장음표시 사용
291쪽
in Propterea fit, uti videamus, quam procul ahiat Res quaeque; et quanto PluS aeris ante agitatur, Et nostros Oculos Perterget Iongior aura, Tam Procul esse magis res quaeque remota videtur. Milicet haec summe celeri ratione geruntur, Quale sit, ut Videamus; et una, quam procul absiti Illud in his rebus minume mirabile habendum est, Quur ea, quae seriant oculos simulacra, videri Singula quom nequeant, res ipsae perspiciantur. Ventus enim quoque paullatim quom verberat, et quom Aere fiuit Digus, non primam quamque Solemus Particulam venti sentire, et frigoris eius, Sed magis unvorsum: fierique perinde videmus Corpore tum plagas in nostro, tanquam aliquae res Verberet, atque sui det sensum corporis extra. IGPraeterea, lapidem digito quom tundimus, ipsum
Tangimus extremum Saxi, summumque colorem: Nec sentimus eum tactu, Verum magis ipsam Duritiem penitus saxi sentimus in alto. Nunc age, quur ultra Speculum Videatur imago, Percipe: nam certe penitus remota videtur.
Quod genus illa, foris quae Vere transpiciuntuae, Ianua quom pose transpectum Praebet apertum, Μulta facitque laris ex aedibus ut videantur rti quoque enim duplici geminoque fit aere visus. Primus enim citra posteis concernitur aere Inde fores ipsae dextra laevaque sequuntura Post extraria lux oculos pertinget, et aer Alter, et illa, foris quae vere transpiciuntur,
Sic, ubi se Primum speeuli proiecit imago, Dum venit ad nostras aeses, paeocudit agitque
292쪽
Aera, qui inter se cunque est oci Iosque localus rΕt lacit, ut prius hunc omnem sentire queamus, Quam speculum: sed, ubi in speculium quoque sensiamus ipsum, Continuo a nobis in eum, quae sertur, imago Pervenit, et nostros Oculos reiecta revisit: Atque alium prae se propellens aFra Volvit, Et facit, ut prius hunc, quam se, videamus: Eoque
Distare a speculo tantum semota videtur. Duare etiam atque etiam minume mirarier est par Ollis, quae reddunt speculorum ex aequore visum, Aeribus binis; quoniam res consit utraque. Nunc ea, quae nobis memhrorum dextera pars est,
In speculis fit uti laeva videatur, eo quod
Planitiem . speculi veniens quom offendit imago,
Non convori tur incolumis; sed recta retrorsum 296
Sic eliditur, ut si quis, prius arida quam sit Cretea persona, adlidat pilaeve trahive;
Atque ea continuo rectam si fronte figuram Servet , et elisam retro sese exprimat ipsarriet, ut, ante oculos suerit qui dexter, hie idem Nunc sit laevus, et e laevo sit mutua dexter. Fit quoque, de speculo in speculum ut tradatue imago; Quinque, etiam sex, ut fieri simulacra sudrint. Nam quaecunque retro, parte interiore, Ialerat, Inde lamen, quamvis torte penitusque remota, omnia, Per flexos aditus educia, licebit Pluribus haec speculis videantur in aedibus esse. Usque adeo e speculo In speculum tralucet imago; Et, quom Iaeva data est, fit rursum ut dextera fiat tInde retro rursum redit, etsOnVoriit eodem.
293쪽
a 3o Quin etiam, quaecunque Iaiuscula sunt speculorum Adsimili lateris flexura praedita nostri; Dextera ea propter nobis simulacra remittunt: Aut quia de speculo in speculum transfertur imago, Inde ad nos, elisa his, advolat; aut etiam quod Circumagitur, quom venit imago, propterea quod Flexa figura docet speculi cNIVortier ad nos. . Indugredi porro pariter simulacra, pedemque Ponere, nobiscum credas, gestumque imitari; Propterea, quia, de speculi qua Parte recedas, Continuo nequiunt illinc simulacra revorsi: omnia quandoquidem cogit natura referri, Ac resilire ab rebus, ad aequos reddita flexus. Splendida porro oculi sugitant, vitantque tueri; Sol etiam caecat, contra si tendere Pergas:
Propterea quia vis magna est ipsius; et iae 3 4
Aera per purum graViter simulacra seruntur, Et seriunt oculos, turbantia compositu ras. Praeterea SPIendor, quicunque est aceae, aduritSaepe oculos; ideo ,.quod semina possilet ignis Μulia, dolorem oculis quae gignunt insinuando.
