Nicolai Ochibovii ... De canone studiorum dissertatio

331쪽

eontemta me.

tri lege,mora. lem philoso phia edocuit i

InVentione , ac poeticis numeris cis cum data, Ostenderunt . Hinc nemo

veterum poesim attigisse perhibetur, quin prius cultus , & locupletatus a Philosephis esset , unde & secum auferebat acumen , & 1ententiarum copiam e quorum aliqui praestantis smi ingenio viri, quamvis in Poe-.tarum albo eminere potuissent, s lo Philosophorum nomine contenti fuere , talis Socrates , teste Τul- lio , primus perhibetur , qui con-

, temta metri lege, eam nudato ca-' pite, vultuque non velato, sed aperto , prospiciendam tradidit ς quin- vero di ejus discipulus Plato, quas stripserat tragoedias, combussisse sertur , ct colores, fabulas, necnon dispiritus Poetarum, quibus dimonem suam adtollebat , ad philosophiam. traduxit, ut nempe poetico dicendi penere , quo sol san ab aemulo suo Euripide superatum iri suspicaba-.tur , ipse philosophis ceteris praeis celleret . Ceterum Romanae fidicen Iν-

332쪽

Tae Horatius epistola ad Lollium ostendit Homerum in sitis Poematis immerus

Plenius , ac melius quam philoQ-losophi, quid

phos , quid honestum sit docuisse. οἱ I ζ 3 si

In Iliade quidem quales sint in stultis Regibus , & Populis animi motus , describi re in Odissea autem Ulyssis exemplo quid Virtus, &Ω-pientia possint, ostendi. Deinde ad

studium sapientiae hortatur , utpote quam Tecensui animi morbos fanaturam. AC Veterum Poetarum libros legentibus, multa passim prudenter dicta occurrent , occurrent& exempla , quibus omnis institu- omnis honarietio vivendi expressa ante Uculos 2 MI 92

Droponitur; jura quoque, ac leges , tis oculis no-α civilis omnis scientia'. Quae 'D 994 ς, urincumque enim de judiciis, de poenis , de praemiis apud Elysios traduntur , ad hanc sane pertinent disciplinam , ut bonis Optimam , be tissimamque Vitam ς malis gravissima supplicia comparata esse intelligamus . Quin Vero, neque ex Academia , neque ex Lyceo , neque ex alio Philosophorum gymnasio quemquam ita in rerum caussas investi-

333쪽

gasse , quo Poetae non multo mea lius praestitissent , ut recte nec Cratra verum dixerit Vicus antia physici. quimmos Ρoetarum, Ρhysticos etiam suisse , ut conjicere est ex phrasibus, quas ipsi bona in parte usurpant , quibus scilicet naturales rearum causiae explicantur , ut patet ex hisce r sanguine cretus, pro genito et abire in auras , pro mori et ignis circa praecordis ferPens , pro febri: eoncretus in aere Dapor , pro nube r excussus nubibus ignis , pr fulmine ; aliisque sexcentis , quo rum sime non est ut hic longus reis teXeatur catalogus. Hinc est , quod Silenus secundum Epicureorum opinionem de rerum primordiis edoctus ,

in gratiam Quinctilii Vari ; qui tesse Donato una cum Virgilio eidem sectae sith Sirone philosopho operam dedit, apud Latinum Homerum scite:

tu Virgilius in n.

334쪽

Semina terrarumque, animaeque a

mari sique fuissent, Et Πρώidi γλαι ignis et ut Bis

exordia primis, Omnia, s ipse tener mundi eo ereverit orbis. Et idem Poeta r Principio eoetam, ac terraI, eam aposque Iiquentes, Lucentemque Esebum Lunae, Diataniaque stra Spiritus intus alit; totam ae infusa per artus Mens agitat moIem, S magno se corpore miscet: Inde Bominum, pecudumque genas, vitae ae Sotantiam, Et quae marmoreo fert monsro sub aequore pontus. Et apud eundem quidem Iopas rScire potesater herborum, usumque me endi Motair, S mutas agitare in os

Wius artes Dictamnum geBitrix Crataea ea

est ab Ida

335쪽

comantem

Purpureor non Uti feris incoraniata Capris

Gramina, eum tergo Potaeres hae

s re sagittae.

Et cum Iopam ipsum inducit ca

nentem e

..... errantem Lunam, Soli se uo abores

Unde hominum genus, s pecudum , unde ignis, s imber, Arcturam , pDDiasque oodas , g

minosique triores. De Aethna vero,tantorumque Caunsis incendiorum, cum permulta sint a

philo bphis disputata, remque ipsam graphice designasset, addidit Ρoetar

mine eorpus Urgeri mole hac Queis ostenditur Poetas olim Physi cos , & Astrologos fuisse . Et ut alia omittamus , quae de Universitate, de homine, de Ceteris animantibus do , quamquam non semper vere, cecincti e P tae; haut praestat silere , quae secuntur, ad Geometriam sertinentiar 'Dic

336쪽

Die quibus in terris, o eris misi magnus ApoIIo, Tres pateat eoui spatiam , non am-ptius usim. Tartarus ipse in praeceps , tantum tenditque jub umbros, Quantum ac aetferium Coeu βα-

spectus Obmpum.

