장음표시 사용
121쪽
tu Apima inspecus com omne.., sententiam tenet do A desanus. Shtamen illa conditio, si velis, Adim m ibi is instauudo sensuae Contraho incum situ. 3, vel si tu cum vesic contra brae; daeoctis, due ei rerer pondem
te contrahoteconlisi pervesbadopia senti,eu niatrini vitibsipet verba desitum; Hisposalia Iaccin laxo exteriori quis tunc iudicaretur conditio tanqu1ma timpleta Patet. de si deinstrv. l.Cum delanionis. . Asina in eid tamen In foro co- scientiae et andum est intentioni contrahentium. Si enim ipsi intendebant se obligare mutuo. s. cy Ioannes. Volebat Ic obli Vare Mari Maria Ipsalvolcnte, Sc laria se obligauit,erit eis. contractus; Istans: intentionem scilem :communiter ha t bere, ius huiusmodi verbis te quuntur Et sic dum aliud demt pq tentjoire non constat,in utroci foro iudicandum est pro niam
: . Adhuc est dubiunt Virlim istis verbis,Habeo te an uxori, R
. a Didimi ego humenem iistis veibis addae aliquid de ' terminatum rinoi,uSisaddit put si diceret, Habeo te in vaedis,
c.E par, de sponsa .Quia ibi indicatur pro matrimonidi Vit' ienim imauit quod ab cotem pose eam pro coniuge teneret sicut uxori fidem seruaret,& illa similiter. Sic ondine uti mn I, sulti tenent ibi matrimoni ucsse.Ratione probatur.In illa hi P - G. talia verba profert cum intentione,explicatur obfei ses de s ihisi senti,ergo velum est ui atrimoniuna Quia eκpli inrahi hpore habebo,ergo ab isto tempore iam capio, ergose era isti Et es idcm ac si diceret, A ccipio leui meam,sedistis verbium matrimonium depraesenti ergo &similito ali cu Abdi
sta elausula,ab isto instanti vel I di nori o
122쪽
r.eonchisio Illis verbis,Habebo te in uxorem,& ipsa rebo Coracli . A dente.Habebo te in virum situ muta alimur sponsalia secundum se,&non matrimonium,siicq; in foro iudiciali ,&coscientiae iudieandum. Probatur. Verbaquae denotant exequutio- Divites nem matrimonii infururum quamlisinducant obligationem ad statim,non tamen pro temporeprolationii Ad pro futur
Alias idem esse dictu, Habebo ic pro uxore, & Habeo te pro uxoretergo ex hocssi statim contrahitur per illa verba obligatio,non habetur quo d eo ipso,& per illa verba contrahitur matrimoniumconsequentia tenet. Quia satisfacit viriq; obligationi,si immediate post hocilicipiat consentire, & eam habere pro uxore
Eadem penitus significant ista duo, Aliquo futuro tem- E. Rict.pore habebo te pro uxore,& habebo te pro uxore, sed subprima forma non contrahitur matrimonium,ergo nec sub secunda.B Per verba exequutiua in praesenti concepta,non contrahi- stur matrimonium: sicut nec per actionem facto subsequutam, nisi inter partes agatur de matrimonio contrahendo,& non refert quibus verbis ereprimat suum consensum de praesenti, auis alias sint inepta. Patet.Cum quis contraxit cum seriia,qua Nota. putauit liberam,deinde donata est libertate,quantucunq; vir etiam post libertatem tractet,cognoscit,& habet pro vκore, siue etiam verbis,sive factis exprimat: non iudicatur pro matrimonio,nisi detecta fuerit mutatio status,vel co stiterit alias de animo,quod de nouo contrahere Velit bi matrimonium non fuerit recte contractum:nam intelli.gitur omnia facere ex primo consensu, quem habuit contraheta cum ea,dum ipsa erat strua per capit. primuis de eo qui duxit in matrimonium, qua
polluit per adulterium, & perca.et. decoiugio seruorum.Imo C si moueatur uxori quaestio status, si vir cognoscat eam, & tractat ut uxorem ex mandato Ecclesia uousque Esdecisa fuerit,nonfacit sibi pra iudicium, ut de nouo dicaturcontraxisse matrimoniunt,ut dicit Hos tenu& es communis opinio iuri Hosties, starum. simili ergo in proposito. Si ex hoc φ tunc non fuit cum commatrimonium,dato ponea tractet eam ut uxore non est ma- muni opitrimonium,sic dato illis verbis posteaobligetur ad cotrahen- nione
