicut cum ma naturalis no conatu: vi motu est O sortes trahens naue cum duos usi et postea cu quattuori semper equalem velocitate farcit ex parte suilet semper equaliter agit.Similiter cadein vincta viii corpori luminosolet postea maiorit semper facit equale excinum luminis. Eode modo dicendu eudeciaritate I vi ipsi iucundiet tunc Meditur F charitas G. a.cos natu aliqualiter agit:et cum subduplo conatu tili agit:et cum aibtriplo latum agit:et Rc in infinita: ita ui si successiiue volsitas renittrat conatum suum usis ad no gradunumne in instanti terminatiuo illius renussionis verum est dicere s iste excessus semper immediate ante hoe instans fuit totus: et eius nihil nuc est.et sic datur punia non caetotale et copletum rei permanetis quod oportet racede: re secunda Pane opinione. et ut clarius hoc capiatur natur tale e replum.sit sortes qui conatur viduos et habetebaritate ut octo. actus est intensior per aliqui latitudianem Φsoret sino essetcbaritas puta peria. latitudinem. itunc ren iittat conatu ad subduplum i et conetur ut unum: et tune qn conatur sola ut viiiiiii sacrus remittituri et remanet ide excessus.et si remittat iterum suum conatu ad me idium gradus remanebit itera ide excems.et ita cosequester remittat conatu uso ad nosradu.tuc in instati termi

183쪽

Decbaritate

nante remissione isiverum est die mes is sempe

ante hoe fuit totust et nae iste nihil est:ideo Diimu instas non esse copletu.et dochane opinione et ratio est:nli desiit essetialiter tuncurres et requisita necesseriolta cito corrumptur ille excesus seu effectusin illo inst itina non est imaistorii producitur tot' actust 0 non aquolibet totus a quolibet:et ideo volutasnecessario requiriτ ad c seruatione illius: qua no posita sequitur corruptio tui irino instati.et ideo m semper an illud instans fuit 'Mori causa conseruatilia illius Mad'.ccharitas tam comtus:ideo semper immediate ante illud instas fuit. Rue mo concedere constquenter secundupermanetis datur ultima non reae conlpressissumentui unde sicut in diutione an tui in instati terminante non erati ita ecotra ille tor excessus nuc non est et

hoc erit ideo totus ille beessus incipit n-20 metum. Stu ad tertia corollarium dicitur in Ist sciendum apud qu1cuius opiniones etiam 'p' plet

recitatam. Et hoc non est inconuenita pitur stibito. et vltima conatur viduo in cliaritate vi octos actus est interior persi latitudine ratione charitati.n eliciat successiuevourinne furandis et incipiat peccare:tacia.eaemis nunc est et nvo post hoc aliquid eius erit: qr post hoc erit solus conatust 4non rumcit conseruare actu in tali ex mpernaturaliter quzdo desinit causa plasmaret Er vltima nonee coeat talis emcrust puta per seruantis.C Blius est niodus dicessi

cuebaritate ut quattuori et in conatu ut duos elicit

ὸe charitate et conatu 't quattuor elicitacta ut duodecimata coolitio sortis est intenor ratione gratiemstdo sortes conatur utrie in sortes conat ut duoata . charitas His radicitu su remittatur conao volutaris

a concurrus charitatis remittit Q ad nomadu successive cdformiter ad remissione una rotulffvs.Similiter si volutas coner a non gradu charitas inclint concurrere a iidsiadu succesiue 'sicut conat' ruccessive inrediti et xvitas successive spin

