장음표시 사용
181쪽
quinaniproportionati progressus, quaenam materia lais rebus vere pro . portionata, quibus rebus uniuersa haec scena Tero ordine instruatur, &ad optatum finem deducatur. s. LXXI. Merito vero debuerant iam pridem, quicunque sic meeentiore gallos docere hic sibi tanserunt, non vacuis commentatiunculis, sed se. idem obseru
iida rerum demonstratione stabilitasse , imo vera ira tione istisiae de Missent nica demonstratum dedisse , quod pridem indicauit Hippocrates, 'AN ' νβquod naetura, a nemine edocta , praestet τα δεοντα, quae debeant, doceat et conueniat Paod naturaei e sint morboretim medicatrices; quod multi homines(atque medicamentis) sanentur , nemo vero sine medicina. Iam si vel non magnopere utile hoc iudicatum suisset, antequam res ipsa docuisset, profesto non potuisset non curiosum ad minimum reputari, ut pervestigatum fuisset, in quonam vere fundetur haectanti nominis caciana tum p An Dere et I Aοντα sint, almae illa agite quomodo curet morbos icta ipsa F quaenam sit illa naturasonemea, ut quidem Hippocrates nominare sistinet, medicina p,. LXXII. Ego vero hic, si usquam, arguendam, & prope- Aegrorum modum dixissem detestandam duco illam curiositatem , non quae aliena spontaned tractat; sed quae ita tractat, ut propriorum & quae Uere fieri debebant obliuionem atque neglectum inde admittat. Certe non opus erat Hira hie simpliciter aut orem sequi, cum ante oculos, perpetuis etiam innumerabilibus exemplis, constitina sit ipsa omnino res; nempe in multis praecipue vehementissimis quibuslibet morbis spontanea aegroram contiadescentia. ham interim rem, ubi usquam, etiam vel obiter saltem, & secundum apices in ipsis solennibus dogmatibus medicis
tactam vel indicatam esse dicere possim, non haheo. f. LXXIII. Interim nemo non aequus atque prudens harum Illa naturae rerum aestimator viderit primo intuitu, quod si in talibus actionibus naia vixerim
tura diei possit rei facere, medicinam es imo sanare, solum ingens operae pretium sit, sed omnino quoquo modo necesse sit, luci debitae sistere, an illa rubetae sant simpliciter talia , ut ita debeant fieri, ut non debeant aut non possiit non fieri; adeoque etiam sub ipsius
Medici concursu ita debeant praestari atque perfici an vero nomen hoc vel non sola atque absolute, vel sorte mane non mereantur Z An vere naturaepositiue medeantur, & sanitatem corporis in integrum restituant; an vero iuxta neotericas opiniones, saltem ipsa mal eria in se tandem ita deseruescat, ut ad nocendum ultra, seu turbandum corpus impar euadat. unde corporii oeconomia ab illa passione, quam haec activa hoc
182쪽
semita materia intulerat, liberata suam propriam antiquam proportio.nem retineat ZSie compare- f. LXXIV. Iam si aliquis unquam defunctus esset dignissimo a et diicximere negotio, ille quidem opprobrium hoe non solum ne e Sitis huius; inter si pii ,etiam inde dependentis, multiplicis grauissimae confiisioni, tam inpa
hii .. caelicti imo Verofebrium inprimis uniuersa, & ipsa etiam soli
re uin dedit semethodo nitdendi amolitus Vtique esset sedi apud omnes iugiterctiones.. peritos atque cordatos Viros nihil certe usquam praeiudicii expertus esset, fatuo. illo otiosissimorum hominum odio atque conuitio, quod iamdudum hoc dixerit Hippocrates. Facilla enim utique dispexerint, quid intersit inter simplicem titulum atque leuem subindicationem, & contra ponderis rerum inculcationem atque luculentas dedui tiones. Pleihoram s. LXXU Pari ratiune nemini , nisi inter Hel montianas,
quoque vete- Tachenianas atque mechanicas nudas opiniones domi tantum quod agnosiurant, rum, peregri nanti incognitum aut potius non abunde notum esse pot-
dabit in eoet quod vexeres Passim agnoseant & arguant PLETHORAM eam
sitiuunta etiam diuersorum morborum caussam constituanta Interim quod vel simpliciter iusta specie atque numero vel vero petiologiae nexu atque ordine; etiam reali illo, quo in ipsis factis a se mutuo dependent S circumstantiae & ipsi, affectus varii hoc ad ultimum exsecuti fint, iquis dixerit