123쪽
remapnspecu oon Omm. . . dum,eum tempore prolationis non obligatur , sequitur quod Mae non est matrimouium .Haec est opinio magistri sciat.& I ala
Solusio. si ibidem dicentium,* praedictis diis, labebo te in V Xorem, P uili, soluin contrahuntur sponsalia, etiam si imaniento fumentutica a Et est communis Theologorum.I mo inter Iuri ias tenet eam mgo Illaeo , Lauren. eo. d. S plures alij.Et Archuyn .c.xri parte. de Zam'. spo a.hi tenet dominus Adrianus.Et ut refert ibidem doctor. DcbL A no elus de Waldio Perusinus ait. Si quis in heclesia elatio, dria.pi . locosacra ingens eloquia,iurauit se in uxorem aliquam laabitu A, es rum' eam in domum traduκit , uxor legitima efficitur, qui dedomo expellere sine usta causa ei non licet. Consentit et..ho,quo d per verba,Hab eo te in uxorem.&c.sab iura meto prolata, solum sunt sponsalia, dc traductione, praesumitur matris
Vtrum.Non capiam aliam ita uxorem nisPte. v et Non ab ebo aliam nisi te, it matrimonium. . Respondetur,t ictis erbis,Non cotraham cum aliqua qua tecum. Et istis, Non habebo aliam in uxorem nisi te. Et istis, Non contraham cum aliquatalia muliere a te. Edrion contri ham cum aliqua alia muliere nisi te cum, non ex verborum vi
contrahuntur sponsalia. Quia si essent sponsalia,sequitur et ex hoc obli haretur eam ducere aliqua do, seishoc non, ut patet fide act.emp.&ven ASi sterilis., . Si tibi undum .Est casus ibi Si tibi fundum vendidero cum pactae ,ut nulli alij v ederes quam lmihi,actio eo nomine etiam Venditio os si alij vendidetis,sed secundum omnes non obligaris mihi Veiadhi e. De.Si quis diceret.Promitto nihil aliud dare ex bonis min qua vineam vel olivetumino obligatur dare olivetum. Sic timerio a similis istis verbis, Non habebo aliam ni si te lal iis Vol,Non accipiam aliam nisi te solanat,sti non cotrahituro igatio aliqua .Probatur. a sicut propositio negatiuati nil in esse,ita promittens factum negatiuum non obligat stadaliquid positive faciendum. Vnde Palud.deduci ponsali
lis rirnoositione affirmatiua .non autem nequis non tenetur eam ducere,si velit continerer sed si velit c uintcaio licet aliam ducere.Sicut cum alicui prohibetur ali
124쪽
A M. xVIIL De messib.condi impositi rissemum extra se milia m,non tenetur alienare,sed si alienetac- A neturin familia.. Haecasserit do. Adria. Quae in praesentiar- iiculo dicta sunt,quando sint sponsalia, & quacio matrimoniu Adria. mintelligenda vcniunt modo ut saepe dictum est iuxta Concilij pae Tridentini nouam diffinitionem.
t mi vi si fiat si , coditione impossibili,vel turpi. Veru ae,
tum te uitietur.Pro cuius solutione Oportet primo no tare,s impossibila capitur dupliciter. Vno mo setis. do impossibile Tisd per nullam potentiam sie tari potest,necponitur inconditione tanquam facienta. Aliud est Impossibile,quod idem es quod difficile. Vt I inpossibile B est diuitem intrare in regnum citorum,ides difficile. Sicut di
cere sola urus. Impossib1le est quod. N. sit funamus Pontifex,
Notandum etiam, quod conditio turpis, quae apponi po- , test contractui, est duplex. Vel turpis, quae est contra bonai matrimonij. Vci turpis, quae non est directe contra illa, sed preter illa. a . Notandum 3.Cotractum esse irritum,vel validum,stat du- 3pliciter. Uno modo in foro coscientiae. Alio modo in foro exteriori. Et item dupliciter. Uno modo stando iii iure natur li. Alio modo stando in iure positim. His notatis, sit prima conclusio. rPrima concluso Contractus matrimonij,seu sponsaltu,sub eonclinet.
