장음표시 사용
281쪽
ARGUMENTUM.Lueretius post magnifieum exordium , quo et attent; onem laetoris, et suum ipsius spiritum resuscitat, v. I - 21. libri quarti arP'e mentum cum Superioribus connectit. Postquam enim primo et secundo libro do euerat, quae et qualia sint rerum primo Γδiquibus figuris distineta, quo motu serantur, qua ratione cete λ res procreent. libro autem tertio animae atque animi natalam expliearat; aggreditur nune ad disputationem de sensibus, No ' piens a simulaeris seu imaginibus Epieureis, qQihus sensus omomoVeantur, v. 26 3. Docet itaque, a rerum Superfiete tenuo i ma quaedam et subtilissima simulaeta mitti, quae passim per Pra volitantia, singillatim sub visum non eadarit, sed collectari Speculis aut aqua repulsa, in oeulos incurrant, V. 46 Io Deinde tenuitatem horum simulacrorum demonstrat, simul Fmordiorum exiguitatem confirmans, v. IN-I19. Duplex uti . simulacrorum distinguit genus r alterum eorum, quae sponte xy generentur in aere, qualia nonnunquam videamus exsisteri '' nubibus, varias rerum figuras imitantibus; alterum eorum, P a rerum superficie avolent, quasi tenues quaedam exuviae , s G Ieque et perpetuo oriantur, et ea motus eeleritate per aera it rantur, ut Iuminis solaris laetum exsuperent, v. I 3o-2I6. SHquia Visus omnium sensuum p imus habetur. ab eo sie exordini Poeta , ut ex Simulacrorum incursu eum signi ostendat, V.
282쪽
239. Tum explicatis iis, quae ad visus eausas spectant, varia de eo problemata, inprimis quae ad speculi imagines et lueis atque
umbrae rationem pertinent, proponit et Solvit, V. 24o-379. Porro sensus non esse ineertos monet, quorum fidem multa temere existimentur labefactare; sed ex opinatu animorum nasci
salsa illorum iudicia, v. 38o-469. Ne quis igitur ex illis probi
malis sellaeiae arguat sensus, horum dignitatem demonstrat, reis futatis etiam Academicis, V. 4 Q - 478. Omnemque omnino veritatem fide et a toritate sensuum niti, copiosius asserit, v. 479-323. His ita de vis. disputatis, ad ceteros sensus progreditur. Vorem et sonum eorporeas esse imagines, quae aurem pariter fetiant et auditum essiciant, v. 324 - IM. Vocis quaesit natura, et quo modo formetur, V. 43-y6y. cur eadem vox simul percipiatur a multis, v. 366. 374. quid sit echo, et unde Griatur, V. ST 3 - y97. quo modo sonus per corpora multa pen iret, V. yys. I. et in omnes partes diffundatur, V. 6 6- sit . De sapore doeet, quid sit, et unde tanta eius diversitas, v. 6i8- 673. de odore, quo modo exsistat, et cur aliis alius magis sit aptus, v. 676-689. comparat eundem eum eeteris sensibus, v. επι - os. inprimis eum visu, quem species atque colores rerum eodem modo assiciant, v. os . 724. Tum de imaginatione atque cogitatione agite quae exsistant per sensus externos, tenuissimis rerum simul aeris horum ope in mentem incurrentibus, v. 723
739. Inde explicanda semesorum ratio, V. 76o - 777. inde sol venda quaestio, quare, quod euique libuerit, id cogitet, V. 78ο- Sos. inde fraeus intelligenda, in quam, simulacris aut parum
acute cognitis, aut inter se permutatis, saepe inducimur. V. SI -824. Tum doeet, linguam, oculos, aures, nares, omnia denique sensuum instrumenta prius nata esse, quam eorum usum e secus
vero in artifieiosis rebus, quae prodeant ex praevisa indigentia. v. 8as - 8 g. Etim motus animalium voluntarii causam esse insimulacris quibusdam ad meandum aptis, quae impulsu suo v Iuntatem movendi in animo excitent, v. 879 -9o8. A simulacris denique uberius repetit et somnum, V. 9Ῥ-964. et insomnia,