Digressio des LXXVL Obiter dum de nexu petiologico mentionem inii-xespectibus cio, nemo arbitretur , quod de vocabulis illis mihi sit sermo , quae, duddi bdβ- tanquam pueris logica imuleanda esset, nusquam quidquam suscipiunt, quin omnempaginam impleat, haec est caussa essiciens, haec est caussa materialis , h.c es causta adaequata (aliena prorsus aeceptione) haec est caussa remota, haec proxima, haec proximior, hoc essentialiter inhaerens , illud essentialiter consequens. Quantumlibet enim etiam harum appellationum usum non simpliciter damnem, tamen alienissimum certe est eo loco, ubi simpliciter ipse successus , imo modus succedendi sisti posset,. non solum hanc enarrandi methodum per lare vocabula tanquam necessariam urgere: sed etiam eo ipso re vera distrat is imo abstractis considerationibus realem & proximum conceptum confundere., Quod prostes oeominunissime fit, ct proinde hi abstracti theoretiei vix quicquam ipsipereipiunt solide, nedum Vt alios ita taceant. Cui rei
accedit , quod sub hac ita anxia consideratione aliorum respectuum caussalium csmmunissime omnium obliviscantur respei ius in striimen
183쪽
& ad illud viuum eo eruandum directeperi nentibus negotiis a solidai
veritate aberrent, atque his tantum re vera: ita alienis considerationibus: inhaereant. f. LXXXVII sane' vero Iitae omninoe veteres super hoc Licerveteressundamento plethora collocauerint v. gr.. haemorrhagi s. tamen non plexh*rae
solum in eo defecerunt, quod veram testimationem illarum , etiam si id si pliciter pro passivis lapsibus illas habendo, ira amiserunt et, sed etiam eo inii lumen
pertinentes motus cnon satis attendendo, ettam flatas passim horum circa easdem perfossos di minus attentet considerantes uniuersum verum tandamer praetervide- tum morborum genere, & variarum exacerbationum in speciet ita amiserunt , ut recentiores in harum rerum subsidium turmam iI-hima sexcentorum saporum producere necessarium duxerinr,. ad uniugselius rei neglei tum arciendum S . LXXVIIL. Enim verre passim quidem inuenire licuerit imi anteIas etiam ter qualescunque practicarum methodorum: attigatas rationes, inter ipsos omnino veteres adiri triones, tales , quae sub vi atque formae cauti onum moneant prudenter versendum esse in variarum haemor
rhatiarum curationibus;: es passim etiam beriseis martires hie aliquissimputent.. Qui vero sesenniter, ae quantum res ipsit meretur haec: deduxerint', & in his suis aQrtionibus apud classi eos Doctores asse
sum atque dogmatum horum suorum receptionem ae pro veritate pro pagationem adsecuti stat, ego ipse docendussuero. . LXXIX. N id autem contrae manifestius , quam quod Deest conside- maxime ab huius: rei nullo decenteintellectu non solum numerosarum aliarum rerum, tuginquam arque ordinis variorum aliorum affectuum solidior consideratio hinc defecerit: sed etiam tota illa controuersis de sero tam Pen sessionis non decenter suam demonstrario- menae sectionis. nem adsecutae sit, ut ne quidem illud siti; persuaderi potuerit, quod non plane noxia haberi mereatur: Quamliber enim minime nesciam quod passim cum indoeilibus hominibus sit negotium in hac quaestione, ut illos nulla re minus quam sana ratione corrigere sit integrum s subigere tamen, ae apud alios aequos arbitros euidenrsus refellere non aliter contingere potes , quam si iusta evidentia mons retudi,. quid subsisti tu phethorico , eius e commotion ibus partam per haemorrhagias Ponmtanea I direct i commodi eueniat; partim his non procedentibus , mu tipi cibus incommodis & variorum aliorum assectuum successui via sternatur. Hae enim res si ex ipla deritate PRACTICA solide demonstratae X s praesto
184쪽
Dogmata haeedistinguunt se ab aliis per
plicatione ad proin, Non inuidiae sed laudi ducendum illi, qui has res di
