장음표시 사용
311쪽
Do ei uitate dei lib. XVIII. cap. 5-8.
R0gnantibus Assyri0rum du0 dedim0 Mamyth0 et und0cimos Siey0 i 0rum Plemm00 et Argis adhuc manente Arg0 m0rtuus est I0seph in Aegypt0 ann0rum centum decem. P0st quius m0rtem p 0pulus D0i mirabiliter crescens mansit in Aegypto centum quadraginta quinque ann08, tranquille prius, d0n00m0rerentur quibus I0seph n0tus fuit: deind0 quia inuid0batur 10 incrementis eius erantque suspeeta, qu0 usque inde liberaretur, perseeuti0nibus sinter quas tamen diuinitus Deundata multiplicati0ne cr0seeba et lab0ribus pr0mebatur int0l0rabiliss struitutis. In Assyria uer0 et Graecia per idem tempus regna
Cum erg0 regnaret Assyriis quartus decimus Saphrus et Sicy0niis du0 dedimus Orth0p0lis et Criasus quintus Argivis, 20 natus est in Aegypt0 M0yses, per quem p0puli18 Dei de Seruitute Aegyptia liberatus est, in qua eum ad desiderandum
sui Creat0ris auxilium sic 0X0rceri 0p0rtebat. Regnantibus mem0ratis regibus fuisse a quibusdam creditur Pr0metheus, quem pr0pterea larunt de luto Drmasse h0mines, quia 0pti-25 mus sapientiae d00t0r fuisse perhibetur; nee tamen 08tenditur, qui eius temp0ribus fuerint sapientes. Frater eius Atlans magnus fuiss0 astr0l0gus dicitur; unde 0ccasi0nem sabula inu0nit, ut eum caelum p0rtare c0nfingeret; quamuis
312쪽
m0ns eius n0mine nuneupetur, cuius altitudine p0tius caeli portati0 in 0pini0nem uulgi ueni88e uideatur. Multa qu0que alia ex illis in Gra0cia temp0ribus e0nfingi fabul08a e0eperunt; sed usque ad Cedr0pem regem Athenien8ium, qu0 regnante eadem ciuitas etiam tale n0men accepit, et qu0 regnante Deus per M0ysen eduxit ex Aegypt0 p0pulum Suum, relati
sunt in d00rum numerum aliqu0t 1110rtui caeca et uana e0nsuetudine ac superstiti0ne Graec0rum. In quibus Cria si regis e0niux M0lant0miee et Ρh0rbas filius e0rum, qui p08t patrem rex Argiu0rum sextus fuit, et septimi regis Tri0pae filius Iasus et rex n0nus Sthenelas siue Sth0neleus siu0 Sthenelus, uarie quippe in diuersis auct0ribus inuenitur. His temp0ribus etiam Mercurius fuisse perhibetur, nep0s Atlantis ex Maiasilia, qu0d uulgati0res etiam litterae pers0nant. Multarum autem artium peritus claruit, quas et h0minibus tradidit; qu0m0rit0 eum p08t m0rtem deum esse u0luerunt siue etiam crediderunt. Ρ0steri0r fuisse Hercules dieitur, ad ea tamentem p 0ra pertinens Argiu0rum; quamuis n0nnulli eum Mercuri0 praeferant temp0re; qu0s falli existim0. Sed quolibet temp0re nati sint, c0nstat inter hist0ric0s graues, qui haedantiqua litteris mandauerunt, amb0s h0mines fuisse, et qu0dm0rtalibus ad istam uitam e0mm0dius ducendam beneficia multa contulerint, h0110 res ab eis meruisse diuin0s. Mineruauer0 l0nge his antiqui0r; nam temp0ribus Ogygi ad lacum, qui Trit0nis dicitur; uirginali apparuisse fertur aetate, unde et Trit0nia nunqupata est; mult0rum 8ane 0perum inuentriget tant0 pr0eliuius dea credita, quant0 minus 0rig0 eius inn0tuit. Qu0d enim de capite I0uis nata canitur, p00tis et fabulis, n0n hist0riae rebusque gestis est adplicandum. Quamquam 0gygias ipse quand0 fuerit, cuius temp0ribus etiam
0gigis b; Ogygius v cuiusque e
313쪽
De ciuitate dei lib. XVIII. cap. 8. 9. 277
