[De vita, aegritudine et morte animae spirituali lectiones sex, et duae super Marcum]

31쪽

mittitur Oppositu dit iis damnare orishoi C; statim eos quisititur tim iocose r ib ttimuimu quisiuiti culpabilam

Ecgula vero illa' nullultimi adeo venia la qui fiat mortale quilaret, Intelligitur de Mninibus si sis uisitis Widiosus nialia lar sine plino consensu ronis ppetrati ix adqronsensu perlatius et platens aduenerit nismirabum si roddutur mortalia no suntiam id ait'η priua sed bene similis in spetieta alia tu radite indili aio sensu Meoitidetis uel intelligenda i talio rcgula statuit laturumias plateret inquisiittinet et dei ot tensiliu abs aliorituq motitio fallatinio adpettudii Jaudii inditur te opabolite obstinatoisypriuq inpugnet deθε odio habeatur oratis ubi quis agit altu qui scit initia lamis motus' offendit dru sed ritieitat sit no vellet pili agere si deusad morte Tu militi sue perditione imputaret agit quidemate sed iis mortaliter de lege fi rursus obit it m agis tontra ostiam edificat ad gehen ita Oistinguedit trit de qualitate pi' ostiens de mortali ut veniali et sisimi raden

32쪽

aut miratori litis ilia mine hui' oppo: tu optari sui aliq/sti; iuditio mio aliut aut tu loquutur deam b exteriorib''mo sui ui a respitiive bot aut mali ibi idi actus e opti'm' et pessiin' diuerso rispectib' utut parsi ixpikerat attio iudiop aut si loquat siti ι' intrinsetis illi itis a volutate no hibui. ade volitio me mala venialiter sit bona miri

tir pol suttedere ad ea magni vallat te intriv

satotalis tontratia et ita possi utram opinio sustiniri tam issa' poli veniale ptimia mortali puniri eterna pia in foro iustitie ternat

ut dititipositiuus pilla iuditit oppositu ponido pol illa venias pili bii remittit soluta pina abs remissior mortes situ de penas pnia debita pito mortali dimisso ibabir stopinio ditis illaima qu* finied etia i itertio sit soluit in latita holit tute in mortali pilo votat' praea latum no retosilias Op

33쪽

pti si laetitia latinim dictite rone stiauerso ario bono limina bili et ita votat silmsais' ad sequitur nisum putabili tas ad penam' votatur dignitas euis posset iis putaria dii putatu vocatur retustilii sigma strivit couersio ad bona tomuutabile hsistum portat matuIua obscuritate hin aia quuto ἀplius inhistri per lupidita ii rebus mutabilib'into pi' matulaturiti daturit ab illa lute supua ditidis in tenetb8sa demergitur e itam' illi, peccatu iidii, sicut e finitus attus siti finita lovirno et sta tar matula seu tibrositas it iuxta tolite suae illidiosa maiore finitari sit strua tho oportionari pena sibi interonea remissionfiacerbitatis vrqnia sititimuit se sinitiis in yportionabiliter hiata tormeta adissipiti roditone aspiciat iit opinor illi' pouutidii blittin re soliti te malitie si non video eos saluare poaen notiatur sibi pena finitastud uaterbitate sinaturarit tam es de hae velis inflige iam redo sis no solii iuste hamisericordit ast oestruado naturio sae

34쪽

umolpiar pena sit remissiuati deIetitia piliti nullo mo pol absiν diremiambiralissima' si vero attrdam'ittin sisim prima secuti dam tonditonio tostat q)pretatu mortale tilibit nutriit a sumo bono et ita e obiective finitu fritet putatur etiamtilege ad penuiternui fifinita durative sedit pictato ve

niali an a prie deat diti olimsa stante lege ernon puatur amore dei litot pinyddmo edat alnitia de facto putet ad penuiterna signilaru iustitie infernalisJa alijdicta ut, postmodu tractabitur dii inuestigabim' si pittae tum veniale sit tontra pseptum dii adito tu generaliter deii peccato illud tradimam i finita imputabile tis non imputatur: initim topio sissima redemptoris

ho intelligamus sit eum puniremus mion possit amplius Si autem dicamus punire ad rodignu'r punit quantu retia auo a iustitia exiguia taxat destio tale ptim uenuniedu tucoepticatu punit a punit ad

35쪽

iret aliter non putat illud ad potiua phita vidit ditis atat vix mi m puta in duo prim quasi expones illud'dimise

rei locati sip remisse sut ii qtatis 3 ep titta surptta 'a tot posito pitui tollitur, hos re moto majamouetur Qualiter viro fiat istano putatio variant doctores siruida dilut nihil aliud ei deuio sputare petratu sp illsino putare ad ponam de' itaq; tu ut mutae bilis inqui notititur nutaput area post non ip utare adima iis relatim ad extristiui flationi ad pena Talto rostqvtitrant totidi nullii pectatu totali remittit dula totapea psoluatur neq; mortalent*vmiale litiditatur remitti mortale ii desinit iputari admoἰtem turnu tanae principale alae e positio' stitia nullium fuisset statuta a deo pro pitis nihilomin posset adhu immitti perinsiit posset tria remitti no de ex mutabilitare dei sed qr in eternitate sua detriti tali tunc sic agentem isse indignustio et sua iustificatione et dignum punitione talibet etiam posito*millam veIlet trifuge re et pro alio ut qr talis mouetur u alio mo