conditione impossibili quod impossibile non est faetibile,nd Suppi C est validus in foro conscientiaemec stando in iure naturali, ut metum. si qui contrahat sub ista conditione impossibili. Ego accipio d.18. te in meam,si II insito esLvel si solem pugno clauseris. Si rates
Vere voluerunt contrahere,existente con ditione labit, & iidstante,nullum est matrimonium in foro conscienti Gnecin i re naturali stadd.Nam matrimonium deessentia sua requirit s. Ratia
125쪽
lio Prima pars speculi metiunm.
tractu deficit consensus ergo nullum est matrimonium Patet Supra aim ex hoc quod consensus fertur stante coditione, ergo ipsa non Atic.et. stante,nostest talis consensui et Si aliquis diceret,Ego vendo imi banc domum, si Deus nonos .d. est nullus dicet hunc contractam esse Veraditionis, ergo a fot
et .. tiori cum ad matrimonium magis requiraturmon erit conitactus matrimonij sub tali conditione impossibili.s Si quis contrahat ha c conditione,si pater consenserit. Stante conditione,est Verus i ontractus,& non stante,non stat,ergo etiam si quis contrahat cum hac conditione, si Deus non estino stante conditione,noo tenebit secunduse. Probatur. ianon maior consenses est in Uriosquam in alio contracta: na to. tum ex eventu conditionis pendet: ergo quo mocunq; apponatur conditio,non stante,nnnerit matrimonium.
Cian impossibit is conditio adijcitur obligationi,nihil vis Iet stipulatio ut ex tex.Institu.de inuti.stipv. s. Si impossibi. lis Idem .l.impossibilis .de verbo.significa.Ets .impossibilium ae de regulis lux dicitur,quodimpossibilium,no est obligatio: lergo sequitu;quod nec in proposito. conci .. et .concluso Contractus sponsaliu m,seu matrimonij,sub edditione impossibili,faciendi quod non est possibile ex naturaret,stando in foro conscientiae,& in iurae naturali,stat stante edditione ,& non stante, non stat,ut si aliquis contrahat se,hycontraho tecum,si dederis muri regnum,uel si filio meo deesris episcopatum.Si consensui talis contractus,seratur in adueni uti conditionis istante ipsa istabit,& non sante Onspatet ex Ratio supra dictis Quia ad matrimonium est requisitus. cosensus, pudeficit non stante condition merso Hullo modo tenet ri te D concla.. 3. concluso.In foro Eccia fiat nullo modo est praesumptum matrimonium c ontracturn iub conditione impossibili ex natura rei,si contrahenteS exprimunt,nolle obligari nisi in eues P obatio.. tu conditionis .Ecclesia enim 1ad facit quod non est matrimo, mum,esse matrimoNiunuergo cum ille contractus nonsit mad c a trimonium , non facit eum esse Sed tamen potest praesumere, lica de quia iudicat de exterioribus ergo debet ex ipsis contrahenti- exterior bus,iudicare pro matri nonio, tanquam praesimem,s liberebus sit. se voluerunt obligar ine euentu conditionis, & quod iocos: postrenuit
126쪽
Articulas. XVIII. De conmes.sub.condi.impos rei apposuerunt eat .sed hoc non potest,quando costat conditio A nemserio positam, Doluisse obligarenisi conditione stante, erro non est matrimoDium praesumptum. HaIac determina- , t .mtio .singularem tenet dQ xiami Abi pit secundum commv. dos o. docto sententiam constito,quo.d animus utrius vel alterius contrahentium non fuit contrahere nisis ab exissentia conditionis non esse in foro iudiciali pro matrimonio iudica dum, ut si exprimant,&nisi conditio euenexit, nolumus inuico este oblibatbs. Vt si diceret.Si est possibile stellam liquescere,& sic ruere in terram , non laqueatur matrimonio propter conditionis im postibilis adiectionem Haec Adrianus Vide ibi. Et probatur adhuc crea adijciens conditionem,non obli- icat se,nisi in conditionis euentu.ContractuS eitim ex conuentione legem accipiunt.c.Contractus. te regulis ivr.lib.6. Ergo cum euentus conditionis sitim possibilis,non est undem iure