quorum Varias causas enumerat, V. 96F - Ο3 I. adiecta de am
283쪽
A VIA Pieridum peragro Ioca, nullius ante
Glia solo: iuvat integros acoedere sonteis, Atque haurire; iuvatque novos decerpere nores, Insignemque meo capiti peiere inde coronam, Unde prius nulli velarint tempora Musae. Primum, quod magnis doceo de rebus, et aretis Religionum animos nodis exsolvere Pergo; Deinde, quod obscura de re tam Iucida pango Carmina, Musaeo contingens cuncta lepore: a Id quoque enim non ab nullia ratione videtur. Nam veluti pueris absinthia taetra medentes Quom dare conant ar, prius oras pocula circum Contingunt mellis dulci flavoque liquore, Ut puerorum aetas improvida Iudificeetur' Lahrorum tenus; interea perpotet amarum ii Absinthi laticem, deceptaque non capiatur, Sed potius. tali a tactu recreata, valescat: Sic ego nunc, quoniam haec ratio pleDumque videtur Tristior esse, quibus non est tractata, refroque Volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloqueati Carmine Pierio rationem exponere nostram, Et quasi Μusaeo dulci contingere melle; Si tibi sorie animum tali ratione tenere Versibus in nostris possem, dum percipis omnem Naturam rerum, ac persentis utilitatem. Sed quoniam docui, cunctarum exordia rerum alia sint, et quam, variis distantia formis, Sponte sua volitent, aeterno percita motu; Quoque modo possint res ex his quaeque creari: Atque animi quoniam docui natura quid esset, Et quibus e rebus cum corpore comia vigeret;
284쪽
Quove modo distracta rediret in ordia primarNunc agere incipiam libi, quod vehementer ad has res
Attinet, esse ea, quae rerum Simulacra Vocamus; Quae, quasi membranae, Summo de corpore rerum Dereptae, volitant ultro citroque per auras: Atque eadem, notas vigilantibus obvia, mentela 'Terrificant, atque in somnis, quom saepe figuras Contuimur miras, simulacraque luee carentum; Guae nos horrifice, languenteis saepe Somne , Excierunt: ne sorte animas Acherunte reamur Effugere, aut umbras inier vivos volitare;
Neve aliquid nostri post mortem posse relinqui, Om corpus simuI atque animi natura peremta, In sua discessum dederunt Primordia quaeque. Dico igitur, rerum effigias tenueisque figuras Nititer ab rebus, summo de corpore, eorum 47 Quae quasi membranae, vel Cortex nominitanda est, Quod speciem ae formam similem gerit eius imago, seuoiuscunque cluet de corpore fusa VPgari. Id licet hinc quamvis hebeti cognoscere corde: Principio, quoniam mittunt in rebus apertis
Corpora res mullae, partim diffusa solute, Robora ceu sumum mittunt, ignesque Vaporem Et partim contexta magis, condensaque, ut olim Quom teretes ponunt tunicas aestate cicadae, Et vituli quom membranas de Corpore summo Nascontes mittunt; et item quom lubrica serpens Exuit in spinis vestem: nam saepe Videmus Illorum spoliis vepreis volitantibus auctas.
Quae quoniam fiunt, tenuis quoque debet imago
Ab rebus mitti, summo de cox re rerum.
Nam, cur illa cadant magis, ab rebusque recedant,
285쪽
Quam quae tenuia sunt, hiscundi est nulla potestas; Praesertim, quom Sint in summis corpora rebus Multa minuta, iaci quae possint ordine eorum, Quo suerint, et formai servare figuram; Et multo citius, quanto minus indupediri Pauca queunt, et sunt in prima fronte Iocata.