essent, qui illis auscultare refragatus fuerit, eum a nemine non pro insanabili habitum iri audeo omnino considere. . LXXX. Vnde quidem non est, quod mihi pro assereniadis meis in hisee rebus deductionibus, earumque bona fide inter bonoa quidquam metuendum veniat: adeo, ut potius liberrime ausim eon.s antissima omnino continuatione mearum dedustionum systema pu.blice tueri, & ex illo uti simplicem ita certam atque solidam S vere DOGMATICAE PRAXI consentaneam tam theoriam quam thera piam medicam polliceri. Quemadmodum autem in hisce 'gulari bus rebus, ct quarum alias ex hoe, alias ex altero, alias e tertio, diuersa de reliquo sentientium opinionum senticeto decerptas a me esse insi mulari apparet; ab illis, qui talia tam sub vera a me illis adsignata histo. ria constitutionis suae, quam ex usu illarum a me astagnato, minus com muniter recepto, aestimauerint, facile iustum mihi iudicium polliceti ausim: ita tanto magis in eiusmodi uniuersarum rerum smpliciter disti.
matica connexione . atque nusqnam desciente aut hiante deductione, Si directa tandem ad deram mesiodum practicam applicatione , nemo
puto, nisi omnium rerum oblitus, in animum admiserit, quod in illis mihi quisquam facem praetulerit. Cum enim harum rerum illa sit indoles , quae omnium verarum atque solidarum connexionum est, ut nihil penitus ex illiis distrahi postat, quin eo ipse tota campages dehiscat; ita profecto nisi monstretur, quod hae res iam toto hoc nem ibi traditae atque tractatae sint, nihil omnino dictum erit. s. LXXXI. Iterum autem merito repeto, quod iam superius dixi, non inuidiae mihi sed laudi omnino ducendum foret si ei. iam has res per numerosorum fragmentorum modum alibi passim eon. quisitas, &fub illa dispersione, imo verius per illam ipsam dispersio onem ab omni suo usu interclusas. ad eundem reuocare S ad illum ita ordinare atque instruere valuissem. Sicut enim longe facilius aliquis ipsas potiua res, dc inter quas quidem Versari, easque deprehendere ipsi-met contingit, ct inprimis sub iIlo statu atque nexu ipsemet in se iacent atque concurrunt, sub eodem . sine aliis praeiudiciis, illas capessere; imo etiam sibi ipsi conceptum aliquem de illis efformare, & nihil interpellata praefigurandi continuatione eundem sibi fabricari atque coagmen
tare potuerit; quam neque ro connexa , neque opiniones de illis consen. tientes, sed utrasque longe lateque vel solum etiam C, nedumposse conquirere: ita profecto qui quis demum hoe fecisse dicere-
185쪽
tur, ad minimum hoc intuitu maximi atque intricati mi Ialoro fel e ter perpetrati gloriam meruisse omni omnino iure videri posset. S. LXXXII. Non autem sine ratione dixi, quod ne quidem Nemo vero verisimile videri possit, quod aliquis huiusmodi res conquirendi vel antea hoc fa- ipsam Doluntatem in animum admittere possit. Certe enim, ut Onorinusia cupido-; ita nisi quis huiusmodi res iam aliunde sic satis persp,--βmis hctas, ct illarum plus quam mediocriter suspectum aut inspectum habeat, quomodo ille impelletur, ut ad hasceres, fragmentorum more hic illic dispersas, colligendas, imo seligendas e reliquis inter quas oberrant , & alteri demum nexui cum aliis, iterum aliunde conquirendis , destinandas, animum submittere & acquiescere mallet. Lacessant ii, que inanes huiusmodi iuspicionum saturae; S quae condere certe numquam potuissent, prodere tanquam aliena, imo rodere desistant, f. LXXXIIL Ego, & praeside & adstite diuina gratia, mea, Recensenturimo potius pro virium modulo gnaviter prosequi nunquam absi denuo peculistam, imo potius ad exoptatum finem exsequi. Nempe ante omnia evero naturae tandamento eruere Veram atque solidam distinctionem, ti imo diserationem MIXTI S VIVI, ct humani corporis secundum hos vivi deducta respectus, inprimis autemsosteriorem considerationem. Huic conside- est demonstr rationi omni utique modo substernere necesse habeo veram demonstra .rio vitae.