184쪽

agit: ita et raritas successue fortius et fortius agetiideo mcut auget conatus volutatis a no gradu i pariter augetur cocursus charitatis a non gradu activitatis. et sic no adamitteret ista positio in incipiat esse per. vltima non esseno cbaritas magis concurrit O niatori conatu:et si remittaatur conatus usin ad no gradu inlita remittitur concursus charitatis usae ad no gradu. et hanc opinione tenet Dio. comuniter fere omnes docto. et monachus in secundo pariter hac tenetiCS3 contra banc opinione arguit sic. no est insinite activitatis: vi cbaritas ut duo noeit infinite activitati.ergo dabilis est certus grad' cocura us quo rocurrere potest ad producedum aerii: et non potruatori cdcursu:d possit cocurrere ad uiatore actu:sed noniaiori cocurru.tue sic arguiturii a cbaritas est solii finiure acriuitatis 1 gratia e repli vi duo. ergo das certus grad' pcursus quo cocurriti et non magis pcurrit.et sit a.tuc sic.

Potia. concursus cocurrere in conatu ut iiii.et in conatuvtivi non magis cocurrit.p3:m no potest magis concurre re.erso is adiungatur causa fortior rid rame magis eo

currit edaritas ex parte sua.et sic no magis cum maiori ocum minorLigitur pariter cu minori conam utiliii. no minus eo mi Q cocursu signatos et sic semper equaliter eo currit in omnies. CRespondetur concedendo assumpta: et admitto earum:et nego duas ultimas cosequetias:et disco in qn dixi in cum maiori conatu magis currit hoc est intelligedum quado non cocurrit scom extremulae posterici se qn cdaritas cocurrit scom extrema sue potetierca maiori conatu non magis pcurret: sed semper cum minori conatu nilnus pcurreis et sic cosequenter. cinde proniateria argumenti dicitur in cbaritas in se est sola finite activitatis.ergo datur cerre grad' concumis quo concurrere potest:et no maiori. et hoc est e cedenda:alias esset in te activitatis. si contra solutione arsumeti replicaturicharitas est ages naturale: igitur semper asit secada emum sue potenti ergo ca omni conatu istuncun sparuo pcurret semper secuda extremum sile poteriete ne η' μψις

oportet redire in prima opinionem. Responcnt isti m vera est in est ages pure naturale naturale inquΣut disti itur contra liberu) sed Vit secuda motione agetis liberis puta dei:qr est instrumetum spiritustancti:et ideo secudumotione spiritustincti magis vr minus agit: et non om msemper agat secunda extremum sue poteries0 magis iaminus scom qualitate vel quJlitate conatus: ita. cu minori notiti agit sicuticum maiori. sciidetur mihim omne inconuenies illatum contra primam opiniones etiam poeinduci de habitu acdiuos puta decoritate ac istis et fis

185쪽

de et me.et xpterea prima opinio est satis . abilla tetmmiliter ista opinio est derentabilissatio. Sed querendum esticii auo conatu agit e 'aritas vi quattuor ad extremuDotetie.si cum conatu volatatis ut quattuor:tunc volo Ninotide sotritussancti amplius conetur volsitas Q ut quattuor quare non plus ad extremu poterie agit.Jvitricultas.secundu hanc positione notum est r actus elitueritorius a charitate et volutate.vtrimi attedaturinumno meritorum penes pxoportione conatus ad conatus vel penes coparatione cdaritatis ad charitate: vel tertio pesnes aggregatu conase et charitatis unius ad aggresatum regatu conase et charitatis unius ad aggregatum conarius et c.aritatis alterius.3deo pomimus dic cere

tres comparationes etia eiusdem specieis prim coparando conatu unius ad conatu alterius: et cbaritate viaius actcbaritatem alterius:et aggregatum unius ad aggregata alterius querit igitur penes quid istora trium sit attedu. . ... Og portio meritora. si pro solutione primo videnduennuid 3u dindri conatus. primo no est actus volutatis:et hoc pi conama bat Diony.canos dicamus in actus est a conatuleraci no est ab actu. igitur como est quid prius natura φ aTiet sic non est actuanec est dabit'.patet.primus actus 'isitatis est a conatu volutatis et volui potest agere tine habitu.igiturii icit igitur Dio. . conatus volsitatis muri aliud est . volsitas libere applicano tanta vel sua activitate ad acrii producendo et 'peapplicare totam vim suam: ideo tu e tucitur agere incuna dum extrema sui posse. Similiter potest nuntis et minua' applicare: et sic conatus volutatis volutare connotando uberum exercitia sui poste siue sue potentio. Astis suppositio queritur penes quid attedituryropomo ueriti in illis qui inequaliter conatur au diligedum dea vel xximum M. CRespondet o. ponenstioneni qua habeto maxima. andocunae intequaliter faciut quod in se est equaliter equaliter faciat quod in se est sequaliter est attribu Ma de

