Catechismi quæstiones concinnatae, per Nicolaum Hemming.

121쪽

antea non sedebat,scilicet corporali locatione. Duplex: Mirus ad ipsum Dominum , ter ad nospe

tinet.

Gquem ruditum inde percopit Dominis

D merbus mboli exprimitur Sedet ad dex

teram patris omnipotentiS.

M e t dextera patris, es quid edere ad dexteram patri J

Ut dextera patris es diuina eius potentia, testis, ct imperium: Ita sedere ad dexteram se tris est esse aequalem patri diuina potentia, maiestate O imperio, id quod sane persona Chris conuenit. Deinde, quia dextera patris, tex I. cap. ad Sphes colligi poteti, e t lac te titudinis, , felicitatis, O requiei, quibus M, mur in aeterna sita, corpus Chrisi in eo felicit tu loco collocatum est.

122쪽

CATECHISMI

que nos homines percip/mm

Is multiplex eli. Trimum enim a cendit, ae nobis locum par ret, Iohan. q. Abeo parare Tobis locum, ad me assumam. Secundo ascendit, ut omnia subisciat subp dibus suis, mi ita emineat caput Ecclesiae, fle.

Sed quomodo quas caput

Ecclesia dicitur

suatuor modis: r. Escacia Nam suam virtutem in membradi fundit a Perfectione virtutum Is enim solus in Ecclesia omnium virtutibis perfectissimus est. 3. Meritor Is enim filiis sua bar-dientia meruit nobis coelum. q. Dignitate seu ordine, O autoritate, Nam is solus Ecdes Monarcha est, ct sol tautoritatem mandana Ecclesiae habet. 3. Aficendit in coelum, Tirodios suae virtutis spargat in uniuersum orbem, O praecipue inscclesiae membra, ubicuns in mundo fuerint, ad Sphes. q. Aficendit supra omnes cet-los,aet omnia impleret, Non enim ascendit, ab

sit a nobis, sed is suam cclesiam regat, dadsitresque ad consummationem seculi. q.

123쪽

ascendit, uel de coelo dona de hominibus, coe

m minisserio Ecclesiae sit escax, Psalmo 38. s.

Ascendit, ut in coelo apud patrem habeamus aduocatum I. Iohan. a. Si quis peccauerit, adu

catum habemus apud patrem Iesum Christum iustum, O is est propiciatio pro peccatis no ris. 6. Aficendit, uetio ra corda ad si trahat, quo ab ineamus a mundanis concupiscentijs coloss.3. Si resurrexissis cum Christo, quae sursum fiunt,apite, ubi Chrsus sedet ad dexteram patris. Nam cum Chrsus thesaurus sit Ecclesiae, ebet eius cor apud thesaurum suum esse, Matth.6 ubi thesauris tuus, ibi cor tuum.Philip J A virum ,.λ Dum in coelis B.

Quemadmodum de huius articuli est, ut christum trini batorm mortis, dominum omnis creaturae di patrouem nostrum apud patremm camus, in eum sima fiducia recumbam , ars ipsum coram omnibus hominibus O infero rum portis confiteamur ita usus in hoc situs fit, ut abnegata omni impietate hinnanis deside-rbs levemus corda nostra in coelum, petentes inde in omnibus no stris calamitatibus auxilium, re expiliantes ut nos ad se iuxta eius promissionem assumat, ac donet promissam haereditatem. II a Reci

124쪽

Recita sextum articulum A

Inde uenturus est iudicare uiuos de mora

s t sunt potissim s ectanda in hoc articulo

Luatuor:

I. Quis iudex, solusne Christus, an ali cinipso. uomplex iudicitum exerceatur duo, milio. s. uuidspectandum sit m generali , , cio. q. ube des o quis sic huius arti

culi.

o uti iudex '

Chrsus Derus O homo, mediator Dei cti midum Iobali. S. Pater omne iudicium dedits Ito a.Tim. Iesu rebrisu iudicaturus elidi uos O mortuos in apparinove o in regno suo.

An solis Christus iudica

li sancti cum ipse

125쪽

bis am

Apsoli autem iudicabunt, tesses Christos lus proferet sententiam Apsoli prolatanis emtentiam approbabunt.

st iuplex iudicium

Duplex, scilicet: Tarticulare, o Generale, quorum illud praecedit, hoc sequitur. Exercetur autem particidare primum, cum Dominus vel suos defendit iuxta promii res Tortae inferorum non primalebunt aduersus eam , Mel errantes casigat ne cum hoc mundo damnentur, I Corinth. D. Iudicamur a Domino,ne cum hoc mundo damnemur.Huc illud Tetri et Iudicium idomo Dei incipit. 2. Cum

impios reprimit, punit in hoc mundo, quorum pupplicium praeludium quoddam eri aeternae damnationis nisi resipiscant. 3. Cim animis i rum Angelis tradit deportandari insimum Abrahae. q. Cum impiorum anima tradit Satanae puniendas, O custodienda usq; ad resurrecti nem generalem. Generale iudicium, en quod se in extremo die resus itatis corporibus, de quo solo hic articulus intelligendus est.

et i sunt tectanda potis

simum in hoc generali iudicio

Sex.