tionem VITAE; in quonam illa, ut in scholis loquuntur stibiectivo, obiective, instrumentaliter ,formaliter, S ita etiam e cienter consillat ZId est, quidnam in corpore praecipue vita indigeat 2 Nam licet uniuersum corpus illa indigeat, ita ut nulla eius pars sine istius concursu perpetuo vel per duodecim horas tota incorrupta persistere posset: t men diuersitis etiam insignis hic subest, ut aliae huiusmodi partes longe
citius S profundius quam reliquae corruptiones has incurrant. Nam ita secundo obiective) vita versatur circa corpus totum S secundum omnes sui partes, circa habitum illarum summe corruptabilem , ut nempe propterea maxime, quia & quatenus ita summe com ruptibiles sunt , conseruationem thinc proprie eXigant, Praecipuae autem considerationis est ille respectus, quo instrumentaeis habitus, mediante quo vita praestatur, considerationi sese offert. Quandoquidem ab huius vera aestimatione atque perita imit tione maxime pendere videtur uniuersus nexus theoriae huius cum praxi, Vt nempe vere medica fiat theoria; quae non solum quid sit vita, suomodo Ponte conseruetur, demonstret; sed omnino etiam Ceram
viam indicet, quomodo ipsa ARS quibuscunque desectibus aut imped
186쪽
mentis horum instrumentorum subuenire, defectus illos supplere, im. pedimenta eorsim sub mare re iliue excutere atque au erre ide. beat aut possit. Inde quarto refugiat formalis Nitae ratio , quod illa inempe hi. hil aliud sit , nisi CONSERVATIO corporis huius adeo summe cor ruptibilis, etiam invisa illa suo corruptibilitate nusquam Utitanda actum saltem seu euentum inim: rrRptionis Perpetuo auertendo. Vbi utique quinto iustam deinde considerationem texspe revidetur respectus finalis. Quamobrem ergo hoc corpus tam sollicita S indesinente energia atque DPeraita conseruetur imo non hoc so Ium, sed etiam a priori, quamobrem , quo intuitu, qua de caussa hoe corpus, etiam uti est, ita corrutibile se desierit ' Quandoquidem certe omnem humanam fidem absolute excedat, quod de cauca, sed plane.c aliquo aut potius hoc corpus ita conflatum sit, saltem propterea, mi necessarium esset corruptioni eius remere rimo etiam ita nulla penitus ratio suppetere possit, quamobrem tandem necessaria sit illa confertiatio, & quomodo potius non indisserens plane sit, relinquere corruptibilitatem illam actuali sui eventui.&effectui. Caussa essici- . . LXXXIV. Reperto vero respectu mali, non facillimum ens conserua- sed etiam euidentissimum mox fuerit, quaenam in hisce rebus scienstionii vixT, caussa, satis luculenter constitui imo agnosci possit: talis nempe, quae circa finem huius conseruationis non solam magnum interesse habeat ; sed etiam omnino atque compos sit, actus illos S praestandi i pliciter, consideratione apiciori instituta; & aposteriori experientiae simplicissimo testimonio, etiam ad cito S varie S esmaci me alter andos atque mutandos hosce actus instructissima sit.