premio uni sicut alteri. nam equaliter iacere G in se emest equaliter conari. et si equast meretisiuit equalitas vel inequalitas meritora est attede Peanes zualitate urine alitate conatust. Et ecotrari sea quis isti inequali coiiae agis inequali faciat quod in se tam ediuerso sinequaliter faciut quod in se

liter conanti et vltra. igitur inequaliter

tus maioritate vel minoritate preciae.et doc tener Mio. in tantum penes proportionem conatuu attendimr Pros

uiomeritoris ceterio aris paribust sc3 ut sit erasim ni'

186쪽

teria et Hem obiecisi:quonia dilectio dei ex minori con

tu est magis nieritoria Φ dilectiooximi ex sumo conatu. Breuiter recapitulMo dZc materi2 dicitur π totus acre Droduci' partialiter a cliaritate et a conatus est intinortoret si non esset nisi a conatu. iubilominus tot' actus csts conatus et totus a gratia: tot' a quolibellis partialiteriticu adiutorio alterius: queadmodu est de duobus trabemtibus naueml vel portJtibus aliquod pondus: qr quilibet illora portat totum pondust sed non totaliter:sicut etiani est in efluctu cause secunde. nam illavducit totii enhctutet etia causa primas sed non totaliter:et quelibet istarii Maducit partialiter partialitate cause. Recitata est iam tande opinio in penes proportione conatuu supposita gratia est attendenda proportio meritoul et m)c ceteris ali:s p ribus puta de eode obiecto etc. et riindamenta precipuunt illius 4 inionis esti qr qui in equaliter facit qo in se est cum alteros licet non tantum faciat sicut alterii.non tanutam operationem: si tamen equaliter faciat uo in se est et non a ducit tantiisqr forte habet impedimenta nihilominus cst equaliter laudandusi sicut alter qui facitqo in se est ibitis faciat maiore operatione.e consequerer queriecirca bant opinione virum ista consequetia sit bona: iste magis conaturvi ille in ordine ad istam operatione: ergo magis mereri supposito m uterin sit in gratia iunci et apparet in non. et capio duos quorum unus sit precise activitatis libere ut. iiii. summus gradus poisibilis quem potW duceres est utiliii.et potest infra totam latitudine vi.iiii.centius sit in duplo maioris activitatis puta utiviii.et m priamus conetur scom extreinu sue poteries et secudus inlunt ut quinae.tunc secadus magis conatur primus: et tamerion plus mereturipatet. prim' facit magis qo in se estim

totaliter facit quod in se est:et iid fecitduo sed sola partias liter facit quod in se est. ergo primus venit plus laudansdus G secudus. Elaicit dion ut primus plus mereturos siduos licet non tantu conemrs quia plus facit quod in se est Φsecudus:quia facit quicquid pot:etndalter: nasecsidus non agat scom extremum sue potetici modo ille magis meretur qui facit plus quod in se estio non ita faricita unde ista cosequentia non valetiis te plus conatur oviter. ergo plus meretur.po in proposito iverit tamen hoc non videtur mihi satis conuenienter dictum. Ilam sconi hoc fundamentum 1 omnes angeli equaliter ineruissentiquod tamen videtur salsum.probatur tame sequelas quia verisimile est in omnes illi qui conuersi sunt in deum:conuersi sunt omnes in deum secundu extremum sue potenaticiet si IIc:isitur omnes equaliter secerut quod in se esti

