De moribus philosophorum dialogus

91쪽

ffit Mulium quidem fateor ad- mortem fortiter mendam ipsa illa Socratis itinoceritias fecit 'Ppiis miles, it Cicero inciliit Lenitariis eum daritiatu Ise

non adeo abnuo. Solenne' erat Atheniensibus, tam ingratos ergo optimos etiam ciues se prae bere. Nec abnuo per ' in sis suae cotiditiotiem , perque eXerei tationem riuandam di consit

iudinem . forti& intrepido per

quam ad aduersa quaevis' excipienda; eum fuish animo. Sectenim vero Socrat m, cogitat se rationesque velut securi inivisse eensvo , citi inter res mortalium caducas adm0dum &fragiles,nihil tamen perentitus sit in a gi que duret,temporiisque e ludat edacitatem,quam virtutis&sapientiae gloria , hanc modo si fuerat consecutus, ceteris oriribbus

92쪽

t. nutu riues. si pbsteri serique praedicent ti*btes i fuisse virilis

tam subfa omhen, fortuniim positum , ut' nee ἡόrtis ebmmoue retur ore,quin ut placido aniamo ultimam expectaret horam. de variis 'rebus eum amiεis serul mohes serens j & disputati, quoque, donee amesani', Kec metu nec dolore, nec ullis hostium a tibus victus, Maret. Rationibus Lane probe mecum Rabductis ita sentio, aninitiqnisnon aminorem vim esse iti ininium lintestiis iquam metus alit doloris, aut ce

terarum, quae mortales Vexant,

animi perturbationum. Iam vero .aot viri, aut doloribus su Ombentes. aut metuentes ignominiam, si et alia ratione ducti. sibi ipsi consciuere mortem l No

94쪽

I0nge alium este , quam h ctenus eum fuisse putauimus , is etiam summi doctisssimique crediderunt viri. Sci' istesqd - ,st j qui Socratem redarguerunta ityamque praeter Aristophanem ratque Porphyrium, juratos So- . 'cratis hostes, oc strenuosi 'bve . mistre*,. praeter illosi quoque quos ipsemet antea laudasti .,- Ecclesiae Doctoribus , T rtullianus.Gregorius' Nagianzerius

Cyrillus , Theodoretus , di alii, Sotiat*i adeq non Pro sapieri , lt imQ Mortalium reputarunt , ut i insipistutiae & stultitiae di gramuissimorum i eum accusarent vitiorum . , ,hed ut Aristophanem

95쪽

tres Vocamus,

96쪽

nibus atque figmentis ut obuiampirens sacri Doctores s demon, istro dum sibi sumpserunt . dc cta esse quae jactitabant m rasuIa,&,irtutes quoque phi- sophoru salteri Mendida virtu- tuta simulacra,fuisse. Quae dum ista docuerunt; durius saepius 'Ptui ii de ceteris: philosophis. maxime de Socrate loeuti sumLNon ergo illorum auctor tuis; bi praesidio erit: quin & eum nuNlae a plius ssistemationes cunil Gentilibus Vobis in cedant, . nish est ut virtutes philosopho-:nim iii dubium

relatius esse credo , -de S crate unanimi consensu traditamnia' vet. ibus & literis cons gnata, non conuellere.' -Ratioanes quidem quasdam' attulisti quae, Parum abfuit, quin a me i

97쪽

in petrauerint, ut fidem a te

adhiberem Sed multae quoque dehiles, admodum sunt. Sc parum firmoautuntur- n - ex modestile lege , laudanda es Q, quae pila pr cl.e Veteri ι

tant, excusanda Potius, quam , vstuperanda, aut res ri. g nga arbitror. Tum yer' .e gu,ς cisanda utique sunt,inqui Hram, , minime reprehen naa,

modi excusari possint, nec reprehendi debeant.. sane quidem audari Merarem ah iasiis non aergreserp.Sit , pq me lic*ti, fons mesim philosop ru, ut Ciceroni audit, sit do nae clarissimum columen ut Valerio Maximo, vocatur, sit omnium Philo*phorum . doctissimus , ut eum ipse appellat Lactantius, sit Princeps omnium Philosophprum ut ite

98쪽

Cicerone nominatia imopientiae quoddami terrestre o Taculum , ut Xenophonti diciatur : non abnuo ' Largior enim

ipsemet, Socratem virum fisisset, 4 enio excellenti d in ina si olari . talem lenique; quo cum κomparari qui possint, pauci a inodum repesiantur. Nihil de oria Sc, Datis detramim cupio. N.c id dissiteor, fuit , quiri ruit

decet. Ast vero nec illud que quam ἰ saltem sanae mentis hia minem, inliciari puto, magni, raue ruitiis coopertum fuisse

em illum bonum Socratem. Quaeso te, mi Seuere, putasneo, posse hominem sblis naturae ac rationis viribus e udentem , adilhid virtutis Lastigium perii. quod eae estis gratia mines , qui ' Seruatori nosti. Di Chris

99쪽

Christo nomen dederunt, proverhil l Non puto te hoc altarere, . nec enim, quam cum diuinis I iteris hoc pugnet, te fugit f. Via . de igitur, quam bene sibi coris . alant. qui Socratem tot laudibus inccrium euehum,Hannon nariaturae plus tribuant viribus, quam tali tribui oportebat, adeoque in .Pelagii militent castris. s Sane

idem, si talis misiquiaemplis

ixique nobis fingunt SocrateS, utique solas natu VIres , adstac sufiecisse, neutiquam mihi sersuadeo. IntelIexerunt illud haudduvio, Dociores illi, quo ipsemqt laudatis , sana un.

Horum ergo auctoritas magnina meae conciliat sententiae, roburiis. Licet enim cum Gentilibus 4lsis

100쪽

socratiis amore, eo usque vieptum credo, ut uti presee falsa dixisse . aut comment- cauta suis consulturi 'oluisse, existimes. . . Veritatis. tanta: IS

P, ut mendaciis neutiquam sit tuenda dari vero de integerrimusnrictissimisque viris quis lio cadiurere auderet' vera sunt, aut D laqu, de Socratς censuere. Fal- . eas , is demum dixerit, qui aut M taptiae turpissim , aut frauci ximά: arguere surimos

FuOS,an animuni induxerit. Si autem vera sunt quid vetat, quo minus εc hodie vera' dic mus, οῦ niterii κ' o graueῖ - ut

yicamus .pris Tunt causae.. Ad vationsi quod 'attinet quibus

meam antea stabiliui sententiam i omnibus eandem non ines-UIN, xhputiquam is si

quod