Particulares LXXXV.'Inde progressus patet ad particulares magis consideratio' considerationes, tam subiectorum illorum , quae conditionem illam
Dilaus quam maxime possident. Vbi sangui- o. ' constitutio peculiarem illum huius considerationis illustrationem exemplo suo locupletat. De quo facile deinde monstrari potest , quomodo & quo intuitu sanguis etiam sub mediis actibus Diralibus integritatem suam absolute incorruptam neutiquam tueri possit; sed sub illis etiam perpetuis utique distatutionibus a prima sua mixtione desciscat atque fatiscar. Vnde mox caussa Malis maximae partis nutritionisperennis & vltra terminos augmentationii totius corporis continuantis, tanto euidentius dilucescit.
187쪽
s. LXXXVI. Peculiaribus autem demonstrationibus Ilic fr- Phtho, pro mare soleo prouentum P iso, seu abnndantiae sanguinis: cuius rei uentus. tanto dignior est consideratio, Manto implicior, promtior , ct hinc etiam huius Tei concursus, tam agerabis sanguinis a te. Tandam S laedendam, quam etiam ad occasiones & instigationes suscitam das , ut motris sanguinis ordinetrii non ordinate secundum reliquam
suam simplicem proportionem procedant. Vbi porro vera histor a magis distincte texenda venit. Et inprimis ibi moni randus Uuseriarn directe tinalis, simpliciter conseruatorius , emorusanguinis per partes musculosas, ambitum uniuersum corporis instru-aentes. Vbi tam defluxilitate quam eoncalefactione eius dicendi suppetit occasio. LXXXVII. Ibidem)autem omnino occurrit demonstratio Motui ton
Peritatis, caciae MUTUS TONICl; & quidem non solum ad cui generalem sanguinis progressum, sed inprimis etiam ad Oeciales eiusdem
.directiones. VSV adeo absolute scitu necessario, ut ab huius ignorantia praecipua variorum affectuum phaenomena, nullo uno intuitu
hucusque comprehendi aut intelligi potuerint. Tanto magis autem inseruit notitia huius mortis sussiciens pro tanto melius intelligendo ipso negotio secretionum er excretionum, quomodo videlicet illae huius motur senesio non solum in ipsis organis c atoriis, magis immediate laxius aut strictius affectis, vario moderamine regi possint: sed etiam mediate atque eminus inquam S elonginquo, ita instrui atque dirigi , congestiones ex aliis regionibus ad illam, ubi talis
secretio aut excretio fieri debet, activo motu ita praestentur. LXXXVIII. Quamuis enim iam pridem veritatem talium Antiquiores μεταφάπε- , ἀπυσάτεων, διαδάσι- satis cognitam habuerint anti sede hoequissimi e praxi ipsa obseruatores: imo subinde inteniti stitio, sed breui moxu V'gno'
atque repentino impetu ita, agnouerant: perdiderunt tamen recen' tiokeu autemtiores omnem huius rei fidem, qui unice nudisse uis stabibus talia im salsum eono putauerunt; S passim quidem sub assectata illa mechanica considera- ceptum demtione, re vera contra omnem mechanicam & hydratilicam. Sicut eb habenti iam hos reeentiorum conceptus re vera penitus frustratur ac euertit,
TONICI vero motus usum insigniter commendat circums antia illatam secretionibus quam excretionibus variis, ct frequenter quidem, secretionum familiaris, quod STA IIS temporibus recurrat evacuationum similium periodus ; eaeque adeo frustra certe huiusmodi caussis tribuerentur, quae v nihil recursus.
188쪽
nihil usquam tum ratione suae, tum ratione talis sis cum certamen ra temporis commune habere possunt.