diluuium magnum laetum est, n0n illud maximum, in qu0 nulli h0mines euaserunt, niSi qui in area es80 p0tuerunt, qu0d gentium neu Graeca nec Latina n0uit hist0ria, s0d tamen maiu8 quam p08tea temp0re Deucali 0nis fuit, inter 5 script0res hist0riae n0n c0nuenit. Nam Varr0 inde ex0rsus est librum, cuius menti0nem superius Dei, et nihil sibi, ex qu0 perueniat ad res R0manas, pr0p0nit antiquius quam Ogygidiluuium, h0e est Ogygi factum temp0ribus. Ν0stri autem qui chr0nica scripserunt, priu8 Εu8ebius, p0st Hier0nymu8, id qui utique praecedentes aliqu0s hist0rie0s in hac 0pini0n08eeuti sunt, p0st ann0s amplius quam trestent08 iam secund0 Argiu0rum Ρh0r0ne0 rege regnante Ogygi diluuium fuisse c0mmem0rant. Sed qu0libet temp0re fuerit, iam tamen Mineruatamquam dea e0lebatur regnante Atheniensibus Cecr0pe, subio qu0 rege etiam ipsam uel instauratam ferunt uel c0nditam
Quando Atheniensium sit ciuitas c0ndita, et quam
causam n0 minis eius Varr0 perhibeat. 2b Nam ut Athenae u0 carentur, qu0d certe n0men a Mineruae8t, quae Graece 'Aii υα dicitur, hanc causam Varr0 indicat. Cum apparuisset illic repetit0 0liuae arb0r et ali0 l000 aqua erupi88et, regem pr0digia ista m0uerunt, et misit ad Ap0llinem Delphidum sciscitatum quid intellegendum esset quidue 25 lassiqndum. Ille resp0udit, qu0d 0lea Mineruam signiscaret, unda Neptunum, et qu0d esset in ciuium p0testate, ex cuius
utriusque sexus sm0s enim tunc in ei8dem l0 eis erat, utas etiam feminae publicis c0nsultati0nibus int0ressent) ad feren
314쪽
dum suffragium c0nu0cauit. C0nsulta igitur multitudine mares pr0 Neptun0, feminae pr0 Minerva tulere sententias, et quia una plus inuenta est feminarum, Minerua uicit. Tunc Neptunus iratus marinis fluetibus eXaestuantibus terras Atheniensium p0pulatu8 08t; qu0niam Spargere latius quaslibet aquas sdisseile daem0nibus Π0n est. Cuius ut iracundia placaretur,
triplici supplici0 didit idem auet0r ab Ath0niensibus adfectas
esse mulieres, ut nulla ulterius ferrent suffragia, ut nullus na8centium maternum 110men acciperet, ut ne quis eas Athenaeas u0 caret. Ita illa ciuitas, mater aut nutrix liberalium 16d0etrinarum et t0t tant0rumque phil080phorum, qua nihil habuit Graecia clarius adque n0bilius, ludis cantibus daem0nibus de lite d00rum 8u0rum, maris et feminae, et de uict0ria per feminas feminae Athenas n0men accepit, et a uict0 laesa ipsam uictricis uict0riam punire c0npul8a e St, plu8 15 aquas Neptuni quam Mineruae arma Drmidans. Nam in mulieribu8, quae Sic punitae sunt, et Minerua quae uicerat uicta est; nec adsuit suffragatricibus suis, ut suffragi0rum deinceps perdita p0tustate et alienatis filiis a n0minibus matrum Athenaeas saltem u0cari liceret et eius deae mereri U0cabulum, 20 quam uiri dei uictricem fecerant Drsend0 8uffragium. Quae . et
quanta hinc diei p0ssent, nisi serm0 ad alia pr0peraret l
Quid Varr0 tradat de nuneupati0110 Ar00 pagi et de
diluui 0 Deucali 0 ni S. Et tamen Marcus Varr0 110n uult sabul08is aduersus d00s fidem adhibere figmentis; ne de maiestati8 00rum dignitate indignum aliquid sentiat. Et ide0 nec Are0n pag0n, ubi cum Atheniensibus Paulus ap08t0lus di8putauit, ex quo
315쪽
De civitate dei lib. XVIII. cap. 9. 10.