36쪽

nd vim Ct si ro quiritur sit pro ratioe uotabilior videtur nullamisse absoluta micae intem pone ditaritati in distinctui iustilita toeapn it saluatur totacde virilitatio oratet dictoriarium sine dei mutatione prout ac tum est xς onum to retari up Robabilit ullustru triatur de pse

uittitiserito bonu bostate moris aut meriti: aut sirint malu nicti relatitu ad diuam o volutate vidilii diuinato et voluntas di nititat si omine pro tali attua pro alio indignificat pro dicimusne titu tu3 posset diam itari tria tura in posset brit vim niueta altione aut omissio aut quati tutustu generigidignificare iis ita est

37쪽

hit pono in asstro maria tamen imIinor absentire laturi, primo Oia parebit in ditendis in materiat obligatione et iuxta hol tu sequenti hetur fatuis manductio ad videtii

tum qilo nihil e mattin' prohibitu et nihil bonu/ideo arreptum gi deus uno ait' nostros vult vel approbatar boni sunt sed io boni sunt qa approbata io mali qr regibat et

hi senio tu murmuret nemo loqueretur

qm iustus i in olbus vijs suis flanti usu omnibus opibus suin Sapie xy Quia tibi uatabit si periret nationis qa tu latisti inti si diratur aliquem attu forent malu *nullo mopotest esse bonus et econtra cla quo videret'q talis attus utpote odium des esset intrinstre mala, Respondetur uitiet simile de attuexteriori protedente ab interiori sis et si sit aliquis attus exterior ita malus et stantibnatisdem circumstantha omnibus nullo modo possit me bonus ni hilominus dicitur extrii late maliis, possitisse non malus si petr se poneretur vel a quibusdam suis titiumstantharet denudatusqpitendum est similiter de attibus interiorib' togatis ad prima regula saait' od dii illitit' a demotb' utilitit effose

38쪽

Iratus uicio de dispensabilitate trudis

is litate uilio diuiti respectu treati e Tnil uot aut no pol deobligari se elisutortalarium omnis ratitudo moralis spe volutatisitsultat ex toformitate te aut suorum attuli uti omissionii ad diuina lege et ei re ta love sitiit attus exteriore u duutue si in pio formitate ad interioris elinius lux modiotat et pulchra diduitio'liter miti ei nisi, quato prime veritati et puluiritui in

Num it suavitati toformas et ita de

s u et oportionabilitir de falso turpi et

ta prima tritate vot modo diducit sepe hiatus inustinus nominatim in suis toniis ubiuitias quilibit in suis operatita ut it imitari deum quantumcumq3α aut male habeat quiadmoduini' fumua tomimoeditate sua puerit dititii et voluptὶ urituditiqnda'ipolitio litterm

39쪽

t impit tuum initas et pulchritudo similia nolunt aliquid maius intonsiue rumtito, deus solus litti possint diti plum bottatis sui veritatis improprie, extensiue lex plurisanitate urine et torpis et de bolutate actus iteriori, rnerioris Dala est ergo Q in isto vivim' movemur et sumus

4 Unditimum torritarium a si dem attulo turrere possut restiplirmittitudios aut bollatia vita naturealitra morum degenere alita gre astris glari Ct holi situdii diuersas uitudines tonsi dirandi rudem attu toformari mrtiplititerdiu lagi seu boitati non et in dio sit diuersi tas aliqua in suis legibumque ditat realis fformatio 23 meadripa diuersimode totiplin' tosideram' scd hitudIis distitias reali ter ad treaturas; hiludies usui ipe sis solus stipe, creatura sit relate rio siderate a quib' distitii incipi ab stellitii format ε abstruap potetia loge fortiori si stimatia ovis ste spebus lupi si satis elicit inimicitia iselata ξ Quis iocepi' absoluti non tonnotet tuq a tali nistiplicitate tonore; elitivi ε ab strahutlattineta suis modis reputadiituali

40쪽

si uti sunt clausati situs tia vita intollittus uidistin sapientiari iustitia, fortitudoeti on diiunt ursi deum iste rei penitus eundim puli operatio intellectus diuersimo identaotietur sirtaeum ex Ge vidit mrrtaturis et ex habitudinibus tarum ad diui ad inuitia itit vlternis *deus tumue suo iustitit musare talis tontipho distinitos absolutos absq; ho et nitisse sit ponerra motiuitate obiettali que deuo et aliquam distini tionem exite istisdim aut in oppobtulallidatur aug'derdiiset alia ratione tonditust homo alia tquuga rille rationis suntitommutabilis 3 emne Remitto ad intillat tum nitem dat orbam in hae materia super pino latarum in qua explitationisi rudia iuditetur nescio quid appellabitur subtilitas sol utut hit a dotiores itin sti sunt magis leuertnter Iolandi in multis Fupliandi qui nocto in aduerteruto adiitere togitauer o di

se libera volutatis treate latere aliqd bonum