H. e directio S. LXXXIX. Et sane eonsideratio illa, quomodo ordinarie ad loca certa, ratque lentae secretiones & excretiones, instabiles & quasi sortuitae intra tempΠ3-undiquaque tranquillis atque moderatis, veluti simplicier sub reuiuoubii. e liquo sanguinii circuitu, procedere appareant, seduxir maxime illo, his, non fit qui mechauismis directe & sinUliciter insistere amant, ut haee omni, per accidens. sine ulla peculiari sed ut illi quidem loqui amant, simpliei ter per adia dem ita subsequantur. Ast vero quando iam aliquid, quot proportionatum illum ordinem atque aequalitatem excedat, sese os es, ct aduersus illud peculiares ad loca certa , intra tempus certum, sub concurrentibus, institui apparet: tunc ex huius considerationis neglerea nihili aliud potest pullulare, quam incondita illa opinio , quod uniuersi etiam hi apparatus aeque atque exitur ipsius selum morbi essietas sint, ct nihil usquam actiurim ex parte oeconomiae
iusius sub se complectamur; sed si quid tandem mus in illam hine redundet , Impliciter per accidens ira euenire. Nis quod tamen peculiari institutioni ipsius diuinaesapientiae hoc adscribendo, quod ip materiae in se ad huiusmodi successus ita formatae sint, in mysticam pH
ophiam errane vitreius dubium inuoluendo, omnia dixisse velinit , cum nihil, imo aliena dixerint. Eoo Ed alterv b. XC. Quando enim etiam ipsum simplex vulgus hominum irationibus per per nudam experientiam animaduertit, quam solenniter aecdae de fam-
dotio ost es, qssam exim pei Cmenter atque essicaciter istae lappositae immu
tabiles proportueones atque APositiones materiai rem saac ue Cariarum, etiam vere phae Ae - momentaneis progressibus atque successibus, grauissime alterentur inanimi fictionMus, apud aequos rerum arbitros etiam iniuria in diuinam sapientiam, potentiam, et benignitatem po stulari tales Philosophi possent quod soluntatis diuinae leges, materis seuere et immutabiliter impressis riuoloemlibet, pueriliter trepidantis, aut mesigne indi antis, at pae temere Milonibus ossendentis amnesi potestatibus subiiciant atque addieant. ae res nusquam aliunde, praeterquam a sola vera consideratione di solido intellectu motus tonici ACTIVI medelam exspectare potest.
Dissertatio epi- s. XCI. Hoc intuitu maximopere etiam allaboraui , ut veri' stolica de mo' tatem huius rei quoquo modo demons rareta; capta in eam rem occa io xonico Ti , e familiari discursu, quo hanc rem proponere quidem contigrum
xavi sed ita, ut intelligeretur, deducere tem non serebat: unde pe euliari
189쪽
caelari schediasmate hoc praestirem animum induxi, epistolica nempe
dissertatione de motu tonico υitali. Haec quia ad Virum, S Practicum quidem in locupleti experientia constitutum dest nabatur; praeterea res ipsa & euidentiam maxime luculentam, S usum etiam praecipuum inius a praxi , & phaenomenis praecipuis tam intelligendis , quam in usum S imitationem artificiosam conuertendis, habet: placuerat illam pota practice, ipsis nempei stomu & exeminis sistere atque tracta re, quam odiosis byllogi mos tanto magis, quoniam multis hominibva, quod mihi quidem abunde notum atque perspectum est, nimio facilius per ipsas καψ' ostensiones, nempe inductiones, & maxime densibilium semisset suu v productiones, fere vulgo facilius ad conclusio-mem aliquam agnoscendam praebeatur aditus, quam per ilia tiones, quam tumcunque theoreticas, aut suppositionem magis aliquam redolentes, quam iptam mox ostendentes. Vnde in ipso non solum