l0e0 Ar00pagitae appellati sunt curiales urbis seiusdem, uult inde accepisse n0men, qu0d Mars, qui Graece 'Αρης dicitur, cum h0mieidii erimine reus seret, iudicantibus du0 dedim disin e0 pag0 8 ex sententiis abs0lutus est quia ubi paris numeri 5 8ententiae fuissent, praeponi abs0luti0 damnati0ni s0lebat);
sed c0ntra istam, quae mult0 amplius est celebrata, 0pini0nem aliam quandam de 0bscurarum 110titia litterarum causam 110 minis huius c0natur adstruere, ne Ar00n pag0n Athenienses
de n0mine Martis et pagi quasi Martis pagum n0mina 88010 credantur, in iniuriam uidelisset numinum, a quibus litigia uel iudicia existimat aliena; n0n minus h00 qu0d de Marte dicitur, salsum esse adseverans, quam illud qu0d d0 tribus deabus, Iu 0ne sellicet et Minerua et Venere, quae pr0 mal0 aur00 adipiscend0 aput iudicem Ρaridem de pulehritudinis
15 exstellentia certasse narrantur et ad plaeand0s ludis d00s, qui delectantur seu ueris seu falsis istis criminibus suis, inter theatric0s plausus cantantur adque saltantur. Haec Varr0 n0ncredit, ne d00rum naturae Seu moribus eredat ine0ngrua; et tamen n0n fabul0sam, s0d hist0ricam rati0n0m de Athenarum 26 110cabul0 reddens tantum Neptuni et Mineruae litem suis litteris inserit, de cuius n0minu p0tius illa ciuitas U0 caretur, ut, cum pr0 digi0rum 08tentati0110 00ntenderent, inter 008 iudicare nec Ap0ll0 00nsultus studeret, sed d00rum iurgium finiendum, sicut mem0ratarum trium d0arum ad Ρ arid0m Iuppiter, sis ita et iste ad h0 mi es mitt0rsit, ubi uinceret Minerua suffragiis et in p0ena suarum suffragatricium uinceretur, quae in aduersariis suis uiris 0btinsere Athenas p0tuit, et amicas Suas seminas Athenaeas habere n011 p0tuit. His temp0ribu8, Ut Varr0 seribit, regnante Atheniensibus Crana0, succe8S0re Cecr0so pis, ut autem 1108tri Eusebius et Hier0nymus, adhue 00dem Cecr0pe permanente, diluuium fuit, qu0d appellatum est Deucali0nis, e0 qu0d ipse regnabat in earum terrarum par
2 accipisse st 6 est amplius o celebratam g T obscurum ey
316쪽
tibus, ubi maxime factum est. H0st autem diluuium nequaquam ad Aegyptum adque ad eius uicina peruenit.
Qu0 temp0re M0yses p0pulum Dei ex Aegypt 0 eduxerit, et Iesus Naue, qui eidem succe S Sit, qu0rum regum aetate Sit m0rtuus. Eduxit erg0 M0yses ex Aegypt0 p0pulum Dei n0uissim0 temp0re Ceer0pis Atheniensium regis, cum aput Assyri08 regnaret Ascatades, aput Sidy0Πi08 Marathu8, aput Argiu0s Tri0pas. Eduet0 autem p 0pul0 in m0nte Sina diuinitus acceptum tradidit legem, qu0d uetus dieitur testamentum, quia pr0 missi01108 t0rrenas habet, et per Iesum Christum futurum fuerat testamentum 110uum, qu0 regnum cael0rum pr0mitteretur. Hunc enim 0rdinem seruari 0p0rtebat, sicut in un0qu0que h0mine, qui in Deum pr0sidit, id agitur, qu0d ait ap08t0lus, ut n0n sit prius qu0d spiritale est; sed qu0d animale, p08 te a Spiritale; qu0niam sicut dicit et uerum 68t, primu 8 h01110 de terra, terrenus; sequndus h0m0 de cael0. Rexit autem p 0pulum M0y808 per ann08 quadrargi ta in desert0 et m0rtuus est ann0rum centum et uiginti, cum Christum etiam ipse pr0phetasset per siguras ob Seruati0num carnalium in tabernacul0 et sae0rd0tio et sacrificiis aliisque mysticis plurimisqu0 mandatis. M0ysi successit Iesus Naue et in terra pr0 missi0nis intr0duetum p 0pulum c0nl0cauit ex auct0ritat0 diuina debellatis gentibus. a quibus eadem l0ea tenebantur. Qui cum p0pulum regis Set p08tm0rtem 510ysi uiginti et s0ptem ann0s, etiam ipse defunctus
317쪽
De ciuitate dei lib. XVIII. cap. 10-12.