Lurida praeterea fiunt, quaecunque tuentur Armati; quia luroris de corpore eorum Semina muIta fluunt, simulacris obvia rerum ἔMultaque sunt oculis in eorum denique mixta, Quae contage Sua palloribus omnia Pingunt. Ε tenebris autem, quae sunt in Iuce, tuemur1 . Propterea, quia, quom Propior caliginis aer Ater init oculos prior, et Possedit apertos; Insequitur candens confestim Iucidus aer,
Qui quasi purgat eos, ac nigras discutit umbras Aeris illius: nam multis Partibus hic est
294쪽
Mobilior, multisque minutior, et mage PDIIem. Qui simul atque vias oculorum Iuce replevit, Atque patefecit, quas ante obsederat ater;
Continuo rerum simuIacra adaperta sequuntur,
Quae sita sunt in luce, Iacessuntque, ut videamus. Quod contra facere in tenebris diluce nequimus; Propterea, quia Posterior caliginis aer Crassior insequitur, qui cuncta soramina complet;
o siditque vias oculorum, ne simulacra Possint uliarum rerum coniecta moveri.
Quadratasque procul turreis quoin cernimus urbis: Propterea fit, uti videantur saepe rotundae, Aragulus obtusus quia longe cernitur omnis; Sive etiam potius non cernitur, ac Perit eius Plaga, nec ad nostras acies perlabitur ictus Aera per multum quia dum simulacra serentur, 35sCogit hebescere eum crebris Offensibus aer. Hinc, ubi suffugii sensum simul angulus caunis, Fit, quasi ut ad tornum saxorum structa tuantur: Non tamen, ut coram quae sunt, vereque rotunda; Sed quasi adumbratim paullum simulata videntur. Umbra videtur item nobis in sese moveri, Et vestigia nostra sequi, gestumque imitari; Aera si credis, privatum lumine, PUMe Indugredi, molus hominum gestumque Sequentem. Nam nihil esse potest aliud, nisi lumine cassus Aer, id, quod nos umbram perhibere Suemus. ιNimirum, quia terra locis ex ordine certis Lumine privatur solis, quacunque meantes ossicimus: repletur item, quod liquimus eius. Propterea fit, uti videatur, quae fuit umbra Cocporis, e regione eadem nos usque ut
295쪽
Quorum unumquodvis leviter si sorte tactis, Quin potius noscas rerum simulacra vagare Μulta modis multis, nulla vi, cassaque sensu et Quorum quantula pars sit imago, dicere nemo es Qui possit, neque eam rationem reddere dictis.JSed, ne sorte Putes, ea demum Sola Vagari, Quaecunque ab rebus rerum simulacra recedunt; Sunt etiam, quae sponte sua gignuntur, et ipsa Constituuntur in hoc coelo, qui dicitur aer; Quae, muItis formata modis, sublime seruntur,
Nec speciem mutare suam liquentia cessant, Et quoiusque modi sormarum vortere in oras. Ut nubeis facere interdum, quom crescere in altum Cernimus, et mundi speciem vi Iare serenam, Aera mulcenteis motu : nam saepe Gigantum ora Volare videntur, et umbram ducere Iale; a o Interdum magni montes, avolsaque Saxa Μonlihus anteire, et solem succedere Propter; Inde alios trahere atque inducere hellua nimbos. Nunc ea quam lacui et celeri ratione gerantur, Perpetuoque fluant ab rebus, lapsaque Cedari . Semper enim summum quidquid de rebus abundat,
Quod iaculentur; et hoe, alias quom pervenit in res, ansit, ut in primis vestem; sed, ubi aspera saxa, Aut in materiem ligni pervenit, ibi iam Scinditur, ut nuIlum simulacrum reddere possis. At quom, splendida quae constant, opposta fuerunt, Densaque, ut in primis speculum est; nihil aceidit
Nam neque, uti Vestem, P Sunt transire, neque ante Scindi, quam meminit laevor Praestare salutem. Quapropter sit, ut hine nobis simulacra redundente
296쪽
Et quamvis subito, quovis in tempore, quamque
Rem contra speculum mnas, apparet imago:
Perpetuo nuere ut noscas e corpore Summo Texturas rerum tenueis, tenueisque figuras.