Nam certe iacere ac perciri multa videmus; Non solum ex alto penitusque, ut diximus ante, Verum de summis ipsum quoque saepe colorem Et volgo saciunt id Iutea, ruMaque Vela, Et serrugina, quom, magnis intenta theatris, Per malos Volgata trahclaquo, trementia fluctant: Namque ibi consessum caveai subter, et omnem Menalem speciem, Patrum, matrumque, morumque, Inficiunt, coguntque suo fluitare colore: sEt, quanto circum mage sunt inclusa theatri Μoenia, tam magis haec intus, Perfusa lepore, Omnia conridoni, conrepta luce diei. Ergo lintea, de summo quom Corpore sucum Mittunt, effigias quoque dehqnt mittere tenueis Res quaeque; ex Summo quoniam iaculantur utraeque. Sunt igitur iam formarum Vestigia certa, Quae volgo volitant, subtili praedita filo, Nec singiuatim possunt secreta videri. Praeterea, omnis odos, sumuS, Vapor, atque aliae IesConsimiles, ideo dissume rebus abundant, Ex alio quia, dum veniunt intrinsecus, oriae, Scinduntur per iter flexum; nec recla viarum
Ostia sunt, qua contendunt exire Coortae. At contra, tenuis summi membrana coloris
Quom iacitur, nihil est, quod eam discerpere Possit;
286쪽
In promtu quoniam est, in prima fronte locata. Postremo, speculis, in aqua, Splendoreque in Omna, Quaecunque apparent nobis Simulacra, necesse est, uuandoquidem simili specie sunt praedita rerum, Esse in imaginibus missis consistere eorum. Nam quur illa cadant magis, ah r usque recedant CorPOra, res multae quae mittunt corpore aperto, Quam quae tenuia sunt, hiscundi est nulla Polesi s. . Sunt igitur tenues formarum dissimilesquemgies, singillatim quas cernere nemo Quom Possit, tamen, assiduo crebroque repulsu Reiectae, reddunt speculorum ex aequore Visum: Nec ratione alia servari posse videntur Tantopere, ut similes reddantur quoique figurae. Nunc age, quam tenui natura constet imago, IosPercipe; et in primis, quoniam primordia tantum Sunt infra nostros sensus, tantoque manora, Ouam quae primum oculi coeptant non Posse tuerI. Nunc tamen, id quoque uti consormem, exordIa rerum Cunctarum quam sint subtilia, percipe paucis.
Primum, animalia sunt iam Parum tantula, ut
horum Tertia pars nulla possit ratione VIdePI. . Horum intestinum quodvis quale esse putandum est POuid comis globus, aut oculi 2 quid membra 2 quid artus pDuantula suntῖ quid praeterea, primordia quaeque ,
Unde anima atque animi constet natura necessum est, Nonne vides, quam sint subtilia, quamque minutat Praeterea, quaecunque suo de corpore odorem Exspirant acrem, Panaces, absinthIa taetra, Abrotonique graxes, et tristia centaureae
287쪽
Quorum unumquodvis Ieriter si sorte tactis, Quin potius noscas rerum simulacra Vagare Μulta modis multis, nulla vi, Cassaque Sensue Quorum quantuIa pars sit imago, dicere nemo est Qui possit, neque eam rationem recllere dictis.JSed, ne sorte Putes, ea demum Sola Vagari, Quaecunque ah risus rerum simulacra recedunt; Sunt etiam, quae sponte sua gignuntur, et ipsa Constituuntur in Me coeΙo, qui aieitur aer; uuae, muItis formata modis, sublime seruntur,
Nec speciem mutare suam liquentia Cessant, Et quoiusque modi formarum Vortere in oras. Ut nuhela lacere interdum, quom crescere in alium Cernimus, et mundi speciem Violare serenam, Aera mulcenteis motu : nam saepe Gigantum ora volare videntur, et umbram ducere Iale; aio Interdum magni montes, avolsaque saxa Montihus anteire, et solem succedere ProPter; Inde alios trahere atque indueere heuua nimbos. Nunc ea quam lacui et celeri rationae gerantur, Perpetuoque fluant ab rebus, lapsaquae Cedant. Semper enim summum quidquid de rebus abundat,
Quod iaculentur; et hoc, alias quom p rvenit in res, Gansit, ut in primis Vestem; sed, ubi aspera Saxa, Aut in materiem ligni pervenit, ibi iam inditur, ut nunum simulacrum recluere possit. At quom, splendida quae constant, opposta fuerunt1 Deusaque, ut in primis speculum est; nihil accidit
Nam neque, uti vestem, Possunt transire, neque anio Scindi, quam meminit laevor praestare sesutem. Quapropter sit, ut hine nobis simulacra redundent:
288쪽
IasEt quamvis subito, quovis in tempore, quamque Rem contra speculum Ponas, apparet imago:
Perpetuo siuere ut noscas e corpore summo Texturas rerum tenueis, tenueisque figuras.