. De sacris fals0rum d00rum, quae reges Graeciae illis temp0ribus instituerunt, quae ab exitu Israel ex Aegypt 0 usque ad Iesu Nau0 0bitum dinumerantur. Per haec temp0ra, id est ab exitu Israel ex Aegypt0 usque ad m0rtem Iesu Naue, per quem p0pulu8 idem terram pr010 mi 88ionis accepit, sacra sunt instituta dis salsis a regibus Graeciae, quae mem0riam diluuii et ab 00 liberati0nis h0minum uitaeque tune aerumn0890 1110d0 ad alta, m0d0 ad plana migrantium 80llemni celebritate reu0 carunt. Nam et Luper-c0rum per Sacram uiam adscensum adque descensum Sic interio pretantur, ut ab eis significari dicant h0mines, qui pr0pter aquae inundati0nem summa m0ntium petiuerunt et rursus eadem residente ad ima redierunt. His temp0ribus Di0nysum,
qui etiam Liber pater dictus est et p0st m0rtem deus habitus, uitem serunt ostendisse in Atti ea t0rra h0spiti su0. Tune o Ap0llini D silphie0 instituti sunt ludi musisti, ut placaretur
ira eius, qua putabant adflictas esse sterilitate Graediae regi0nes, quia n0n defenderint templum eius, qu0d rex Danaus, cum easdem terras bell0 inuasisset, incendit. Η0s autem lud08 ut instituerent, 0radul0 sunt eius adm0niti. In Attica 25 uer0 rex Erichth0 ius ei lud0s primus instituit, nec ei tantum. Sed etiam Mineruae, ubi praemium uict0ribus 0leum p 0nebatur, qu0d eius fructus inuentricem Mineruam, sicut uini Liberum tradunt. Per 00s ann08 a rege Xanth0 Creten-
318쪽
282 S. Aurelii Augustinisium, cuius aput ali0s aliud n0men inuenimus, rapta perhi-b0tur Eur0pa, et inde geniti Rhadamanthus, Sarped0n et Min08 qu0s magis ex eadem muliere fili0s I0uis esse uulgatum est. Sed talium d00rum cult0res illud, qu0d de rege Cretensium diximus, hist0ricae ueritati, h00 autem, qu0d de I0ue p0etae cantant, theatra c0ncrepant, p0puli celebrant, uanitati deputant fabularum, ut esset unde ludi fierent plastandis numinibus etiam falsis 00rum criminibus. His t0mp0ribus Hercules in Syria clarus habebatur; sed nimirum alius, n0n ille, de qu0 supra l0cuti sumus. Sedreti0re quippe hist0ria plure8 fuisse dicuntur et Liberi patres et Hercules. Hunc sane Herculem, cuius ingentia du0 decim facta numerant, inter quae Anta0i Afri necem n0n 00mmem0rant, qu0d ea res ad alterum Herculem pertinet, in Oeta m0nte a 80 ip 80 incensum pr0dunt suis litteris, cum ea uirtute, qua multa Subegerat, m0rbum tamen, qu0 languebat, sustinere n0n p08set. Ill0 temp0re uel rex uel p0tius tyrannus Busiris suis dis su0s h0spites imm0labat, quem filium perhibent fuisse N0ptuni ex matre Libya, slia Epaphi. Verum 110n eredatur h00 8tuprum perpetra8Se Neptunus, ne di accusentur; sed p00tis et theatris ista tribuantur, ut sit unde piaeqntur. Erichth0 ii regis Atheniensium, cuius n0uis8imis annis Iesus Naue m0rtuus reperitur, Vulcanus et Minerua parentes fuisse dicuntur. Sed qu0niam Mineruam uirginem u0lunt, in amb0rum e0ntentione Vuleanum c0mm0tum stiria disse aiunt semen in terram adqu0 inde h0mini nat0 0b eam causam tale inditum n0men. Graeca enim lingua εγις c0ntenti0, χθων terra e8t, ex quibus du0bus c0np08itumu0cabulum est Erichth0nius. Verum, qu0d fatendum est, refellunt et a suis dis repellunt ista d0 eti0res, qui hanc 0pini0nem
2 minus y 6 cantent st 13 anthei es ami e ad om. ei
319쪽
De ei uitate dei lib. XVIII. cap. 12. 13.
