장음표시 사용
111쪽
Fructus idem requirebat, iuxta illud auli: mortui in propter peccata Ura.Item, Mortie resis emel, ut nos peccato perpetuo moriamur.
ic de quinta particida, cur Cidelicet sepultis it
i. adfactum est, ut conuinceret ipsum Dominum vere mortuum fuisse et M Ter, res omderet figurae. Quemadmodum Iona s suit in cetetrium diebus innectibus. Ita oportuit Christum infimustro es triduum, quemadmodi in sei minus hunc typum interpretatur. Sepult enuis uvasecum in sepulcro dira peccata seph ret, Ceret, ct iv aeternum abscondera , spectu patris. M. v nobis iter praebeat de semicrure ris ad vitam. s. v vos petituali liter mortu peccato, quiescamus ab eo, ct desideria ipsius nos perficiamuis iuxta illud Fl . .
Sepulti sumus per baptis a cum ipso in o
temet , ut Memadmodum ipse exaltatus est per gloriam patria ita di nos in nouitate vita ambule s.
Dic de sexta particula, Uidelicet de dei censu domini ad inferna
112쪽
Dominus ad inserua defiendit. I. ut tectar, tur se viectorem esse ut crorum a Tt quiniacum dum morte sua nos ab aeterna libcrauit motaeq
ua suo descensu ad useros effecit, ne nos, modo crediderimae in ipsum, potestati inferorum seu
Hoc, quia scriptura non exprimitu inquirere noli, sed ,mbolum,idetur innuere quod totus Chrisus ad inferos descenderit. In qua sedlentur Augustinis est.
Geuidsentis de inru ententia qui limbum patrum singunt , es Chri tum inde abduxisse Uddam suam, adeos pios omnes qui ante
Habent ista in os autores, tamen mera sunt nugamenta, ut quae nullis scripturae fractantur testimoni, Deinde non parum detrahunt, tuti
sacrificis christi, cuius precium infinitum si, P
113쪽
Syad omnia tempora, iuxta illud in v rego Abraham visita Cimsi inrtute ab infernis ereptus in quam Paulus , aut aliquis ali sies, quipost exhibitum Chrisum mortuus eii. Haec sententia est analoga Dei.
Utrum depensi Christi ad inferos, ad Christi humiliationem, aut exaltationem pertinet '
cum sit pars triumphi Christi, non dubium en
quin ad ei gloriosam exaltationem pertineat.
Fides ,sus respondebunt notitiae Luemas modum sides statuit sua peccata lectima Christi expiata esse ira consisti in ui sidet, ditatione , mortificatione carnis, vi catione Piritus, ct patiarum actione. DIC PARTUM ARTICVLVM,
114쪽
Tria: I. Cenitudo resurrectionis. a. Fructus. l. Fides O Uus huius articuli.
nia con mantia hunc articuluretas
Triplicia Antecedentia, coniuncta Octa,nuentia.
Sunt duplicii, scilicet Figura, ct clara pn phetarum Maticinia.
stet emadmodum Adam dormiens fusti pa moritur christi: Ita idem uimans sumta sude latere ipsius , adumbrabat resurriationem Domini. Et quemadmodum Samson obserat pom
115쪽
portis clausus erat in ciuitate, O idem, fractis subductisq; portis, tutus euasit ita Christus Dominus obsit ara clausius fuit sepiacra, ct idem victis inseris, e morte ad vitam liber egreditur. Et quemadmodum Ionas tertio die eiectu sis devenire piscis ita dominus tertio die de sepulcro prodiit visus.
stula Me infinita sunt pene pauci contentissero Mosses in victoria Chrsi superserpente, O in benedictione aeterna credentium in Christum includit mortis di resurrectionis mysterium D uid Psalmo is in persona Christi clare ait: Non dabis sanctum tuum videre corruptionem Itiam: Caro mea requiescet in Se Esaiae 3 cum posuerit animam suam pro peccatis, videbet semenso
gaeuum. Et Davre Christum occidendum diacit, cui tamen tribuit aeternum re um. Breuiter omnia testimonia , quae concionantur de regno chrisii, etiam includunt eiusdem resurrem Ma mortuis.
Qui sunt te tinvinia coniuncta j
116쪽
Ex multis his sunt. I. uacuum pulchrum Testimonia Aegaeorum. . elimoma custodum. . Apparatiocles multi plices, quibus se Miuum ebhibuit O.diebus. s. Ascen)ιoim in Hum vi sibilis. 6. Donatio spiritus sancti in die Pent
1. Concio Apollolorum omnium et Conster uatio Ecclesiae perpetua in tantis hominum Habolarum furoribus. Sph itus sanctum, hunc articulum in cordibus fidelium obsignat. q. in ipsiua gloriosu aduentus.