frontispicio seu titulo statim indicaui , quod de illo motu in animo sit agere, mediante quo sanguinis progressus, nihil mutata generali circuisdationis lege, interim specialiter atque varie instrui, atque ad certa loca corporis seorsim compelli, tanto magis autem a certis hiulasmodi ocispartichlaribus repectipossiit atque soleat: sed illud ipsum etiamtam passim in tractatione, quam inspecie in ultima conclusione dissertationis, tanquam facta collectione e tot notissimis & quotidianis phaenomenis resultante, obsignare cordi habui. f. XCII. Cum autem, certe praeter exspectationem, experirer, Dissertatio de quod non satis assecutus sim intentionem meam, suscepi repetitam non magis prolixiorem, sed uti mihi quidem persuadebam, etiam em huius negotii tractationem dissertatione de aestu maris microc mici :nempe non solum e uxu sanguinis a centro ad circumferentiam, sed etiam refluxu eiusdem tam pulter uniuersiai , quam etiam hinc inde Iartiaci. XCIII. Quoniam autem spemper utique medico potius In febrium quam simpliciter historicas pbsicin theorias tractare atque demonstrare Tilologia mominanimo sedit; S inprimis veram febrium aetiologiam,
dum cum clinicis phaenomenia consentii , euidente demonstratione m*tandem stabilire merem: ad varias autem illas, (temore, ordine, eonspicua dehementia, &rnam stis euentibus variarum secretionum Sex-eretionum, insignes diuersarum febrium circumstantias, hic praeci . Pue motus, tanquam verum instrumentiim , adhibeatur; unde
illo ignorato, aut non satis pro dignitate aestimato, impossibile etiam
190쪽
ira STAHLII VINDICIAE ET INDICIA
semper fuit , ut unquam vel ullius phaenomeni , circapcroxae mos etiam quotidiano euentu conspicuos tertianarum febrium, ne dum aliarum , ratio reddi possit.. Propterea suscepi statim etiam hanc totam rein una: indicare, &passim praemonere, quod usus mom huius praecipuus si in ipsa facti viritate , adeoque etiam considerandus &attendendus sit in febrilium petrox smorum imo totorum systematum talium vera at que solida pensitatione j.XCIV . sim vero etiam haec res iterum fructu careretis(possum enim sancte asseuerare,. quod post homines superstitionum, redulitate occaecatos, nullum hominum genus indocilius obseruaue ,,rim, neque vere indoctius, ad aliquid selidi S connexi comprehen.,,dendum , quam vulgi Medicorum turbam ct inprimis iue litterathrae risue aliarum-πολυπeαγμοσ/3 distinctam, subiunxisidissertationem die motu humorum P modico. Qua nempe demonstraui, non solum a priori S in Vnere,. quod, quando partes corporis rosae,Jovisse ut loquuntur, & ordinarie sanguini copiosum aditum praebentes, eo ipso constringuntur, sanguinem, quem eo tempore sorte continent , exprimant atque repeliant ad alia receptacula, nempe denos; &quam diu in hac strictura derimentur , atque adeo solitae quantitati sanguinis non concedunt, hoc ipso effetant, ut illa tota quantitas interea temporis ad alia corporis loca tanto maiore copia regurgitet. Sed commonstraui etiam simuI, non solum repetitis pristinis, sed nouis etiam eius generis exemplis,quod haec talia minime solum POSSINT, aut fortasse POSSENT, sed omni modo quam maxime SOL EANT ita fieri; neque vero raris aut ob cruris sed omnino & frequentibus, o familiaribus , ct simplicissima etiam passim euidentia conssicuis harum rerum exemplis atque veris experimentis.
s. XCV. Iam, ut etiam ab illa sterilissima methodo, quae mo-fetuanda sunt demarum theoriarum fundamentum torum fluxum, nedum lubricum, ea quae fieri constituit, nempe semper & e circumstantiis ipsis etiam a Deritate facti possunt, qudm alienis, & nud astippo itione introductis, non tam quid sat seu vere
r h. sta, ii sed potius quid ex illis suppositionibus fieri POSSE Ad a.
tur, aliquid statuendi atque concludendi, omnino abirem, & potius quae vere FIVNT monstrarem atque stabilirem, proximo loco seuerius prouocandos duxi animos ad illam Fontaneam administrationem vitalium conseruatiuorum actuum, non solum serandum, sed etiam Passim prater naturam institutorum, quibus corpus suum etiam iam