fabul0sam hine ex0rtam ferunt, quia in templ0 Vuleant et Mineruae, qu0d amb0 unum habebant Athenis, exp0situs inuentus est puer drac0ne inu0lutus, qui eum significauit magnum futurum, et pr0pter c0mmune templum, cum essent 5 parentes eius ign0ti, Vulcani et Mineruae dictum esse filium. N0minis tamen eius 0riginem fabula illa p0tius quam ista designat hist0ria. Sed quid ad n0s 3 Η0e in ueraeibus librish0mines instruat religi0s0s, illud in fallacibus ludis daem0nes delectet inpur0s; qu0s tamen illi religi0si tum quam d00s10 00lunt, set eum de illis haec negant, ab 0mni 00s crimine purgare Π0n p088unt, qu0niam lud08 eis p 08centibus exhibent ubi turpiter aguntur, quae uelut sapienter negantur, et his salsis ad turpibus di pia eantur, ubi etsi fabula cantat crimen numinum salsum, delectari tamen fals0 crimine crimen est
3 eum, in mam. m. 2 cu, e 18 praecesse s coeperunt de the0
l0gis p0etis adiuncta crep. XIIII inscriptione, f 19 hiesu g 23 anguibus 9 indegent. 9x 24 u0lando frum. e 26 de centauris, inmata. de ip0centauris, e 28 et belle e
320쪽
crinita serp0ntibus et adspicientes e0nuertebat in lapides; dsi Beller0ph0nte, qu0d equ0 pennis u0lante Sit uectus, qui equus Pegasus dictus est; de Amphi0ne, quod citharae suauitatu lapides mulserit et adtraxerit; de fabro Daedalo et eius Icar0 fili0, qu0d sibi c0aptatis pinnis u0lauerint; de Oedip0, qu0d m0118trum qu0ddam, quae Sphinga dicebatur, humana facie quadrupedem, 80luta quae ab illa pr0p0ni s0J0r0t uelut ins0lubili quaesti0ne su0 praeeipiti0 perire c0npulerit; de Antae0, quem ne eauit Hercules, qu0d filius terrae fuerit, pr0pter qu0d cadens in terram Di ti0r 80leret adsurgere; et si qua Di te alia praetermisi. Hae fabulae bellum ad usque Tr0ianum, ubi sequndum librum Mardus Varr0 d0 p0puli
B0mani gente finiuit, ex 00098i0ne hist0riariam, quae res ueraeiter gestas c0ntinent, ita sunt ingeniis h0minum setae, ut n0n sint 0bprobriis numinum adfixae. Ρ0rr0 autem quicumque finxerunt a I0ue ad stuprum raptum pulcherrimum puerum Ganymedem, qu0d nefas rex Tantalus Deit et I0ui fabula tribuit, uel Danaes per imbrem aureum adpetisse c0ncubitum,
ubi intellegitur pudieitia mulieris aur0 fuisse c0rrupta, quae illis temp0ribus uel laeta u0l suta sunt, aut laeta ab aliis et sieta de I0ue diei 110n p0test quantum mali de h0minum praesum Serint c0rdibus, qu0d p 08sent ista patienter ferre mendacia, quae tamen etiam libenter amplexi sunt. Qui utique quant0 deu0tius I0uem c0lunt, tant0 00s, qui haec de ill0
dicere ausi sunt, Seuerius punire debuerunt. Nunc uer0 n0n80lum ei8, qui ista finxerunt, irati n0n sunt, sed ut talia figmenta etiam in theatris agerent, ips0s de08 p0tius irat08 habere timuerunt. His semp0ribus Lat0na Ap 0llinem peperit,