Cum itaque: Omne rerum docti reeinere Poetae sQui divinam illam Poeticae rationem consequi studet , opus habet , ut in ceterarum artium , rerumqUe naturalium studiis elaboret . Quare cum , ut CX Telatis colligere est ,

Philologiam divelli a Ro poetica

minime possit g non temere Scallia Maligeriem. gerus in Hypercritico Lucanum re uri Πιρης prehendit tanquam Astrologiae , ac Geometriae imperitum , cum ait:

At ise vastaris, aut fassae osentatorerdiditionis, infeltiam suam prodidit non semeI; nam quid iuu sunt Z. . . . MI tempora dividit aedii.

Mutat nocte diem, rodisque po-zeuibus Astra Ira

337쪽

Ire vetat, cursusque vagor stati

ne moratur.

sint haec scutica digna , quis enim dicat .ποκd PIanetarum feri a Socrcursu Z quantominus a radiis Z In iI Iis vero quid dicat, nescit. De Ebeno enim se feribit r

. . . quae quamvis arbore muIta

Frondeat, sesarem nuIIa Ibi mitigat umbra. Linea tam rectum mundI ferit in Iu Leonem. Sane vero heuum hominem , quas vero tota aesate nihiI aliud squam meridies. At pos S ante meridiem profecto ubique terrarum umbra e . In tertio quoque de umbris Arabum notum Oobis Arabes venisis in

Orbem s. Umbras mirati ' nemorum non irσῆ

sras . Non enim veris D es ex Arabis foci, quae soIa uura circulum fora titia m protenditur , advenisse in la Θυfariam ; neque enim miritane ita lIi sed ex Petraea si s deserta Ia- truncuc nomades . Verum ut Ooc hic

338쪽

gie iaceret , hue eos adduxit lue. Nequeo Nero satis mirari quid ei venerit in mentem, eum dixit:

meretur ab uva

Signiferi regione poΔ: nis popia. te Iapso

intima curSati praecederet unguinu Tauri. Duo his errores r aDer ab erudiris foris eoistandus et aiser BeI a pueris Afro goram irridendus, oc. qui ergo ei facultati, , qua di-iu ,, α vinitus afflati sunt, rerum omnium tur tscientiam , S prudentiam , animique Probitatem adjungunt , Poetae jure appellantur . Poetae igitur divino quodam veluti furore afflati , res omni admiratione dignas canunt, sine quo, ut Cicero testatur, Democritus negabat magnos esse Poetas , qui'pe qui, ut idem quoque Democritus , & Plato ajebant , non arte. sed natura constant ό unde Horatius ἔ

339쪽

Ingenium misera, quis fortuastis

arte

Credit, s exeludit sanos Eneone

PoetaIDemocritus Hunc vero furorem consequitur

ut plurimum amor qui , ut inquit idem Ρlato r Poeta est adeo sapiens , ut suos quoque Poetas possis cere; quilibet enim , ficet antea rudis , poeta evoit , cum primum amor ess laverit . Ex quo perspicue eoniecturare licet amorem peritum esse poetam , omnesque summatim

muscos poess numeros continere, Amantibus enim , & natura, & arte propria est eloquentia. Sed omni , qua decet honesta teste , de amoribus agendum Potitis decet. est ; quin vero qui Ge rebus inli nestis , vel turpibus nudis vocabulis eloquerentur , in Poetarum catalogo minime essent recenstndi; boni enim viri incio iunguntur Poetae , cum res parum honestas , honestis vocabulis exprimunt ό ac sententiae

ob Plato in is

340쪽

tentiae turpitudinem orationis arti ficio ita celant, ut non modo innismiam fugiant , verum etiam insignem Iaudem interdum consequaniatur. Hinc apud A. Gellium ob An nianus poeta , ct plerique cum eo ejusdem musae viri , summis , assiduisque laudibus eos Virgilii verissias serebant, quibus Vulcanum , di Venerem mistos iure conjugii, rem

lege naturae operiendam, Verecunda quadam translatione verborum. Vir illus adeo Cum ottenderet, protexit. Vestalibus se

Qui sane Poeta adeo pudicus , di i 4RPyης adeo castus , & verecundus suit in1 bis poematis, ut ea vel a Vestali-hus legi digna censeret Alexander Severus ς rem enim obscoenam, quam Theocritus aperte ponit , α exprimit, veluti densa quadam Obscuritate sustocat, cum ait et Novimus , s qui te, transversa tuentibus Hircis,