187쪽

et per consequens equaliter meruerunt. quod tamen ab omnibus doctoribus negaturi dicentibus N perfecticues et superiores angeli et qui preclariora dabuerunt naturas irai magis meruerunt et beatiores sunt. Et propterea ista Minione omissat aliter dico in ista cdsequentia nonvalet iste conatur Fin extremit sue potenties et ille nonrideo prefacit quod in se est:ad ista sensum.Lplus ponit de sua actiuitate Φ ali'rinde ponere de suos est conari:et magis ponere de suos magis est conari:ita * equaliter facere quod in se est:est equaliter edcurrere et equaliter agere. erem plum potest capi de artificibust quorum unus agit lium resis et alter non tantii Φtum potest:et tamen secundus magis lucraturiqr habet plus arisi et opera sua est inaiorim est architector respectu operarii cui preest . ita in pro posito dicendum est sortes qui potest agere ut.viis.agenatantii ut .vi. plus ponit de sua activitate G alius qui astrprecise utiliii.et tota activitas somo est maior*tota actis uitas alterius agentis precise utiliii. ideo sortes plus me retu colia est opinio . solii penes gratiffl et nullo in Qdaxtex do penes conatu necpenes actus est attendeda propoedenda eii no meritorum.et ista est opinio multorum antiquom l q; propop nullus nunc tenet. Tertia est opinio . penes aggre mxio meri virocs.ce e conatu et gratias ad aggregata ex conatu et

nu- cdaritate alteriusi attendeda est xportio meritorum nu ua sequunt corollarie ista tria esse concedenda 1 primu vi elicet in equaliter aliquis conado cum alio I magis mearetur: ut sint sortes et platot sortes eliciat dilectione dei viplato tantu conetur precise stum sortes et eliciat dilectione uti .plus meretur Φ sortes: quia actus eius est intensiovigitur minia illatum verum. Scom quod sequituri est: i minus conatur aliquisl aliquando magis mesretur saliqn equaliter. patet.bene sequit. plato plus meretur ex sortes quado equaliter conatur.ergo per aliquli laatitudine meriti magis meret diuisibiliter. 0 possibile e in remittendo suum conatum s remittat ita parum in remittetur per dimidia illi' excessus:et potest remittere de coanatu precise ut tollat sola illum gradum meriri

dit meritum sortis.quo facto minus conaturiet sic D ill tum secudaexertium quod sequituri est: ubi minus conas. tur aliquando equaliter mereturiet ad algumentum prime opinionis in Oducatur maior acres hoc Muenit ex gratia siue commu cdaritatis:et ille est naturalis. igitur non est in potestate sortior et per cosequens ratione illius non debet laudari nec vituperari ergo equaliter meretur .a iastinguo . non sit in potestate sortis: vel antecedenters crsic nego.vei consequinto et formaliteri et sic concedo