L pro sumatur pro matrimonio. Hanc sentetiam ponit quidam doctor St ephanus in sacramentali di copolit ano, licens.Si ad- Ahdu'. ijciens conditionem simpliciterimpossibis m,addat quod aliter contrahere nota intendit,quaa mens certa est, non est Iocuseoniecturis Et sic in neutro foro iudicandum esset pro matrimonio Istum d octo. legat do.Adria. .conclusio.Matrimonium cotractum sib conditione isti postibili facie da.Ecclesia reputat,& praesutat esse verum,etia sine conditionis eventu:quia reputat pro non adieru, Vt s aliquis dicat siccontraho tecum,si remum mihi dederis,est co-ditio impossibilis tanquam facienda, Ecclesia habet tanquam si non adiecta, quia praesumit, T consensus ex tali non dependeat conditionis euentu.Item .Quiano vult istum obligari ad talem conditionem ponendam,sed approbat consensum tanquam si absolute esset datum.Sicut & iri co dition e turpi facit: quia non vult Ecclesia istumteneri ad talem. ponendam com C ditionem ,nee facit matrimonium: quod non erat matrimoniumsed Mud quod erat matrimonium lante conditionetiscit,ni etiamsi non adueniansit tanquam si euenisset Quia non credit omnino velle astringere alium ad tantum onus sub eundum .Hoc paret ex.cAltimo.de condi. apposi ub determina
127쪽
est. Et hoc patet ex hoc,q, pro eodem reputatur, v siit contra- Actias sub conditionc turpi non contraria bonis matrimoni j et
impossibilis,ergo loquitur de impossibili isto modo. Ite. Quia
Ecclesia non vult obligare ad hoc impossibile. e conclusiio. Si Ecclesiae constat de utroq contrahentium, vel ipsorum altero, quod consensum suam in conditione posuerint:quod ipsa staure,esset matrimonium,& ipsa non stante non, nullo modo praesumeret pro matrimonio, sed potius econtra .Probatur ea ratione,qua si aperius in . 3. diximus de eo tractu facto sal, conditione impossibili secun dii naturam rei. Quia quando constat de voluntate contrahentium,itori habet pro non adiecta, conditio impossibilis. A simili ergo nee quando illud sit sub conditione. Quia utrobiq; par videtur ratio.Hoc expresse affirmat do. Caieta. respondens ad textum illum vit. de conditio apposi. ubi dicit Ad rationes ante oppσ 'tuni respondco Vnica responsione.Q uomodo in foro iudicia gli,ob fimo rem ma imomi,praesumitur,contrahenS,omne conditionem turpem non contrariam substantiae matri monij,vel i thim animo vel eorum alterius animum fuisse non contrahein, feoisi sub conditionis euentu,& aliter non In alijs autem con lud- d, tractibus no est talis favorinducens ad hoc praesumendum. Et et , J sic procedunt textus ante oppositum inducti. Ecce sentetiam co/- is tu; doctoris,q, quomodocimq; constet sicci cliae do intentio
It Medi ne contrahentimi sub conditione i inpossibili. s. q, seclusa illa
Va.de cO ii oluerint contrahere, tiec est matrimonita ira in sero conscietis rimet, ,23 t. iue, aec in sero iudiciali est iudicandum pro tali. G. concis. 6.conclusi .SpOsalia,vel matrimonium contractum sub coditione turpi,& non cotra iubstantiam in atrimonij tenet ante caduenam ditiosius. Vt u aliquis dicat, Egocoti aliamtecum aes furtum comittas,sunt spo alia sine a duentu codi ius. doc. probatur ex.c.Vhimo, te conditio. appos ubi Echlasia dete antinat verum,dc absolutum esse Coimes ium. Quia talem codiarsonem habet tanqua si no esset adiecta. Ratio est. Quia illa coditio licet de facto sit fustibilis,no tamen de iure.quia nulli
128쪽
reiculus. VIII. De contra es sub.condi impossi. Irse et surari: si qui sub tali conditionc contrahit,videtur absolu- A. te cotrahere , quia non potest aliquem ad peccatum sobligare, sicq: Ecclisa habet illam tanquam si adiectam es linquia impossibilem reputat. i