Ergo multa brevi spatio simuIacra geruntur, Ut merito celer his rebus dicatur Origo. Et quasi muIta brevi spatio summittere debet Lumina Sol, ut perpetuo sint omnia plena: Sie a rebus item simili ratione necesse est Temporis in puncto rerum simulacra serantur Multa modis multis in cunctas undique parteis: Quandoquidem, speeurum quocunque obvertimus
Res ibi respondent simili forma atque eoIore. Praeterea, modo quom fuerit liquidissima coeli . Tempestas, perquam subito fit turbida foede a o
Undique, uti tenebras Omneis Acherunta rearis Liquisse, et magnas coeli compleve cavernas. Usque adeo, taetra nimborum nocte coorta, Impendent atrae Formidinis ora superne.
Quorum quantula pars sit imago, dicere nemo est 2ui possit, neque eam rationem reddere dictis. Nunc age, quam celeri motu simulacra serantur, Et quae mobilitas ollis, tranantibus auras, Reddita sit, Iongo spatio ut hrevis hora teratur, In quem quaeque lacum divorso numine tendunt, Suavidicis Potius, quam multis, Versibus edam: parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quam Uamor, in aetheriis dispersus nubibus Austri. Principio, persaepe lave is res, atque minutis orporibus stanteis, celereis licet esse videre.
a quo iam genere est solis lux, et vapor eius;
297쪽
Propterea fit, uti videamus, quam procul ahiat
Res quaeque; et quanto Plus aeris ante agitatur, Et nostros Oculos Perterget longior aura, m Procul esse magis res quaeque remota videtur. Scilicet haec summe celeri ratione geruntur, Quale sit, ut videamus; et una, quam procul absit. Illud in his rebus minume mirabile habendum est, Quur ea, quae seriani Oculos simulacra, videri Sin Ia quom nequeant, res ipsae perspiciantur. Ventus enim quoque Paullatim quom vecterat, et quom Aere fluit frigus, non primam quamque solemus Particulam venii sentire, et frigoris eius, Sed magis unxorsum: fierique perinde Videmus Corpore tum plagas in nostro, tanquam aliquae res Verberet, atque sui det sensum corporis extra. 26SPraeterea, lapidem digito quom tundimus, ipsum
Tangimus extremum saxi, summumque Colorem et Nec sentimus eum laetu, verum magis ipsam
Duritiem penitus saxi sentimus in alto.
Nune age, quur ultra speculum Videatur imago, Percipe: nam certe penitus remota Videtur.
Quod genus illa, foris quae Vere transpiciuntur, Ianua quom Per se transpectum praehet apertum, Multa saetique soris ex aedibus ut videantur ris quoque enim duplici geminoque sit aere visus.
Primus enim citra Posteis concernitur aer:
Inde fores ipsae dextra laevaque sequuntura Post extraria lux oculos pertinget, et aer Alter, et illa, soris quae vere transpiciunturis
Sic, ubi se primum speeuli proiecit imago, Dum venit ad nostras acies, procudit agitque
298쪽
Aera, qui inter se cunque est oculosque Iocatus e Et facit, ut prius hunc omnem sentire queamus, Quam speculum: sed, ubi in Speculum quoque sensiamus ipsum, Continuo a nobis in eum, quae sertur, imago Pervenit, et nostros oculos reiecta revisit: Atque alium prae se propellens aera voIvit, Et lacit, ut prius l1unc, quam se, videamus: eoque
Distare a speculo iantum semota videtur. Quare etiam atque eliam minume mirarier est parollis, quae reddunt speculorum ex aequore visum, Aerihus binis; quoniam res confit utraque. Nunc ea, quae nobis membrorum dextera Pars est,
In speculis fit uti laeva videatur, eo quod Planitiem Ι speculi veniens quom offendit imago,
Non convcmitur incolumis; sed recta retrorsum 296
Sic eliditur, ut si quis, prius arida quam sit Cretea persona, adlidat pilaeve trahive;
Atque ea continuo rectam si fronte figurari Servet, et elisam retro sese exprimat ipsa: Fiet, ut, ante oculos lacrit qui dexter, hic idem Nunc sit laevus, et e laevo sit mutua dexter. Fit quoque, de speculo in speculum ut tradatur imago Quinque, etiam sex, ut fieri simulacra suErint. Nam quaecunque retro, parte interiore, latetat, Inde lameri, quamvis torte penitusque remota, omnia, per flexos aditus educia, licebit Pluribus haec speculis videantur in aedibus esse. Usque aleo e specuIo In speculum tralucet imago; Et, quom laeva data est, fit rursum ut dextera fiat tInde Tetro rursum redit, et,convortit eodem.