188쪽

hoe explicatur siet qr pperationes siue actus ex dbus acu

quinuit sortes gratia erant in potestate sortist que erant antecedetia ad cbaritato et sic ans ad charitatem erat in eius pilite.3deo cocursus e nunc est in ei'ptate: urso libere eam acquinuit I ideo cocursus illius ad actum libearum imputatur ei ad premis. Sed ex hoc corollarie sequitur in at minus concursus gratie baptismalis non auget meritii.pateti m operatio per qua paruulus acquirit Maatiam l non est in ptate illius.et sic penes maioritate vel minoritate graties saltem que sit acquinta vi sacramentousque suscipiunt ante usum rationis sui baptismus et corinrmanos non augmetabitur meritu. propterea oportet alister explicare illud verbum antecedeteripro quo stipponῆdum est v licet gratia et volutas ad eunde effectum siue actum simul cocurranis tamen voluntas prius natura c5 currit Q charitas: qrvoluntas pol concurrere sine gras et agere ea non cdcurretet sed non ediuormideo concurrus charitatis est in potestatevoluntatis antecedeteri doc est aliquid est in potestate voluntatis.s.cocursus voluntatis quod est ans et presuppositu ad pcursum charitatis. nani ad meritoria actum eliciendum prestipponisvoluntatem concurrere: qo est prius prioritate nature ad charitatempcurrere simul cum voluntate: quod est unum cosequeo: uuod est antecedenter in potestate volsitatis. in voluntas concurrat vel nons est in potestate volutatis.iaeo est ansi et est pure liberii.et sic actusνcedes tam a concursu volatatis . a charitates est magis laudabilist quia concursus charitatis impurar partialiter voluntati ad laudem ilicet in seipso non sit in potestate volutatis. sed rufficit . illud antecedes natura no tenipore sit in pura libera potestate volutatis.hinc est in actus procedes ex dabitu i est magis meritorius vel demeritorius*sia solo conatuvoluntaria viducere .ipuis eni ipsi dabit' pure naturaliter pcurrari in em cocurrus est in potestate volutatis antecedetersquato in eius plate est cocursus volutatis qui est prior natura cocurru illo. dabituum.et Rc est in eius potestate inhabitus concurrat vel non cocurrati pro quato in ei 'postestate est agere siue ponere actu ad que natus est ille habitus cocurrere:vel no ponere. Siliter est in eius potesta te pro quato in eiust potestate fuit ponere causam illi' habitus vel iid ponere. Ex dictis sequeretur Uactus mere Oadditis. inaturaliter sequens ad altu i esset meritorius noui premit. patet consequentias quia talis actus est antecedenter iis fher.et hoc est arguntentu fortius cotra opinionem.sed po. itest dici in actus ille antecedeter liber non habet libertastem intrinsec , sicut φ . sed semper manet replica.I

189쪽

Decbari tatis

iquitur alia difficultas generalis de augiliba charitatis: videly quo auges charitas: an no actu elicito ex ciparitate:et an a diibet to augeari tali non facio dissicultate quin posa it augeri emctiuel qr sicut a solo deoa dii affectili et ita ab eo solo pol augeri emctiuel sed est hic solii questio de augeri nieritorie et dispositive. a ruffrum ad prima pie dissicultatis sit ista pina. ppositior Gicut charitas sine d cum actu recipiets acdri poti ita et nugialetari. prinia pspta de paruulis bapti3at id solii ex vi sacranisiti adriit gratiΣ sine actu bono ab eis elicitos lisolu ex vi opis operati sacrainentalici CScta pars pl3.Lπeode incido posset augeri virtute sacra meti et solum. capio in prinπio nascetis eccue ivdesi paruulsi circucisum ante xpi pastione:etimediate post passione ante perfecta crate bapti3critalis per baptis inii sine actuvolutatis recipit augmentum Matielqr auges e aritas ex vi sacra meti , Daptismi sine actu ipsi's cii adbuc no babeat plactu viunt svalidis requisitu ad meritu personalei ut stipponit casus. Similiter po nunc de baptiueatos et post ante vinni ratoiacdfirmato. talis ex vi sacramen baptismi recipit Maria. a. qua adbuc habet:et virtute sacranieli cosiriliationis recis pit Maria.b.qr confert gratia ex opere operato: et illa ausset cbaritate acdsitS in ipso baptismo. igir sine quocumactu operantis auget c.aritas. Ex dis equis corollarida e lege non repugnat vitu paruulsi qui nundi' dabuit nies ritu personales csse ita beatu et dabere tanta beatitudine sicut adultus qui babuit meritu personale. Unde incrita personale est qoMuenit ex bono ni otii: hoc est cx bona voalitione aut nolitione meretis:ita in est illud qoMuetiit rautione opis Neratis. 'per oppositu meritu no psonale est uoxuenit no ex opere opera tis.i.virtute boni more vovistatis.cbone volitionis aut nolitionisi sed virtute opis operati. doc stipposito. Pbat corollariu: et capio paruulii bapti3atu et pisinam 4 discedit ante usu ronis: et ruc signo fradu sie illi collate solu virtute sacranacti coiirmationis:et sitia.qui gradus est ultra gratia datam virtute baptismi. tunc capio alia paritutu bapti3atu solui et non cofirniata. talis ca priniu peruenerii ad annos discretiolas pol clic re una bonum velle q6 precise sit meritoriu.a.gradu patet.quocum ess actu datos si dicas in est meritormniatoris Marie ib.a gradus: volo in eliciat velle ita reinissunt Ota esset illud si sibi bciae. a. gradus corresvdderetiet tuticvolo P sxne ulteriori actu moriar:et sequit illam. ideo tio est ires