.cbcluso Spo salium,vel matrimonij contractus,sub colli .con . tione tu ,cotra bona matrimonij,est nullus. Ut siquis dicat, Contraho tecum,si venena sterilitatis procures , vel si gcsacrationcm prolis euitcs,vel Vsq, dum aliam re ditiorem, vol pulchriorem inueniam.Haec conclusio est expressa determinatio c.uipra allegati .Et ratio est Qua si odi hiat apponatur con- Conditioditio talis,* posita ipsa,contractus tollitumnon habet talis co- bctra eius vi goiem Vt fi diceret aliquis, Ve do tibi hanc rem sub na matri condition uod non sit tu non valet contractus: quia condi movis aptionis positio repugnat essentiae contractus. Ergo a simili,pone posita vii recontraho tecum si prolem euites,non tenet : quia matrimo tiat con iiij contractus hoc in se nucessaerio includit , q= a d prolem , vel inactum propter prolem sit.Et similiter de alijs bonis. irib, is conclusio .Si coditio contra bona matrimoni j apposita sit 8.consis. Aper modum asiextionis, Sc no per modum obligationis,sub talico ditione contra Chus tenet. Quia habetur pro no adiecta. Vt si dicat aliquis,Cotraho tecum,si generationem prolis cultat, is, sicut coditio non apponatur,ut ipsa stante sit obliga tio,& ipsa non stante,non sit,sed additur in modum assertionis.Huius ra Ratio tio est.Quia talis conditio cum sit turpis , habetur pro non adiecta,quado non suit posita,tanqua ex ipsa depen d eret obligatio,sed fuit addita . Si ergo turpis est,& non cotra bona matrimonij,erit matrimonium talibus Verbis cotractum.Sic textus interpretari debet a qua do apponitur coditio cotra bona matrimoni j,non valet contractus,intelligitur, quando apponitur conditio per viam obligationis obligantis ad illu d Si tam e ro C natur in modum assernis,tunc valebit matrimonium. Quia coditio turpis,quae non est cotra essentiam matrimonij, habetur Pro non adiecta. Hoc asserit Adria .ubi suprata i Adria. Circa textum illud, quando apponatur conditio contraria bonis matri monij,est notad a limitatio Ioan. And.in dicti Ioa.. c. lui ait,quod intelligitur. c.i llud. quan do uterq; contrahen, din limitatiu consentit quia tunc cotractus estnullus. Vtsi aliquis dicat, tio. Contraho
129쪽
Contraho tecu, si prolis generatione euites.Si enim uterm consentialition est matrimonium.32.q.2.cap. Aliquando. Si enim Aunus dicat:Cotra Eo tecum,si generationem euites, vel donec aliam ditiorem inueniam,si alius mirad car, est matrimoniu, ut in primo.c. I dem si taceat, quia praesumitur ae contiadicat rhylan ita fauorem matrimonij,ut supra dichum est. Idem Hostiensis. Et tandem circa conditiones appositas diligens esto: quia vel conditio est possibilis,vel impossibilis.Si possibilis,aut ex natura rei,de tunc nullum est matrimonium,nec ratum,nec prae- .sumptum.Si vero sit conditio impossibilis facienda,& non costat de intentione contrahentis, habetur pro non adiecta tanquam turpis,propter authoritatem Ecclesiae irritantis, aesi ex natura rei esset irrita. Si vero est possibilis. Aut est necessaria Et sic semper contrahitur. Aut est cotingens. Et sit est turpis, di non contra bonum matrimoni j,tenet matrimonium, quia habetur tanquam non adiecta Si autem est honesta,aut est de sui iuro,aut de praesenta.Si de presenti cenet matrimonium,ea state.Si de saturo,habetur vice sponsalium. Volo tame notetur, 3 Anteius quod Angelus in verbo, atrimonium mpendi. g. , . r. dicit, contraho tecum si te adulterandum prostitueris:licet canonistae communiter teneant quo d non est matrimonium , tutamen dic qi sic,& conditio recipitur: quia non est contra essen. tialia matrimonij. I ste doctor non aduertit textum expresse dicentem contrarium.De condi .apaeaAfinalir Etiam hic ad normam Concili j Tridentini sunt expendenda.