126쪽

Sexo

r Signa praecedentia iudicium et Appiram iudici di notae. . suinam sint iudi candi. q. ordo iudicis. s. Sententia pro nuntiatio. Executio sententiae.

stisi sunt signa praecedentia iudicium 8

Multa quidem sunt, ex quibus pauca, qua hindie in omnium oculos incurrunt, recensebimus et Euangelistis. I. Emut signa in fle, O luna Ofellis, hoc est, ut Marcuri interpretatur, fido curabitur, luna non dabit lumen suum stellade coelo decident, id est, erunt crebrae eclipses lis di lunae, O adeo horrenda conspicientur me, teora,acsistellae de coelo caderent. a. Quod LP crus etiam resert erit anxietas hominum praede steratione caussam exprimit Matthuso Marcus. Surget gens contra gentem, O erunt belli in omnibus locis mundi. 3. Erunt horrendi tablitis, O tumultu maris O fluctuum, adeo tempsale contingent horrendae interribilas, quales haec nosera aetas plurimas vidit. q. virtutescet lorum commovebuntur, id est, in coelo appare bunt horrendi 'ectis , ut militum concurreeti tium hasis, aliarum rerum comminantium

hominibus iram Dei. s. Et in terra teris

monui

127쪽

uat, etsi leto amotus,Tranno is terraemotu multae ciuitates in Germania euersae sunt. Et ante ro annos aliquot miles in Italia sunt absorpta Breuiter, coelum, terra adeoq; omnia elementa sciem irati tu dicis quodammodo referent, i peccatores admoeniti agant paenitentiam, nisi malint perire. Haec huiusmodi alia signa, ut gemmae arborum Sicuti dominus ipse testatur uti propinquo aestatem esse significant ita aduentum iudicis in foriribus esse praenuncialit. Praeter haec si a en prophetia domus Heli ad sex millibu annorum, prophetia Daniel de aduentu Domini ad iudicium deficiente Mona chia mana. Et prophetia Pauli I. Thessal.r. de reuelatione iij perditionis, id eli, Antichri ii, quem dominus ante aduentum suum conscieti', ritu oris sui ct adueniem abolebit manifestati negloriae suae.

iudici extremi

Dominis ipse emittet angelos suos, qui clam gore tuba excitabunt mortuos, ct congregabunt homines a quatuor angulis mundi, mi ferantur obuiam domino venienti in nubibus, ct simul

conspicietur in coelo se quin fili hominis, hoc est, iudicis maiestas ct gloria apparebit inconste Iu

128쪽

Nota is siue proprietates iudici tres ponit ab his dioma a. ubi diem iudici vocat diem irae, reuelationis, o eliciae. Irae quidem, id est ybrionis. Tunc enim punietur Mindiecta de omnibu qui in hac vita Euangelio credere nolueruUt. elidi lationis, quia tum nihil erit occultum hedimnsum hominum issecta patebunt oculis omnium creaturarum, imo in singulorum conscieuti s fienti tu iudicium proprium, iuxta illud Berntardi In extremo die, qualem n qui A; habuerit conscientiam, talem. habebit iudicem Iustici Greputetur iudex iram sci, quin iudicium ius id temperet, reddatq; Tnicuiq; secundum opera flua, non quidem ut merentur, sed, de cuiusq; sile timore Dei testantur.

sui iudicandi sunt Z

et tui ct mortui vivi hic vocantur, quia ubniente iudice uetuunt, mox in ictu oculi transfodi mandi Mortui dicuntur, qui inde ras' ab Adam ad diem iudicijstis concesserunt, O quieuer tin sepulcris. Hi omnes tum Tita congregabutitur coram iudice.

suis ordo iudici

I si atur Matth. s. his verbis Cum ve-vent siliis hominis in maiestate sua, sedebit A

per throetitiam

129쪽

per thronum maiestatis suae, O covgregabuntur ante eum omnes gentes terrae, segregabit eos, sicut pastor egregat oues ab haedis , Et statuet oues quidem si dextris haedos vero a sinueris.

Tic quaesit ratio, cur pios quidem oues, impios vero haedos appellet

Tios appellat oues, quia veluti uessuum pa-norem agnos cunt, ocem eius audiunt, meum sequuntur: ita Chriniani Chrsum agnos uni redemtorem, audiui it Tocem eius euinsequum tur in vero timore Dei. Impios nomi nat haedos: Nam quemadmodum haedis uam petulantiam,=libidinem sequuntur 'reto pastore ita imp suis asseectibus semoluptatibus indulgentes Chrisum

contemnunt.

si id ergo de Manasse entis , qui toto vitae tempore,

Ct hircus olim quam ouis misit

130쪽

cerit iudicium di iusticiam, vivet. Recte proinde ait Gregorius: Qualis hinc quisqui egreditur, talis in iussicio aestimabitur. Huc. illud Sapita tiae pertinet In quemcunq; partem ceciderit a bor, illic iacebit.

Clua Athenientia iudicu

Ouibres dicet, hoc est, in qui stant a dextris Genite benedicti patris mei dipo sidete regnum vobis paratum a constitutione mundi. Haedis autem dicet, hoc est, is qui a sinistis sabunt Devos maledicti in ignem aeternum, qui Diabolo,o eius angelis paratus est.

rasententia executio

Ti mox cum Chris beata immortalitate in aetemum uentur. Impi vero tradentur Diabolis cruciandi aeternis poenis.

huius articuli'

suemadmodum fides summam con filationem capit ex eo, quod credat aliquando fore sit calamitatum huius mundi Ita supra modum latatur, quod Iesu: Chrisus filius Deisit iudex constituto, qui antea in se dentibus addito