couenies ut cartam

190쪽

tuc est argumetu: inimina gloria das pro gfa baptismali: ergo no eu possibile alique decedere in minori gra: alias raberet gloria minore minimae diaua tu ad secudi parte difficultatI in qua eri et an a dubet tali et est apparetia in

siciqr quilibet talis e meritori': et cuilibet meritorio actui reuodet gra i certo gradi igit ratide cuiuscum acre mearitorii auges Ma e r additione illius graduo illi rudetis. Wcirca Vanc dimcilitate tres mi opiniones. Prima. S. αζαxvii.di. .q.iisarii .m solutideaavltima argumetu ilio articuli oturno silibet actu ex charitate elicito augee charitas nec ex quolibet tali auges beatitudo.vij ad i)oc

declaradu dicit . sicut aliquo bono actu disponit domo sufficiens ad .nda uina gratia let nis bono actu iid disi

iis suincieter ad maiore gratia hia danta aliquo actu eliscito ex comitates iid disponis domo sufficient ad augmis tu niatoris cl)aritatis: et tali actui no relaodet cdaritas:et ex colaqueti nec gna seu beatitudo. et inde dicit Φ xporatio merito*no attedit penes multitudine seu pluralitaute actuu.on dicit in actu elicito ex gratia no suifficieti disponere ad augnietii charitatist nocificie donio ratide iuii' dignior niatori umio: 0 χ:si eodem pinio pcedeti. Eande opinione tenet. S. Bona.inscio. Sic ego dico firmit' additis. v dabit' acquis ιt' no augetur a quocum actu: 0 requirit aco sufficieter intensus.J opimo est Ricbaridis . . xvi.scol et Sco.in quarto lu' no quolibet actu ex charitate xxq.dist..pcedete auget charitas:qr qn quis elicit unu actu ita et no pol maior illo ex illa charitate elici: vrmultiplicat tot uredualet illi timul sumpti tali maximo: P tuc pie crede.

dii estri dicedu Obabire in illi inc correspodet noua gratet ex colaquetisna.' si eliciat viasi solii min' placiti notrinsecto equivalete: et illii no reiteret ut fiat aggregatu illi amo actui placio edualo: tuc n6 corres det illi actui alido grad'sse nec pulliu actu sta auget ivertitii illi actui sic stilo debet determinat'grad' sue disrici' aporib': tra . nuncbsit acre don' in aquin augeat sina :qo est FG. αdo. et dicit Sco π corrndet viiii pinia gres et alio operi siex quo sequit m G de lege magis gratu deori masis acceptatu non est habere maiore gratiam. patet.stae magis gratum babere minorem gratiam.patet. stat illum qui habet minorem gratiami multiplicare tantum actus meritoriosi ui illis debebitur maior gloria*debeat excesssui gratie qua yabet alter super ipsunt: quo facto e niagis. Matus deo:et in no habet maiore sipanis immo minore.etvt clari' capiari declaret doc exempla. aliqui in a.dabuersit equales Mariasi et evalia merita:ramen unus tinmedia

SEARCH

MENU NAVIGATION