Quis rucim est resurreritionis Domini
Fructus triplex statui potest. 1. Ipsum Christum concernit. r. Respeectu Satanae eiusA regni intelligitur 3. Ad nos homi s pertiuet.Nam si ipsum chra sum respicis: Chrsus sua resurrectione factu stili victurpeccatis mortis, inferni, adeoq; totius regni Sa ranae fc completus in tesimonium Senim mulieris
117쪽
mulieris coneret caput serpentu, id est, Chrssus despuet opera Diaboli. Si Satanam rei',
cis,conculcatus iacet sub pedibus Micioris quai tum quidem ad fideles attinet. Nam in reprobis, contumacibus plenum obtinet imperii l. Si nos Domines res cis quibitis da res en pro quibus natus, mortuus. excitatus fructus fiat plurimi di iusuud simi, Hi fidelicet L mi ope catoDm I. Pinth. I , Si Chrsus non re urrexit, adhuc sis in peccatis vecti is a Ius catio. man. q. Resurrexit propter iussitationem nostri.
Donatio Spiritus fausti, Gat is Smisit Spiritum fili sui in cordibus horis clamatem Abba pater. . Confirmatio foederis gratiae, seu stipulatio
bonae conscientiae apud Deum I. Tet. 3. i. IV nouatio norari, eas duplex, scilicet Animarum corporum Animarum quidem, iuxta illud adlam. 6. Resurrexit,Tt nos iu nou tate Titae ambu tem . Corporum mero, iuxta illud I. Corinth.
is Christis resurrexit primitiae dormictitium, q-iam quidem per hominem mors,cra per hominem resurrectio morti opum, Et sicut in Adam omnes moriuntur: Ita in Chrso, mnes uiuifabulatur. 6. Resuri estio Chrsi minculum est debet staternitatis mutuae. Ita enim Dominus excitatus dixit mulieribus Ascendo ad Deum meum. Deum cstrum ad patrem meum, ad patrem Mestrum. d. inremedium cathoi,
118쪽
cum adaersus omnes calamitates animae,corsFrisi sinae,hinc illud Pauli ad Timotoemento sese Chrsum resurrexisse mortuis. 8. Filim dicium satus gloria, immortalitatis. Reynuit enim nos in spem,tuam di immarcessibilivi per resurrestionem Iesu Chrsi 1 Teta.
suemadmodum hic articulus primum regi iri simum fiduciam in hunc mortis victorem. a. Spem promissae immortalitatis. Considsionem. professionem huiuis fidei coram mmdo,oe portis inferorum Ita Uin eluis, cum tota vita, tum in mortis articulo erit, ut nullis 'acti calamitatibus, perseueremus in fide, O nouitate vitae, donec ad sinem omnium calam, latum uin mundi, O salutis portum peram
Dic quintum articulum de redemtione '
Ascendit ad coelos,sedet ad dexteramori
119쪽
a. Ascensioni qualitas. 3. Fructus ascensionis. q. Fides di usus eiusdem.
Cluod eo mandatum at Cendentis
Mandatum ascendentis Marci inimo hisce verbis describitur Euntes in mundum Tmuersum proclamate Euangelion omni creaturae sim crediderit, ct bapti cor fuerit, saluus erit,stui vero non crediderit, condemnabitur.
i. In hoc mandato indicatur quam late pateant beneficia Christi, cum ait Suntes in mundum uniuersum. a. Significatur, 'omodo eadem beneficia os ferantur, cum dicitur Troclamat Euangelium. Ostenditur, quibus serantur eadem bene, si cum inquit omni creaturae, qua Toce signi
fatur , quod nemo mortalium sit a beneficiis Dei exclusuis, si modo sibi psi non defuerit. q. Exprimitur quomodo oblata beneficia accipiantur,. quomodo re claritur , ut enim fides la
120쪽
sola recipitia, ita dis lentia sciuntur.
christus siendi visibiliter corpores O natis resimodo suri nube subuestus est e Sime coii estis sipulorum 62. 1. Et inde se, uestis si pupra omnes coelos, ct collocatus vcstlasibus ad dexteram Dei patri Ephes, O . Articulus ergo hic debet intelligi debero se, si corpore, incorporali ipsius locatione in caris, ne putemus es humanam naturam in Christua orptam esse a diuina, mel diffusam esse in t tum uniuersum cum diuinitate. trumq; eitiae aperti me humanitatem chris negat.
Esi sane communicatioue diomatum iuxta istud Iohannis . Nemo ascendit in caelum, nisi qui descendit e coelo, Filius hominis qui est in caeli. Certum fit autem , quod cum die loqueretur Dominus cum Nicodem , corpus ipsi uiricumscriptum fuerit tu terra. Quare distimorini omnino per communicationem idio, matum intelligendum est. Unde C pna nuc Ascendit in coelos, non ubi verbum Deus actea noufuerat , d, berbum caro Dctum