Ergo multa hrevi spatio simulacra geruntur, Ut merito celer his rebus dicatur origo. Et quasi multa brevi spatio summittere debet Lumina sol, ut perpetuo sint omnia plenae Sie a rebus item simili ratione necesse est Temporis in puncto rerum simulacra ferantur Multa modis multis in cunctas undique parteis rQuandoquidem, speculam quocunque Obvertimus oris, Res ihi respondent simili sorma atque coIore. Praeterea, modo quom fuerit liquidissima coeli . Tempestas, perquam subito fit turbida foede 1 o
Undique, uti tenebras omnela Acherunta rearis Liquisse, et magnas coeli compleve cavernas. Usque adeo, taetra nimborum nocte coorta, Impendent atrae Formidinis Ora superne. seuorum quantula pars sit imago, dicere nemo est Pui possit, neque eam rationem reddere dictis. Nunc age, quam celari motu simulacra serantur,
Et quae mobilitas ossis, tranantibus auras, Reddita sit, Iongo spatio ut brevis hora teratur, In quem quaeque locum divorso numine tendunt, Suavissicis Potius, quam multis, Versibus edam: arvus ut est cycni melior canor, Hle gruum quam lanior, in aetheriis dispersus nubibus Austri. Princiseo, persaepe Ioela res, atque minutis:or Titius stanteis, celereis licet esse videre.
a quo iam genere est solis lux, et vapor eius;
289쪽
Propterea, quia sunt e primis lacta minutis: Quae quasi cuduntur, Perque aeris intervallum Non dubitant transire, sequenti co cita plaga. Suppedilatur enim confestim lumine lumen, Et quasi protelo stimulatur fulgure fulgur.
Quapropter simuIacra pari ratione necesse est Immemorabile per spatium transcurrere posse
Temporis in puncto: primum, quod parVola causa Est procul a tergo, quae provehat atque propellai: Deinde, quod usque adeo textura praedita rara Μittuntur, faciIe ut quasvis penetrare queant res, Et quasi permanare Per aeris intervallum. Praeterea, si, quae Penitus corpuscula rerum Ex altoque foras mittuntur, solis uti lux, Ac vapor, haec puncto cernuntur Iapsa diei Per totum coeli spatium diffundere sese;
Perque Volare mare ac terras, coelumque rigare
Quod super est; ubi tam volucri levitate seruntar; Quid Z quae sunt igitur iam prima fronte parat
Quom iaciuntur, et emissum res nulla moratur,
Quone vides citius debere, et Iongius, ire; Μultiplexque Ioci spatium transcurrere eodem Tempore, quo Solis pervolgant Iumina coelum' Hoc etiam in primis specimen verum esse video iuuam celeri motu rerum Simulacra ferantur,
Quod, simul ac primum sub divo splendor aquai
Ponitur, eXtemPIO, coelo Stellante sereno Sidera respondent in aqua radiantia mundi. Iamne vides igitur, quam puncto tempore imust Aetheris ex oris in terrarum accidat oras pQuare etiam atque etiam mira fateare necesse est CQrpora, quae seriant oculos, visumque lacesMaii Diuitir locrate
290쪽
127 LIBER IV. V. II9. Perpetuoque fluant ceriis ab rebus obortu; Frigus ut a fluviis, calor ah sole, aestus ab undis
Aequoris, exesor moerorum Illora circumrNec Variae cessant Voces volitare per auras:
Denique in os sessi venit humor saepe Saporis, Quom mare Vorsamur propter; stilutaque contra Quom tuimur misceri absinthia, tangit amaror. Usque adeo omnibus ab rebus res quaeque fluenter Fertur, et in eunctas dimittitur undique parteis; NEC mora, nec requies, inter datur uIIa fluundi: Perpetuo quoniam sentimus, et Omnia semper Cernere, odorari, licet, et sentire Sonare. Praeterea, quoniam manibus tractata figurata tenebris quaedam cognoscitur eme eadem, quapCernitur in Iuce et claro candore; necesse est 233 Consimili causa tactum visumque moVeri.
Nunc igitur, si quadratum tentamus, et id nos Commovet in tenebris; in luci quae poterit res Accidere ad speciem, quadrata nisi eius imago prise in imagininus quapropter Causa Videtur Cernundi, neque posse sine his res uIIa videri. Nunc ea, quae dico, rerum simulacra seruntue Unctique, et in cunctas iaciuntur didita parteis rverum, nos oeulis quia Solis cernere quimus, Propterea fit, uti, speciem quo VoriimuS, Omnes Res ihi eam contra seriant larma atque colorα Et, quantum quaeque ab nobis res absit, imago Emcit, v t videamus, et internoscere Curiat. Nam quom mittitur, extemplo procudit agitque Aera, qui inter se cunque est ocuIosque locatus; laque ita per nostras acies perlabitur omnis,