299쪽
Quin etiam, quaecunque Iatuscula sunt Speculorum Adsimili lateris flexura praedita uostri; Dextera ea propter nobis simulacra remittunt: Aut quia de speculo in speculum transfertur imago, Inde ad nos, elisa his, advolat; aut etiam quod Circumagitur, quom venit imago, Propterea quod Flexa figura docet speculi mnvortier ad nos. Indugredi porro pariter simulacra, Pedemque Ponere, nobiscum credas, gestumque imitari; Propterea, quia, de speculi qua Parte recedas, Continuo nequiunt illinc simulacra revorti: omnia quandoquidem cogit natura reseres, Ac resilire ab rebus, ad aequos reddita flexus. Splendida porro oculi sugitant, vitantque tueri; Sol etiam caecat, contra si tendere pergas: Propterea quia Vis magna est ipsius; et Ue 321 Aera per purum graViter simulacra seruntur, Et seriunt oculos, luctantia composituras. Praeterea splendor, quicunque est acer, aduritSaepe o Ios; ideo ,.quod semina possidet ignis Μulia, dolorem oculis quae gignunt insinuando.
Lurida praeterea fiunt, quaecunque tuentur Arquati; quia luro is de corpore eorum Semina multa fluunt, simulacris obvia rerum p luliaque sunt oculis in eorum denique mixta, Quae contage sua palloribus omnia pingunt. Ε tenebris autem, quae sunt in 1uee, tuemur, Propterea, quia, quom propior caliginis aer Ater init oculos prior, et possedit apertos; Insequitur candens confestim Iucidus aer,
Qui quasi purgat eos, ac nigras discutit umbras Aeris illius: nam multis partibus hic est
300쪽
L. I B E R IV. v. 344. 131Mobilior, multisque minutior, et mage pollens.
Qui simul atque vias oculorum luce replevit, Atque patelacit, quas ante obsederat aler;
Continuo rerum simulacra fidaperta Sequuntur,
Quae sita sunt in luce, Iacessuntque, ut Videamus. Quod contra sacere in tenebris diluce nequimus; Propterea, quia posterior caliginis aer Crassior insequitur, qui cuncta soramina complet;
obsiditque vias oculorum, ne simulacra Possint ullarum rerum coniecta moveri.
Quadratasque procul turreis quom cernimus urbis: Propterea fit, uti videantur saepe rotundae, Angulus obtusus quia longe cernitur omnis; Sive etiam polius non cernitur, ac perit eius Haga, nec ad nostras acies perlabitur ictus Aera per multum quia dum simulacra seruntur, 359 Cogit hebescere eum crebris Offensibus aer. Hinc, ubi suffugit sensum simul an Ius Ωmnis, Fit, quasi ut ad tornum saxorum structa tuantur: Non tamen, ut coram quae sunt, vereque rotunda; Sed quasi adumbratim paullum simulata videntur. Umbra videtur item nobis in sole in veri, Et vestigia nostra sequi, gestumque imitari; Aera si credis, privatum lumine, POMe Inclugredi, motus hominum gestumque Sequentem. Nam nihil esse potest aliud, nisi lumine cassus Aer, id, quod nos umbram Perhibere suemus. ν imirum, quia terra Iocis ex ordine certis mine privatur solis, quacunque meantes ossicimus: repletur item, quod liquimus eius. Propterea fit, uti videatur, quae fuit umbra Comoris, e regione eadem nos usque Iecuta.