De conditionibus appositis, Trum si aliquis dixit haec verbaLapiam te in uxorum rem si patri placuerit.& pater primo dissentit,deinde consentit, trum sint sponsalia. Respon quhd posito semet contradixit, vere sponsalia sunt soluta, ct amplius non tenetur.Hoc patet m. c. Per tuas eodem ii.Vbi ex copula carnali non iudicatur pro matrimonio: si probatur patrem aliquando contradixisseante coqPulam carnalem,ut patet ex sine.c.Alias oporteret sic contra' hentem
130쪽
Articulus. M . De conditioni. appositis.lientem spectare ad totam viticin patrii,prius I uim QR ira V Eae arentur spontalia. I nde sicut copula caunali, non facit Vith uJu niti matrimo ijis, si inuenit extinctas Fon alta sic in Propos mitra . publied peruenientc conscudus atrLs,non erunt sponsaliasi priu O diis Liubila, sentit, dato postea consentiat .H oc oportet notare propher i u-blicam honestatem,quae ex sponsi libu, oritur. Sed postquam semel pater dissenti sta post cosentit trum nubit manentibus ipsis in prima prom Sione,& Voluntate Irioli, sint sponsalia,etsi iuuga ait lucanaaliter, sit matximonium, Ad Cinta c
vael sponsalias partes mansesenti in eodem propositorie resere fAngelus rament cest satile intelligendunt des , si habeant Q animum se obligandi,ut prius ligati sunt.Nam si solum sint in proposito perficiendi id ad quod obligabatur ex primo coB tractu,non sunt jd salia,neq; matrimonium,cum illud primulam inualidum fuit per dat sensum patris Nec potest Validari nisi per nouum consensium.Cuius similitudo est.Si quis pri errorem conditioni S co traxit sponsalia , mel matrimoniUm cum serva, Se co manente eiusdem propositi sit Iibera, no es matrimoniumi,etiam si tractet eam ut uxorcm, dc eam Vocet Vrio rem, si de nouo non conssentiat: quia ere publi Co contractu nulla obligatio ortaeit,& de nouo no potest oriri,nisi adsit nouus coiisens Hinrerior,vel exterior.Sic quidem sufflaeret interior, . Infinit in quando praecesserunt/verba extaeriora. Quod p tamar eruca aes ediceri primum .de eo qui dux.matia .eam,quam pol p adulterium El.ca .et. De coniugio sexuorum it singulariter sanori civit. de conci itio .appo .E t tene ni crati lianc determi Mationem, 'uia tu Pa lor.uabit multum ad iudicandum de i sto casu De quo infra. Utrus quis contraxit cum consanguinea intra quar tum gradum,&post dispensatum est a Papa,S mutua habitant ex primo con Nota. C sensu, dc postcontrahit cum aliarumdebeat redire ad primam. Ex es Vicio. in ista enim determinatione respondendum est, quod secundus relec. 1mn est lissoluendus,quia primus nunquam fuit verus contra- mari L ctus,ex quo a principio non valuit.De quo infra. Dublu. - Sed quid si pater neq; dissenti Vneq; consentiti Solutio.
Rei pon.quicquid dicat Angelus:* sicut dicit la ostiensis,& Hos ras taxardian .ca Super eo. esse matrimoiit mi' et hoee rem; Carfri.